高考语文一轮复习第3章古代诗文阅读专题1文言文阅读演题巩固新人教版.docx
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高考语文一轮复习第3章古代诗文阅读专题1文言文阅读演题巩固新人教版
专题1文言文阅读
本训练共32题,共152分,训练时间152分钟。
分四个时段,每段8题,赋38分,用时38分钟。
一、规范题(38分,用时38分钟)
(一)阅读下面的文言文,完成1~4题。
(19分)
敬俨,字威卿,善属文。
选充中书省掾。
大德六年,擢礼部员外郎。
七年,拜监察御史。
时中书省臣有既黜而复收用者,与相比周①,以黩货②挠法,即日劾去之。
九年,入御史台为都事。
中丞何某与执政有隙,省议欲核台选之当否,俨曰:
“迩者省除吏千余人,台亦当分别之邪?
”语闻,议遂寝。
江南行御史台与江浙省争政,事闻,俨曰:
“省台政事,风化本原,各宜尽职,顾以小故忿争,而渎上听乎?
”入为右司郎中。
武宗临御,湖广省臣有伪为警报,驰驿入奏,以图柄用者,俨面诘之曰:
“汝守方面,既有警,岂得离职,是必虚诞耳。
”其人竟以状露被斥。
旱蝗为灾,民多因饥为盗,有司捕治,论以真犯。
狱既上,朝议互有从违,俨曰:
“民饥而盗,迫于不得已,非故为也。
且死者不可复生,宜在所矜贷。
”用是得减死者甚众。
仁宗践阼,召为户部尚书,廷议欲革尚书省弊政,俨言:
“遽罢钱不用,恐细民失利。
”不从,以疾辞。
皇庆二年,拜江西等处行中书省参知政事。
其年冬,移疾退居真州。
除江南诸道行御史台侍御史,不赴。
四年春,诏促就前职,以疾辞。
七月,召为侍御史。
湖广省臣以赃败,俨一日五奏,卒正其罪。
赐《大学衍义》及所服犀带。
每入见,帝以字呼之,曰威卿而不名,其见礼遇如此。
六年告病赐衣一袭遣医视疗俨以其乡在近圻恐复征用徙居淮南年六十五即告老朝廷未从其请四年九月,拜中书平章政事,复以老病辞。
天历改元,居月余,伤足,告归。
家居十余年,痹不能行,犹劬书不废。
临终,戒子弟曰:
“国恩未报,而至不禄,奈何!
汝曹当清白守恒业,无急仕进。
”正冠帻,端坐而逝。
赠翰林学士承旨、光禄大夫、柱国,封鲁国公,谥文忠。
(节选自《元史·敬俨传》)
【注】①比周:
结党营私。
②黩货:
贪污纳贿。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( B )
A.六年告病/赐衣一袭/遣医视疗俨/以其乡在近/圻恐复征用徙/居淮南/年六十五即告老/朝廷未从其请/
B.六年/告病/赐衣一袭/遣医视疗/俨以其乡在近圻/恐复征用/徙居淮南/年六十五/即告老/朝廷未从其请/
C.六年告病/赐衣一袭/遣医视疗/俨以其乡在近/圻恐复征用徙/居淮南/年六十五即告老/朝廷未从其请/
D.六年/告病/赐衣一袭/遣医视疗俨/以其乡在近圻/恐复征用/徙居淮南/年六十五/即告老朝廷/未从其请/
[解析]正确标点为:
六年,告病,赐衣一袭,遣医视疗。
俨以其乡在近圻,恐复征用,徙居淮南。
年六十五,即告老,朝廷未从其请。
2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( C )
A.践阼,指走上阼阶主位,意为即位、登基。
古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶,阼阶上为主位。
亦叫“践祚”﹑“践胙”。
B.改元,指改变纪年的年号。
每个年号开始的第一年称元年。
新皇帝即位后,一般都要“改元”,而同一皇帝在位时也可以改元。
C.不禄,指死亡。
在古代,不同身份的人去世有不同的称呼,天子死叫“崩”,大夫去世叫“不禄”,庶人去世叫“死”。
D.赠,指追赠,古代皇帝给已死的官吏或其父祖追封官爵或荣誉称号。
这里皇帝给敬俨追赠的都是官爵。
[解析]大夫去世叫“卒”,士去世叫“不禄”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( D )
