努力做一名智慧型校长文档格式.docx

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北京实验二小李烈校长倡导的“以爱育爱”的办学理念，北京光明小学的“我能行”，杜郎口中学的课堂教学改革实践，近到我们身边的北宋一中李志欣校长提出的“零作业”的教学主张，无不吸引着各路专家去研究，成为我们校长学习的榜样。

校长是学校的灵魂，更多的是校长主张的办学思想深入师生的心灵，影响和改变着学校的行动和样子。

校长的办学思想的孕育和提出，不是校长拍拍脑袋想出来的，也不是把别人的思想当作口号提出来就行的，我认为，校长的办学思想来自于长久的读书学习、思考写作、行动研究中，来自于教师和学生的具体实践中。

校长的办学思想更要在继承和发展的基础上提出，切合自己的学校实际，教育经不起折腾，外面移植拿来就用的办学思路往往会因为“水土不服”而无法改变我们的学校。

行知小学、力学小学、夫子庙小学，还有江苏教育学院附属小学的“精实教育”思想都向我们说明了这一点。

从2003年，我校大力倡导教师读书和反思以来，特别是《给教师的建议》、《静悄悄的革命》、《如何提升学校的内力》、《窗边的小豆豆》等书籍，为自己的教育思想的酝酿和形成注入了活水和力量。

我们认为，一个人走出学校大门后，逐渐忘掉的是许许多多的知识，而真正沉淀下来变成自己的东西就是智慧。

正是智慧的差别决定了我们素质和能力的差异，影响着每个人生活和工作的水平和质量。

“请教我们热情，请教我们发现惊奇，请不要只给我们答案，请启发我们去发现问题，请接受我们的疑问，请教我们尊重生命，请教我们在生活中长大，请教我们找到最好的自己。

”智慧教育，是儿童的回归，是教育的回归，是实施素质教育的个性化表达和模式。

基于以上思考，2007年底，我和我的老师们提炼了“以智慧育人，育智慧之人”的办学理念，将智慧教育在2008年初立项为山东省“十一五”重点课题。

智慧型校长要把办学思想从校本化行动中“活”出来。

校长的灵魂是自己的教育思想，但校长的生命在行动中。

好的办学思想只有通过适合的校本化行动才能彰显出它的生命力，改变和影响着师生的想法和做法，否则，再先进的思想也只能是个文化符号写在纸上，说在嘴上。

行知小学把生活教育做在课堂上，把校园生活演绎着实践生活，将教学做的思想通过课程一点点表现出来。

一次表彰会，让杨校长结识了荷花专家的农民朋友，由此，行知小学的校园内培植了几百亩的荷花苑。

几百种荷花，每朵荷花的花开花落，从此走进了每个行知人的内心。

就像《小王子》一书中所说的，花也是可以驯养的，在行知人的驯养下，每朵花与行知人的生命紧密联系在一起。

种荷花，写荷花，画荷花，唱荷花，跳荷花，赏荷花，算荷花，荷花成了行知人的故事，语文、数学、音乐等课程自然地融合在荷花中，行知人从此开始了荷花课程的美丽旅程。

荷花课程不仅仅荷花，也不仅仅学科，其中最大的课程价值在荷花人。

荷花夫妇，从普通的农民，到今天的国际荷花专家，培育几百种荷花，人即是课程。

杨瑞清校长放弃升官的机会，和同学为了践行行知思想，从著名的晓庄师范毕业后来到偏僻的村落，办起了行知实验班，风风雨雨，三十年从未放弃，一份选择，九十九份坚持，淡薄名利，带着一颗心来，不带半根草去，不正是荷花的精神。

几百种荷花，每朵荷花的花开花落，生命都是美丽的。

我们的每个孩子不就是一朵朵荷花吗，童年不同样，每个孩子的独特就是最美丽的，教育不应该是标准件，我们应该给予孩子的是多元丰富的课程，多元的评价，创造条件，为每个孩子的成长创造适合的教育。

