山东省宁阳第四中学届高三岳麓版历史必修三一轮复习第三单元从人文精神起源到科学理性时代.docx
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山东省宁阳第四中学届高三岳麓版历史必修三一轮复习第三单元从人文精神起源到科学理性时代
第三单元从人文精神起源到科学理性时代单元检测题
一、选择题
1.下图为希腊哲学发展简图,由甲图转向乙图的关键人物是（ ）
A.泰勒斯B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德
答案：
B。
【解析】题图上反映出甲图关注的重心为自然物质,乙图关注的重心为人的内心,结合图中“灵魂”“未经反省的生命不值一活”等信息可知,此人应为苏格拉底,他重视道德,崇尚理性。
2.东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。
两人思想的最大相同之处是（ ）
A．反对君主制B．主张民主C．强调知识和道德的作用D．维护君主权威
解析：
本题考查比较分析能力。
据材料和所学史实，孔子主张为政以德，重视道德的力量；而苏格拉底既不主张寡头制也不主张民主制，他主张应该由有知识的人统治国家；两者都主张知识和道德的作用，故答案为C项。
A、B两项不符合孔子，D项不符合苏格拉底。
答案：
C
3．在雅斯贝尔斯所谓的“轴心时代”，古代中西方思想有着极为相似之处，“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”这句中国古话，在西方最为相似的观点是（ ）
A．“吾爱吾师，吾更爱真理” B．“人是万物的尺度”
C．“认识你自己”D．“有思想力的人是万物的尺度”
解析：
本题考查理解分析能力。
“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
“人是万物的尺度”，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度，与材料内容相符，故B项正确。
答案：
B
4．智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出：
“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。
”这一思想的积极意义是（ ）
A．为虚无主义开辟了道路B．开启了不可知论的探讨
C．有利于摆脱神学观念的束缚D．为专制制度提供了理论支持
解析：
选C 据材料“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法”可知允许人凭主观自主认识，这有利于摆脱神学观念的束缚，故C项正确。
5．黑格尔说：
“苏格拉底唤醒了这个真正的良知。
因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而且宣布作为思想者的人是万物的尺度。
”下列各项中，对黑格尔的这句话理解正确的是（ ）
A．要从自然的角度认识世界B．要关注人的尘世生活
C．强调知行合一D．强调人类的理性
解析：
本题主要考查学生概括材料及给予历史事物正确认知的能力。
由材料关键信息“苏格拉底唤醒了这个真正的良知”“作为思想者的人是万物的尺度”，从中可以看出黑格尔更强调人的理性，D项符合题意。
A项“从自然的角度认识世界”，B项“关注人的尘世生活”，C项“知行合一”，材料主旨均没有体现，排除。
故本题正确答案选D。
答案：
D
6.柏拉图把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”。
他的这一评价可以说明智者学派（ ）
A．具有鲜明的功利性B．言行体现了艺术性
C．十分重视对物质世界的探索D．奠定奴隶主民主派的理论基础
解析：
通过材料并结合所学知识不难发现，柏拉图是在痛斥智者们把自己的知识当成精神食粮去出售，是典型的商人们的功利思想，故A项正确；言行的艺术性不属于智者学派的特征，故B项错误；智者学派重视对人类和人类社会的研究，自然学派重视对物质世界的探索，故C项错误；奴隶制民主政治是智者学派产生的基础，故D项错误。
答案：
A
7.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。
可见（ ）
A．民主法治是人类的共同诉求B．社会发展中功利主义色彩浓厚
C．人们逐步摆脱了宗教的束缚D．人们对自由事业不懈追求
答案：
D。
【解析】：
尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
而通过材料并结合所学知识不难发现，材料的主旨是人文精神的起源和不断的发展，“民主法治”并不是普罗泰戈拉、彼特拉、康德等人的诉求，人、人性、人们对自由事业不懈的追求才是普罗泰戈拉、彼特拉、康德等人的诉求，这些诉求当然不是什么“功利主义色彩浓厚”的问题，人们逐步摆脱了宗教的束缚是不符合普罗泰戈拉的，综上所述本题答案只能是D。
8．苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。
……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。
”下列对这一观点分析正确的是（ ）
A．倾向于相对主义和主观主义B．完全从个人角度和利益出发，追求功利
