文史常识类试题题.doc
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文史常识类试题
1.从姓氏的演变看,下列姓氏中较古老的应是
A.赵 B.姬
C.元 D.吴
2.中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。
如:
对与父母同辈的称谓,英文只用“uncle”和“aunt”,而中文则用“伯伯、叔叔、舅舅,姑妈、姨妈……”等。
这种差异所反映的实质是
A.汉字比英文有更强的表现力 B.英语比汉语的内涵更为丰富
C.西方人更善于协调人际关系 D.中国人较西方人更具家族观念
3.孔子有两个字“牛”的学生,一个是冉耕,字“伯牛”,另一个是司马耕,字“子牛”。
他们俩有趣的名字可以印证的春秋时期的历史现象是
A.农民可以接受教育 B.牛耕技术出现
C.孔子是一位大教育家 D.铁制生产工具出现
4.宋朝曾把与契丹族政权边境临界地区的一些地点改名,如威虏改为广信,静戎改为安肃,
破虏改为永静等。
根据所学史实判断,这种现象出现的时间是 ( )
A.实现统一后 B.澶渊之盟后
C.东京保卫战后 D.宋金和议后
5.古人“始生三月而加名”,“男子二十,冠而字”。
如曹操,名操,字孟德;刘备,名备,字玄德。
一般情况下,名供长辈称呼,用来自称则有谦恭之意。
“卑己尊人”是中华民族的传统美德。
刘备与曹操会面时,他的自称和对曹操的称呼应是
A.备、操 B.玄德、操
C.备、孟德 D.玄德、孟德
6.“孔子(公元前551-前479年)名丘字仲尼,鲁国人。
他从30岁左右开始授徒讲学,开创了儒家学派。
”从这段简介中可知,儒家学派产生于
A.公元前6世纪后期 B.公元前5世纪后期
C.公元前6世纪前期 D.公元前4世纪后期
7.俗话说,历史一条线,地理一张图,历史的时序性是学好历史的基础。
中国封建社会第一次大统一与第二次统一,两者时间相距
A.500年 B.501年 C.809年 D.810年
8.春节是中国最隆重的传统节日,他根据中国的立法把这正月作为岁首,这一节日应起源于
A.秦始皇时期 B.汉武帝时期
C.唐玄宗时期 D.元世祖时期
9.金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中的主人公郭靖、杨康名字来自于历史上的“靖康之变”。
“靖康”是指
A.河南开封 B.宋钦宗年号
C.宋徽宗庙号 D.宋徽宗谥号
10.“玉鼠去,金牛至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全!
”这是2009年春节的一条祝福短信,其中的“鼠”“牛”与农历纪年相配,这源自
A.中国原始的自然崇拜 B.中国古代的神话传说
C.中国原始的图腾崇拜 D.中国古代的农业文明
11、右图是南京总统府办公桌上的台历,它用黄铜铸成,透过历史的尘埃还能看到上面写着“中华民国三十八年四月小,23,星期六”。
作为历史它在此定格成为永恒。
它的寓意是
A、清政府统治结束 B、国民党政权在大陆统治结束
C、日本侵略者占领南京 D、南京光复,抗日战争取得胜利
12、中国的二十四节气最早发源于黄河流域,古人一直运用它来安排农事。
由此可以说明影响农耕文明的一个重要因素是
A、气候条件 B、地理环境
C、地质特点 D、生产经验
13.农历正月十五是我国民间影响最为广泛的一个传统节日----元宵节。
它又称“灯节”“上元节”“元夜”“元夕”,早在西汉就在历法里确定为正式的重大节日,但元宵赏灯始于东汉明帝时期,据说源于某种宗教,可能是
A.佛教 B.道教
C.天主教 D.伊斯兰教
14.自2008年1月1日起,清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日,体现了国家对我国传统节日的重视。
追根溯源,下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结的形成有密切关系的是
A.分封制 B.郡县制 C.宗法制 D.科举制
15.帝王的年号纪年是我国古代常用的纪年方法,下列历史名称中不涉及帝王年号的是
A.建安文学 B.开元通宝 C.康乾盛世 D.绍兴和议
16、司马迁在《史记。
历书》中写道:
“至今上即位······而巴(郡)落下闳运算转历”。
文中的“今上”和“历”是指
A.汉高祖、《授时历》 B.汉文帝、《大衍历》
C.汉武帝、《太初历》 D.汉光武帝、《十二气历》
17.国家将一些传统节日列为法定假日以更好地尊重传统文化。
下列法定假日中属于“二十四节气”之一的是
A.中秋 B.端午 C.清明 D.春节
18.华人在海外往往被称为“汉人”、“唐人”,他们的聚居地被称为“唐人街”。
英语称中国为“CHINA”,音即“秦”,意为“瓷器”。
这些主要说明了
A.华侨保留了中国古代传统 B.华侨生活区域的相对集中
C.中国古代文明的博大精深 D.中华文明在世界影响深远
19.在中国纪年法中的“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥’’(“十二地支”)对应十二生肖。
如2009年是乙丑年,对应的生肖是“牛”。
请问“辛亥革命’’这一年对应的生肖应是
A.猴 B.羊 C.猪 D.马
20.2009年春节期间,一条有趣的祝福短信十分流行:
“佳节来临,恭祝家庭顺治,生活康熙,人民雍正,学业乾隆,成绩嘉庆,前途道光,财富咸丰,德才同治,心情光绪!
