高考文言文常识100题.docx
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高考文言文常识100题
高考文言文常识
（一）学校与科举
1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。
（）
2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。
（）
3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。
（）
4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。
（）
5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。
（）
6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。
（）
7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。
“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。
（）
8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：
院试、乡试、会试、殿试。
（）
9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：
状元、榜眼、探花。
（）
10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。
（）
（二）山川与地理
11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。
12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。
（）
13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。
（）
14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。
（）
15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。
16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。
（）
17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。
（）
18．古代的“山东”一般是崤山以东地区，和今天的山东省不是一个概念；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”不是同一个概念。
（）
19．“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。
（）
20．在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。
（）
（三）天文与历法
21．古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。
22．十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。
（）
23．古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指11点至13点。
（）
24．古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。
（）
25．十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。
（）
26．古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情，这就是二十四节气。
（）
27．二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。
（）
28．农历每月的第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”。
（）
29．古人把农历每个月的十五称为“望”，每个月的十六称为“既望”。
（）
30．古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。
（）
（四）政区与官职
31．三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。
（）
32．三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。
（）
33．封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。
（）
34．成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法，“致仕”也有辞官或者退休的意思。
（）
35．在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民部。
36．三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。
（）
37．在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，有“大紫大红”“红得发紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行》“司马青衫”可以看出，李白当时的官阶比较低。
（）
38．三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。
周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒和司空。
（）
39．“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用“右迁”一词。
（）
40．“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行》中有“予出官二年”。
（五）节日与习俗
41．古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上元或元宵。
（）
42．端午节，农历五月初五，是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。
（）
43．七夕，农历七月初七，和民间传说牛郎织女的故事有关。
（）
44．中秋节，农历八月十五，辛弃疾的词《水调歌头·明月几时有》正是写于中秋之夜。
（）
45．重阳节，农历九月初九，古人有重阳节带老人家登高的习俗，以示对老人家的尊敬。
（）
46．腊日，农历十二月廿八，“年廿八，洗邋遢”，这一天，古人有清洗家具、大搞清洁的习俗。
（）
47．除夕，农历十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人们往往通宵不眠，有除旧迎新的意思。
（）
48．寒食，节令名，在清明节的一天或两天。
寒食节这一天禁止生火，只吃冷食。
（）
49．社稷：
“社”，古代指谷神，即农业之神；“稷”，指土地之神。
社稷后来成为国家的象征。
50．旦日：
太阳初出、天亮时，或指第二天、明天，也特指农历正月初一。
（）
（六）宗庙与祭祀
51．牺牲：
古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如牛羊猪；色杂为“牲”，如鸡鸭鹅。