C．强调理性，否认绝对权威D．认同人的理智本性和道德本性是同一的
解析：
尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，材料并没有涉及到“相对主义和主观主义”，也没涉及“个人角度、追求功利”，也没有强调理性，否认绝对权威，故排除A、B、C三项。
从题目材料中“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情”的信息可以看出，这是苏格拉底的“美德即知识”，即认同人的理智本性和道德本性是同一的，故D项正确。
答案：
D
9．“文艺复兴时代是一个既伟大又阴暗的时期……许多有进取心的个人主义者对犯罪事件的频发、重现的社会问题等熟视无睹……拜金主义、享乐主义风靡一时。
”这一评价（ ）
A．注重了对历史史料的解读B．坚持了辩证唯物主义观点
C．运用发展的眼光看问题D．否定了人文主义思潮
解析：
选B 题中没有对史料的解读，故A项错误；辩证就是要看到事物的两面性，题中“既伟大又阴暗”体现文艺复兴的两面性，故B项正确；发展眼光是要把握事物发展的趋势和方向，题中没有体现，故C项错误；题中没有涉及人文主义内容，故D项错误。
10．文艺复兴揭开了宗教神秘的面纱。
人们在谈及文艺复兴时，常常引用罗沙克的名言：
“我研究了古人，为自己开辟了道路。
”这说明（ ）
A．文艺复兴借助复兴古希腊文化来宣传资产阶级的新思想
B．人们找到了自我，不再信奉上帝
C．民主、自由等新思想得到了广泛传播
D．封建专制制度受到了沉重打击
解析：
选A 本题考查文艺复兴。
注意理解材料中的“古人”和“道路”。
“古人”即古希腊时期的先哲，“道路”即文艺复兴时期关注人性的新思想，文艺复兴表面上是复兴古希腊文化，实质上是宣扬资产阶级文化，核心是人文主义，A项正确；文艺复兴运动并不排斥宗教信仰，B项错误；民主、自由等新思想得到广泛传播是在启蒙运动时期，C项错误；封建专制制度受到沉重打击是在启蒙运动时期，D项错误。
11．英国历史学家阿克顿写道：
“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：
教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。
”与材料观点最为吻合的是（ ）
A．文艺复兴只限于社会上层，对天主教会冲击有限
B．宗教改革传播人文思想，冲击人们对上帝的信仰
C．人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突
D．资本主义萌芽时期，资产阶级与教会矛盾未激化
解析：
本题主要考查的是对材料的理解分析能力。
材料“十五世纪中叶到十六世纪初”“意大利文艺复兴中”“教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突”“得到避免”表明了文艺复兴的发展、人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突；根据所学知识可知，B项不符合题意；A、D两项材料没有体现。
所以答案选C。
答案：
C
12．在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（ ）
A．表现现实生活与真实的人物形象B．倡导民主改革与反抗精神
C．宣传宗教改革与激进思想D．揭露教会的腐败与神学的荒谬
解析：
文艺复兴的人文主义者是以宗教作为题裁表现现实的人生，这正是14～17世纪新兴资产阶级反封建的斗争形式，目的在于体现人的真实生活，反映人性的温暖与仁爱，与神的冷漠与高傲是相对立的。
B项是启蒙运动时期的思想。
C、D两项是宗教改革时期的主张，本题选A。
答案：
A
13．“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内涵和影响有别，两者互有促进，有先后之序。
”可见两者的主要历史作用在于（ ）
A．改变了西方社会的宗教信仰B．强化天主教会的世俗权威
C．在不同领域打破旧的精神枷锁D．构想资本主义社会的政治架构
解析：
文艺复兴和宗教改革并没有改变西方社会的宗教信仰，故A项错误；文艺复兴和宗教改革反对天主教会，并未强化天主教会的世俗权威，故B项错误；文艺复兴和宗教改革是在思想领域和宗教领域打破旧的精神枷锁，故C项正确；构想资本主义社会政治架构的是启蒙运动，故D项错误。
答案：
C
14．“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈；他力劝人们在《圣经》中找寻真谛。
”他的主张（ ）
A．完全否定了提倡人性反对神性的主张B．逐渐破除教会神权对世俗领域的禁锢
C．极大阻碍了人获得灵魂救赎的自主权D．深刻彰显反专制和求民主的时代精神
解析：
“他力劝人们在《圣经》中找寻真谛”说明并没有完全反对神性，故A项错误；“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈”说明他主张破除教会神权对世俗领域的禁锢，故B项正确；从材料“他力劝人们在圣经中找寻真谛”说明他主张人人有权读《圣经》，理解《圣经》，使人获得灵魂救赎的自主权，故C项错误；深刻彰显反专制和求民主的时代精神的是启蒙运动，材料反映的是宗教改革，故D项错误。
答案：
B
15．马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：
