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练习题

第一单元仁者爱人樊迟、仲弓箭问仁\答案原君\答案

樊迟、仲弓问仁

一、填空题1、《论语》是记录                    的一部书，是         家经典著作之一，是由                           收集整理而成的。

2、孔子是     时期鲁国人，我国古代伟大的              、              ，其思想的核心是            ，3、“四书五经”中的“四书”指               、              、            、          ；  “五经”指          、            、           、               、             。

 二、单项选择题

1、《樊迟、仲弓问仁》一文中，孔子认为真正有智慧的人是（         A、善于识别人的人        B、能够广交朋友的人

C、默默无闻的人          D、敢于行动的人

2、下列不属于儒家所提倡的美德的集中表现的是（           ）  A、恭        B、敬          C、怨        D、忠

三、多项选择题1、下列关于《论语》的描述正确的是（         ）A、今本《论语》由东汉郑玄厘定B、《论语》中所表述的核心思想是“民本”思想C、《论语》是一部优秀的语录体散文集D、《论语》语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚E、善于论辩是《论语》的一大特色2、下列行为中属于实践“仁”的具体表现的有（        ）A、出门如见大宾

B、使民如承大祭C、己所不欲，勿施于人D、在邦无怨，在家无怨E、居处恭，执事敬重，与人忠3、下列代表儒家思想的著作是（         ）A、《论语》      B、《左传》     C、《庄子》D、《孟子》      E、《韩非子》

四、解释带点的字词1、使民如承大祭祀2、在邦无怨，在家无怨3、雍虽不敏，请事斯语4、举直错诸枉5、不仁者远矣6、居处恭，执事敬

五、简答题1、本文在文体上有什么样的特点？

 2、请从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。

 3、如何才能够实现“仁”呢

原君一、填空题

1、《原君》是一篇严谨的           议论文。

2、《原君》一文从“有生之初，人各自私也”，引出“             ”的为君之道，奠定了全篇论证的基础。

3、《          》是《明夷待访录》一书的首篇。

4、后人将           、                 、               并称为“清初三大思想家”。

二、单项选择题

1、《原君》中，对自己夺取的产业沾沾自喜的人是（     ）       A、明太祖        B、汉高帝         C、崇祯帝       D、商纣王2、《原君》中发出“若何为生我家！

”的痛苦悲叹的人是（      ）A、明太祖        B、汉高帝         C、崇祯帝       D、商纣王3、《原君》模仿韩愈《原道》、《原毁》等立题，是从探究人均的（        入手的。

A、地位          B、声誉           C、财富         D、职分

三、多项选择题1、《原君》中采用最为广泛的论证手法是（         ）

A、比喻论证   B、举例论证    C、引证     D、对比论证  E、类比论证

2、黄宗羲是明末清初著名的（         ）A、思想家     B、文学家      C、政治家   D、革命家    E、史学家

3、《原君》一文中，主动放弃了做君主的机会的人是（        ）A、许由       B、尧          C、禹       D、务光      E、舜

4、《原君》文中，作者举出的“耻食周粟”的人是（     ）  A、许由       B、伯夷        C、崇祯     D、务光      E、叔齐

 四、简答题

1、黄宗羲认为“古者，天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天”，而如今的天下人如何看待为君者？

