新七年级下册语文文言文阅读及答案.docx

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新七年级下册语文文言文阅读及答案

新七年级下册语文文言文阅读及答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

(《陋室铭》)

【乙】

   水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵焉。

   予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

(《爱莲说》)

(1)解释下列划线词在文中的意思。

①鸿儒________

②劳形________

③甚蕃________

④鲜有闻________

(2)翻译下列句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

②可远观而不可亵玩焉。

(3)简述【甲】、【乙】两文分别表达了作者怎样的志向或情操?

(4)两篇文章均运用了对比的写作手法,试各举一例说明。

【答案】

(1)大;使……劳累;多;少

(2)①这是简陋的屋舍,只因主人的品德好就不感到简陋了。

②(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。

(3)《陋室铭》:

高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》:

不慕名利、洁身自好的高洁人格。

(4)【甲】文:

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”【乙】文:

“莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

【解析】【分析】

(1)本题中古今异义词,鸿:

大。

蕃:

多。

鲜(xiǎn):

少。

词类活用词,劳:

使……劳累。

(2)本题注意下列字词的翻译,斯:

指示代词,此,这。

是:

表肯定的判断动词。

惟:

只。

馨:

散布很远的香气,这里指(品德)高尚。

可:

只能。

而:

表示转折的连词,相当于“却”,“但是”。

亵:

亲近而不庄重。

玩:

玩弄,戏弄。

(3)《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体。

通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。

表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

(4)甲文,作者借南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,说明自己也有他们一样的德操与才能。

乙文,运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深。

故答案为:

⑴大:

使……劳累;多;少

⑵①这是简陋的屋舍,只因主人的品德好就不感到简陋了。

②(只)可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。

⑶《陋室铭》:

高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

《爱莲说》:

不慕名利、洁身自好的高洁人格。

⑷【甲】文:

“谈笑有鸿儒,往来无白丁。

”【乙】文:

“莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。

解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。

⑵本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译有直译和意译两种方法。

一般要求直译,所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

⑶本题考查概括思想感情的能力,概括作者的思想感情,注意阅读时要逐句体会字里行间蕴含的作者的感情,特别要关注文章中抒情和议论的语句,然后再用简洁、恰当的语言进行概括。

概括思想感情的格式为:

这篇文章通过描写(叙述)……的景色(事件),抒发(表达或赞颂了)……的感情。

⑷本题考查对对比手法的理解和分析能力。

对比是文学作品经常用到的手法,运用这种手法,有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。

答题时要结合文章内容理解和分析对比手法的作用。

【附参考译文】

   【甲】山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。

这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。

苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。

这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。

平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。

没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。

似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。

孔子说:

“这有什么简陋呢?

   【乙】水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。

晋代的陶渊明只爱菊花。

自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。

我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。

香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。

   我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。

唉!

对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。

喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?

对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!

2.阅读与理解

孙权劝学

   初,权谓吕蒙曰:

“卿今当涂掌事,不可不学!

”蒙辞以军中多务。

权曰:

“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?

孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:

“卿今者才略,非复吴下阿蒙!

”蒙曰:

“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

”肃遂拜蒙母,结友而别。

(1)解释下列划线词语在句子中的意思。

①蒙辞以军中多务________

②蒙乃始就学________

③及鲁肃过寻阳________

④即更刮目相待________

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

孤常读书,自以为大有所益。

(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是(   )

A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。

B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。

C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。

D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习,才略有惊人长进的故事。

【答案】

(1)推托;于是;经过;重新

(2)我经常读书,自认为很有好处。

(3)B

【解析】【分析】

(1)此题注意一词多义词,如,乃:

于是。

古今异义词,更:

重新。

(2)本题注意下列字词的翻译,如,孤:

古时王侯的自称。

以为:

认为。

益:

好处。

(3)B.错误,应该是从侧面,而不是正面。

故选B。

故答案为:

⑴推托;于是;经过;重新;

⑵我经常读书,自认为很有好处;

⑶ B。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。

文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用;

⑵本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语;

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。

答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作答。

【参考译文】

   最初,孙权对吕蒙说:

"你现在手握权柄,不可以不读书。

"吕蒙辩护说,不是他不读书,而是军中事情太多,没有时间。

孙权说:

"我岂是要你研究儒家经典,去当教书匠?