花开花落，每朵荷花都有自己的花期，早开的荷花和晚开的荷花都是美丽的，学会等待晚开的花苞。

每个孩子也有自己的“花期”，我们应该学会聆听花开的声音，修练一颗花苞心，学会等待，不要拔苗助长，因为，教育是慢的艺术。

从荷花到荷花夫妇，从一朵朵荷花到每一名学生，从荷花专家到教师，从荷花课程到荷花教育，再从荷花课程到更多的农场的实践基地的行知教育，组成了生命、生长、生态、生机的行知教育。

南京夫子庙小学将孔子思想通过三个隆重的仪式内化为学生的精神，集教师之智开发了适合每个阶段的孩子的“星星论语”课程，学校内的一景一语都是课程，传递着孔子的思想，彰显着学校的办学特色。

太阳城小学则巧妙地开发自己的校名，围绕“太阳”做起大文章，办起小班化教育，为每一个孩子设计课程。

真诚地朝向每一个生命幸福成长，培养“秀外慧中的儿童”是我们垦利第一实验小学的办学目标，构建智慧德育、智慧课堂、智慧课程是我校不懈的追求和智慧行动。

开展智慧德育，培养良好习惯，滋养美丽心灵。

近年来，我校始终把学生习惯养成放在德育工作最重要的位置，以“让魅力的德育滋养每个孩子的美丽心灵，让优良的习惯守护每个孩子的智慧人生”为基本理念，以“德育主题生活化，德育哲理故事化，德育情感体验化，德育氛围教育化”为基本途径，努力探索一种生动的、与儿童的生活、生命自然融合在一起的德育方式，形成了智慧德育的基本框架：

一天（驯养·

仪式）→一月（习惯·

素养）→一年（节日·

感恩）→一辈子（丰富·

优秀）。

（让仪式开启我们每一天，用“每月一事”丰富我们的每个月，用感恩课程贯穿我们的每一年。

）即从儿童的每一天开始，用晨诵、午写丰富儿童精神世界，培养阅读、书写等学习习惯；

用每月一事习惯课程培育一生有用的12个好习惯；

用节日感恩课程涵养心灵，进而培育一个拥有智慧、习惯阅读、敢于担当、热爱生活的身心健康的孩子，培养一个有公德心、有责任感的未来社会公民。

围绕儿童习惯培养，开启了“每月一事”习惯课程，每月围绕一件小事展开，如“9月，让我们每天阅读十分钟-求知的主题”“12月，让我们每天记录自己的生活-自省的主题。

”每月每个主题活动的开展，我们都要通过“主题阅读、主题实践、主题展示、主题反思”等基本流程开展。

感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

而我们怎样去培育一颗感恩之心？

让每个儿童因为懂得感恩而变得更加幸福、快乐呢？

于是，我们把贯穿一年的重要传统节日和公历节日做成节日课程，每个节日都有一个主题，通过丰富的实践活动让儿童进一步理解节日的意义所在，让他们逐渐树立感恩社会、感恩历史、感恩自然、感恩他人、感恩父母的意识，最终让感恩成为儿童的一种习惯。

构建智慧课堂，让课堂成为师生的智慧之旅。

课堂是学生学习和生活重要的阵地。

那么，什么样的课堂才能将孩子的生活、生命和文化知识的传承融合在一起？

又是什么样的课堂能唤醒师生的灵感与才智？

在无数次的实践、思考、再实践的旅程中，我们达成共识：

课堂，就应该成为学生的智慧之旅。

智慧教学四个原则：

以学定教；

以智启智（平庸的教师只是叙述，较好的教师是讲解，优秀的教师是示范，伟大的教师是启发）；

润泽课堂；

训练有素（既指学习行为上的训练有素，包括预习、小组研讨、课堂对话、记笔记等，也指学生思维上的训练有素）。

在具体实践中，开发设计了智慧教学框架，包括教材解读、教学目标、预习作业、教学策略与过程、学生个体学习清单、教后反思六个板块，引导老师们从关注“怎么教”指向于“教什么”和“怎么教”；

