语文版八年级上册第三单元第11课《最苦与最乐》导学案有答案.docx

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语文版八年级上册第三单元第11课《最苦与最乐》导学案有答案

语文版八年级上册第三单元第11课《最苦与最乐》导学案（有答案）

语文版八年级上册第三单元第11课《最苦与最乐》导学案（有答案）

【学习任务】

1．掌握“恩惠、赔礼、契约、卸却”等词语的正确写法。

2．掌握“如释重负、任重道远、死而后已、悲天悯人”等成语的含义和用法。

3．正确理解课文的中心论点，辨析课文的论证方法，理清课文的论述层次和论述角度。

4．感悟课文整句的特点和作用，理解设问、反问在课文中的作用。

5．结合现实理解课文的苦乐观点。

【知识储备】

1．梁启超：

近代资产阶级改良主义者、学者。

字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。

1898年参与戊戌变法，主办了京师大学堂（1912年改为北京大学）。

变法失败后流亡日本，主办了《清议报》《新民丛报》，继续宣传他的政治改革主张，宣传西方的社会、政治、经济、文化等学说。

2．整句和散句：

指结构相同或相似，字数大致相等，整齐地排列在一起的一组句子，主要表现为排比句、对偶句、近似于对偶或者排比的两个句子等。

散句，指结构不整齐，各式各样的句子交错运用的一组句子。

比如：

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，后面两个句子，不是排比，也不是对偶，但他近似于这这两种句式，就是整句中的一种形式。

比如：

“在一个炎热的夏天中午，地头树荫下坐着一群歇晌的人，忽然从大路上老远走过来一个人，大伙挺纳闷：

是谁呢？

顶着这么毒的日头走路？

”这组句子就没有整句的三种形式，它是散句。

3．对举和对比：

对举和对比都是指内容安排方面的方法，而不是指句子的形式特点。

对举，是指列举出的两个并列的事物，相互映衬；对比，是指列举出的相反性质的两个事物，突出的是事物的不同。

【自主学习】

1．找出下列句子中错别字最少的一项是（）

A．受了人家的恩慧没有报答，得罪了人没有陪礼，这就连这个人地面也几乎不感见他。

B．凡嘱我自己打主意要作一件事，便是现在的自己和将来的自已立了一种锲约。

C．即然这苦是从付责任而生的，我若是将责任御却，且不是就永远没有苦了吗？

D．越是圣贤毫杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任拦在身上，肩头的担子重没有放下的时节。

2．根据意思写出成语。

（1）好像放下了沉重的负担。

形容心情紧张后的轻松愉快。

（）

（2）负担沉重而且路途遥远。

比喻责任重大。

（）

（3）一直走到死的时候才放得下，指不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止。

（）

（4）哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。

多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。

（）

3．指出下列句子运用的论证方法。

（1）人生什么是苦呢？

贫吗？

不是。

失意吗？

不是。

老吗？

死吗？

都不是。

我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。

（）

（2）答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡在梦里，都像有他的影子来缠着我。

为什么？

因为觉得对不住他呀！

因为自己对他的责任，还没有解除呀！

（）

（3）古语说得好，“如释重负”；俗语也说，“心上一块石头落了地”。

（）

（4）然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？

曾子还说哩：

“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？

”（）

【合作学习】

1．课文论述的问题是什么？

根据课文内容归纳出中心论点。

课文标题是论点还是论题？

2．作者是从哪几个方面证明课文论点的？

用拟分论点的方式，归纳出每一方面的内容。

3．课文用了哪些论证方法？

找出例句，结合具体内容领悟论证方法的作用。

4．观察下列句子的特点，体会它们的作用。

（1）人生什么事最苦呢？

贫吗？

不是。

失意吗？

不是。

老吗？

死吗？

都不是。

（2）凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事，而且力量能够做到的，我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。

（3）到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？

（4）一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带着痛苦往坟墓里去。

处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

【巩固强化】

（一）阅读课文，完成下列各题（2011年湖南省张家界市中考题）

最苦与最乐

梁启超

人生什么事最苦呢？

贫吗？

不是。

失意吗？

不是。

老吗？

死吗？

都不是。

我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。

该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？

因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？

因为觉得对不住他呀！

因为自己对他的责任，还没有解除呀！

不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。

所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

翻过来看，什么事最快乐呢？

自然责任完了，算是人生第一件乐事。

古语说得好：

“如释重负”；俗语亦说是：

“心上一块石头落了地”。

人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。

责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！

大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。

却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。

一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。

快乐之权，操之在己。

孔子所以说：

“无入而不自得”，正是这种作用。

……

有人说：

“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？

”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。

到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？

不过有大小的分别罢了。

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

（选自《饮冰室全集》）

1．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。

（2分）

2．你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？

（2分）

⑴“卸却”责任指。

（10字以内）

⑵“解除”责任指。

（10字以内）

3．用精练的语言概括出本文的中心论点。

（10字以内）（2分）

4．本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么？

5．读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？

（2分）

（二）阅读《对自己的人生负责》，完成下列各题。

（9分）

①我们活在世上，免不了要承担各种责任，小至对家庭、亲朋，大至对国家、社会。

这些责任多半是应该承担的。

不过，不要忘记，除此之外，我们还有一种根本的责任，便是对自己的人生负责。

②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢?

