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北师大版西门豹治邺教案
家庭是幼儿语言活动的重要环境,为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作,孩子一入园就召开家长会,给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。
我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长,要求孩子回家向家长朗诵儿歌,表演故事。
我和家长共同配合,一道训练,幼儿的阅读能力提高很快。
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“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?
”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?
”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?
曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
主要内容
一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。
杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:
“师者教人以不及,故谓师为师资也”。
这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。
《韩非子》也有云:
“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。
这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。
这篇讲读课文讲的是两千多年前,西门豹管理邺那个地方时,通过调查,了解到那里的豪绅和巫婆勾结在一起危害百姓,便设计破除迷信,并大力兴修水利使邺地重又繁荣起来。
中心思想
本文通过写两千多年前,西门豹治邺时,破除迷信兴修水利的故事,刻划了西门豹有勇有谋,敢作敢为,与民做主,为民除害的形象。
段落结构全文共十四个自然段,可分为三个层次:
第一段(第1—9自然段)讲西门豹向老大爷了解当地田地荒芜、人烟稀少的原因,摸清了“河伯娶媳妇”的底细。
第二段(10—13自然段)讲西门豹怎样破除迷信。
第三段(第14自然段)讲西门豹发动群众兴修水利,庄稼获得了好收成。
三层也
可以这样分:
第一段(1—8自然段)写西门豹调查了解邺这个地方的情况。
第二段(9自然段)写西门豹决定对策。
第三层(10—14自然段)写西门豹采取行动。
这一层次再分两个层次,先详写除“神”害,后略写修水利,除旱灾。
写作方法本文在写作技巧上最大的特点是主次分明、详略得当。
全文中写的最详的是第一段。
四问四答,每一次问答都是两个自然段。
第一问,是因为他初到邺地,不了解情况所以问事、“怎么回事”。
以了解“田园荒芜,人烟稀少”的原因。
第二问是意在找出作恶的坏人。
第三问是弄清受害者是谁。
第四问是了解河伯娶媳妇的结果。
从中得到了可靠的事实根据,也找到了如何对付的巧妙方法。
至于如何定计,文章却写得十分简略,以吸引读者阅读下文的兴味。
第二段写破除迷信比较详细,而第三段写兴修水利则比较简单,因为“神”害难破,水利易修。
除“神”害,不但要打击巫婆和官绅头子,更重要的,要教育广大群众以至巫婆的女徒弟和其他的官绅。
显然,比较复杂。
而兴修水利,只要群众觉醒了,比较好办一些。
教材重点
全文重点写西门豹如何破除迷信。
写西门豹将计就计,惩办邪恶、教育群众的局面尤为精彩。
如“西门豹对巫婆说:
‘不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的。
麻烦巫婆去跟河伯说一声,说我另外选一个漂亮的,过几天就送去。
’”西门豹这样说是为了找个理由把巫婆投到河里。
说这个姑娘“不漂亮”,并不是西门豹真是这样认为,而是故意装做认真给河伯娶媳妇,用这些话做借口。
“麻烦”是外表上对巫婆说的客气话,实际上是要把巫婆投向河里。
如“等了一会儿,西门豹对官绅头子说:
‘巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。
’”“等了一会儿”并不是真要等巫婆从漳河里出来,而是做出等一会儿的样子。
“还不回来”,并不是西门豹认为巫婆能回来,而是故意这样说,外表上做出以为巫婆能回来的样子。
“麻烦”是外表上对官绅头子说的客气话,实际上是严厉惩罚这个官绅头子,把他投进漳河里去。
教材难点
这篇课文比较长,教学中要从同学实际动身。
假如同学概括能力还不够好,教学时可以在逐句逐段读课文时便分为三个段指导同学理解,教学第一段着重协助同学理解西门豹和老大爷的对话,使同学能清楚河伯娶媳妇的来龙去脉。