2、黄宗羲在《原君》中引汉高帝“某业所就，孰与仲多”之语是为了说明什么？

3、《原君》文中作者的主要观点及文章的论述方法。

五、阅读下列文字，回答问题。

虽然，使后之为君者，果能保此产业，传之无穷，亦无怪乎其私之也。

既以产业视之，人之欲得产业，谁不如我？

摄缄縢，固扃鐍，一人之智力，不能胜天下欲得之者之众，远者数世，近者及身，其血肉之崩溃在其子孙矣。

昔人愿世世无生帝王家，而毅宗之语公主，亦曰：

“若何为生我家！

”痛哉斯言？

回思创业时，其欲得天下之心，有不废然摧沮者乎？

是故，明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。

然君之职分难明，以俄顷淫乐，不易无穷之悲，虽愚忠者亦明之矣。

1、写出本文作者名字和文章的题目。

 2、这篇文章“摄缄縢，固扃鐍”典故的出处。

  3、“昔人愿世世无生帝王家，而毅宗之语公主”这句话“昔人”和“毅宗”分别指哪一朝的人？

4、作者为何认为“许由、务光非绝尘也”？

并用自己的话总结这段话。

樊迟、仲弓问仁

【参考答案】一、填空题1、孔子及其弟子言行、儒家、孔子弟子及其再传弟子

2、春秋、思想家、教育家、仁　　　3、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》     二、单项选择题1、A    2、C

三、多项选择题1、ACD      2、ABCDE     3、AD

四、解释带点的字词1、役使      2、诸侯之邦  卿大夫之家     3、聪明 实践

4、正直的人  同“措”，弃置不用           5、离开6、平日的言行举止端正庄严，从事工作严肃认真。

五、简答题1、文章中主要通过对话和语录的形式，来阐述有关“仁”的问题。

这两种文体形式也是《论语》中最常用的形式。

2、从自处的角度来看，孔子所说的“仁”就是克服一己私，而遵循礼的规定。

具体地来谈，就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

从处世的角度来看，“仁”就是对他人的关怀，即能够设身处地地体贴他人。

在孔子的语录里，“仁”的基本含义即“己所不欲，勿施于人”，又常常被表述为“恕”，或者“忠恕”。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

实现'仁'关键是将心比心、推己及人。

原君【参考答案】一、填空题1、立论性  2、天下为公   3、原君   4、顾炎武、王夫之、黄宗羲二、单项选择题1、B     2、C     3、D

三、多项选择题1、BD   2、ABE     3、AD     4、BE

四、简答题1、怨恶其君，视如寇仇，名为独夫（仅答“视如寇仇”亦可）2、后之为仁君者视天下为莫大之产业。

3、作者从探究人君的职分入手，抨击了封建帝王“视天下之莫大产业，传之子孙”的“家”天下的思想，揭露他们“屠毒天下之肝脑”、“敲剥天下之骨髓”、“离散天下之子女”以满足一己之私欲的罪恶，并从理论上驳斥了腐儒盲目忠君的荒谬。

援引事例和对比论证的方法。

五、阅读下列文字，回答问题。

1、黄宗羲《原君》。

2、《庄子·胠箧》。

3、“昔人”指南朝人。

“毅宗”指明朝人。

4、许由、务光并不是超出世人上面的完人。

古人君位不要把江山视为自己的传给子孙后代，最终会给天下造成无穷祸害。

第二单元和而不同　大同\答案容忍与自由\答案

大同一、填空题

1、《礼记》又称为              或               ，相传是西汉宣帝时        所辑，是儒家的主要经典之一，与             和              ，合称为“三礼”。

2、《礼记》其中的        好和        两篇，在宋代与          和          

合为《四书》。

三、多项选择题

1、《大同》中所描述的“大同”社会的情状是（       ）A、大道之行，天下为公      

B、选贤与能，讲信修睦          C、人不独亲其亲，不独子其子

D、壮有所用，幼有所长E、男有分，女有归

2、《大同》中所描述的“小康”社会的情状的（       ）A、货力为己，大人世及以为礼     

B、城郭沟池以为固，礼义以为纪          C、盗窃乱贼而不作  

D、各亲其亲，各子其子E、在埶者去，众以为殃

3、下列加点的字是使动用法的有（       ）A、以正君臣    

B、以笃父子          C、以睦兄弟 D、以和夫妇E、以设制度

4、下列加点的字是意动用法的有（       ）A、以立田里   

B、以贤勇知 C、独亲其亲 D、独子其子E、以著其义

三、找出下列语句中的通假字，并解释。

1、选贤与能 2、以贤勇知 3、刑仁讲让 4、矜寡孤独四、简答题1、结合《大同》指出孔子认为“大同社会”是怎样的社会面貌？

2、《大同》一文的主旨？

3、《大同》语言表达的特点？

4、如何评价孔子理想的“大同社会”，这一理想社会与如今改革开放后我们正在建设的“小康社会”有何异同？

 容忍与自由

一、填空题1、胡适是中国现代著名的          、         、           ，他在中国哲学史、文学史、古典小说和古籍整理等各个领域都有重要成果。

