倒装句.docx
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倒装句
文言文特殊句式和用法
一、判断句
用“者……也”表判断
“陈胜者，阳城人也。
”（陈胜是阳城人）
“方柯者，语文小栈之站长也。
”（方柯是语文小栈网站的站长）
“廉颇者，赵之良将也。
”（廉颇是赵国的良将）
句末用“也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也。
”（城北徐公是齐国的美丽的人）
“方柯，天才也。
”（方柯是天才）
用“者”表判断
“方柯者，中国之人。
”（方柯，是中国人）
用“为”表判断
“为天下理财，不为征利。
”（……不能说是设法生财）
用“乃”表判断
“是乃狼也。
”（这是狼）
“电脑乃高科技用具。
”（电脑是高科技用具）
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
“......者，......也。
”这是文言判断句最常见的形式。
主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。
如：
“陈涉者，阳城人也。
”（《史记．了涉世家》）
“......，......也。
”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。
如：
“操虽托名汉相，其实汉贼也。
”（《资治通鉴》）
“......者，......。
”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。
如：
“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
”（王安石《游褒禅山记》）
“......者也。
”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。
这种判断句，在文言文中也比较常见。
如：
“城北徐公，齐国之美丽者也。
”（《战国策．齐策》）
无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
如：
“刘备天下枭雄。
”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
文言中常用以下几种形式表示判断。
1．用“者”或“也”表判断。
这是典型的文言判断形式。
有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。
例如：
陈胜者，阳城人也。
（司马迁《陈涉世家》）
师者，所以传道受业解惑也。
（韩愈《师说》）
四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……（王安石《游褒禅山记》）
项脊轩，旧南阁子也。
（归有光《项脊轩志》）
夫战，勇气也。
（《左传·曹判论战》）
莲，花之君子者也。
（周敦颐《爱莲说》）
2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。
这种形式也较为多见。
例如：
当立者乃公子扶苏。
（司马迁《陈涉世家》）
此则岳阳楼之大观也。
（范仲淹《岳阳楼记》）
即今之偶然在墓者也。
（张溥《五人墓碑记》）
夫六国与秦皆诸侯。
（苏洵《六国论》）
3．用动词“为”“是”表判断。
其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。
例如：
故今之墓中全乎为五人也。
（张溥《五人墓碑记》）
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?
（司马迁《鸿门宴》）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（陶渊明《桃花源记》）
巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。
（司马光《赤壁之战》）
石之铿然有声者，所在皆是也。
（代词，这样）（苏轼《石钟山记》）
同行十二年，不知木兰是女郎。
（《木兰诗》）
4．用否定副词“非”等表示否定的判断。
例如：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》）
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（《孟子·得道多助，失道寡助》
5．直接表示判断。
既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。
例如：
刘备天下条雄。
（司马光《赤壁之战》）
刘豫州王室之胃。
（同上）
二、被动句
什么是被动句？
所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
用“为”表被动
“身死人手，为天下笑者。
”（……被天下人嘲笑）
用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？
”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？
）
用“见”表被动
“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
用“于”表被动
“受制于人”（被人控制）
“不能容于远近。
”（不能被邻里所容）
被动句总结文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。
在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：
一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
1、有标志的被动句，大体有以下几种形式：
动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。
如：
“故内惑于郑袖，外欺于张仪。
”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。
有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。
”的形式表被动。
如：
“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。
”（《资治通鉴》）
用“见”、“于”，“见......于......。
”表被动。
如：
“秦城恐不可得，徒见欺。
”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。
”（同上）“暴见于王。
”（《孟子．梁惠王下》）
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：
“冀君实或见怒也。
”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。
用“为”，“为......所.....。
”表被动。
如:
“（巨）偏在远郡,
行将为人所并。
”（《资治通鉴》）
用“被”表被动。
如：
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
”（张溥《五人墓碑记》）
1、无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。
如：
“荆州之民附操者，逼兵势耳。
”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
被动句是表示被动意义的句子。
文言中，常常借助一些介词表示被动。
1．用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）。
例如：
则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。
（张溥《五人墓碑记》）
六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
（韩愈《师说》）
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
（司马光《赤壁之战》）
2．用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）或“……为所……”表被动。
例如：
及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
（欧阳修《伶官传序》）
吴广素爱人，士卒多为用者。
（司马迁《陈涉世家》）
今不速往，恐为操所先。
（司马光《赤壁之战》）
有如此之势，而为秦人积威之所劫。
（苏洵《六国论》）
不者，若属皆且为所虏。
（司马迁《鸿门宴》）
3．用“见”“见……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）。
例如：
动见瞻观，何时易乎?
