吉林省磐石市高三下学期教育教学质量监测考试语文试题.docx

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吉林省磐石市高三下学期教育教学质量监测考试语文试题

吉林省磐石市高三下学期教育教学质量监测考试(1月)语文试题

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、选择题(共1题;共6分)

1.(6分)(2017高二下·吉林期中)中华民族自古重视血缘亲情,清明祭祖是绵延数千年的习俗,是慎终追远、敦亲睦族的具体表现。

阅读下列材料,按要求答题。

材料一:

如今随着生活节奏与方式的变化,祭祖的流程逐渐被简化,对于年轻的一代来说,清明甚至仅仅意味着一个小长假。

又一个清明节来了,你还“祭祖”吗?

某记者特别选取了5位普通人的祭祖故事,他们中有江苏启海移民后人、有90后大学生、有旅居海外的游子……尽管随着生活半径的不断扩大,人们归乡祭祖的道路变得越来越漫长,但每年的这一天,他们总会用自己的方式寄托对先人的思念,同时也完成了对一个家族精神文明的又一次接力。

材料二:

新华社北京2017年4月1日电 (记者樊曦)  记者从中国铁路总公司获悉,为期4天的2017年清明假期铁路旅客运输于1日正式启动,全国铁路预计发送旅客4520万人次。

今年清明假期铁路旅客运输从4月1日起至4月4日共4天,全国铁路预计发送旅客4520万人次,同比增加393万人次,增长9.5%。

其中,4月2日将是清明小长假客流最高峰,预计发送旅客1280万人次,比去年最高峰日增加118万人次,同比增长10.1%。

从车票发售情况看,假日期间,北京、上海、广州、深圳、桂林、张家界、昆明等城市客流较为集中。

(1)

对此,你是如何理解“清明祭祖对家族精神文化的传承与接力”?

(2)

请你为材料二拟一则新闻标题,15字以内。

二、现代文阅读(共3题;共27分)

2.(6分)(2017·济南模拟)阅读下面的文字,完成下列各题。

诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式,是政坛言说的产物,与歌并不同源,但却有着歌的一些元素。

不过,它们的联系不在文字形式而在音乐。

在西周,诗的言说主体的身份为朝廷官员,言说对象为臣,言说内容自然也不能脱离政治,故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。

《国语•周语上》载厉王时的邵公说:

“天子听政,使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉,是以事行而不悖。

”可见诗在西周时期的功能是补察时政。

周代的礼乐政治重要的一点,就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,所以周代设有专门的机构来负责这一工作。

《礼记•孔子闲居》载孔子说:

“诗之所至,礼亦至焉,礼之所至,乐亦至焉。

”可见,在周代,战国以前的人将诗看做是礼乐的一部分,诗所承载的是礼乐道德的价值取向。

歌则不同。

早期的歌的本质是音乐,适合抒情而不适合言事。

歌是一种大众表达情感意愿的形式,而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德,不可能用来教化百姓。

因而,原有的歌在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。

于是,有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体的产生和“歌”向“诗”的转变。

这一转变,在“歌”之外确立了一种新的韵文形态,即诗的形态。

这一形态与歌不同:

一是它的本质不再是音乐而是“文学”。

二是诗一产生就被赋予了政治君臣关系政治言说的性质。

这一性质,除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外,还确立了“诗”作为国家政治意识形态的工具性。

因而,诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓,言说的内容为政治而非个体的情感。

三是诗多非即时即事的言说,多先为文字创作。

且由于政治演说形式具有一定的规定性,故诗句式齐整,口语成分和杂言较少,如《大雅》《小雅》。

由于原始宗教祭祀少不了乐,音乐在原始宗教中具有神圣性,又能起着愉悦作用,所以,适应着礼乐政治而产生的“诗”,很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式。