“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。
因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
”其核心主张是世俗权力（ ）
A．只能在上帝的委托下行使B．可以拯救天主教徒的灵魂
C．应当高于罗马教会的权力D．必须配合教会维护社会秩序
解析：
本题主要考查学生阅读分析材料与运用所学知识解决问题的能力。
材料中“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
”说明马丁·路德主张世俗封建君主的权力凌驾于教会之上，即王权大于教权，C项符合材料主旨，所以答案选C。
A、B、D三项与题意不符，也不符合马丁·路德宗教改革的思想，故不选。
答案：
C
16．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：
“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（ ）
A．动摇了上帝在人们心中的地位
B．是人类自我意识的第一次觉醒
C．使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权
D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
解析：
材料的核心观点是“因信称义”，意思是只要信仰就能得到救赎和在上帝面前得到义。
这就使人们获得了信仰的主动权，不必盲从教皇和教会的说教，C项符合题意。
A项说法错误，马丁路德宗教改革并未反对上帝；B项说法错误；古希腊自然哲学的出现是人类自我意识的第一次觉醒；D项说法错误，启蒙运动使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击。
答案：
C
17．意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：
“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。
意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。
”对这两个“认识”理解正确的是（ ）
A．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国
B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立
C．“认识自己”是指文艺复兴将人性从宗教束缚中解放出来
D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉
答案：
C。
【解析】材料中的“意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了”表明是首先出现于意大利的文艺复兴运动，依据这个点即可以把正确的答案选择出来，故C项正确；ABD项不符合题意。
18．霍克海默·阿道尔诺说：
“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的,必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判．”下列在启蒙运动中不会受到批判的‘理论’或‘观点’是（ ）
A．“一个国王、一种法律、一个信仰”B．“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”
C．“哪里没有法律,哪里就没有自由”D．“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”
答案：
C。
【解析】哪里没有法律，哪里就没有自由”是主张法律与自由，并且是强调法律对自由的作用，这种思想正是启蒙思想家提出的，当然就不在“启蒙运动中受到批判的理论或观点”之列了。
而A强调的是要服从国王等，这与启蒙思想相背；B是“君权神授”思想、D是教权至上观点，当然也在启蒙运动批判之列了。
19.“地理大发现并不是一个孤立的事件，与它同时或前后发生的，在西方还有两大运动，一是文艺复兴运动，另一是宗教改革运动。
”地理大发现、文艺复兴、宗教改革三者的共同作用是（ ）
A.推动了资本主义的发展B.密切了世界各地的联系
C.促进了近代科学的产生D.破除了宗教观念的束缚
【答案】A。
【解析】【分析】B项是地理大发现的影响，C是文艺复兴的影响，D是文艺复兴和宗教改革的共同影响。
而地理大发现密切了世界各地的联系，并且引起商业革命和价格革命，推动了资本主义的发展。
文艺复兴和宗教改革从意识形态领域宣传资产阶级思想，推动资本主义发展，所以A是它们的共同作用，答案为A。
20．启蒙思想家们深信：
启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。
这说明（ ）
A．近代科学追求王权公平B．科学技术是走向理性的唯一条件
C．自然科学推动理性发展D．资本主义经济发展推动了科技的进步
解析：
由材料关键信息“启蒙思想家们深信”“必须依靠科学”“科学能引导人们从黑暗走向光明”可知，材料主旨是在强调自然科学对启蒙运动的推动作用，C项符合史实和题意，正确。