只不过希望你大略有个印象,知道历史就够了。

如果说没有时间,谁能比我更忙,我还经常读书,我认为有天大的好处。

"吕蒙才开始求学。

   后来,鲁肃路过寻阳,跟吕蒙谈论,不由大吃一惊,说:

"你今天的才识智略,已不是当年吴郡时代的吕蒙。

"吕蒙说:

"士别三日,就要刮目相待,大哥发现得未免太迟!

"鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲,结交成为好友,然后告辞。

3.阅读文言文,回答问题。

【甲】卖油翁

   陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

   康肃问曰:

“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”翁曰:

“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:

“尔安敢轻吾射!

”翁曰:

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:

“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

【乙】碎金鱼

   陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”①。

及守荆南回,其母冯夫人问:

“汝典郡②有何异政?

”尧咨云:

“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不③叹服。

”母曰:

“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务④行仁化而专一夫之伎⑤,岂汝先人志邪?

”杖之,碎其金鱼⑥。

【注】①由基:

养由基,战国时楚国神箭手。

②典郡:

掌管郡务。

③罔不:

无不。

④务:

致力,从事。

⑤伎:

同“技”。

⑥金鱼:

古人的一种佩饰。

(1)解释下列句子中的划线字。

①睨之久而不去________

②康肃忿然曰________

③杖之________

④及守荆南回________

(2)下列各组句子中划线词的意思不同的一项是(   )

A.但微颔之/但当涉猎

B.尔安敢轻吾射/安能辨我是雄雌

C.但手熟尔/尔安敢轻吾射

D.睨之久而不去/旦辞爷娘去

(3)用现代汉语翻译下列句子。

①见其发矢十中八九,但微颔之。

②岂汝先人志邪?

(4)卖油翁为什么“但微颔之”?

陈尧咨的母亲为什么“杖之”?

(5)说说【甲】【乙】两文共同体现出陈尧咨是一个怎样的人?

【答案】

(1)斜着眼看,这里形容不在意的样子;气愤的样子;(用棒子)打;等到

(2)C

(3)①(卖油翁)看见他射出的箭十支有八九支中的,只是对此微微点头。

②难道是你去世的父亲的意愿吗?

(4)①因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超,只不过是手熟而已。

②陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事,辜负了父母对他忠君报国的期盼。

(5)射技纯熟(高超);傲慢自大。

【解析】【分析】

(1)解答时要联系上下文,根据语境做出判断。

“睨”,斜着眼看,这里形容不在意的样子;“杖”,名词作动词,(用棒子)打。

(2)A项的“但”解释为:

只,只是;B项的“安”解释为:

怎么;C项的“尔”解释为:

罢了/你;D项的“去”解释为:

离开。

故选C。

(3)本题重点字词:

“发矢”,射箭;“颔”,点头;“汝”,你的;“先人”,去世的父亲。

(4)结合“康肃问曰:

‘汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

’翁曰:

‘无他,但手熟尔。

’”分析,“但微颔之”的原因是:

卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超,只不过是手熟而已;结合“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪?

”得出,陈尧咨的母亲为什么“杖之”的原因是:

陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事,辜负了父母对他忠君报国的期盼。

(5)结合“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”与“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。

”分析得出:

陈康肃射箭的技术高超,但是傲慢自大。

故答案为:

⑴斜着眼看,这里形容不在意的样子;气愤的样子;(用棒子)打;等到。

⑵C。

⑶①(卖油翁)看见他射出的箭十支有八九支中的,只是对此微微点头。

②难道是你去世的父亲的意愿吗?

⑷①因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超,只不过是手熟而已。

②陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事,辜负了父母对他忠君报国的期盼。

⑸射技纯熟(高超);傲慢自大。

【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案。

⑵本题考查辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的意思。

⑶本题考查的是重点句子的翻译,文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美。

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。

答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句作答。

⑸本题考查学分析人物形象。

解答此题的关键是在通晓两文内容的基础上,抓住关键语句来分析。

【附参考译文】

   【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有第二个,他凭借射箭的本领自夸。

一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,斜着眼看他,很久也不离开。

老翁见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。

   陈尧咨问道:

“你也懂得射箭吗?

