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《我们仨》读书笔记10篇
《我们仨》读书笔记（10篇）
《我们仨》读书笔记第一篇：
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：
从此，他们永远快快活活地一起过日子。
人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑，像一场梦，真真假假，悲欢离合。
杨绛的书像个梦，在梦中离别，在梦中失散，独剩下她一人，好比日暮途穷的羁旅倦客，叹一声人生如梦，道一声如梦幻泡影，拉着你的手，像一个常家老人叙叙叨叨的讲着大半辈子的事，聊聊平凡朴素的家常。
杨绛说：
我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
和平常的家庭一样，一同承担困难，一同享受快乐，平平淡淡的过着日子。
她继而说道：
我们仨是不寻常的遇合。
"人生如此，平凡中蕴含着一点火花，潜藏着一点不寻常的巧合。
《我们仨》是一个万里长梦。
梦境历历如真，醒来还如在梦中。
但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。
往者不可留，逝者不可追，时间的残酷并不防碍杨绛把他们仨一同生活的岁月，编织于梦中，记录于那条悠长的古驿道上。
1997年―1998年的岁月，对于杨绛是怎样一种"凄凄惨惨切切是旁人无法读懂的，女儿和老伴相继去世，独留一人于世，不厌其烦的回忆着他们共同的时光，与其说，我们仨是杨绛、钱钟书和钱瑗三个人，不如说是他们的情感。
我们仨是一段回忆，是一个整体，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更为浪漫，他们把痛苦化为诗歌，化为文字，朦朦胧胧，如文中的描写手法，人生就好比那条看不分明，迷迷茫茫的前途，被称为古驿道的前途，老伴钱钟书的生命则似驿道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驿道上行走，去追随，一年又一年，相伴着的柳树从绿叶成荫到枝寒萧瑟。
如此往复，直到有一天船在不经意间漂走，随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲进茫茫云海，变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了。
这是杨绛写钱钟书去世前两年的手法。
而女儿钱瑗的回忆就更是迷幻，她把钱瑗从患病到去世的所有过程编成了梦，通过梦的视角、播放、记叙。
在古驿道上失散，离别，如文中描写：
我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
而文中一段对爱国的理解：
我们从来不唱爱国调，非但不唱，还不爱听。
但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。
我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。
一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。
我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。
一直没有弄明白什么是真正爱国的我，被文字中所迸发的力量震撼，那种出自灵魂的震撼，这就是真正的爱国。
人间没有永远，钱氏夫妇一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处，但老病相催，在人生的道路上已走到了尽头了。
只是他们让很多人羡慕，一生相伴，执子之手、与子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遥想？
《我们仨》读书笔记第二篇：
杨绛在人生迟暮时写的书--《我们仨》，没有半点的文饰和卖弄，只是在听一位老人娓娓道来她的故事他们的故事，读来让人有温馨的感动
她看着女儿钱瑗和钱钟书相续的离开人世，只能一个人思念他们仨。
杨绛和钱钟书的爱情一直是让我艳羡的，他们两可谓是典型的书呆子书痴，所以也许月老早就为他们牵了线才让他们在清华相遇，后来两人出国留学，国内发生战乱后回国，抗战，解放战争，三年自然灾害，文革，改革开放他们就这样相孺以沫的，当然后来还有他们的女儿一道走完了一生
他们从来都是与世无争，与人无求，不事权贵的，他们只求能有一份自在的闲适和从容，他们也许物质贫困，却是知识的富有者，精神上的贵族，在他们，知识全不是为了卖弄。
我们要江青给的房子?
，钱钟书这老头用如此轻蔑的语气如是说。
而在如今这样一个被金钱灼烧的社会，在车水马龙，夜夜笙歌下，这种爱情，这种做学问的态度，这种处事的姿态已经不复存在了。
这又何尝不是一种可悲呢?
我时常在想我们所心心念念追逐的真的是我们想要的吗?
还是我们只是爱上了理想的赝品而已?
这个世界上独立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得来，像他们那样活出真性情实属罕见了。
我们往往只是做着这肉身的奴隶，日复一日，年复一年，终是失了自己。
梭罗在读完哈佛后放弃了平常人走的路，他独自去了瓦尔登湖畔生活，他感受到一个人若心境知足，他便宛若置身天堂。
确实，世俗人眼中的成功也只是一种生活方式而已，我们无需奉为定律，如若能获得真正的快乐而去做一件事，像他们仨，即使世人笑我痴，而又何乐而不为呢?
