中考课内文言文十九篇复习要点.docx
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中考课内文言文十九篇复习要点
中考课内文言文十九篇复习要点
七年级上册：
（一）《论语十则》
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
子曰：
“学而不思则罔；思而不学则殆。
”
子曰：
“由，诲女知之乎！
知之为知之，不知为不知，是知也。
”
子曰：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
曾子曰：
“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎。
”
子曰：
“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”
子贡问曰：
“有一言而可以终身行之者乎？
”
子曰：
“其恕乎！
己所不欲，勿施于人。
”
相关识记：
1、积累文中几个成语：
学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行，必有我师、不耻下问
2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句
学习态度：
敏而好学，不耻下问。
/学而不厌，诲人不倦。
/三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知。
/知之者不如好之者，好之者不如乐之者/
学习方法：
学而时习之/学而不思则罔，思而不学则殆/默而识之/温故而知新/
3、理解背诵
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：
（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：
敏而好学，不耻下问；
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：
知之为知之，不知为不知，是知也；
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者；
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑧当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：
人不知而不愠，不亦君子乎。
⑨AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？
”
一、解释加点词的含义。
1、学而时习之，不亦说乎？
同“悦”，愉快2、吾日三省吾身多次进行自我检查反省
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
罔：
感到迷茫而无所适从。
殆：
有害
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
齐：
相同
5、由，诲女知之乎！
知之为知之，不知为不知，是知也。
女：
通“汝”，你。
是，这。
知，通“智”，聪明。
6、温故而知新故，旧的知识
7、士不可以不弘毅弘毅：
刚强，勇毅
8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。
施，施加。
二．写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
择善而从
三．填空。
1、子曰：
“学而时习之， 。
”//孔子说：
学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？
2、子曰：
“学而不思则罔 。
”//孔子说：
光读书学习而不思考，就会迷惑不解而无所得。
光思考而不去读书学习，就会有陷入邪说的危险。
3、子曰：
“见贤思齐焉， 。
”//孔子说：
看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：
“三人行，。
，。
”//孔子说：
三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：
“ ，可以为师矣。
”//孔子说：
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
６、子曰：
“岁寒， 。
” // 孔子说：
碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
７、子曰：
“其恕乎， ， 。
//孔子说：
那大概就是“恕”了！
自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
８、子曰：
“由，诲女知乎！
是知也。
” //孔子说：
仲由，教导你的话明白了吗？
知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。
十二章原文及翻译
1、子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”——《学而》
【翻译】孔子说：
“学习并时常温习，不是很愉快吗？
有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？
人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？
”
2、曾子曰：
“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”——《学而》
【翻译】曾子说：
“我每天多次反省自身：
替人家谋虑是否不够尽心？
和朋友交往是否不够诚信？
老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？
”
3、子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《为政》
【翻译】孔子说：
“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
”
4、子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》
【翻译】孔子说：
“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
5、子曰：
学而不思则罔，思而不学则殆。
——《为政》
【翻译】孔子说：
“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。
”
6、子曰∶“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”——《雍也》
【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊，颜回！
”
7、子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》
【翻译】孔子说：
“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
”
8、子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》
【翻译】孔子说：
“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
9、子曰：
“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《述而》
【翻译】孔子说：
“三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”
10、子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”——《子罕》
【翻译】孔子在河边感叹道：
“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。
”
11、子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《子罕》
【翻译】孔子说：
“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
12、子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》
【翻译】子夏说：
“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
一、文学常识填空
1．《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以 体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》共二十篇。
与 、 、 并称“四书”。
2．孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 时期 人，春秋末期的 、 、 ， 思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
二、给下列加点字注音
论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ） 三省吾身（ ）传不习乎（ ）不惑（ ）
不逾矩（ ）（ ） 不思则罔（ ） 不学则殆（ ）
一箪食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ） 笃志（ ）
三、解释加点词语
1.学而时习之（ ）
2.有朋自远方来（ ）
3.人不知而不愠（ ）（ ）
4.不亦君子乎（ ）
5.吾日三省吾身（ ）（ ）
6.与朋友交而不信乎（ ）
7.传不习乎（ ）
8.三十而立（ ）
9.四十不惑（ ）
10.不逾矩（ ）（ ）
11.温故而知新（ ）（ ）