高年级变“先教”为“先学”，强化学生的预习，直指课堂教学的重难点，让学生带着独立的观点进入课堂；

重点设计学生的个体学习清单，让学习清单成为学生自主学习的导航；

变总结式反思为批注式反思，提升教学反思的实效性。

创新五彩书写课程，提升学校办学特色。

“生活里没有书籍，就好像大地没有阳光，智慧里没有书籍.就像鸟儿没有翅膀。

”站在课程的高度，我校精心设计和开展晨诵、整本书阅读、书写课程。

晨诵开启黎明，阅读涵养心灵。

当清晨的阳光洒进教室，所有的孩子深呼吸，坐端正，开始用最美的童诗迎接新的一天。

经过不断实践，我们依次编辑了晨诵读本《星光凝聚的秋千》《寻找一盏灯》《一天只有一次清晨》《芨芨草上的露珠》《千屈菜》，还有生命最重要的生日诗。

当文字有了生命，每一个文字都变成了我们心中动听的音符。

通过晨诵，孩子们养成一种与黎明共舞的生活方式，孩子的语感、灵魂、精神因诗歌而获得充分的舒展。

在低年级开展了读写绘课程，在中高年级进行整本书阅读。

开发了《每周阅读清单》和《共读手册》，形成了从低年级大声读、借助共读手册阅读整本书，到中高年级整本书主题探讨的阅读指导流程。

书道育人心田，汉字开启智慧。

在每天中午课前十分钟，当优美的古筝曲《高山流水》响起的时候，每个班级都会开始“每日一字”的练习。

定能生慧，静纳百川。

习字，让我们收到了“以字怡情，以字益智，以字促学，以字健身”的教育效果。

开设情智社团课程，为每个孩子的成长设计“跑道”。

瑞吉欧儿童中心的先驱马拉古兹在《儿童的一百种语言》一诗中写到：

“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式，一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦，一百种世界等着孩子们去发掘，一百种世界等着孩子们去创造，一百种世界等着孩子们去梦想。

”因而，我们需要用一百种的方式和一百种的孩子拥有彼此相同的密码，走近每个孩子的心灵，创造适合每个孩子发展的教育。

伴随着新学校的起用，我们拥有了一所现代化的、美丽的、专用教室齐全的学校，从开学的那天起，我们就和老师们一起为孩子们设计更加适合的“情智课程”。

全校每一位老师激发自己的创造，学校的每一间教室、专用教室和机动教室也在孩子们的活动中有了生命的活力，我们开设了限制选修课程和任意选修课程，形成了阅读类、书法类、健身类、艺术类、英语类、动手类，包含七巧板、英语影视、读写绘、智慧数学、对联、英语表演、礼仪、书法、金话筒、声乐、指挥、陶艺、折花、乒乓球、篮球等20余种学校课程和社团课程。

虽然仅仅是四个星期，每次看到孩子们欢乐的样子、投入的状态，我看到了学校课程的希望和力量。

把课程写在孩子的心中，课程因孩子而丰满；

把孩子写在课程里，孩子因课程而成长。

丰富主题活动课程，为儿童缔造生活的乐园。

复杂多样而又充满诗意的生活世界犹如神奇的“灌木林”，主题文化课程就是要将学生带入人生这片“灌木林”，汲取生命滋养，尽显生命灵性，壮大生命力量，磨砺生命意志，提升生命智慧，颖悟生命价值，为儿童缔造生活的乐园。

阅读节、体育节、英语节、童话节，特色的落叶课程、九九梅花课程、清明课程。

如：

童话节分为经典童话我来读、精彩童话我来画、原创童话我来写、开心童话我来演四个阶段，历时三个月，各学科教师结合本学科特点，积极开发学科课程资源，设计形式多样、内容多彩的“学科与童话”课程。