”根据相关的基本文史常识判断:
康熙、雍正、乾隆等称号应属
A.国号 B.年号 C.谥号 D.庙号
21.据陆游《老学庵笔记》载,田登做州官,自讳其名,州中皆谓“灯”为“火”。
上元节放灯,州吏贴出榜文云:
“本州依例放火三日”。
这一现象反映了
①百姓对地方官员的尊重 ②古代中国是等级社会
③古代中国实行郡县制 ④儒家的名分观念和礼制
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
22.“朝秦暮楚”是战国时期人才流动频繁的真实写照,与这一时期有才能的人得以重用有关的背景因素不包括
A.政局动荡不安,战争频繁 B.平等思想已成为当时社会的主流思想
C.奴隶制瓦解,封建制形成 D.重视人才成为统治者的普遍政治倾向
23.(楚庄王)遂至洛,观兵于周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎小大轻重,对曰:
“在德不在鼎。
”庄子:
“子无阻九鼎,楚国折钩之喙,足以为九鼎。
”引自司马迁《史记》这一段文字反映的根本问题是
A.诸侯争霸 B.问鼎中原
C.分封衰败 D.天子遭难
24.古人常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出当时书写工具的落后,那在古代的中国,从什么时候开始,读书人外出游学时,不用带五大车的竹简,也可以达到“学富五车”
A.西周 B.秦朝 C.汉代 D.唐代
25、历史上,金属工具可以成为地位和身份的代表。
成语中就有“问鼎中原”、“一言九鼎”的说法。
“鼎”作为权力和地位的象征,可以追溯到:
A、原始社会后期 B、商周时期
C、战国时期 D、秦汉时期
26.“感身之戮辱,传畸人于春秋,虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣”。
这是鲁迅先生对我国古代一部重要史学著作的赞叹。
这部史书在叙述历史时是采用
A.以人物为中心展开 B.以事件之始末记述
C.以时序为主线写作 D.以地域之联系综述
27.作者自述以“关国家兴衰,系生民休戚”为著作主旨,立志为统治者提供历史经验与教训的史书是
A.《春秋》 B.《史记》
C.《汉书》 D.《资治通鉴》
28.“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”;“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
从引文的体裁特征判断,它们出自
A.楚辞体《离骚》 B.纪传体《史记》
C.编年体《资治通鉴》 D.叙事体《通鉴纪事本末》
29、明朝科举考试规定只能在四书五经中命题。
五经是
A.《诗》、《书》、《礼》、《论语》、《春秋》
B.《春秋》、《易》、《论语》、《书》、《诗》
C.《易》、《诗》、《书》、《孟子》、《礼》
D.《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
30.《宋史·袁枢传》记载:
“枢常喜育司马光《资治通鉴》,若其浩博,乃区别其事而贯通之,号《通鉴纪事本末》”。
“区别其事而贯通之”的编写体例与古希腊的《历史》非常接近,这种体例也可以表述为
A.纪传体 B.编年体
C.国别体 D.叙述体
31.电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》曾经热播,使纪晓岚(即纪昀)成了家喻户晓的人物。
纪晓岚在我国文化史上的突出地位是
A.著述了一部综合性地理著作 B.编撰了一部编年体通史巨著
C.主持编篡了一部庞大的类书 D.主持编篡了一部最大的丛书
32、珍爱生命,救死扶伤是中医传统美德。
以下从书名中就能体现这一思想的是:
A.《黄帝内经》 B.《千金方》
C.《唐本草》 D.《本草纲目》
33、“江山代有才人出,各领风骚数百年”一句中,“风骚”一词源自
A.《九章》、《离骚》 B.《楚词》、《九章》
C.《诗经》、《离骚》 D.《诗经》、《楚词》
34、2009年2月26日是我国农历己丑年(牛年)春节,下列甲骨文中哪个是“猪”字
A B C D
35、中华民族的始祖黄帝,被称为“轩辕氏”,从汉字的象形特征上看,这实际上是赞扬他
A.对农业的贡献 B.对道德的贡献
C.对中医的贡献 D.对交通的贡献
36.京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式,每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物的特征,如关羽脸谱为红色,曹操是白色,包拯是黑色。