2、胡适的白话新诗《           》是中国现代第一本白话新诗集。

他创作的独幕话剧《          》是五四文学革命以来第一个用白话写的现代话剧。

3、《容忍与自由》的核心论点是“                                 ”。

二、单项选择题

1、《容忍与自由》的中心论点是（        ）A、年纪越大越觉得容忍比自由更重要         

B、喜同恶异是不能容忍的心理根源        C、必以自己的主张为绝对之是是错误的态度        D、没有容忍，就没有自由

2、《容忍与自由》所体现的基本哲学理念是（           ）

A、党同伐异       B、无是无非        C、一分为二     D、和而不同

3、下列《王制》中的律条，可以用来摧残思想自由、言论自由的是（      ）

A、“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”    B、“作淫声异服奇技异器以异众，杀”        C、“行伪而坚，言伪而辨，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”   D、“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”

4、下列《王制》的律条，能判定公输般以死罪的是（         ）

A、“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”       B、“作淫声异服奇技异器以异众，杀”        C、“行伪而坚，言伪而辨，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”    D、“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”

5、胡适认为，缺乏容忍雅量的普遍心理习惯是（       ）

A、年轻气盛       B、过分自信        C、喜同恶异     D、思想偏激

6、《容忍与自由》中，用来批判“绝对之是”观念的例证是（        ）

A、胡适年轻时，引用《王制》律条痛骂《西游记》《封神榜》      

B、孔颖达《正义》有“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”          

C、欧洲宗教史上，高尔文烧死科学家赛维图斯等多人    

D、“五四”白话文运动中，陈独秀“必不容反对者有讨论之余地”

7、“绝对之是”不存在的根本原因是（       ）

A、喜同恶异的习惯心理        B、年轻气盛的偏激情绪       C、党同伐异的政治规律        D、没有容忍，就没有自由

8、《容忍与自由》的主要论证方法是（        ）A、演绎法        B、例证法         C、对比法        D、类比法 

三、多项选择题

1、下列文章，体现“人的认识有限”精神的有（         ）A、《容忍与自由》       B、《原君》       C、《张中丞传后叙》     D、《我的世界观》      E、《中国人失掉自信力了吗》

2、《容忍与自由》所用的例证的主要领域有（         ）A、文学批评            B、宗教历史       C、自然科学  D、政治思想            E、哲学理念

3、《容忍与自由》说服力强的主要原因有（          ）A、例证典型            B、深入浅出       C、旁征博引D、自我反思            E、善用类比

四、简答题

1、支持本文核心论点有哪些分论点？

2、本文具有怎样的写作特色？

五、阅读下列文字，回答问题。

（一）材料一

在宗教自由史上，在思想自由史上，在政冶自由史上，我们都可以看见容忍的态度是最难得，最稀有的态度。

人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。

这就是不容忍的根源。

1、作者为什么认为容忍的态度最难得？

2、这里运用了什么论证方法？

3、这里采用了什么修辞手法？

（二）材料二

一切对异端的迫害，一切对"异己"的摧残，一切宗教自由的禁止，一切思想言论的被压迫，都由于这一点深信自已是不会错的心理。

因为深信自己是不会错的，所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。

1、作者认为不能容忍的心理根源是什么？

2、从这里可以看出，不能容忍的实质是什么？

 3、这里采用了什么修辞手法？

（三）材料三我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。

至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。

我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。

1、 归纳这段话的三层意思。

2、这段话的中心旨意是什么?