（）
52．古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊豕没有牛为“少牢”。
（）
53．顿首，古代的一种见面礼，行礼时点点头以示问候。
（）
54．稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。
55．古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻，号东坡居士。
（）
56．斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。
57．古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是最好的证明。
（）
58．封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。
（）
59．嗣位是指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。
（）60．九宾：
古代祭祀活动中最隆重的礼节。
（）
（七）礼仪与风俗
61．垂髫：
借指三岁到九岁的儿童。
总角：
八岁到十四岁的少年。
（）
62．及笄之年：
古代把十五岁的女子称为及笄，所以及笄之年是指女子十五岁。
在古代，女子十五岁成年，表示可以出嫁了。
（）
63．而立之年：
男子三十岁。
不惑之年：
男子四十岁。
（）
64．古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不录。
（）
65．“幸”通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。
“召幸”特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。
（）
66．赐姓：
古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。
（）
67．冠族是指当地最有钱、最有势力，人口最多的豪门世族。
（）
68．象笏：
用大象的脚趾甲做的笏。
古代大臣上朝时用的手板，可以做备忘记事。
（）
69．古人成年取字，名和字使用有别，名供晚辈呼唤，字供长辈或平辈呼唤。
（）
70．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。
（）
（八）人名与称谓
71．古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。
72．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。
（）
73．对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。
（）
74．古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。
（）
75．对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。
（）
76．古人幼时命名，成年取字。
字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”。
（）
77．普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。
（）
78．古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。
”（）
79．谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。
（）
80．谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。
如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。
（）
（九）文集与典籍
81．“风骚”：
风，《诗经》里的“国风”；骚，《楚辞》里的“离骚”。
后来用“风骚”借指文采。
（）
82．《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
（）
83．四书五经：
四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经，指《诗》《书》《礼》《易》《左传》。
（）
84．《左传》，我国第一部叙事详备的编年体史书。
（）
85．《史记》，我国第一部纪传体断代史。
（）
86．《说文解字》，我国第一部字典。
（）
87．《孔雀东南飞》和《长恨歌》合称为“乐府双璧”。
（）
88．二十四史：
从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史书。
（）
89．《汉书》，又名《前汉书》，东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。
（）
90．“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。
经，指儒家经典著作；史，即正史。
（十）另类与其它
91．按照一般说法，“五谷”是指稷（小米）、黍（黍子）、麦（大麦小麦）、菽（豆）、麻（大麻子）。
（）
92．桎梏，是中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。
（）
93．棺是古代盛放尸体的盒或柜，椁是在棺材外面的大棺材。
（）
94．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。
（）
95．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。
其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。
（）
96．“徒流”是古代刑法。
“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。
（）
97．仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。
（）
98．黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。
99．父忧，为“丁父忧”的省写。
“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。
（）
100．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
（）
高考古文化常识100道判断题答案
1．对
2．错（韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部、
3．错（应该是“太学”或“国子监”）
4．错（“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名）
5．错（书院一开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了）
6．错（应该是选那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对“孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人）
7．对
8．对
9．对
10．错（始于隋炀帝时期）
11．对
12．对
13．错（中岳是嵩山）
14．错（广州不是，还有一个应该是荆州）