从某种意义上说，人世间其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

③不止于此，对自己的人生的责任心还是其余一切责任心的根源。

一个人惟有对自己的人生负责，树立了真正属于自己的人生目标和生活信念，才能由此出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。

正如歌德所说：

“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

”因为有这种爱，所以尽责任本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。

相反，一个不爱自己人生的人怎会爱他人、爱事业?

一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任?

这样的人常常把尽责任看成是纯粹的付出而索求回报。

④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，也就无法弄清他对这个世界负什么责任。

现实中，某些人虽然正承担着一些责任，但却是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。

譬如说，他们把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业；他们一发现社会上流行什么，就觉得自己应该紧紧跟上去；他们十分看重别人对自己的评价，谨小慎微地为这种评价活着。

由于不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。

一个人如果能对自己的人生负责，那么在一切社会活动中，就会对自己的行为持一种负责的态度。

一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成，那么就必定是高质量的有效率的社会。

1．本文的主要观点是：

，在证明过程中引用过的道理论据是：

答：

。

（2分）

2．第③段除运用道理论证的方法外，还使用了什么论证方法?

其作用是什么?

（2分）

答：

3．结合上下句看，第④段中画横线的三个分句的顺序可否调换？

为什么？

（2分）

答：

4．联系生活实际，你认为怎样做才能对自己的人生负责？

（3分）

附答案:

【自主学习】

1．A．恩惠赔礼这个人的面不敢

B．凡属要做（第二个）自己契约

C．既然负责任卸却岂不是

D．豪杰揽在从没有

2．如释重负任重道远死而后已悲天悯人

3．

（1）举例论证、对比论证

（2）举例论证（3）道理论证、比喻论证

（4）道理论证（提示：

该题的句子还可进行标点符号的复习）

【合作学习】

1．论述的问题是人生最苦和最累的是什么；中心论点是“负责人（未尽责任）是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐。

”课文标题是论题，因为它只提出了课文讨论的对象，没有标明对讨论问题的看法。

2．三个方面：

第一方面（1、2自然段）的观点是“背负（未尽）责任是人生最大的痛苦；第二方面（3自然段）的观点是“尽责任，是人生最大的快乐”；第三方面（4、5自然段）的观点是“人应该勇于背负责任，而不是逃避责

（4）三组句子都是介于排比和对偶之间的整句，把两个并列的内容对举，增强了语言的流畅性和气势，强化了每个句子要表达的意思，增强了语言的说服力。

同时，这种句式，使语言洗练，概括性强，增强了语言的容量，使语言具有很强的表现力。

第一个句子，强调了责任没有尽的痛苦；第二句从责任快乐的长久性角度，论述了尽责任和快乐的关系；第三句，从责任大小与快乐大小的角度，鼓励我们要勇于承担责任，尽责任。

【巩固延伸】

（一）

1.尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐

2.

（1）“卸却”责任指_未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）

（2）“解除”责任指尽了责任，再无负担

3.责任未了是人生最苦的事，责任完了是人生最乐的事。

（或人生当勇于负责任，而不能逃避责任）

4.本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大，所以不以“苦与乐”为题。

（必须结合文章的主旨与内容作答）

5.答案有三个要点：

①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。

（二）

1．对自己的人生负责歌德的话（每空1分，共2分）

2．对比论证（1分）突出强调对自己的人生负责是一切之源。

3．不可以。

（1分）因为这二句话分别同“习惯、时尚、舆论”的顺序相照应。

（2分）（或答：

可以。

只要将上句中的“习惯、时尚、舆论”三个词也调换一下，使之与调换后的句子对应即可。

）

4．（3分）示例：

树立对自己人生的责任心，树立真正属于自己的人生目标和生活信念，自觉承担起对他人和社会的责任，爱他人，爱事业，追求适合自己的事业……这样，才能对自己的人生负责。

（能联系实际，抓住“爱心”、“责任”、“追求”等关键词语，有理而不悖于原文观点即可得分。

）