将诗与音乐结合,有助于提高诗的地位。

另外,当时的书写工具不发达,借助音乐可以使诗便于传播,更广泛地发挥教化作用。

诗与音乐融为一体,更有利于承担礼乐政治的职能。

不过,即使是使用文字与音乐结合这一形式,诗也与歌不一样。

歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。

歌产生时,音乐与语言是相伴相随的,没有音乐不能谓之歌。

诗则是先有文字,后来配乐,用于仪式的演唱。

由于诗纳入了周代“乐”的系统,音乐和诗的对接才被固定下来,但配诗之乐是后来附加的。

(选自赵辉《歌与诗的起源及原始功能异同》,有删改)

(1)

下列有关先秦“诗”与“歌”的比较,符合原文意思的一项是()

A.诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务,与起源于原始宗教仪式的歌不同源。

B.诗与歌虽然在原始功能上不同,但诗却有歌的一些元素,它们的联系方式只在音乐。

C.“歌”向“诗”的转变,是因为原有的歌在形式上不能满足通过礼乐教化臣民的需要。

D.诗是先有文字,后来配乐用于仪式的演唱,而歌产生时是先有音乐,后来才有语言的。

(2)

下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.诗在西周言说主体的身份是朝廷官员,所以诗就具有了政坛君臣关系政治言说的性质。

B.从周代到战国以前,人们把诗看作是礼乐的一部分,因为它所承载的是礼乐道德的价值取向。

C.早期的歌适合于抒发个体的情感,借助音乐可以使歌便于传播,更广泛地发挥教化的作用。

D.“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式后,诗与音乐就开始结合起来。

(3)

根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.诗在当时社会承担着政治言说的两方面功能,一是可以补察时政,二是向臣民灌输礼乐伦理道德观念。

B.第一段中引用《国语》和《礼记》,论证了“诗”的产生与当时统治阶级的礼乐政治活动的紧密联系。

C.通过与“歌”的大量比较分析,本文重点论述了“诗”的起源、作用和所承担的更多的社会功能。

D.本文作者认为,随着社会的发展,“歌”无法满足统治者教化百姓的需要,因而才产生了“诗”这种形式。

3.(9分)阅读下文,完成后面题目。

扇子

黎戈

《东周列国志》里,看到过这样的插图:

两个梳双髻的宫女,手执长柄大扇,立在对坐畅谈国事的公侯身后,这样的扇子多半是由奴仆执掌,象征性大于使用目的,它是表白强权的道具。

准确地说,它是礼仪扇。

汉代的扇子,则是用竹篾编成,其形制类似于现在的大号菜刀,扇柄附于一侧而不是居中,且开始落入寻常百姓家。

在古画中,常见一奴仆蹲踞扇火,大力使着一把扇子,扇子地位大跌。

汉末有一些原理简单的机械扇,诸葛亮同学发明过诸葛扇,悬挂屋内,手拉使之转动生风。

穿过千年时光隧道,在关于老上海的电影里,仍然可以看见理发店里有这种手拉的风扇。

小伙计拉着一根绳,扇子左右缓移,时间也被拉长了,太太小姐们一边做头发:

一边瘸一搭没一搭地扛呱家常。

春日迟迟,欲睡昏昏。

反正闲妇们有的是时间要打发,降那一.最点心火,微风徐来的排扇也够了。

魏晋南北朝的扇子是羽扇,不用说是仿生原理的朴素运用,羽扇有十羽和八羽之分,后来进化成比翼扇,即以竹木为骨架上糊以绢绸,只在末端象征性地饰以羽毛。

羽扇是男人的物什,恪显名士做派的道具,羽扇名人有“羽扇纶巾”的公瑾侯及其政敌诸葛先生。

真不能想象,诸葛先生要是丢了他的三件套—一羽扇、纶巾、四轮车,会不会风采全无呢?