陪他走的愈远，愈怕从此不见，他们的女儿钱瑗与世长辞后，杨绛的这种担忧就愈加强烈了，然而老病相催，岁月总是不饶人的，钱钟书第二年也走了。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，他们从此失散了，她清醒的认识到以前他们寄居的寓所只是古驿道上的客栈而已，而家在哪里?
她还在继续寻觅
也许我们都在寻觅
《我们仨》读书笔记第三篇：
暑假时妹妹将她从学校带回来的东西一股脑倒在了床上，像个卖杂货的，我就躺在这一堆的旁边，随手拿到了一本书，恰巧是他们暑假必读课外美文，杨绛先生的《我们仨》。
打开看了看却愈发上瘾，杨绛先生的文字平淡却包含深情。
《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、我们仨相守相助、相聚相失的经历。
全书分为三部分。
第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。
第二部分，女儿与丈夫先后病重去世，作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。
第三部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。
在杨绛的作品中，他们一家确实是平凡得不能再平凡的家庭。
正如书中所说我们仨其实是最平凡不过的。
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
但生活总不如人意，后一部分变成了一个人思念我们仨，一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。
全文没有大起大落，看完又不禁让人扼腕叹息。
在最真实的情感面前，我们总是会被轻易征服。
于我而言，生活中健康、平淡的相处就是难能可贵的幸福。
每个人都是匆匆来匆匆去，短短几十年，相遇千人，相识百人，相知数人，相爱一人。
珍惜眼下，珍惜相处的日子才能守住心中的小幸福，因为有的人一旦离去，真真就是后会无期。
《我们仨》读书笔记第四篇：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，当你摸着薄薄的纸页、摸着小小个的文字，就能碰到杨绛那种怅然若失的悲凉，像极了幽谷里深潭中的水，不甚华美，却动人心扉。
水道旁的柳儿已经经历了好许个春去秋来，枯落、出条继而再次迎来盛时；可人们有曾想，会是身边的人，也随着岁月的变迁而跟那柳儿在那秋天一样飘零。
当他们真的迷失在古驿道上，天空顷然间下起了大雪，封住了挚爱的人寻找的路，也冻住了她的船。
你也莫要怨他们心狠，生离死别，也本就是常有的事，这也正如雁去雁回，花谢花开。
令人触动的是这位母亲就是在梦里，也要任凭女儿将这颗心捎去。
这说到底也不是梦，那饱含热泪的眼睛也真的用泪水将母亲的心淋湿，女儿也再没能在梦醒时分与母亲一同醒过来。
杨绛为何要将女儿与丈夫的相继离去绘成一场万里长梦？
也许昨天早晨你还与他四目相对，现在他却去而无踪，这是何种说不清又道不明的悲哀，你却只能闷闷发作！
当你去看它时，又像是隔了一层雾，心中却暗戳戳地害怕自己发现自己是泪朦朦而声沙沙了。
矛盾得很。
杨绛正是用这样一种方式，将读者带入她的梦里，才能让人如此确切地体会这身为人母、身为妻子的思想感情与生离死别时的羁绊。
杨绛将她的丈夫和家庭展现在读者面前。
新旧交织，对后面倒叙留学时经历的时候，多了一份凝重。
对于这样一个温馨的家庭，深入了解后，让人不由得产生了无限的敬意。
世人说患难见真情，留学的那段日子，虽与患难还有很长一段距离，但真情却在这异国他乡、无依无靠中的相守相助中体现出来。
他们是一对多么真诚而愉快的年轻夫妇！
每一件平凡的小事，与人相处还是在校求学，这种不可名状的默契令人在书外也忍不住嘴角上扬。
他们在一起生活时，正如诗中的琴与瑟，相互和鸣；这赌书消得泼茶香，即是这文学界中的金童玉女在读书时的趣味了。
他们的女儿圆圆是一个足够机灵的孩子。
她是可造之才也是读书种子，但我觉得她身上的闪光处在于她对生活中发生的任何细节都不肯放过，一丢丢的蛛丝马迹被这双眼睛悄悄地敛入这个小小的脑袋中，这是她对生活足够好奇的表现，也是一个孩子足够积极的表现。
她对待父母亲很好，与他们更趋向于一种朋友的关系，这也正是一个家庭健康愉快的保证。
拥有这样一对足够开明的父母，对与哪个孩子来说，都是足够幸运的了。
当你成为家庭中的一员，你就要默许你存在于此，随着它的改变，你也逐渐趋向于它。