难道我射箭的技艺不精湛吗?

”老翁说:

“没有什么别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨气愤地说:

“你怎么能够轻视我射箭(的本领)!

”老翁说:

“凭我倒油(的经验)知道这个道理。

”于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。

接着老翁说:

“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。

”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。

   【乙】陈晓咨擅长于射箭,百发百中,世人把他当作神射手,(陈晓咨)常常自称为“小由基”。

等到驻守荆南回到家中,他的母亲冯夫人问他:

“你掌管郡务有什么新政?

“陈晓咨说:

“荆南位处要冲,白天有宴会,每次我用射箭来取乐,在座的人没有不叹服的。

”他的母亲说:

“你的父亲教你要以忠孝来报效国家,而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺,难道是你死去的父亲的心意吗?

”用棒子打他,摔碎了他的金鱼配饰。

 

4.阅读文言文,回答问题。

   人在年少,神情未定,所与款狎①,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能②,较明易习者也!

是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼③之肆④,久而自臭也。

墨子悲於染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。

孔子曰:

“无友不如己者。

”颜、闵⑤之徒,何可世得,但优於我,便足贵之。

(选自《颜氏家训》)

【注】①款狎:

亲近、亲密。

②操履艺能:

品性本领。

③鲍鱼:

咸鱼,气味腥臭。

④肆:

店铺。

⑤颜、闽:

颜回、闵笋都是孔子的弟子。

(1)如下四项为《古汉语常用字字典》中“徒”的一些释义。

“颜、闵之徒,何世得”中的“徒”的意思是(   )

A.同类或同一派别的人

B.门徒,弟子

C.步行

D.只,仅仅

(2)青少年要健康成长,养成良好的行为习惯,才能在成长的路上少走弯路。

因此,我们应践行上文中所倡导的(   )

A.学习时与朋友切磋

B.择良友而交

C.交友要善始善终

D.择友要志同道合

【答案】

(1)A

(2)B

【解析】【分析】

(1)“颜、闵之徒,何世得”中的“徒”的意思是“同类或同一派别的人”。

故选A。

(2)根据“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼③之肆④,久而自臭也”可知,文段主要谈的是“择良友而交”。

故选B。

故答案为:

⑴A;⑵B

【点评】⑴题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。

文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。

⑵本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。

对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解,才能轻松做出选择。

【附参考译文】

   人在少年时期,思想情操尚未定型,受到与他亲近的朋友熏陶感染,言谈举止,即使并不是有意向对方学习,也会潜移默化,自然而然地相似起来,何况操行技能等明显容易学习的方面呢?

因此,和好人在一起,好像进入种满芝和兰等香草的屋子,时间长了自己就会变得芳香起来;和坏人在一起,就像进入出售咸鱼的店铺,时间长了自己也会发出腥臭。

墨子曾对被染上颜色的素丝发出感叹,说的是就是这个道理啊。

德才兼备的人对于结交朋友必定很谨慎啊!

孔子说:

“不要与不如自己的人交朋友。

”像颜回、闵损那样的贤人,一辈子都难得遇上。

只要比我强,也就足以让我看重他了。

5.文言文阅读

   [甲]山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋窒,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

(刘禹锡《陋室铭》)

   [乙]王欢字君厚,乐陵人也。

安贫乐道,专精①耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无②斗储,③意怡如也。

其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:

“卿不闻朱买臣妻邪?

”时闻者多④哂之。

欢守志弥固,遂为通儒。

(《王欢安贫乐道》)

[注释]:

①耽:

极爱好②斗储:

一斗粮食的贮存。

③意怡如:

内心还是安适愉快的④哂:

讥笑。

(1)解释下列句中划线的词语:

①谈笑有鸿儒(________)

②无案牍之劳形(________)

③不营产业(________)

④其妻患之(________)

(2)翻译句子。

①斯是陋室,惟吾德馨。

②欢守志弥固,遂为通儒。

(3)文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?

根据文章内容列出理由。

(4)“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?

“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?