A.敬俨守正不阿,严厉打击贿赂。
敬俨担任监察御史时,弹劾了中书省贪污违法的官员;湖广省臣贪赃枉法,敬俨一天五次上书,终使贪赃者认罪伏法。
B.敬俨目光如炬,往往一语中的。
湖广省臣向朝廷谎报有警情,被敬俨当面拆穿其为谎报;中书省要审核御史台的人选,敬俨指出其不当之处。
C.敬俨心系百姓,多次为民执言。
百姓因饥荒沦为盗贼,敬俨认为应理解其苦衷,从轻发落;敬俨建议不要突然废除通行货币,以免损害百姓利益。
D.敬俨尽职尽责,深受皇帝器重。
皇帝对敬俨言听计从,委以重任,先后授予户部尚书和中书平章政事等职位,可惜敬俨因身体生病而辞官或没有赴任。
[解析]“皇帝对敬俨言听计从”错,因为敬俨认为“遽罢钱不用,恐细民失利”,皇帝没有听从其建议。
敬俨辞任户部尚书,生病只是托词。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)省台政事,风化本原,各宜尽职,顾以小故忿争,而渎上听乎?
(5分)
译文:
行省与御史台的政事,以教化天下为根本,各自应该尽忠职守,怎么反而因为小事忿恨争执,而亵渎皇上的耳朵呢?
(2)每入见,帝以字呼之,曰威卿而不名,其见礼遇如此。
(5分)
译文:
敬俨每次入朝觐见皇帝,皇帝都用他的字称呼他,叫他“威卿”而不叫他的名字,敬俨受皇帝礼遇到这样的地步。
[解析]
(1)“顾”“以”“渎”各1分,文意2分。
(2)补充主语、“名”、“见”各1分,文意2分。
[译文]敬俨字威卿,擅长写文章,被选入中书省任职。
大德六年,晋升为礼部员外郎。
七年,拜监察御史。
当时中书省中有一些官员是原被罢黜后又起用的,互相结党营私,贪污违法,敬俨马上弹劾他们,令他们罢官。
大德九年,敬俨入御史台为都事。
中丞何某与执政者有隔阂,中书省商议要审核御史台的人选,敬俨指出:
“近来中书省任命官吏千余人,难道御史台也要去一一审核吗?
”听到这些话,中书省再也不提这件事了。
江南行御史台与江浙行省在一些政务上有争执,上报朝廷,敬俨指责他们:
“行省与御史台的政事,以教化天下为根本,各自应该尽忠职守,怎么反而因为小事忿恨争执,而亵渎皇上的耳朵呢?
”后来敬俨任右司郎中。
武宗即位,湖广省臣向朝廷谎报有警,从驿站奔驰入朝上奏,对当权者别有图谋,敬俨当面责问:
“你镇守一方,既然有警岂能擅离职守,必是谎报。
”湖广省臣最终因为真相暴露被斥骂。
旱蝗成灾,百姓很多因为饥饿沦为盗贼,有关部门逮捕关押了他们,以犯罪论处。
案件呈上朝廷后,朝廷上的讨论有赞成的也有反对的,敬俨说:
“百姓因为饥饿而成为盗贼,是迫不得已,不是故意要这样做的。
再说死了的人不能够再活过来,应该有所宽恕。
”因为他的话而减免死刑的人很多。
仁宗即位,召敬俨为户部尚书。
朝廷提出要革除尚书省的弊政。
敬俨认为:
“突然废除已通行的钱不用,恐怕百姓会受到损害。
”这意见未被采纳,他便称病辞职。
皇庆二年,敬俨担任江西等处行中书省参知政事。
这年冬天,敬俨因病退居真州。
后来朝廷让他担任江南诸道行御史台侍御史,他没有赴任。
延祐四年春,朝廷下诏督促他就任前职,他仍称病辞谢。
七月,敬俨被召回朝任侍御史。
湖广省臣因为贪赃枉法,事情败露,敬俨一天五次上书,终使贪赃者认罪伏法。
皇帝赏赐他《大学衍义》书一部及犀牛皮带。
敬俨每次入朝觐见皇帝,皇帝都用他的字称呼他,叫他“威卿”而不叫他的名字,敬俨受皇帝礼遇到这样的地步。
皇庆六年,敬俨告病,皇帝赏赐一件衣服,派遣医生探视治疗。
敬俨因为他的家乡在附近,害怕又被征召起用,于是迁徙定居到淮南。
六十五岁时,敬俨就告老辞职,朝廷没有听从他的请求。
四年九月,敬俨被授予中书平章政事,再次用年老生病的理由推辞。
天历年改元,敬俨过了一个多月,伤了脚,向朝廷禀告辞职归家。
敬俨在家里住了十多年,因为痹症不能走路,还坚持写作。
临终时,敬俨告诫子弟说:
“国家恩情没有报答,而我就要死了,有什么办法!