只要行动，就有收获。

学校课程为孩子们的个性发展提供了平台，改变了孩子们学习生活的状态和质量，也让我看到了素质教育的美丽图景。

我想，在学校课程里我们还有很多的路要走，我们还可以为孩子们提供更多的课程内容，建立学校课程“超市”，让更多的孩子找到适合自己的课程，让低年级的孩子在适当的时间里也有自己的选择。

我们还可以成立各类活动、比赛的志愿者，让孩子们成为课程的主角；

我们可以建立小记者站、广播社团、校园小导游，让孩子发出自己的声音；

我们可以成立小小的课程研究院，给孩子设计、探究的机会和平台；

我们可以把班级的岗位竟聘给每个孩子，设立执行小校长，让更多的孩子改变自己的“身份”，在参与中学会担当，在担当中学会责任。

营造怡情启智的文化环境，让学校的灵魂看得见、感受到。

文化是学校的个性，文化是学校的灵魂。

坚持“以智慧育人，育智慧之人”的理念，在环境营造、课程课堂、师生管理和主题活动中，积极营造“怡情启智”的学校文化。

校园本身是一幢幢建筑，因为有老师、学生、家长的关注和投入，他们因此而有了文化气息。

教师办公楼叫启慧楼，意在用智慧开启智慧。

东西教学楼分别叫文慧楼、知慧楼，象征着学生在求知过程中习得智慧和做人的素养。

我们所在的报告厅星慧馆，意在每位热情参与学校生活和建设的人都像星星一样给人以指引和梦想。

最后面的楼叫明慧馆，那里是运动和阅读的地方，人最上乘的智慧就是在生活和学习的融合之中。

启慧楼各层的墙壁文化主题分别是科技引领智慧、阅读发现智慧、教育唤醒智慧、艺术激发智慧，所有的建筑和楼层都镌刻着智慧的慧字。

因为我们的学校一直秉承以智慧育人，育智慧之人的办学理念，真诚地朝向每一个生命。

智慧型校长不是靠权利而是非权利因素来领导学校。

成功的校长很多，优秀的学校也很多，但不同的时期，不同的背景下，校长领导学校走向成功的因素却不一样。

今天，校长如何去领导老师，去领导学校，需要每一名校长用自己的行动去回答。

在这次的培训中，其中，有四位专家从不同的角度谈了校长用什么领导学校的话题，但集合为一个意思就是，智慧型的校长不是靠传统的权利去领导学校，而是靠非权利因素去领导教师，即校长的品行、学识、人格、情趣、勇气、心态、能力、作风等，“己预立而立人，己预达而达人”，只有这样才能建立自己的威信，赢得教师的信任。

智慧型校长是一个方向，是一条路径，智慧型校长的成长史，其实就是办学思想的生成发展史。

情在左，智在右，沿着智慧教育的路径，一路散播，一路欣赏，当智慧教育逐步成为我校的核心办学思想，转化为我校的办学特色，生成为我校怡情启智的学校文化时，我想我也逐步会向智慧型校长的目标靠近，靠近，再靠近……