“红色”一般用来表示
A.忠勇正义 B.奸诈狡猾
C.凶狠残暴 D.铁面无私
37.中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”。
中国古代文化现象中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角(见左图:
戏剧中的曹操脸谱),而关羽在民间逐渐由人而变成神和圣,这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。
影响人们评价曹、关二人的因素分别是
A.忠、孝 B.孝、义
C.节、义 D.忠、义
38.北京2008奥运会徽“中国印·舞动的北京”。
它最集中体现了中国的悠久历史和灿烂文化的特色是
A.设计者的独具创新 B.象形文字与书法魅力
C.反映了甲骨文特点 D.中国拼音文字的创新
39、历史事实是客观存在的,不以研究者意志为转移。
历史认识是相对的,随着社会的进步和学术研究的深入而不断发生变化。
而对于客观历史认识的发展必须首先遵循的治学精神是
A.大胆设想、小心求证 B.史由证来、论从史出
C.理论引领、服务现实 D.创思维新、以论带史
40.“封禅”最早出现于《管子·封禅篇》:
“禹封泰山,禅会稽;汤封泰山,禅云云:
周成王封泰山,禅社首。
”后来,中国封建王朝也有些皇帝到泰山封禅。
“封禅”是指
A.中国古代帝王的册封活动 B.中国古代帝王为祭拜天地而举行的活动
C.封禅一定要在泰山进行中 D.中国古代皇帝为祭祀祖先而举行的仪式
41、王安石的《元日》诗:
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
”诗中所写的习俗发生在
A.元旦 B.端午节
C.春节 D.中秋节
42、二战前,希特勒有意散布苏联国防部副部长的叛变谣言,苏联以300万卢布买下了这份情报,只用几十分钟“审判”就宣布副部长死刑,12小时内八名苏军高级将领被处决,希特勒兵不血刃,达到以谣言杀人的目的。
希特勒这一谋略体现了孙子兵法中的军事思想是
A、“知彼知已,百战不殆” B、“不战而屈人之兵”
C、“攻其不备,出其不意” D、“兵贵神速以制敌”
43、学习历史,必须分清哪些是事实,哪些是观点。
下列各项中,属于观点表述的是
A.中国的文字可追溯到商朝 B.公元前221年秦始皇建立中央集权制
C.孔子是中国儒家学派创始人 D.中国历史证明,国家合则利,分则弊
44、历史离不开史料的支撑,客观是历史写作的第一守则。
在描写一个历史事件时,下列最容易受到作者主观因素影响的是
A.发生的地点 B.事件的经过
C.事件的结果 D.事件的影响
45.顾炎武在(日知录)中说:
“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……亡国者,肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,必有责焉耳矣”。
下列历史事件中符合“亡天下”含义的是:
A.1127年的靖康之耻 B.1644年的甲申之难
C.1856年的天京变乱 D.1935年的华北事变
46.2008年北京奥运会的图标设计体现了中国悠久的历史文化。
下图为其中的一组图标,你认为它的设计构思取材于中国书法艺术中的哪一种字体
A.行书 B.隶书 C.篆书 D.草书
47.明清时期,所谓“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右”其中“新安”、“山右”分别指现在的
A.浙江、山东 B.广东、山东 C.安徽、山西 D.浙江、山西
48.《论语》有曰:
“礼为用,和为贵。
”奥运会开幕式的“和”
文化表现,体现了我们泱泱大国的气度。
“和”字在最初造字
时的含义指的是
A.下棋出现平局 B.战事休止
C.人际关系和谐 D.音律和谐
49、奶奶不断唠叨:
“老天爷爷,你怎么不睁眼,这雨没完没了地下,你还叫我们穷人活不活。
”以上是某一文学作品中的片断,“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重,这与中国古代哪一学派有关
A、道家学派 B、法家学派 C、儒家学派 D、墨家学派
50.孙中山先生从青年时代就关心植树造林,大力提倡“植树以收利,蓄木以为薪”。
在他逝世后,人们秉承他的遗志,拟订每年3月12日(孙中山逝世日)为植树节,一改过去以清明节为植树节的制度。
孙中山关心植树造林主要体现了
A.以民为本思想 B.民族主义思想 C.民权主义思想 D.民生主义思想
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