教学第二段,要启发同学考虑:
西门豹如何对待河伯娶媳妇的,他的做法为什么能达到破迷信的目的。
教学第三段要启发同学体会怎样才干真正解决问题。
二、教学建议
1.这是一篇历史故事,是按事情的发展顺序记叙的。
教学中,可以把理解的重点放在事情的起因和经过上。
要指导同学弄清西门豹向老大爷提出了那四个问题以和老大爷怎样回答的,尊重事实的科学态度。
还要着重指导同学了解西门豹破除迷信的经过,协助同学弄清西门豹是怎样用事实教育老百姓的,同时体会西门豹过人的才智和谋略。
2.“考虑·练习”第一题是理解课文内容的题目,可结合讲读课文完成。
第二题是指导分段、归纳段意的练习,可在初步了解每个自然段内容的基础上,让同学找一找课文的哪些自然段是分别讲那三个意思的,然后根据这样的三个意思,练习给课文分段。
在深入理解每段内容的基础上,再让同学归纳段意。
3.“考虑·练习”3是理解词语和句子的练习。
这三个句子都表示了西门豹将计就计、假戏真做,惩治恶人的过人才智。
理解这三个句子要注意联系上文。
比方第一个句子,联系上下文,上文讲西门豹听百姓述说巫婆用河伯娶媳妇的骗局图财害命,下文讲西门豹设计惩治恶人,就知道西门豹并非真的相信河伯灵验和要去送新娘,而是准备利用官绅和巫婆的骗局来惩治他们。
“还真灵”,是正话反说。
再如,“这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的,麻烦你去跟河伯说一声……”联系上下文可以理解,这里不是讲这个姑娘长得不美,而是以此使姑娘免遭迫害。
“我要选个漂亮的,”不是真心要重新选更漂亮的姑娘,而是以此为借口让巫婆向河伯“通报”,惩治宣传迷信,迫害妇女的巫婆。
由此看出西门豹善于抓住巫婆的弱点,若无其事地惩治邪恶,维护老百姓,足见西门豹过人的才智。
又如,“等了一会儿”,西门豹对官绅的头子说:
“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。
”“等了一会儿”,是西门豹假戏真做的一种姿态。
既然让巫婆去跟河伯说一声,照理该回来了。
“麻烦”,是客气的说法,实际软中带硬,把官绅的头子投进河里,达到惩治邪恶的目的。
4.关于字词。
“绸”是翘舌音。
“选、早、烦、灌”是前鼻音,“荒、姓”是后鼻音。
“荒”中间是“亡”。
“跪”右边是“危”。
“溉”注意右半部的写法。
战国:
我国历史上的一个时代(公元前475—公元221年)。
邺:
古地名,在今河南安阳北。
荒芜:
田地因无人管理而长满野草。
人烟稀少:
指居住的人很少。
巫婆:
以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
官绅:
指旧时地方上有权有势的人。
徒弟:
跟从师傅学习的人。
担心吊胆:
形容十分担心或害怕。
面如土色:
脸上没有血色,形容极端恐惧。
开凿:
挖掘河道、隧道等。
灌溉:
把水输送到田地里。
三、教具
小黑板,生字卡片。
四、素质教学目标
德育目标
知道古代西门豹治邺的故事,学习西门豹破除迷信,为民除害的精神。
知识目标
学会本课生字新词,理解课文内容,能正确回答课后问题,复述这个故事。
能力目标
给课文分段概括段意,能联系上下文理解一些句子的意思。
培养同学的分析能
力和概括能力。
五、教学重点
了解西门豹破除河伯娶媳妇迷信的经过。
六、教学难点
培养同学分段、概括段意的能力。
七、教学方法
循序式。
八、教具使用
生字卡片,小黑板或投影片。
九、教学时间
两课时。
十、教学过程
第一课时
(一)导言板书课题
今天我们学习一篇新课文,题目是“西门豹”。
板书课题:
西门豹
2.解题:
“西门”是复姓,“豹”是名字,他是距今两千多年战国时期的人。
3.问:
看了课题你想知道些什么?
(想知道西门豹是干什么的?
课文主要写了他
的什么事……)
过渡语:
那么这篇课文主要写了他的什么事呢?
请同学们打开书,自由读课文,一边读,一边想,这篇课文主要写了西门豹的什么事?
(二)自由朗读课文
考虑:
这篇课文主要写了什么事?
(主要写战国时候,魏王派西门豹管理邺这个地方,西门豹和群众一起破除迷信,兴修水利的故事。
)
(三)默读课文:
划出生字、新词,认读生字,查字典联系课文理解新词
1.生字:
认读课文后要求学会的生字、并说出每个字的音、形、义,组词、说话。
2.理解生字:
战国、邺、荒芜、人烟稀少、巫婆、官绅、徒弟、提心吊胆、面如土色、开凿、灌溉。
(四)再读课文:
依照“调查情况—惩罚恶人—兴修水利”的顺序给课文分三段
第1—9自然段为第一段,第10—15自然段为第二段,第16自然段为第三段。
(五)指名分段朗读课文
第二课时
(一)导言引人课题
这节课我们继续学习第14课,西门豹,板书课题。
指名读第一段。
考虑:
1.从课文哪句话可以看出西门豹—到邺地就进行调查?
(找老大爷问怎么回事)
2.西门豹向老大爷调查了哪儿件事?
(①为什么田地荒芜,人烟稀少?
②是谁要给河伯娶媳妇的?
③新娘从哪来?
④漳河有没有发大水?
)
3.从老大爷的回答中,西门豹了解到哪些情况?