你们要清白地守着田地,不要急于做官。
”正正帽子头巾,端正地坐着去世了。
朝廷追赠敬俨为翰林学士承旨、光禄大夫、柱国,封鲁国公,谥号文忠。
(二)阅读下面的文言文,完成5~8题。
(19分)
完颜守贞本名左靥。
大定改元,除彰德军节度副使,迁北京留守。
二十五年,起为西京警巡使。
世宗爱其刚直,授中都左警巡使,迁大兴府治中。
御史台奏守贞治有善状,世宗因谓侍臣曰:
“守贞勋臣子,又有材能,全胜其兄守道,它日可用也。
”章宗即位,召为刑部尚书。
时上新即政,颇锐意于治,尝问汉宣帝综核名实之道,其施行之实果何如。
守贞诵“枢机周密,品式详备”以对。
上曰:
“行之果何始?
”守贞曰:
“在陛下厉精无倦耳。
”久之,进尚书左丞。
明昌三年夏,旱,天子下诏罪己。
守贞惶恐,表乞解职。
乃出知东平府事。
命参知政事夹谷衡谕之曰:
“东平素号雄藩,兼比年饥歉,正赖经画,卿其为朕往绥抚之。
”赐金币、厩马,以宠其行。
它日,上问宰臣:
“守贞治东平如何?
”对曰:
“亦不劳力。
”上曰:
“以彼之才,治一路诚有余矣。
”四年,召拜平章政事,封萧国公。
上尝叹文士卒无如党怀英者,守贞奏进士中若赵讽、王庭筠甚有时誉。
上曰:
“出伦者难得耳。
”守贞曰:
“间世之才,自古所难。
然国家培养久,则人材将自出矣。
”守贞读书,通法律,明习国朝故事。
又喜推毂善类,接援后进。
朝廷正人,多出入门下。
承安元年,降授河中防御使。
五年,改部罗火扎石合节度使。
久之,迁知都府事。
时南鄙用兵,上以山东重地,须大臣安抚,乃移知济南府,卒。
上闻而悼之。
谥曰肃。
守贞刚直明亮凡朝廷论议及上有所问皆傅经以对上尝与泛论人材守贞乃迹其心术行事臧否无少隐故为胥持国辈所忌竟以直罢。
(选自《金史·完颜守贞传》,有删改)
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( B )
A.守贞刚直明亮/凡朝廷论议及上有所问/皆傅经以对上/尝与泛论人材/守贞乃迹其心术/行事臧否无少隐/故为胥持国辈所忌/竟以直罢
B.守贞刚直明亮/凡朝廷论议及上有所问/皆傅经以对/上尝与泛论人材/守贞乃迹其心术行事/臧否无少隐/故为胥持国辈所忌/竟以直罢
C.守贞刚直明亮/凡朝廷论议及上有所问/皆傅经以对上/尝与泛论人材/守贞乃迹其心术行事/臧否无少隐/故为胥持国辈所忌/竟以直罢
D.守贞刚直明亮/凡朝廷论议及上有所问/皆傅经以对/上尝与泛论人材/守贞乃迹其心术/行事臧否无少隐/故为胥持同辈所忌/竟以直罢
[解析]“皆傅经以对”的意思是都借解说经书来回答,其主语是“守贞”,而“尝与泛论人材”的主语是“上”,所以“对”与“上”之间应断开。
“其心术行事”为“迹”的宾语,“臧否无少隐”句意完整,所以“行事”与“臧否”之间应断开。
6.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( B )
A.“大兴府”中“府”是唐代至清代的行政区域名,比县高一级,明清时相当于汉朝的郡,府的长官称知府。
B.“御史台”,古代官署的名称,长官为御史,在历史上御史的职责一直是监察中央及地方官吏。
C.“罪己”,检讨自己的过错。