抓行为习惯的养成教育促进学校化建设

——垦利县永安胜利希望小学李云光

学校文化是学校文明发展进程的积淀，其核心是学校师生共同的价值观、价值判断和价值取向。

它生成于学校持续发展的历程中，全体成员达成共识，并获得认可，它随着学校的发展而日益完善，最终成为取之不尽，用之不竭的精神源泉。

是一所学校所特有的文华标识，也必将成为一所学校有别于其他学校的典范性特征。

在学校的发展过程中，学校文化的建设至关重要。

树立学校形象少不了学校文化，教育形象的延续更离不开学校文化，塑造学校品牌必须打造学校文化。

看一所学校文化建设的程度，有一个很好的观测点，那就是学生的整体精神风貌和综合素质。

而学生素质的养成是一种文化影响、文化浸润、文化熏陶的结果。

特定的文化环境必然会使学生的素质受到潜移默化的影响。

当前，很多学校投入了大量资金，进行环境文化的建设，把看得见的“实物”文化当成了学校文化的重点。

殊不知环境文化建设固然重要，但师生良好的行为习惯的养成、综合素质的提高更是学校文化品位的体现。

而这种内在的文化的积淀，不是一朝一夕可以形成的，更不是雄厚的办学经费可以换来的。

我个人认为小学生良好行为习惯的养成教育是学校文化建设的重点工程，应贯穿在学校工作的全过程中。

可以说，学校文化建设是从抓养成教育开始的，是从培养一系列具体的日常行为习惯着手的。

学生能否养成良好的行为习惯，对他们以后的成长乃至一生都将产生不可估量的影响。

少年儿童是祖国的未来，培养学生从小懂得如何生活、如何做人的基本道理，使其具有健康的道德情感和良好的行为习惯，是建设社会主义精神文明、建设和谐社会的重要基础。

而学生良好行为习惯的形成，必须靠潜移默化，日积月累。

养成教育是一项十分复杂又十分具体的工作，培养学生任何一种良好的行为习惯，都需要做长期的、细致的工作。

对于这种日复一日的工作，怎样做才能取得预期的教育效果，才能培养起学生良好的行为习惯，一直是我们学校校规校训制定的取向。

经过几年的实践我们摸索出了“细、严、实”的工作法，取得了良好的效果。

一、强化细则，有规矩方能成方圆。

对学生进行规范教育，“知”是先导，是”行”的前提。

若要求不明，知就不清，行则必乱。

因此，明确细致的规范要求是养成教育迅速取得成效的首要一环。

例如，为确保安全，我们对学生放学离校过程的养成教育要求是：

1、出教室。

放学后迅速整理文具，把凳子放到课桌下。

按座次顺序，从前门依次出教室，自觉行成一路纵队。

2、上主路。

不分年级不分男女，按照离校路队地点依次自然分成左右两路纵队。

3、站路队。

行进到自己的列队地点时站到放学路队相应位置，有序的进入自己所属的离校路队，前后对正，左右看齐。

4.出校门。

服从值班教师的调度，按先后顺序出校门。

5.行进。

一名路队长在前面执旗，一名路队长在队后观察。

行进中两臂自然摆动，按正常速度行进。

整个过程保持安静，不拥挤，不碰撞，秩序良好。

根据以上要求，每学年初，我们在对学生进行集体教育的同时，将规范要求打印成文字材料发到各班，各班利用班会和晨会时间再进行学习，强化记忆。

在同学们明确要求的基础上，经过一周的训练，绝大多数同学达到了规范要求。

但一段时间后，井然的秩序会有一些混乱。

学生列队时要么过于拥挤，要么太松散。

经分析发现，学生入校时对这些要求感到新奇，时间久了觉得无所谓，逐渐放松了对自己的要求，而且许多学生的行为习惯有很大的随意性。

除了要对放学列队进行强化要求外，必须进行其它方面的训练。

我们又制定了学生入校的规范要求：

1、自进入学校门前道路开始，自觉形成一路纵队行走。

2、进校后步行队伍沿中心线行进，自行车队靠右走。

3、行进到本班教室旁时，该班同学再离队进教室。

4、身背书包，手中一般不拿东西，两臂自然摆动。

对此，利用校园广播宣讲，各班抽出时间进行走顺练习。