(5)[甲]文的刘禹锡和[乙]文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?

【答案】

(1)博学的人;使身体劳累;经营、谋求;对……感到担忧

(2)①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德高尚,也就不显得简陋了。

②王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。

(3)不简陋,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚。

(4)对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致

(5)甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。

乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。

【解析】【分析】

(1)“谈笑有鸿儒”翻译为“谈笑的都是知识渊博的大学者”,“鸿儒”意思是“博学的人”。

“无案牍之劳形”翻译为“没有官府的公文使身体劳累”,“劳形”意思是“使身体劳累”。

“不营产业”翻译为“不去经营房、地、货等财产”,“营”意思是“经营”。

“其妻患之”翻译为“他的妻子对此感到忧虑”,“患”意思是“对……感到忧虑”。

(2)①“斯是陋室,惟吾德馨。

”句中“斯”意思是“这”,“惟”意思是“只”,“德馨”意思是“品德高尚”。

②“欢守志弥固,遂为通儒”句中“弥”意思是“更加”,“遂”意思是“最终”,“儒”意思是“读书人”。

两个句子语序正常,据此翻译即可。

(3)甲文中虽然开头写到“斯是陋室”,但从文中可知:

“惟吾德馨”——主人品德高尚;“苔痕上阶绿,草色入帘青”——居室环境清幽;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”——交往人物高雅;“可以调素琴,阅金经”——日常生活优雅。

据此作答即可。

(4)“苔痕上阶绿,草色入帘青”运用了对偶的修辞手法。

“上”和“入”这两个字把“苔痕”、“草色”拟人化,“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态,而“入”字生动地写“草色”有情,映入帘中的可爱形象,同时与“绿”、“青”色彩搭配,显得陋室环境生意盎然而又与世隔绝,衬托出主人情趣高雅而安贫乐道独善其身的独特形象。

据此理解作答。

(5)两文中都表现了作者安贫乐道的精神。

甲文中作者虽身居“陋窒”,但从“苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”可以看出作者却因为环境清幽,交往人物的高雅,日常生活的轻松而感到高兴。

乙文中“安贫乐道,专精耽学,不营产业”,“虽家无斗储,意怡如也”,“守志弥固”等句子表现了王欢的特点,虽然家庭贫困,但依然专心治学。

据此作答。

故答案为:

⑴博学的人;使身体劳累;经营、谋求;对……感到担忧

⑵这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德高尚,也就不显得简陋了。

②王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒

⑶不简陋,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚。

⑷对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致

⑸甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。

乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语的特殊用法进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查对文章内容的理解,解答此题要整体理解文章,理清文章思路,注意把握文章的主旨思想。

⑷本题考查文章语句的作理解和赏析。

解答此题要注意选好赏析的角度,一般是从修辞、词语的运用进行赏析。

考生要抓住切入点,结合语句的内容、文章的主旨进行分析。

⑸本题考查考生的比较阅读能力。

解答此题要读懂两篇文章,理解文章的内容,人物形象。

抓住人物有关的语句、事件进行分析理解。

【翻译】

   (甲)山不在于高,有了神仙就出名。

水不在于深,有了龙就显得有了灵气。

这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。

长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。

到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。

没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。

南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。

孔子说:

“这有什么简陋呢?

   (乙)王欢,字君厚,是乐陵县人。

他安于贫困,乐守圣贤之道,专心研究,沉迷于学问。

不去经营房、地、货等财产,经常是边讨饭边朗读《诗经》,虽然家里存粮不多,但他的心境却始终保持和顺愉悦。

他的妻子对此感到忧虑,有一次就焚毁他的书籍,并要求离异改嫁,王欢却笑着对妻子说:

“你没听说过朱买臣妻子的事吗?

”当时知道这件事的人都讥笑他。

王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

6.阅读下面两则文言文,完成下面小题

[甲]爱莲说 周敦颐

   水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

   予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富者也;莲,花之君子者也。

噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同子者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

 [乙]夏日赏荷李盛仙

   余忆年少时,住西湖。

每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。

一日,偕数友,观荷于湖边亭中。

兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。

少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一色。

荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。

李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。

(1)对下列语句朗读节奏的划分不正确的一项是

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