“罪己诏”是帝王在国家遭受天灾、政权危难时,自省或检讨自己过失、过错的一种口谕或文书。
D.“萧国公”中“公”是爵位名,我国古代爵位一般分为五等,“公”居首位,其余依次是侯、伯、子、男。
[解析]错在“一直”,先秦时期,御史是史官,如《廉颇蔺相如列传》中“相如顾召赵御史书曰”,从秦朝开始成为监察官员。
御史台的长官为御史大夫。
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( D )
A.完颜守贞博闻强识。
当章宗锐意于治,询问关于汉宣帝综核名实方面的情况时,他能够诵出史书上的句子,准确回答皇帝的问题。
B.完颜守贞善于理政。
做大兴府治中时,因“有善状”受到御史台推崇;担任被认为难以治理的东平府的知府时,治理起来也并不费力。
C.完颜守贞才能不凡。
两代皇帝都赏识他的才华,比较器重他,世宗曾表扬他,章宗则因其才能卓越、治绩出众而封他为萧国公。
D.完颜守贞见解独到。
在世宗感叹像党怀英那样的文士极难得到的时候,他认为只要国家需要人才,时间一长,就会有杰出人才出现。
[解析]“只要国家需要人才,时间一长,就会有杰出人才出现”分析不当,原文的意思是,国家培养得久了,人才就将自己出现。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)时上新即政,颇锐意于治,尝问汉宣帝综核名实之道,其施行之实果何如。
(5分)
译文:
当时皇帝刚刚亲政,在治理国家方面非常有锐意,曾经问汉宣帝全面考核事物的名与实的方法,其施行的实际效果怎么样。
(2)守贞读书,通法律,明习国朝故事。
又喜推毂善类,接援后进。
(5分)
译文:
守贞读书,通晓法律,明了熟悉国家的旧制度先例。
又喜欢推举优秀的人,引荐资历较浅的人。
[解析]
(1)“锐意于治”“综核”“道”“实果”各1分,大意1分。
(2)“明习”“故事”“推毂”“后进”各1分,大意1分。
[译文]完颜守贞本名叫左靥。
改元为大定那一年,他被任命为彰德军节度副使,升任北京留守。
二十五年,被起用为西京警巡使。
世宗喜欢他的刚正不阿,任命他担任中都左警巡使,升任大兴府治中。
御史台上奏报告守贞治理情况良好,世宗于是对侍臣说:
“守贞是有功勋的大臣的儿子,又有才能,完全超过他的兄长完颜守道,以后可以重用。
”章宗即位,召完颜守贞任刑部尚书。
当时皇帝刚刚亲政,在治理国家方面非常有锐意,曾经问汉宣帝全面考核事物的名与实的方法,其施行的实际效果怎么样。
守贞吟诵“枢机周密,品式详备(中央政权的机要部门或职位十分完整,法令制度十分详细完备)”来回答。
皇帝说:
“要这样实行,究竟应该从哪里开始?
”守贞说:
“在于陛下您励精图治,不要倦怠罢了。
”很久以后,晋升尚书左丞。
明昌三年夏天,大旱,天子下诏责备自己。
守贞恐惧不安,上表请求免除自己的职务。
于是让他出京做了东平府的知府。
(皇上)命令参知政事夹谷衡告诉他说:
“东平一向号称雄藩,再加上连年饥荒歉收,正要依靠经营谋划,你一定要为我前往安抚那里。
”于是赏赐他金币、厩马,来给他的出行以荣宠。
有一天,皇帝问宰相:
“守贞治理东平怎么样?