A项“追求王权公平”，D项“资本主义经济发展”，材料均没有涉及，排除。
B项“唯一条件”，表述绝对化，错误。
故本题正确答案选C。
答案：
C
21．法国启蒙运动的领袖人物伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，常以儒家的“民为贵，君为轻”思想作为武器攻击法国的封建君主专制制度。
这主要说明了（ ）
A．中国儒家思想在本质上是反封建的
B．中法两国的封建君主专制制度根本不同
C．启蒙思想家们从中国古老文化中汲取精神营养
D．伏尔泰对儒家思想有着全面而深刻的认识
解析：
本题主要考查欧洲启蒙运动时期伏尔泰的思想主张。
由材料关键信息“推崇中国的儒家思想”“民为贵，君为轻”“攻击法国的封建君主专制制度”等可知，材料体现了伏尔泰采纳古代中国儒家思想中的合理部分来批判封建专制制度，C项符合题意。
A项“本质上是反封建的”本身错误，儒家思想是维护封建专制统治的。
B项属于无关项。
D项错误，伏尔泰没有全面认识中国古代儒家思想，没有认识到中国儒家思想是维护封建专制统治的。
故本题正确答案选C。
答案：
C
22．卢梭认为：
“地质变化把人们集中到一起，渡过了原始公社的‘黄金时期’。
铁和小麦的发展催生了私有制和国家，使人们陷入了阶级社会和可怕的战争状态。
”他宣扬这些观点的宗旨是（ ）
A．论证地质变化是人类社会的决定因素B．主张人类社会应当回到原始状态去
C．提倡科学技术进步和人类文明的发展D．构建新型自由平等社会的人性依据
解析：
卢梭的意思是人类的不平等最初产生时是为了一个人占有两个人的食物，同时他看到由私有制产生奴役、贫困和战争，希望构建新型自由平等社会，D项正确。
A、B两项断章取义，说法错误；C项与题意不符。
答案：
D
23．德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命的手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。
对此分析正确的是（ ）
A．这是由两人的阶级属性对立造成的
B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D．前者藐视公民权利，后者主张主权在民
解析：
启蒙思想家卢梭和康德的主要观点分别是“人生而自由”和“思想自由”。
卢梭认为，自由平等是人的天性，他提出“主权在民”的主张，认为一切权力属于人民，权利的表现和运用必须体现人民的意志，当人民的权力被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它；康德在卢梭的“人生而自由”的基础上，又提出了思想的自由：
人不是他人的工具，人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。
再结合材料所给出的信息可见，获得自由平等是两人的共同主张，不同在于达成目的的手段。
A项错误，两人都代表资产阶级的利益；C项错误，两人对待自由的态度是一致的，不同的是获得自由的途径；D项说法错误，二者都主张民主权利。
所以答案选B。
答案：
B
24．[2016·衡水二中月考]由于启蒙运动，人们开始普遍认为，人类的状况会稳步地改善，因此，每一代的境况都将比前一代好些。
这种认识是基于人类的（ ）
A．理性力量B．政治革命C．科技进步D．工业发展
答案 A。
解析 由材料信息“由于启蒙运动，人们开始普遍认为”可知，这种认识是启蒙运动的产物，启蒙运动的核心是“理性”，故答案为A。
25．历史学家余英时论及西方人文精神的演变时说：
“和基督教的传统不同，他们的理想世界在人间不在天上；和希腊的哲学传统也不同，他们所关怀的不但是如何‘解释世界’，而且更是如何‘改变世界’。
”在此，他论述的主题可能是（ ）
A．智者学派B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动
答案 D。
解析 智者学派以人和人类社会为探索的主题，但与“改变世界”不符，文艺复兴、宗教改革均没有提出“改变世界”的设想，故A、B、C三项错误。
启蒙运动预示着理性时代的到来，启蒙思想家不仅抨击教会的权威和愚昧，而且为未来的理想王国设计了美好蓝图，故D项正确。
26．“科学革命引发了观念形态的革命：
宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。
”此处“科学革命”的代表人物是（ ）
A．牛顿B．达尔文C．爱因斯坦D．普朗克
答案 A。
解析 由“理性之手”“人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来”及所学知识可知，牛顿经典力学对自然界的物理现象做出了系统的合理的解释和说明，完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合，故A项正确。
达尔文的进化论、爱因斯坦的相对论、普朗克的量子论与“第一次”不符，故B、C、D三项错误。
27．在1543年出版的《天体运行论》中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的《物种起源》中，达尔文提出了生物进化理论。
两种学说的共同意义是（ ）
A．肯定了人的价值和尊严B．推动了近代科学体系的形成
C．提供了观察世界的新视角D．奠定了资产阶级革命的思想基础
答案 C。
解析 本题考查哥白尼日心说和达尔文进化论的共同意义。