隋唐时流行纨扇,又称团扇,早唐时盛行腰圆纨扇,中晚唐为满月式样,纨扇近于现代的绢扇,以竹木为骨,承风面大,手感轻盈,它的使用者转向深闺。

“轻罗小扇扑流萤”,隋唐女子都是腴美人,如果是骨重身宽的羽扇,用来扑蝶扑流萤,动作的幅度太大,就失了娇羞劲儿。

宋元后期开始使用的折扇,轻便,价廉,易携带,袖藏即可。

市民图耐用,多用油纸扇,文艺青年大多使用素纸扇,图它可以挥毫泼翰,题诗作画。

扇子还是艺术作品中高频出现的道具。

言情小说中,扇子可煽情,比如李香君血溅桃花扇;可定情,比如西施赠扇给范蠡;可抒情,<桃花扇》就是靠一把扇子来抒情,并且贯穿情节起落的;可绝情,《珍珠令》里,女主角赠男主角折扇一把,即可以示绝交,扇同“散”,和伞一样,是很不祥的赠物。

武侠小说里,儒化的博雅侠客,手持一把小扇,以显其书生性情。

江南七怪里那个执扇的妙手书生,还在扇子里面藏暗器、毒针什么的。

有的扇子本身就是兵器,比如玉扇真人那把。

西方艺术作品里也常看见扇子的身影。

电影里的名媛贵妇手捏一把小折扇,一手牵裙角,莲步轻移,旖旎而行。

歌剧中的淑女用一种很有趣的面具扇,上面开了两只眼睛一样的小洞,把自己的面孔藏起来,以示畏怯。

选自《私语书》,有删改)

(1)

文章运用了分类别的说明方法介绍扇子,有什么作用?

请从文章最后四个自然段中举一例分析。

(2)

这篇文章在语言上有什么特点?

请任选文中一处画线句作具体分析。

4.(12分)阅读下面的文字,完成后面题目。

笑谈大先生(节选)

陈丹青

①我问自己:

为什么我这样子喜欢鲁迅呢?

我来试着以一种私人的方式,谈论鲁迅先生。

②我喜欢看他的照片,他的样子,我以为鲁迅先生长得真好看。

③文革中间我弄到一本日记本,里面每隔几页就印着一位中国五四以来大作家的照片,郭沫若、茅盾、老舍、冰心的样子,各有各的性情与份量。

近二十多年,胡适之、梁实秋、沈从文、张爱玲的照片,也公开发布了,也都各有各的可圈可点,尤其胡适同志,真是相貌堂堂。

④五四那一两代人,模样就摆在那里。

前些日子,我在三联买到两册抗战照片集,发布了陈公博、林伯生、丁墨村、诸民谊押赴公堂,负罪临刑的照片,即便在丧尽颜面的时刻,他们一个个都还是书生文人的本色。

他们丢了民族的脸,照片上却是没有丢书生相貌的脸。

我斗胆以画家的立场对自己说:

不论有罪无罪,一个人的相貌是无辜的。

⑤这时我就想到鲁迅先生。

老先生这张脸非常不卖帐,又非常无所谓,非常酷,又非常慈悲,看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮……

⑥而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一付无所谓的样子站在那里。

他要是长得跟肖伯纳一般高大,跟巴尔扎克那么壮硕,便是一个致命的错误。

可他要是也留着于右任那把长胡子,或者象沈君儒那样光脑袋,古风是有了,毕竟还是不像他。

他长得非常像他自己,非常地“五四”;非常地“中国”,又其实非常地摩登……西洋人因为西洋的强大,固然在模样上占了便宜,可是真要遇见优异的中国人,那种骨子里的儒雅凝炼,脱略虚空,那种被彼得·卢齐准确形容为“高贵的消极”的气质,实在是西方人所不及。

你将鲁迅先生的相貌去和西方文豪比比看,真是文气逼人,然而一点不嚣张。

⑦我这不是以貌取人么?

是的,在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。

但以上说法只是我对老先生的一厢情愿,单相思,并不能证得大家同意的。

好在私人意见不必征得同意,不过是自己说说而已。

⑧我喜欢鲁迅,还因为老先生好玩,就文学论,就人物论,他是百年来中国第一好玩的人。

⑨“好玩”这个词,说来有点轻佻,这是现在小青年随口说的话,形容鲁迅先生,对不对呢?