这正是一个家庭被赋予的魔力，且显而易见。
在这样式个小家庭中，每个人都拥有了能够信任、能够依靠的家人，这必然为前路点起了星星灯火，虽不甚亮，却细水长流，铺满了整条路。
在这样一个家庭中，没有任何一个人能够缺席，否则它就会破裂开来，就再也没有办法完整起来，回家的灯也就弱了起来。
逐渐逐渐，你便成了一个迷途的旅人了。
看到末尾，感慨冲到了颅顶，我有了许多新的认识。
家庭，本身就是一个特殊的存在，让人无论是在世界的另一端，即便是要跨过生与死，都想竭尽全力去拥抱。
这是一个家庭意义之所在。
天下哪有不散的宴席，在人生的道路上，又哪有永远陪你走下去的人，他们就在某个清晨，乘着船到了一个你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧！
即便是那么幸福美满的家庭，也阻止不了他们各奔归路，也阻止不了心碎但母亲踏上寻家路。
可你还仍拥有着，我的少年，你抬头看看，你还依然能看见那张熟悉的脸，你还能听到他们的声音，你还能感受到他们呼吸时的微微暖息，可不就是如沐春风吗？
珍惜眼前人吧，虽然都知道死亡是必然的结果，但若是现在把握一分，你便多拥有一分，连幸福快乐都会多感受一分。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
《我们仨》读书笔记第五篇：
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题――我们仨。
这本书讲述了钱钟书温馨的家。
在这个家中三个人互相守护的感人故事。
它好像一抹清风，那么的清新，吹散走噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的我们仨成为了彼此之间的默契。
故事从梦引入，在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老了。
是啊，转眼间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。
她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。
他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发了世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆的千古遗憾。
杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样了，但她说我一个人思念我们仨，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。
家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。
所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。
更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
《我们仨》读书笔记第六篇：
我一个人思念我们仨。
这是书中涵义较深的一句话，也是给我感触颇多的一句话。
思念是什么滋味呢？
思念是一抹清风，拂过心间，温柔的，凉凉的。
思念是一杯咖啡，入口苦涩，却甘之如饴。
思念是一折纸船，带着你我的期寄，飘向远方。
思念这样甜，却又这样苦，所以我们应该珍惜当下美好时光，陪伴好我们的家人。
如此，方能不负时光。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
一步踏入此书，似入迷雾幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸观花，愈想看个真切，却愈加朦胧，兜兜转转，终于守得云开见月明，一切开始步入正轨
随杨绛女士沿着时光走到了她和钱先生初遇时，那时，他们风华正茂，一见倾心。
就这样，俩人携手走上了共同生活的道路。
后来，又喜得一女，钱瑗，开始了三人的生活。
钱先生童心未泯，经常逗钱瑗，乐此不疲，一直到暮年仍是如此。
人这一生不可能永远安逸，杨绛女士一家也是如此，他们经历了坎坷波折，但他们还是相扶相持的走过来了。
后来的后来，钱瑗和钱先生都先她而去，独留杨女士一人静静地思念他们仨的共同时光。
每次读起此书，心中总有一股暖流划过，这书，就像那绿茶，平平淡淡，温温润润，却又给人强烈的震撼，那是家的温馨啊！