为什么？

3、你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么？

大同

【参考答案】一、填空题1、《小戴礼记》《《小戴记》    《周礼》《仪礼》

2、《大学》《中庸》  《论语》《孟子》

二、多项选择题

1、ABCDE      2、ABDE   3、ABCD    4、BCD

三、找出下列语句中的通假字，并解释。

1、“与”通“举”，推举

2、“知”通“智”，智慧3、“刑”通“型”，典型4、“矜”通“鳏”，无妻者。

四、简答题1、孔子的理想社会是“大道之行，天下为公”，这是一个，没有人压迫人、人剥削人现象的公平社会，其社会权利、财富归于国家全民公有，人人平等，社会太平。

幼有所长，老有所养，男女尽力，各尽所能社会健康发展，路不拾遗，夜不闭户户、盗贼不作。

2、表现了孔子对春秋末期的社会现实不满，论及“大同”“小康”理想社会，对当时社会现状的不满，对“克己复礼”、重建“大同社会”的美好憧憬。

3、第一，运用排比，语言富有气势。

第二，运用铺陈，尽写大同与小康社会的各种社会表现形态，铺张扬厉。

第三，逻辑思路清晰，从叹鲁“大道之行”去矣，到表达对大同社会的向往，到实现大同社会需循序渐进，只能退而求其次实现小康社会，文章思想脉络清晰。

4、其一，孔子在大同社会理想描述中，表达了对于国家观念、民族观念大一统的热烈追求；对社会公平、权利公平、财富公平、社会长治久安的期盼，孔子的理想国与我们今天正在建设的小康社会具有相同之处，其二，但孔子理想的社会模式是在尧、舜时代，夏禹、商汤与周文王、周武王时期，不讲生产力大发展之下的社会公平与长治久安不是真正的大同，也是实现不了的大同，在奴隶社会正向封建专政的封建社会过度时期的孔子来说，孔子的国家观念是站在奴隶主贵族阶级利益之上的国家观念。

其三，我们今天的社会最高理想是实现共产主义，建设小康社会是实现共产主义的初级阶段，我们建设小康社会，是在商会生产力大发展基础上实现社会的物质文明、精神文明与政治文明，与孔子的大同社会具有社会性质、社会意识层次的不同。

容忍与自由

【参考答案】一、填空题1、学者、思想家、诗人2、《尝试集》《终身大事》3、容忍是一切自由的根本：

没有容忍，就没有自由

二、单项选择题1、D   2、D   3、C   4、B   5、C    6、D   7、D    8、B

三、多项选择题1、AC    2、ABD     3、ABD

四、简答题1、

（1）“年纪越大，约觉得容忍比自由还更重要”。

（2）“在宗教自由史上，在思想自由史上，在政治自由史上，我们都可以看见容忍的态度是最难得的、最稀有的态度”。

（3）“戒律自己”，决不可“以吾辈所主张者为绝对之是。

”

2、

（1）论证充分切实，思路具有逻辑性。

（2）理论命题具体化、个性化。

（3）语言上文风评时，说理剀切详明，行文自然流畅。

五、阅读下列文字，回答问题。

（一）1、因为“人类的习惯是喜同恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为”，所以容忍态度最难得。

    2、论证方法：

归纳法。

    3、修辞手法：

排比。

（二）1、心理根源：

“深信自己是不会错的。

”

     2、不能容忍的实质：

从政治思想上看，是文化专制主义；从认识论上看，是不晓得宇宙无限，人的认识有限的根本道理。

     3、修辞手法：

排比。

（三）1、三层意思：

一是要养成容忍的度量；二是不可“以吾辈所主张者绝对之是”；三是“绝对之是”不存在。

     2、中心旨意：

只有打消“绝对之是”的观念，才能养成容忍的度量。

     3、克服“绝对之是”观念的根本途径：

树立宇宙无限，人的认识有限的宇宙观念，从根本上认识到“绝对之是”根本不存在。

第三单元胸怀天下北征\答案

我的世界观\答案

北征一、填空题1、中国诗人中唯杜甫的称谓最多，但对杜甫最崇高的称谓是“      ”。

2、杜甫诗歌与李白在诗歌艺术特征上的最大区别是其现实主义的创作方法，其代表作是“三吏”与“三别”，“三吏”包括《      》、《      》、《     》，“三别”是《     》、《      》、《      》。