”回答说:
“他治理也没有过于费力。
”皇帝说:
“凭借他的才能,治理一个路实在是绰绰有余的。
”四年,召他进京担任平章政事,封为萧国公。
皇帝曾感叹文士最终也没有像党怀英那样的,守贞上奏说进士里面,像赵讽、王庭筠当时很有好名声。
皇帝说:
“出类拔萃的人难得啊。
”守贞说:
“隔代才有的出色的人才,自古就难以得到。
但是国家培养得久了,人才就将自己出现了。
”守贞读书,通晓法律,明了熟悉国家的旧制度(先例)。
又喜欢推举优秀的人,引荐资历较浅的人,朝廷中的正人君子,大多与他交往。
承安元年,降职担任了河中防御使。
五年,改任为部罗火扎石合节度使。
很久以后,改任知都府事。
当时南方边境发生战争,皇帝认为山东是重要而需要严加防护的地方,必须由大臣前往安抚,于是调任守贞做了济南府知府,守贞去世。
皇帝听到消息后悼念他。
谥号为肃。
守贞刚直聪明,凡是朝廷的论议以及皇帝有所询问,他都借解说经书来回答。
皇帝曾经与他广泛地议论人才,守贞于是推究他们的内心和行事;对人的褒贬没有一点隐瞒,所以被胥持国之类的人所忌恨,竟因正直而被罢职。
二、经典题((38分,用时38分钟)
(一)阅读下面的文言文,完成9~12题。
(19分)
李显忠,初名世辅,南归,赐名显忠。
年十七,随父永奇出入行陈。
金人犯鄜延,王庶命永奇募间者,得张琦;更求一人,显忠请行。
永奇曰:
“汝未涉历,行必累琦。
”显忠曰:
“显忠年小,胆气不小,必不累琦。
”后有敌人夜宿陶穴,显忠缒穴中,得十七人,皆杀之,取首二级,马二匹,余马悉折其足。
庶大奇之,补承信郎,充队将,由是始知名。
金人陷延安,授显忠父子官。
父与子相泣曰:
“我宋臣也,世袭国恩,乃为彼用邪!
”会刘豫令显忠帅马军赴东京,永奇密戒之曰:
“汝若得乘机,即归本朝,无以我故贰其志。
”
元帅撒里曷来同州,显忠以计执之,驰出城。
至洛河,舟船后期不得渡,与追骑屡战,皆胜。
显忠憩高原,望追骑益多,乃与撒里曷折箭为誓,不得杀同州人,不得害我骨肉,皆许之,遂推之下山崖,追兵争救。
显忠携老幼长驱而北,至鄜城县,急遣人告永奇。
永奇即挈家出城至马趐谷口为金人所及家属皆遇害显忠奔夏夏人问故显忠泣具言父母妻子之亡切齿疾首恨不即死宣抚吴玠遣张振来抚谕云:
“忠义归朝,惟君第一。
”至行在,高宗抚劳再三。
兀术犯河南,手诏以军与张俊会。
显忠与敌战,败之。
兀术谓韩常曰:
“李世辅归宋,不曾立功,此人敢勇,宜且避之。
”乃焚庐江而走。
金帅孛撒自南京率步骑十万来,显忠亲帅军遇于城南,战数十合,孛撒大败,遂退走。
俄增兵复来逼城,显忠谓宏渊并力夹击,宏渊按兵不动,显忠独与所部力战百余合却之。
显忠曰:
“若使诸军相与掎角,则敌兵可尽,金帅可擒,河南之地指日可复矣。
显忠知宏渊无固志,叹咤曰:
“天未欲平中原耶?
何沮挠若此!