所谓大师手笔，就是给人以灵魂的感召吧。
珍惜与家人在一起的日子，无论喜悦的，还是带有淡淡哀愁的，都将成为我们今后最珍贵的回忆。
毕竟，最美的长情是陪伴。
愿杨绛女士带着心中的思念，一路走下去。
《我们仨》读书笔记第七篇：
语言轻便流畅的文字，总是很快就会读完了，好像是遇见一瓶清凉洁净的水，一下子就喝完了。
文章虽是读完了，却并不像只是喝了一杯水那样解了渴。
有一种令人感动的温暖，感慨佩服的情绪，勉人向上的动力还留在心中。
我发现一个特点，比较有文字功底的老一辈的学者老师们，往往用字更加精简，叙说自己的故事，那些苦难只是平淡叙说，好像是别人的故事一般，而家人之间的记忆和故事则历历在目，饶有趣味，似乎怎么说都不够，总是令人感到温暖。
而年纪越轻，过了无话可说的阶段，对事物的渲染夸张愈是浓墨重彩。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
我的泪窝是太浅了，看到书里一些情节，泪就止不住一直往出涌。
人生本是一场大梦，苍凉几度，真的只是逝者自知，唯一可叫人不憾的，是和最爱的人相伴相守的那些时光，庆幸自己可以遇见这样的伴侣，感谢上苍赐予自己最好的女儿，如此，即便是一路风餐露宿，也容膝易安了。
钱钟书先生虽是学贯中西的学者，在学习读书方面都是杨绛先生和圆圆的老师，生活中却是拙手笨脚，他在年老之后随女儿逃避邻居的欺负住到简陋的学校宿舍小红楼去，大家都在忙活，他也不肯闲着，就拙手笨脚地跑去打扫陈年积土，弄得哮喘复发。
这让我想起，妹同我讲述的，二姐开车带着大姑去接应回家为奶奶奔丧的妹，打着电话说岔了路口，二姐下车去追走过的妹妹，一回头老太太大姑也跑出来了，眼睛不禁又湿了。
暮年的老人，总是很容易让我心疼和担忧，在他们眼中我们始终是孩子，他们既看着我们一天天长大也渐渐为人父母，同事仍然为我们而担忧。
杨绛老师始终是乐观的，因为在生活中就是那么淡薄无求，在生活中三人总能找到乐趣，所以书中也是俯拾即是，比如坐月子期间，钱钟书脱离了杨绛的照顾，自己一会打翻了墨水，几日又砸坏了台灯，苦着脸对坐月子的杨绛说，我做坏事了，杨绛就说不要紧，我会洗，我会修，乃至会划火柴做饭了，也面有得色，分外开心；生了圆圆后，全家她说（钱钟书）吃肉，我喝汤，圆圆吃我；他哮喘病发，呼吸如呼啸。
我（杨绛）不知轻重，戏称他为呼啸山庄等等。
文章很大一部分，也是围绕着他们最爱的女儿圆圆（钱媛）写的，她从小到大的很多故事，这个哭声嘹亮的星海小姐，瓷娃娃，外公的读书种子，老师中的尖兵，她的可爱善良聪明孝顺，对工作的鞠躬尽瘁，对人的友善，终因劳累早逝，留下亲爱的妈妈，病中的爸爸，先行一步，回到她的家去了，怎能让人不动容？
谁不想要这样的一个好女儿呢？
书中最值得我们学习的，无疑有他们一家爱书的品质，爱读书，求甚解，对知识有孜孜不倦的喜爱和钻研，对学术从不模棱两可，在他们生活的每个阶段，几乎都没有离开书本，即使重病，文革或者在有更好的居住条件召唤他们时，他们依然宁愿守在离书本更近的地方。
书籍是食粮，这一点，现在又有多少人能体会呢？
每天都看到很多人在忙碌，或者焦虑，我不知道还有多少人，能像我一样，体会作者书中的快乐和辛酸。
不由得，又感到这默默尘世的孤寂。
那么多岁月和故事，是钱钟书、杨绛先生和圆圆他们仨生命中闪光的石子，穿起了这个平凡又不平凡的家庭的大城，我们都是各自城中的人，他们何以成为他们，而我又何以成为今天的我呢？
它山之石，现在可以做的，唯有努力读书，让自己成为一个即使在最黑暗的时刻，依然可以心灵安定的人。
《我们仨》读书笔记第八篇：
读过《人间词话》的人，都会对王国维产生浓厚的兴趣，而其提出的六不观点，则是许多人热议的话题之一。
六不，指不放言高论，不攻击古人，不议论他人短长，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论。
而无论是哪个不则都是对生活的准确描述，包含的都是对素质甚至人性的考量。
不管是六不中的哪一点，都会让我想到一个人，她的一生仿佛一首温柔绵长的歌曲，悠长而动人。
杨绛在《我们仨》里倾诉了对家庭满满的爱意和对生活的感慨。
当我读完整本书却发现，书中完全没有直接表达情感的话语，这些浓浓的情感都在每一件家庭琐事中体现得淋漓尽致。
一家人早年颇多的坎坷波折，人到暮年，才有了安定的居所，而此时的她已不再年轻。
正如她所言的那样，人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼的忧虑。
而我们也同样应该知道，人间没有永远的快乐，也没有永远的忧虑。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。