3、《北征》全诗七百字，一诗体裁是            长诗。

 二、多项选择题1、关于《北征》一诗的描述正确的是（        ）A、是杜甫五言古体长诗中最长的作品      B、涉及了安史之乱的具体事件 C、反映了战乱给人民带来的苦难        D、表现了安史之乱给国家造成的巨大创伤  E、写出了战乱中亲人相逢的复杂情感

2、关于《北征》的艺术特点描述正确的是（        ）A、采用夹叙夹议的写作手法      

B、细节描写生动细致   C、人物形象鲜明   D、措辞老成持重  E、风调沉郁顿挫

三、简答题1、《北征》诗的思想内容？

 2、诗作的艺术特色？

3、为什么说《北征》是杜甫诗歌中“诗史”的代表作？

4、分析《北征》一诗的结构特点。

我的世界观

一、单项选择题

1、爱因斯坦人生观的核心是（      ）A、为别人而活着                    B、崇尚简朴生活C、对占有别人劳动而难受            D、对人对己都要宽容大度

2、叔本华说：

“人虽然能够做他向做的，但不能要他所想要的。

”爱因斯坦从这两句

话中得到的主要启发是（   ）A、安慰    B、宽容  C、责任感       D、幽默感

3、爱因斯坦所说的“猪栏的理想”，指的是（  ）A、崇尚专制与暴力   B、贪图安逸与享乐C、全神贯注于客观世界              D、相信死后灵魂仍活着

4、爱因斯坦的“宗教感情”是指（       ）A、对占用了同胞的过多劳动而难以忍受        

B、对最深奥的理性和最灿烂的美的执着追求C、承认有一个能够赏罚一切的上帝存在          D、相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

5、从《我的世界观》看，爱因斯坦的政治理念是（      ）A、人是为别人而生存的       B、崇尚民主，反对专制C、全神贯注于客观世界               D、承认赏罚分明的上帝

6、爱因斯坦认为，摆脱“生活空虚”的途径是（       ）

A、以安逸享乐为生活目的             B、全神贯注于客观世界的奥秘

C、对人对己都采取宽容态度           D、相信有一个赏罚分明的上帝

 二、多项选择题

1、《我的世界观》所体现的主要人文精神有（       ）  A、生命短暂，人是为别人而活着的B、强烈的民主意识和社会责任感C、宇宙无限，而人的认识是有限的    D、对真善美的宗教感情和献身精神  E、深感创造精神和人际真情的可贵

2、下列爱因斯坦的话语，体现了“宇宙无限，人的认识有限”理念的有（        ）

A、“每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。

”               B、“我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。

”

C、“全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象。

”        D、“我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在。

”

E、“感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美。

”

3、《我的世界观》主要阐述了作者的（        ）A、人生观                   B、科学贡献           C、政治理念    D、宗教感情                 E、哲学思想

4、《我的世界观》的主要风格特点有（       ）A、青春朴实                 B、深刻尖锐          C、坦诚自然              D、简明清晰                 E、幽默风趣 三、简答题1、人生观主要回答人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。

爱因斯坦在《我的世界观》中谈到自己对人生的理解，他的人生观是怎样的？

2、本文的写作特点是什么？

 四、阅读下列文字，回答问题。

（一）材料一我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。

每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。

叔本华说：

“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。

”这句话从我青年时代起，就对我是个真正的启示；在我自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽容的泉源。

1、这里所说的“哲学意义上的自由”是什么意思？

2、“每一个人的行为”三句说明了什么3、爱因斯坦从叔本华的话中得到什么启发 4、这段话包含着一个怎样的宇宙观念

（二）材料二照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界──那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。

1、从这里看，作者的生活理想是什么？

 2、作者认为，怎样才能使生活不空虚/

3、哪里体现出“宇宙无限，人的认识有限”的理念

（三）材料三我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验。

它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。

谁要体验不到它，谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，他的眼