”乾道改元,乃还会稽,淳熙四年七月卒,年六十九。
谥忠襄。
(节选自《宋史·列传·第一百二十六》)
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( B )
A.永奇即挈家/出城至马趐谷口/为金人所及/家属皆遇害/显忠奔夏/夏人问/故显忠泣具言/父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死
B.永奇即挈家出城/至马趐谷口/为金人所及/家属皆遇害/显忠奔夏/夏人问故/显忠泣/具言父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死
C.永奇即挈家出城/至马趐谷口/为金人所及/家属皆遇害/显忠奔夏/夏人问故/显忠泣具言/父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死
D.永奇即挈家/出城至马趐谷口/为金人所及/家属皆遇害/显忠奔夏/夏人问/故显忠泣/具言父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死
[解析]正确标点为:
永奇即挈家出城,至马趐谷口,为金人所及,家属皆遇害。
显忠奔夏,夏人问故,显忠泣,具言父母妻子之亡,切齿疾首,恨不即死。
10.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( B )
A.名,一般指姓名,幼年时一般由父亲命名;多用于自称,或用于做传时介绍传主。
B.行陈,亦称“行伍”,古代兵制,五人为伍,二十五人为行,代指军队。
C.行在,指天子所在的地方。
南宋在杭州设立临安府(意为临时安顿),称之为行在。
D.乾道,年号名,古代纪年的一种常见方式;改元,指同一皇帝在位期间更换年号。
[解析]“行陈”是巡行军阵的意思。
11.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)( D )
A.李显忠年少便胆识过人。
十七岁随父出入行阵;在招募探子时,显忠主动请求前往;后又孤身夜袭敌人成功,被王庶看重。
B.李显忠有勇有谋,善于应变。
在同州用计抓获撒里曷;与追兵作战,战而胜之,面对越来越多的追兵,与撒里曷折箭为誓后将其推下山崖脱身。
C.李显忠忠肝义胆,一心向宋。
金人攻破延安,曾授任显忠父子两人官职,但他们对此内心深感愤慨,并未诚心归附。
D.李显忠英勇善战,屡建奇功。
显忠归朝之后,曾与张俊一道,抗击进犯合肥的兀术;又与宏渊合力夹击自南京来犯的金帅。
[解析]“与宏渊合力”说法错误,原文是“宏渊按兵不动,显忠独与所部力战百余合却之”,意思是李显忠独自与部下苦战。
12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)永奇密戒之曰:
“汝若得乘机,即归本朝,无以我故贰其志。
”
译文:
李永奇私下告诫李显忠说:
“你如果寻得可利用的机会,那么南归宋朝,不要因我在敌手的原因而改变志向。
”
(2)显忠知宏渊无固志,叹咤曰:
“天未欲平中原耶?
何沮挠若此!
”
译文:
李显忠知道宏渊没有远大志向,叹息道:
“上天没有打算平定中原吗?
为什么如此阻挠!
”
[解析]
(1)“密”“无以”“贰”各1分,文意2分。
(2)“固志”“平”“沮挠”各1分,文意2分。
[译文]李显忠,起初名世辅,回到南方,被赐名显忠。
十七岁时,跟随父亲永奇出入行阵。
金兵侵犯鄜延,经略使王庶命令永奇招募探子,得到张琦;还需要一人同行,显忠请求前往。
永奇说:
“你没有经验,前去一定会连累张琦。
”显忠说:
“我虽年纪小,胆气却不小,一定不会连累张琦。
”后来有敌人夜晚睡在地穴,显忠用绳索吊入穴中,共有十七个人,都杀了他们,取得两个首级,两匹马,把其余马的脚都折断了。
王庶对他非常看重,补用他为承信郎,充任部队将领,从此开始知名。
金兵攻陷延安,授任显忠父子两人官职。
永奇与儿子相对而泣说:
“我是宋朝臣子,世代蒙受国家恩典,哪能为他所用呢?
”正逢刘豫命令显忠率领骑兵前往东京,永奇秘密地告诫他说:
“你如能得到机会,就立即回归宋朝,不要因为我的缘故而有贰心。
”
元帅撒里曷来到同州,显忠用计捉住了他,骑马出城。
到达洛河,舟船误了约定时间无法渡过,显忠与追赶的骑兵多次交战,都得胜。
显忠在高塬上休息,望见追骑越来越多,就与撒里曷折箭盟誓,不得杀害同州人,不得伤害自己的亲属,撒里曷都答应了。
于是把他推下山崖,追兵争着救护。
显忠带着老少众人一直向北,来到鄜城县,急速派人去告诉永奇。
永奇就携带全家人出城,到达马趐谷谷口,被金兵追上,家属都遇害。
显忠逃往夏国。
夏国人问其缘由。
显忠哭着详细诉说父母妻子遇害的情形,切齿痛恨,恨不能立刻死去。
四川宣抚使吴玠派张振来抚慰晓谕说:
“忠义归朝,君为第一。
”来到皇上驻地,高宗多次进行安抚慰劳。
金兀术进犯河南,皇上亲笔下诏让他与张俊会师。
显忠与敌人交战,打败了他们。
兀术对韩常说:
“李世辅回到宋朝,还不曾立功,这人十分勇敢,应该暂且避开他。
”于是火烧庐江而退。
金军元帅孛撒从南京率领十万步兵骑兵前来。
显忠亲自率军在城南迎战,交战几十个回合,孛撒大败,于是逃跑。
不久金又增加军队前来攻城,显忠对宏渊说合力夹击,宏渊却按兵不动,显忠独自和所率部队大战一百多回合,击退了他们。
显忠说:
“若能让各军互成掎角之势,则敌兵可以杀尽,金国元帅可以活捉,河南之地指日可以收复了。
”显忠知道宏渊无固守之志,就嗟叹道:
“是上天不想让我们平定中原吗?