“肯定人的价值和尊严”是人文主义宣扬的内容，故A项错误；推动了近代科学体系形成的是牛顿的经典力学，故B项错误；奠定了资产阶级革命思想基础的是启蒙思想，故D项错误；根据所学知识可知，哥白尼的日心说冲击了天主教宗教神学的传统观念，达尔文的进化论则否定了宗教的神创论，两者都引导人们摆脱宗教的束缚，从新的科学的角度来观察世界，故C项为正确答案。
28．英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：
人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程。
”能够为这种观点提供论据的史实是（ ）
A．牛顿经典力学体系的建构B．伽利略自由落体定律的创立
C．瓦特联动式蒸汽机的制造D．法拉第电磁感应理论的应用
答案 D。
解析 “抽象知识和技术进步相联系”说明科学理论对技术的推动作用。
科学起到关键作用是第二次工业革命的主要特点，故D项正确；A、B两项都出现于第一次工业革命前，故错误。
C项是第一次工业革命的成果。
29．“从最早的时代起，就有机器被发明出来，它们极为重要，如轮子，如帆船，如风车和水车。
但是，在近代，人们已发明了作出发明的方法，人们已发现了作出发现的方法。
机械的进步不再是碰巧的、偶然的，而成为有系统的、渐增的，我们知道，我们将制造出越来越完善的机器。
”这一表述主要阐明（ ）
A．工业革命对人类社会的影响B．科学理论对工业发明的主要作用
C．机器的发明完全源自经验D．近代以前人们就发明了机器
答案：
B。
解析：
“发明了作出发明的方法”、“发现了作出发现的方法”，这里所谓的方法，即是指科学理论的进步，有了科学的指导，机械的进步才是必然的、系统的。
A、C、D项不符合题意。
故选B。
30.“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了‘神创论’。
”这段话评论的是（ ）
A．牛顿的近代力学 B．路德的因信称义C．卢梭社会契约论 D．达尔文的进化论
答案：
D。
【解析】尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
而通过材料并结合所学知识不难发现，达尔文的进化论从根本上推翻了‘神创论’是教材上的基本知识点，所以这段话评论的只能是达尔文的进化论，可见掌握教材基本知识点是非常重要的。
二、非选择题
31．阅读下列材料，回答问题
思想解放是人类永恒的主题。
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
【材料一】“人是万物的尺度。
”——普罗泰格拉
【材料二】《中世纪》天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时惟一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
【材料三】莎士比亚《哈姆雷特》台词：
“人是……宇宙的精华！
万物的灵长！
”
【材料四】“……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。
”
——《路德选集》
【材料五】“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。
”
—伏尔泰
（1）材料三、四、五反映了西欧哪三次思想解放运动？
它们能够兴起的根本原因是什么？
（2）这三次思想解放运动各自具有怎样的特点？
这三次思想解放运动有何共同影响？
（3）根据上面五则材料并结合所学知识，概述西方人文主义思想发展的简要历程。
31．参考答案：
（1）运动：
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。
根本原因：
西欧资本主义的产生和发展。
（2）特点：
①文艺复兴以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜；
②宗教改革以宗教改革的形式，进行反封建斗争；③启蒙运动以理性主义为核心，矛头直指封建专制制度。
影响：
①都起思想解放的作用，都是资产阶级反封建斗争；②都有利于资本主义的兴起和发展；
③都直接或间接为资产阶级革命作了思想上的准备。
（3）历程：
①古希腊先哲以人为本，强调人的价值、人的决定作用，是西方人文主义思想的起源；
②欧洲中世纪，封建神学黑暗统治，个人意识惨遭压制，人文主义思想几近湮灭；
③文艺复兴抨击封建教会，提倡人性，提倡个性解放，形成了人文主义的社会思潮；
④宗教改革挑战教皇的绝对权威，使人们从天主教枷锁解放出来，人文主义思想得到进一步弘扬；
⑤启蒙运动高举理性主义旗帜，反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”，建构资产阶级政治制度，人文主义思想达到新高度。
【试题解析】
（1）本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
由“人是……宇宙的精华！
万物的灵长！
”可以看出反映的是文艺复兴运动；由材料四“……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。
”
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