（曹丕《与吴质书》）
吾长见笑于大方之家。
（《庄子·秋水》）
4．用介词“被”表被动。
例如：
予犹记周公之被逮。
（张溥《五人墓碑记》）
参佐无不被系束。
（《世说新语·桓南郡好猎》）
5．动词本身表被动。
这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。
例如：
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?
（《左传·郑伯克段于鄢》）
傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……（《孟子·生于忧患，死于安乐》）
三、 省略句
1、主语的省略
就是把主语省略掉。
例如：
（1）承前省。
如：
永州之野产异蛇，（是蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，草木尽死；（蛇）以啮人，（人）无御之者。
[承前省主语]
蹇叔之子与师，哭而送之。
（《淆之战》）
（2）承后省。
如：
“沛公谓张良曰：
‘（公）度我至军中，公乃入。
’”七月在野，八月在宇，九月在户。
十月蟋蟀，入我床下。
（《诗经•七月》）
（3）自述省。
如：
“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。
”
（4）对话省。
如：
“（孟子）曰：
‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？
’（王）曰：
‘不若与人。
’”
2、谓语的省略
就是把谓语省略掉。
”
例如“夫战，勇气也。
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。
3、修饰语和中心词的省略。
如：
吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。
[修饰语的省略]
行一不义（事），杀一无罪（人），而得天下，不为也。
[中心词的省略]
3、宾语与兼语的省略。
文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。
如：
（赵括）尝与其父言兵事，（赵）奢不能难（之），然不谓（之）善。
杞子自郑使（人）告于秦。
郑穆公使（人）视客馆。
屠惧，投（之）以骨。
（《狼》）
4、介词和介词宾语的省略。
如：
死马且买之（以）五百金，况生马乎？
臣与将军戮力而攻秦，将军战（于）河南，臣战（于）河北。
试与他虫斗，（他）虫尽靡。
又试之（以）鸡，果如臣言。
此人一一为（之）具言所闻
旦日，客从外来，与（其）坐谈。
（《邹忌讽齐王讷谏》）
5、分句的省略。
如：
然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，（亦可致远），功在不舍
古今汉语都有成分省略，但又有所不同。
这不同又表现在两方面：
一是古汉语中省略的情况更多，二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省。
省略句总结
句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。
常见的有以下几种情形：
1省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。
文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。
如：
“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。
殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。
”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。
如：
“见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。
2省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。
但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。
如：
“择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。
在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。
3省略宾语宾语的省略有两种情况：
省略动词的宾语和省略介词的宾语。
如：
“以相如功大，拜为上卿。
”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：
“竖子不足与谋！
”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。
在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。
在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。
4省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。
如：
“后数日驿至，果地震陇西。
”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。
又如：
“赐之彘肩。
”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。
泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。
四、倒装句
（一）、宾语前置
1、否定句中代词宾语前置
这类宾语前置，要具备两个条件：
一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。
在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。
例如：
《硕鼠》：
“三岁贯汝，莫我肯顾。
”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》〈孟子〉
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。
（之，宾语提前的标志）《师说》
古之人不余欺也！
《石钟山记》苏轼
不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。
《离骚》屈原
东望愁泣，若不自胜。
《柳毅传》李朝威
见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。
《柳毅传》李朝威
是以后世无传焉，臣未之闻也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。
《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：
《鸿门宴》：
“良问曰：
‘大王来何操？
’”“何操”应理解为“操何”
吾孰与徐公美？
《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步，则何如？
《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也？
《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶（何）乎待哉？
《逍遥游》〈庄子〉
沛公安在？
《鸿门宴》〈史记〉
夫晋，何厌之有？
（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉
吾实为之，其又何尤（怨）？
《祭十二郎文》韩愈
洞庭君安在哉？
《柳毅传》李朝威
无情郎安在？
《柳毅传》李朝威
3、介词宾语提前：
在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。
在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。
例如：
《岳阳楼记》：
“臆！
微斯人吾谁与归？
”“谁与归”应理解为“与谁归”。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形（情形）,何以异？
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？
何以能田（畋）猎也？
《庄暴见孟子》〈孟子〉
不然，籍何以至此？
《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之。
《石钟山记》苏轼
将子无怒，秋以为期。
《卫风•氓》〈诗经〉
是以区区不能废远。
《陈情表》李密
是以君子远庖厨也。
《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也？
《逍遥游》〈庄子〉
4、特殊结构：
用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法？
（效法哪一个古代）
宋何罪之有？
（宋国有什么罪过？
）
惟命是听（成语）
惟利是图（成语）
惟马首是瞻《冯婉贞》
惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈
惟你是问。
5、普通宾语前置
在一般性的宾语前置中，大家要注意语感
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