这对万物来讲是如此，而对一个家庭一个人来讲更是如此。
我原以为她有着那么多儿女情长，苦辣酸甜，然而她对待生活的态度却是那么简单――快乐而坚强地如流水般生活在这个世界上。
人生之路有喜有悲，就像一首有起有伏的歌曲一般，但又有多少人依然可以选择从容与淡然呢？
我们要让自己的心境如这流水般不涛不逆，正如杨绛所言，人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己却只身于水中不觉水流。
世间万物还有那么多的惊喜未被发现，而世间万物的路也有千千万万条，杨绛却坚定的选择了淡然平静。
《我们仨》让我感触颇多，杨绛的一生的旅途才算是真真正正的苦旅，而这也只是俗世眼中的苦，那些快乐、忧虑、烦躁、悲欢离合，都是她漫漫一生所经历的，而她却从这尘世中光怪陆离的生活，孕育了闪耀的钻石，在朴实无奇的尘土中，熠熠生辉。
我们经常抱怨人生不如意十之八九，但是我们更应该反省自己，我们身上缺少的是什么。
是那份豁达、乐观，还是淡然、洒脱？
也或许都不是吧。
只是没有那份心境罢了，我们都愿去作那波涛汹涌的江河，而没有人愿去作那平静的潭水。
在这一刻，我也许并未真正领悟到书中所写的那种静如止水、淡定从容的生活方式，但至少我们也应该寻找到那条属于自己的路，为了我们的生活和梦想坚定地走下去，这才是我们的人生之路，这才是我们在世俗和利益的红尘中最该做的一生的追寻！
《我们仨》读书笔记第九篇：
初读杨绛先生的作品是《我们仨》。
这部作品集合人生的辛酸苦辣，却饱和着静默淡然。
第一次翻阅《我们仨》时，是在冬天的一个午后，此后每一天都会在这个时候读上几页，在清冷的灯下，或闲适中品谈，或紧绷中放松，欢心的时光总是由许多个这样的片段组成的。
人生如一场在花海中穿梭的旅行，这本书在03年时出版，已是杨绛先生的旅途末年。
《我们仨》的第一部分作为作品的序言，以我做了一个长达万里的梦拉开帷幕。
第二部分写梦，杨绛先生以虚实结合的手法描写了我们仨最后几年的时光。
文中最常提起的是驿道和古柳，这是她每天都要走一遍的道路，古柳似乎总是枯败的，垂落的，不见任何朝气。
她日复一日地重复着这条道路，有时候会迷失路途，有过彷徨和慌张，却从不见放弃和失落。
我读完这部分时，一抬头已是泪眼婆娑，眼镜上泛开了数片泪花。
杨绛先生在晚年先后失去女儿和丈夫，这份痛苦在章末化成了一片枯叶，降落在了她三里河的家，却也不是家，是客栈了。
第三部分着重描写了杨绛一家的生活琐事。
一个普通平凡的学者家庭，大家相守相助，相聚相离。
许是经历了长达一个世纪的飘飘落落，杨绛的文字充满了古典的韵味，十分恬淡，却富有张力。
那些规范在框架中的方块字，仿佛组成一场场电影，拥有柔和的灯光和轻缓的配乐。
钱钟书曾为杨绛作诗追忆初次见面：
颉眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。
不知靧洗儿时面，曾取红花与雪无？
饱含深情，相濡以沫。
生活中的小事在杨绛的笔下开了花，三个人像是一家人又像是好哥们，这样的家庭大概是所有人都要怀念的。
做一个绵长的梦，追忆一个万里人生。
《我们仨》读书笔记第十篇：
昨晚看完了杨绛先生的《我们仨》。
第一次看着先生这词是在冰心上。
后来查字典才知道原来有学识得人尊敬的女性方才让人喊做先生。
去年年尾看的是周国平的《妞妞》很感人，也落泪。
看《我们仨》时，并没有多大的起落，只是心里是满着一种很温馨的感觉。
很细腻也很滋润，慢慢的弥漫在全身。
我记得是在小学的时候学冰心的课本，里面说她喜欢读书，不爱风花雪月的辞藻。
我便也是落了根，心爱着朴实之物。
《我们仨》就好像翻开的一片纸张，朴素稚嫩，无声息的融入整个人心里，仿佛是要在血管里流畅过的都是发了柔韧之力的波浪。
在我很小的时候，大概是在初中。
我每天下午回家就在床边的电脑桌上练字，看着窗户下的马路边的人来人往，背诵着论语百家。
我总是认为自己已经很老了，现在所过的一切生活不过是年老后嚼在嘴边泛起泡的幼年生活老调罢了。
当把时间放在某个点上，每一日都是很平常的，又像着在做着无味的重复，当这个点过去，转换到另一个点上，就会生出无限的感慨，总认为这个点真真是一眨眼就忽儿过去了。
若是在这个点上什么也没做成让自己满意的，心里自然是不愿意的。
人生里总是要这样一个长长短短，满满缺缺的点集合在一起，堆成一块，成为一片。
然后才是一个完整的人生呢。
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