我想来想去,还是选了这个词。

⑩老先生去世,到明年整七十年了。

七十年来,崇拜鲁迅的人,说他是愤怒激烈、疾恶如仇、“没有半点媚骨的人”;厌恶鲁迅的人,则说他是心胸狭窄、不知宽容、睚眦必报、有失温柔敦厚的人。

总之,这些正反两面的印象与评价,都仿佛鲁迅是个很凶、很严厉、不通人情的人。

(1)

第④段中写道“五四那一两代人,模样就摆在那里”,仔细阅读③④两段文字,概括“五四那一两代人”的模样的特点。

(2)

第⑥段中划线的句子在表达上有什么特点?

请加以赏析。

(3)

中国古语说“相由心生”,西方的谚语说“只要看见你的容颜,我便仿佛来到你的心灵深处”,对于“相”和“心”,结合以上文章,谈谈你的想法。

三、文言文阅读(共1题;共11分)

5.(11分)(2019高二上·昭通期末)阅读下面文言文,完成下列小题。

符习,赵州昭庆人也。

少事赵王王镕为军校,自晋救赵,破梁军柏乡,赵常遣习将兵从晋。

晋军德胜,张文礼弑赵王王镕,上书庄宗,求习归之赵。

庄宗遣之,习号泣曰:

“臣世家赵受赵王恩王尝以一剑与臣使自效今闻王死欲以剑自裁念卒无益请击赵破贼报王冤”庄宗壮之,乃遣阎宝、史建瑭等助习讨文礼,以习为镇州兵马留后。

习攻文礼不克,庄宗用他将破之。

拜习成德军节度使,习辞不敢受,乃以相、卫二州为义宁军,以习为节度使,习辞曰:

“魏博六州,霸王之府也,不宜分割以示弱,愿授臣河南一镇,得自攻取之。

”乃拜习天平军节度使、东南面招讨使,习亦未尝攻取。

赵在礼作乱,遣习以镇兵讨贼。

习未至魏,而明宗兵变,习不敢进。

明宗遣人招之,习见明宗于胙县,而以明宗举兵不顺,去就之意未决,霍彦威绐习曰:

“主上所杀者十人,公居其四,复何犹豫乎?

”习意乃决。

平卢监军杨希望闻习为明宗所召,乃以兵围习家属,将杀之。

指挥使王公俨素为希望所信,绐希望日:

“内侍尽忠朝廷,诛反者家族,孰敢不效命!

宜分兵守城,以虞外变,习家不足虑也。

”希望信之,乃悉分其兵守城,公俨因擒希望斩之,习家属由是获免。

而公俨宣言青人不喜习之严急,不欲习复来,因自求为节度使。

明宗乃以房知温代习镇平卢,拜公俨登州刺史。

公俨不时承命,知温擒而杀之。

习复镇天平,徙镇宣武。

习素为安重诲所不悦,希其旨者上言习厚敛汴人,乃以太子太师致仕,归昭庆故里,明宗以其子令谦为赵州刺史以奉养之。

习以无罪,怏怏失职,纵猎剧饮以自娱。

居岁余,中风卒,赠太师。

(节选自《新五代史·符习传》)

(1)下列对文中划线部分的断句,正确的一项是()

A.臣世家/赵受赵王恩/王尝以一剑与臣/使自效/今闻王死/欲以剑自裁/念卒无益/请击赵破贼/报王冤/

B.臣世家赵/受赵王恩/王尝以一剑与臣/使自效/今闻王死/欲以剑自裁念/卒无益/请击赵破贼/报王冤/

C.臣世家赵/受赵王恩/王尝以一剑与臣使自效/今闻王死/欲以剑自裁/念卒无益/请击赵破贼/报王冤/

D.臣世家/赵受赵王恩/王尝以一剑与臣使自效/今闻王死/欲以剑自裁/念卒无益/请击赵破贼/报王冤/

(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.节度使,官名,唐初沿北周及隋朝旧制,重要地区置总管统兵,旋改称都督,惟朔方仍称总管,边州别置经略使,有屯田州置营田使。

五代时,节度使设置更多,连年攻伐,废置不常。

B.拜,提升官职,如“拔”也指官职的提升,“改”“知”等都可以表示官职的变动。

C.致仕,本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

致仕的年龄一般是七十岁(有的朝代也有特殊规定),有疾病可以提前。

D.卒,指人死,根据《礼记·曲礼下》:

“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。

(3)下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是()

A.符习为人忠义,愿为王镕申冤报仇。

王镕被张文礼杀害,符习悲痛万分,悲号哭泣要为王镕申冤报仇,唐庄宗很支持他的这一行为。

B.符习重情重义,深得庄宗赞赏。

庄宗派兵帮助符习为王镕报仇,但是派去的人也没有完成任务,庄宗又派其他将领前去,最终才打败了张文礼。

C.符习处事谨慎,能审时度势。

唐明宗发动兵变之后,派人招降符习,符习因唐明宗军队打战不顺利而犹豫不决,霍彦威一番欺骗的话才说动了符习拿定了主意。

D.符习因遭诋毁而丢官,内心郁闷。

他在太子太师的职位上请求退休还乡,回到昭庆旧居之后,符习因为无罪丢官而经常闷闷不乐,纵情游侠豪饮,不久之后就中风而死。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①魏博六州,霸王之府也,不宜分割以示弱,愿授臣河南一镇,得自攻取之。

②内侍尽忠朝廷,诛反者家族,孰敢不效命!

宜分兵守城,以虞外变,习家不足虑也。

四、诗歌鉴赏(共1题;共7分)

6.(7分)(2017高一下·连云港期末)阅读下面这首宋词,完成下列小题。

蝶恋花

晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

(1)词人在上阕是怎样表现“离别苦”的?

请简要分析。

(2)在下阙中,词人复杂的情感有哪些?

请简要概括。

五、情景默写(共1题;共3分)

7.(3分)(2016高三上·南通期中)补写出下列名句名篇中的空缺部分。

①总角之宴,言笑晏晏。

________,不思其反。

(《诗经·卫风·氓》)

②适莽苍者,________,腹犹果然。

(庄子《逍遥游》)

③假舆马者,非利足也,________。

(荀子《劝学》)

④扪参历井仰胁息,________。

(李白《蜀道难》)

⑤________,此时无声胜有声。

(白居易《琵琶行》)

⑥________,用之如泥沙?

(杜牧《阿房宫赋》)

⑦人间如梦,________。

(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)

⑧元嘉草草,封狼居胥,________。

(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)

六、语言表达(共2题;共2分)

8.(1分)2014年1月我省著名职业网球运动员李娜获得澳大利亚网球公开赛女单冠军和约1400万人民币冠军奖金湖北省领导在武汉机场为李娜举行欢迎仪式并代表政府奖励李娜80万元。

这一行为引起了各界人士的热议有人赞成有人反对。

请你为为双方各拟一条理由,要求语言准确简明每条不超过25字。

赞成:

反对:

9.(1分)(2017高二下·邯郸期中)下面是上线考生“高考志愿填报”步骤图,请把填报步骤写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字

七、材料作文(共1题;共5分)

10.(5分)(2018·中山模拟)阅读下面的材料,根据要求写作。

“汉语盘点”活动是中国非常有影响力的文化品牌活动,又名“年度字词推荐”。

以下是2017年度获选字词及其解说:

享:

共享单车普及大街小巷,共享经济打造美好生活。

初心:

既是原点,又是目标,回望的是过去,指向的是未来。

智:

即高智能,人工智能助力中国创新发展。

人类命运共同体:

中国人追求的最美好的世界格局。

请从中选择你所欣赏的一个或两个字词(若选两个字词,须形成有机关联),确定立意,谈谈你的感触与思考,写一篇文章;要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案

一、选择题(共1题;共6分)

1-1、

1-2、

二、现代文阅读(共3题;共27分)

2-1、

2-2、

2-3、

3-1、

3-2、

4-1、

4-2、

4-3、

三、文言文阅读(共1题;共11分)

5-1、

5-2、

5-3、

5-4、

四、诗歌鉴赏(共1题;共7分)

6-1、

6-2、

五、情景默写(共1题;共3分)

7-1、

六、语言表达(共2题;共2分)

8-1、

9-1、

七、材料作文(共1题;共5分)

10-1、

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