(①河伯娶媳妇是造成“田地荒芜,人烟稀少”的主要原因。
②巫婆和官绅是首恶分子。
③巫婆和官绅骗钱害人,使家里有女小朋友的纷纷逃走。
④漳河从没有发过大水,倒是年年闹干旱。
这四个问题的调查结果,成为西门豹治邺的可靠事实依据。
)
4.出示小黑板或投影片理解句子含义。
西门豹说:
“这样说来,河伯还真灵啊。
”从外表上看,河伯确实很灵。
因为河伯要娶媳妇后的确没有发过大水。
但实质是,漳河没有发过水是因为这里降水量少。
“年年闹旱灾”就是证明。
巫婆官绅恰恰利用了这里的气候条件来欺骗老百姓,西门豹讲这句话时心里已经明白河伯娶媳妇是个骗局。
“还真灵啊”是反话,带有讽刺意味。
“下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。
”说明西门豹已经根据了解到的情况,想好了对策。
这一节在文中起什么作用?
(即含蓄地总结了上面的调查结果,又引出了下文。
暗示西门豹已想好了惩治首恶分子的好方法。
)
过渡语:
西门豹会怎样做呢?
请同学们看课文第二段。
(二)自由读第二段
1.前后讨论、读完这段后,你们知道了什么?
(知道了西门豹把巫婆和官绅都扔到河里去了……)课文中又是怎样描写的?
(指名读有关段落)
2.出示投影或小黑板、理解句子含义
(1)西门豹对巫婆说:
“不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的。
麻烦巫婆去跟河伯说一声,说我另外选个漂亮的,过几天就送去。
”
(西门豹这样说是为了找个理由把巫婆投到河里。
说这个姑娘“不漂亮”,“河
伯不会满意的”,要“另外选一个漂亮的”,并不是西门豹真的这样认为,而是
故意装着认真给河伯娶媳妇,用这些话作借口。
“麻烦”是外表上对巫婆说的客
气话,实际上是把巫婆投到河里去。
)
(2)等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:
“巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。
”
(“等了一会儿”并不是真的要等巫婆从漳河里出来,而是做出等了一会儿的样子。
“还不回来”,并不是西门豹认为巫婆能回来,而是故意这样说,外表上做出以为巫婆能回来的样子。
“麻烦”,是外表上对官绅头子说的客气话,实际上是要严惩这个官绅头子,把他投进漳河里去。
)
3.那么西门豹为什么不直接把巫婆、官绅抓起来杀掉呢?
(这是因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆和官绅的真面目,西门豹这样做目的是为了使广大百姓利用河伯娶媳妇的现场受到深刻的教育,从迷雾中觉悟过来。
所以西门豹将计就计,也若有其事似的参与河伯娶媳妇的仪式。
就这样,西门豹用看河伯娶媳妇的方法使老百姓明白了巫婆和官绅都是骗钱害人的,惩治了危害老百姓的巫婆和官绅。
从此“漳河也没有发大水”,说明给河伯娶媳妇与漳河发大水没有关系。
用事实教育了那些被巫婆、官绅愚弄的老百姓,破除了迷信。
)
4.这段共有六个自然段,可分为四层,请同学们给这段分层并说出层意。
(①西门豹参与河伯娶媳妇的仪式;②③西门豹借口姑娘不漂亮把巫婆、官绅头子投进漳河;④⑤西门豹故意面对漳河站着,迫使官绅们磕头求饶;⑥老百姓终于明白巫婆、官绅的骗局。
)
(三)过渡语:
西门豹破除迷信后又做了些什么呢?
请同学们齐读最后一段
问:
1.西门豹又做了些什么?
(兴修水利引水灌溉)
2.这一段哪些地方与开头照应?
“每年的收成都很好”照应了开头“田地荒芜,人烟稀少,这种照应方法使前后意思相反,进一步说明西门豹治邺有功。
)
3.再找一找课文中前后照应的句子。
(开头巫婆、官绅们的态度是“急忙迎接”,后来“提心吊胆,气不敢出……”这是前后对照的句子。
)
4.说说这些坏蛋为什么有这么大的变化?
(开头他们以为西门豹真的是来参与河伯娶媳妇的仪式,后来发现西门豹是将计就计,严惩他们,所以态度变化极大。
)
(四)总结全文
1.指名正确流利有感情地朗读课文。
2.全文主要写了西门豹的什么事?
3.通过全文的理解,你认为西门豹是怎样的人?
(善于调查,有勇有谋,敢作敢为与民作主,为民除害。
)
十一、板书设计
14西门豹
调查了解
破除迷信
有勇有谋
惩罚恶人
敢作敢为
兴修水利
与民作主
为民除害