同时，还采取了一系列的强化措施，例如，安排教师到位定标，安排执勤教师疏理引导，并注意不定时抽查学生的执行情况等。

现在，学生已经能自觉做到，上学路上三人以上形成纵队靠右行。

彻底解决了上学一窝蜂，放学乱哄哄的现象。

这一习惯的养成训练，充分说明了在对学生的养成教育中，明确细致规定的必要性。

二、文化熏陶，润物细无声。

知是行的前提，不知则不能行。

但工作实践说明，即使已知也未必就一定有行。

这是因为，学生在未经养成教育以前，他们的习惯活动中很多是带有随意性的，对学校所提出的规范要求又必然与他们的随意行为产生矛盾。

要解决这一矛盾，单靠严格要求和强化训练是难以永绝后患的，只有从思想意识上让学生明白，讲文明是光荣而自豪的，是一个人良好素质的体现，才能让学生自觉地遵守文明规范。

鉴于这一认识，我们采取了相应措施。

第一，从紧张的办学经费中拿出一部分资金，进行环境文化建设，给师生创设一个优美、和谐的学习生活环境。

秉着“让每一块墙壁都会说话，让每一棵花草都能传情，让每一幅图画都能会意”的环境育人理念，在进行校园建设时做到绿化、景观、文化的有机结合，例如：

给花草树木挂牌，让花草树木会说话；

给垃圾箱寄语，让其带上环保意识；

主路两侧墙壁设置大型宣传栏，走廊内设置师德建设、古诗文、论语、弟子规四个系列的宣传牌，功能室内设置名人名言警句，各班级教室设置适合班级特点的班风标语、黑板报、班级文化栏、图书柜等，让其带有感情色彩；

典雅的文化长廊、硕果累累的“种植园”；

昭示着“锻炼身体、增强体质、激励意志、迎接挑战”精神的运动场。

随时随地都让学生受到感染与熏陶，整个校园文化的品位得到提升。

第二、利用课外活动时间开设文明礼仪课，课堂设在大会议室内，欢迎每一位同学前去学习。

第三、充分发挥地方文化课程的作用。

开设《弟子规》、《三字经》、《千字文》等古典名篇讲坛，用这些名著的精华去熏陶学生的心灵，让他们明确知礼则荣，反之则耻的道理。

经过一系列的潜移默化的教育，学生的精神面貌有了很大改变。

行、立、坐、言各方面给人以阳光的感觉。

就拿上厕所这件事来说吧，由于校舍改造，学校的厕所被拆掉了一部分，问题就出来了：

学生如厕时拥挤，你抢我挤，发生了许多的问题。

学校采取了很多措施，如设立学生值班岗、教师巡视等，都没有彻底解决问题，让我们很棘手。

但是，在经过上面谈到的文明教育熏陶后，这种现象竟然渐渐消失了，在厕所门口打闹的现象再也没有发生。

经过这件事，我们对校园文化建设又有了一个更高层次的认识：

环境育人，要改变一个人的行为习惯“攻心为上”。

随着时间的推移，渐渐地其他一些顽疾也都消失不见了，学生的行为习惯越来越好，整个学校的风貌有了一个很大的改观。

由此可见，抓学生行为习惯的养成对于促进学校文化建设有着内在的必然的联系。

综上所述，校园文化建设既要有严格细致的规章制度，让学生照章约束自己的行为，又要有适宜的环境熏陶，二者缺一不可。

小学骨干校长高级研修班

研修报告

利津县凤凰城街道前刘小学翟福成

2011年10月28日至11月6日，我有幸参加了在南京师范大学举行的小学骨干校长高级研修班。

这次的学习，东营市教育局为我们小学校长提高学校管理水平、更新教育理念提供了一个良好的平台，为校长的专业成长开辟了一条新路径。

我对这次学习机会倍加珍惜，在学习期间，先后聆听了14位专家的精彩讲座，参加了与专家9次对话活动。

给我们做讲座的都是全国教育领域资深的专家、教授，他们既有丰富的教育理论，又有具体的教育实践经验；

他们的许多教育理念和思想令我们耳目一新，拨云见日般解决了我们在实际管理中的诸多困惑，令人豁然开朗。

通过这次研修学习，使我了解并学到了不少教育理论、理念、方法。

从学校管理中的心理效应与校长的情绪调节、中国传统思想与小学办学特色创建、校长的人格威信与管理策略、中小学绩效工资改革中的矛盾与处理、乡村教育家与乡村教育