12.学而不思则罔（ ）
13.思而不学则殆（ ）
14.可以为师矣（ ）（ ）（ ）
15.人不堪其忧（ ）
16.知之者不如好之者（ ）（ ）
（ ）
17.好知者不如乐知者（ ）
18.饭疏食饮水（ ）（ ）（ ）
19.曲肱而枕之（ ）（ ）
20.不义而富且贵（ ）
21.于我如浮云（ ）
22.三人行必有我师焉（ ）（ ）
23.择其善者而从之（ ）
24子在川上曰（ ）
25.逝者如斯夫（ ）（ ）
26.不舍昼夜（ ）
27.三军可夺帅也（ ）
28.匹夫不可夺志也（ ）
29.博学而笃志（ ）
30.切问而近思（ ）（ ）
四、通假字
1.不亦说乎 通 ，意思是
2.吾十有五而志于学 通 ，意思是
五、古今异义词语
1.学而时习之 （时，古义：
；今义：
。
习，古义：
；今义：
）
2.吾日三省吾身（日，古义：
；今义：
。
三，古义：
，今义：
）
3.温故而知新（古义：
；今义：
）
4.择其善者而从之（善者，古义：
；今义：
。
从，古义：
；今义：
。
）
5.可以为师矣（古义：
；今义：
）
六、一词多义
1.为：
为人谋而不忠乎（ ）
可以为师矣（ ）
2.而：
人不知而不愠（ ）
温故而知新（ ）
3.知：
人不知而不愠（ ）
七、词语活用归类
知之者不如好之者（ ）
温故而知新（ ）
4.乐：
不亦乐乎（ ）
好知者不如乐知者（ ）
1.学而时习之（ ）
2.吾日三省吾身（ ）
3.传不习乎（ ）
4.好之者不如乐之者（ ）（ ）
5.饭疏食饮水（ ）
6.择其善者而从之（ ）
7.温故而知新（ ）（ ）
八、成语归类（写出文中成语，至少五个）
九、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
2.三人行，必有我师焉。
译文：
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文：
4.不义而富且贵，与我如浮云。
译文：
5.为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
译文：
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：
参考答案：
一、文学常识填空
1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
二、略
三、解释加点词语
1.学而时习之（按时复习）2.有朋自远方来（从） 3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒）
4.不亦君子乎（指道德上有修养的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反省）
6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7.传不习乎（老师传授的知识）
8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）9.四十不惑（迷惑，疑惑）
10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）11.温故而知新（学过的知识）（得到新的理解与体会）
12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆（有害）
14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）
15.人不堪其忧（忍受）16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）
17.好知者不如乐知者（以……为乐趣）18.饭疏食饮水（吃）（粗粮）（冷水）
19.曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）
20.不义而富且贵（不正当的手段）
21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）
23.择其善者而从之（好的方面，优点）
24子在川上曰（河边）25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）
26.不舍昼夜（舍弃）27.三军可夺帅也（军队的通称）
28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃志（忠实，坚守）
30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）
四、通假字
1.不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快
2.吾十有五而志于学 有 通 又 ，意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字
五、古今异义词语
1.学而时习之 （时，古义：
按一定时间；今义：
时间。
习，古义：
复习；今义：
学习）
2.吾日三省吾身（日，古义：
每天；今义：
一日。
三，古义：
泛指多数，今义：
数词，三）
3.温故而知新（古义：
旧的知识；今义：
过去的，老的）
4.择其善者而从之（善者，古义：
优点；今义：
善良的人。
从，古义：
跟从（学习）；今义：
跟从。
）
5.可以为师矣（古义：
可以凭借；今义：
可能，许可）
六、一词多义
1.为：
为人谋而不忠乎（替）
可以为师矣（成为，做）
2.而：
人不知而不愠（转折连词，却）
温故而知新（顺承连词，不译）
3.知：
人不知而不愠（了解）
知之者不如好之者（懂得）
温故而知新（得到）
4.乐：
不亦乐乎（愉快，快乐）
好知者不如乐知者（以……为乐）
七、词语活用归类
1.学而时习之（名词作状语，按时）
2.吾日三省吾身（名词作状语，每天）
3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）
4.好之者不如乐之者（好：
形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：
形容词活用为动词，以……为乐。
）
5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭）
6.择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）
7.温故而知新（故：
形容词作名词，旧知识；新：
形容词作名词，新的知识）
八、成语归类
1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师
5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志7.富贵浮云 8.箪食瓢饮
九、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
人不知而不愠，不亦君子乎？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
2.三人行，必有我师焉。
译文：
几个人在一起行走，其中一定有可以做我的老师的人。
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
译文：
我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理，不感到迷惑。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
译文：
用不正当的手段得到荣华富贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
译文：
替别人办事是不是尽心竭力呢？
跟朋友交往是不是诚实呢？
老师传授的知识是不是复习过呢？
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：
军队可以改变主帅，但是就连最普通的人也不可以改变志气。
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：
能广泛地阅读，并且能够坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
八年级上册：
（二）桃花源记陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去，此中人语云：
“不足为外人道也！
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
1、作者：
陶渊明，朝代：
东晋诗人，散文家。
本文选自《陶渊明集》。
还学过他的文章有《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等
2、文章知识：
（1）线索：
渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索：
发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
（2）顺序：
时间先后
3、重点字词、
（1）通假字：
要通“邀”，邀请。
（2）古今异义：
交通，交错相通。
无论：
不要说，更不必说。
妻子：
妻子和儿女。
绝境：
与世隔绝之地。
鲜美：
鲜艳美丽
（3）一字多义：
志：
处之志之：
做标记；寻向所志：
标记
（4）重点词：
欲穷其林穷：
穷尽。
具答之：
详尽。
悉如外人：
全部、完全。
咸来问讯：
都。
黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。
4、成语：
（1）世外桃源：
与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：
豁然，开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞
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