为何如此阻挠呢!
”乾道更改年号,显忠才返回会稽。
淳熙四年七月去世,享年六十九岁。
谥号忠襄。
(二)阅读下面的文言文,完成13~16题。
(19分)
刘章,字文孺,衢州龙游人。
少警异,日诵数千言,通《小戴礼》,四冠乡举。
绍兴十五年廷对,考官定其级在三,迨进御,上擢为第一,授镇江军签判。
是冬,入省为正字。
明年,迁秘书郎兼普安、恩平两王府教授,迁著作佐郎。
事王邸四岁,尽忠诚,专以经义文学启迪掖导,受知孝宗自此始。
秦桧当国,嗛不附已,风言者媒蘖其罪,出倅筠州。
桧死,召为司封员外郎、检详枢密院文字兼玉牒检讨官。
使金还,除权工部侍郎,俄兼吏部、兼侍讲。
正迁吏部,御史论章使胥长买绢,高宗愕然曰:
“刘章必无是事。
”御史执不已,罢提举崇道观,举朝嗟郁。
起居郎王佐讼其冤,亦坐绌。
起知信州,未久,复请祠。
孝宗受禅,念旧学,命知漳州,为谏议大夫王大宝所格。
朝廷议经略中原调诸郡兵民颇扰少卿赵彦端指言非是或谮彦端曰陛下究心大举凡所图回但资赵彦端一笑尔颜端惧不测。
上因夜对问章曰:
“闻卿监中有笑朕者。
”章不知状,从容对曰:
“圣主所为,人焉敢笑,若议论不同或有之。
”上意颇解。
彦端获免,人称章长者。
进权礼部尚书兼给事中。
对选德殿,问章:
“今年几而容貌未衰,颇尝学道否?
”章拱对曰:
“臣书生无他长,惟菲俭自度。
晏婴一狐裘三十年不易,人以为难,臣以为易。
”上嘉叹久之。
亲洒宸翰以赐,俾安职。
章力告归,以显谟阁学士食祠禄。
淳熙元年,子之衡由御史、检法出守广德军,当陛辞,对便殿,问:
“卿父学士安否?
”抚劳再三,临退复谓曰:
“卿归侍,为朕致此意。
”旋遣阁门祗候苏曦至家宣问,拜端明殿学士,赐银绢四百匹。
四年,上表告老,以资政殿学士致仕,卒,年八十,赠光禄大夫,谥曰靖文。
章容状魁硕,以周密自守,出入两朝,被顾遇,未尝泄禁中一语。
(《宋史·列传第一百四十九》,有删节)
13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( B )
A.朝廷议经略中原/调诸郡兵民/颇扰/少卿赵彦端指言非是/或谮彦端曰/陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔/
B.朝廷议经略中原/调诸郡兵/民颇扰/少卿赵彦端指言非是/或谮彦端曰/陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔/
C.朝廷议经略中原/调诸郡兵/民颇扰/少卿赵彦端指言非是/或谮/彦端曰/陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔/
D.朝廷议经略/中原调诸郡兵/民颇扰少卿/赵彦端指言非是/或谮彦端曰/陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔/
[解析]正确标点为:
朝廷议经略中原,调诸郡兵,民颇扰。
少卿赵彦端指言非是。
或谮彦端曰:
“陛下究心大举,凡所图回,但资赵彦端一笑尔。
”
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( B )
A.《小戴记》,即《礼记》,由西汉礼学家戴圣编定,是中国古代一部重要的典章制度书籍。