15．错（古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左边是东，因此，江左是指长江以东一带）
16-21．对
22．错（天干是十个，地支是十二个）
23．对
24．对
25．错（排最后的是猪）
26．错（是根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年分为二十四段）
27．错（除夕不是二十四节气里的，排最后的是大寒）
28．对
29．错（是小月的每月十五才叫“望”，小月的每月十六叫“既望”）
30---32．对
33．错（是把国土中某一块地方的财政收入或者赋税奖励给某人，不是把国土奖励给他）
34．对
35．错（唐代，避唐太宗李世民的讳，没有“民部”一说，主管户口的是“户部”）
36．错（是工部）
37．错（“司马青衫”指的是白居易，不是李白）
38．对
39．错（“迁”有升有降，“左迁”是贬职，升官极少用“右迁”一词）
40．错（是指京官到地方就任）
41—43．对
44．错（《水调歌头·明月几时有》是苏轼的词）
45．错（古人有重阳节登高的习俗，但没有带老人家登高的习俗）
46．错（腊日是农历十二月初八）
47．错（除夕是农历一年最后一天的晚上，不一定是十二月三十，有时是十二月廿九）
48．对
49．错（搞反了，“稷”是农业之神，“社”是土地之神，看偏旁部首就能推断出来）
50．错（不能指农历正月初一）
51．错（体全为“牲”）52．对
53．错（顿首，俗称叩头，行礼时，头碰地即起。
通常用于下对上及平辈之间的敬礼）
54．对
55．错（男子二十岁成年只取字，不取号）
56．错（斋戒时并非不吃肉，而是忌食有辛辣有臭气的食物，如葱蒜、芥末等）
57．对
58．错（是到泰山主持）
59．错（这个说法太过于绝对，一般是嫡长子继承，但到了清代康熙之后，这一传统被打破）
60．错（应该为“外交活动”中最隆重的礼节）
61．对
62．对
63．对
64．错（士的死曰不禄，庶人之死曰死）
65．对
66．错（一般是赐以国姓，不赐天子的姓氏）
67．错（冠族是指名门望族）68．错（象笏是用象牙做的笏）
69．错（名供长辈呼唤，字供晚辈或平辈呼唤）
70．对
71．错（搞反了）
72．对
73．对
74．错（搞反了）
75．错（汉武帝是谥号，唐太宗是庙号，康熙是年号）
76．错（苏轼，字子瞻，号东坡居士，东坡算号）
77．对
78．对7
9．错（不一定是功臣，也不一定是善意的评价）
80．错（谥号不一定是皇帝专用，大臣也有）
81．对
82．错（应该是“现实主义”）
83．错（《左传》不是，应该是《春秋》）
84．对
85．错（是第一部纪传体通史）
86．对
87．错（是《孔雀东南飞》和《木兰诗》）
88．错（是从《史记》到《明史》，清代只有《清史稿》）
89．对
90—94．对
95．错（搞反了）
96．对97．错（不是专为救济百姓建的）
98．对99．对100．错（孤是君主的自称，孺人是对妇人的称呼）
论大学生写作能力
写作能力是对自己所积累的信息进行选择、提取、加工、改造并将之形成为书面文字的能力。
积累是写作的基础，积累越厚实，写作就越有基础，文章就能根深叶茂开奇葩。
没有积累，胸无点墨，怎么也不会写出作文来的。
写作能力是每个大学生必须具备的能力。
从目前高校整体情况上看，大学生的写作能力较为欠缺。
一、大学生应用文写作能力的定义
那么，大学生的写作能力究竟是指什么呢？
叶圣陶先生曾经说过，“大学毕业生不一定能写小说诗歌，但是一定要写工作和生活中实用的文章，而且非写得既通顺又扎实不可。
”对于大学生的写作能力应包含什么，可能有多种理解，但从叶圣陶先生的谈话中，我认为：
大学生写作能力应包括应用写作能力和文学写作能力，而前者是必须的，后者是“不一定”要具备，能具备则更好。
众所周知，对于大学生来说，是要写毕业论文的，我认为写作论文的能力可以包含在应用写作能力之中。
大学生写作能力的体现，也往往是在撰写毕业论文中集中体现出来的。
本科毕业论文无论是对于学生个人还是对于院系和学校来说，都是十分重要的。
如何提高本科毕业论文的质量和水平，就成为教育行政部门和高校都很重视的一个重要课题。
如何提高大学生的写作能力的问题必须得到社会的广泛关注，并且提出对策去实施解决。
二、造成大学生应用文写作困境的原因：
（一）大学写作课开设结构不合理。
就目前中国多数高校的学科设置来看，除了中文专业会系统开设写作的系列课程外，其他专业的学生都只开设了普及性的《大学语文》课。
学生写作能力的提高是一项艰巨复杂的任务，而我们的课程设置仅把这一任务交给了大学语文教师，可大学语文教师既要在有限课时时间内普及相关经典名著知识，又要适度提高学生的鉴赏能力，且要教会学生写作规律并提高写作能力，任务之重实难完成。
（二）对实用写作的普遍性不重视。
“大学语文”教育已经被严重地“边缘化”。
目前对中国语文的态度淡漠，而是呈现出全民学英语的大好势头。
中小学如此，大学更是如此。
对我们的母语中国语文，在大学反而被漠视，没有相关的课程的设置，没有系统的学习实践训练。
这其实是国人的一种偏见。
应用写作有它自身的规律和方法。
一个人学问很大，会写小说、诗歌、戏剧等，但如果不晓得应用文写作的特点和方法，他就写不好应用文。
（三）部分大学生学习态度不端正。
很多非中文专业的大学生对写作的学习和训练都只是集中在《大学语文》这一门课上，大部分学生只愿意被动地接受大学语文老师所讲授的文学经典故事，而对于需要学生动手动脑去写的作文，却是尽可能应付差事，这样势必不能让大学生的写作水平有所提高。
（四）教师的实践性教学不强。
学生写作能力的提高是一项艰巨复杂的任务，但在教学中有不少教师过多注重理论知识，实践性教学环节却往往被忽视。
理论讲了一大堆，但是实践却几乎没有，训练也少得可怜。
阅读与写作都需要很强的实践操作，学习理论固然必不可少，但是阅读方法和写作技巧的掌握才是最重要的。
由于以上的原因，我们的大学生的写作水平着实令人堪忧，那么如何走出这一困境，笔者提出一些建议，希望能对大学生写作水平的提高有所帮助。
三、提高大学生应用写作能力的对策
（一）把《应用写作》课设置为大学生的必修课。
在中国的每一所大学，《应用写作》应该成为大学生的必修课。
因为在这个被某些人形容为实用主义、功利主义甚嚣尘上的时代，也是个人生存竞争最激烈的时代，人们比任何时代都更需要学会写作实用性的文章，比如职场竞争中的求职信，生活中的财经文书、法律文书等，以提高个人的生存竞争能力。
（二）端正大学生的学习态度。
首先，要让大学生充分认识到实用写作课的重要性，这门课关乎到他人生的每一个方面，诸如就职，求爱，理财，人际交往等，是他终生都需要使用的一些基础性的知识，也是他必备的一项生存技能。
其次，实用写作有它自身的规律和方法。
它不是你想怎样写都行的，它有严格的格式性的要求，所以需要系统的研究学习。
最后，实用写作课的实践性非常强，所以学生们不能只学不练，并且要克服手懒的坏习惯，勤学勤练，为今后的工作生活打好基础。
（三）注重实践课的训练。
要提高大学生的实用写作能力，那么实践写作环节是必不可少的。
要想使学员真正具备实用写作能力，必须重视实用写作训练，力求使理论讲授与写作训练互相紧扣进行。
教师在授课过程中，应该把理论教学的部分适当压缩，把更多的时间用来实践训练。
在训练之前，可以通过对优秀案例的精讲分析，让学生掌握基本的写作规律，然后趁热打铁，让学生立即开始写作训练，最后通过大家互评，教师点评的方式，起到举一反三的作用，让学生知道应该如何写，还要写出来，并且知道写得怎么样。
此外，在教学上，教师也可以与学生一起探讨如何学习，如《实用写作》这门课程，如何上，怎样上，都可以让学生参与进来，让学生编制一些案例，在课堂上与大家分享，一起讨论。
这样，一方面调动大家的学习热情，另一方面，又提高他们综合分析能力。
学生只有在实践中才能真正掌握和把握实用写作的技巧和方法。
（四）大学写作教师要加强自身能力的提高。
要提高大学生的实用写作能力，那么作为教练员的大学写作教师就应该具备更高的实用写作能力。
大学写作教师不仅要有深厚的文学功底和理论研习能力，还要对实用文的各种文体都能写作自如，此外还要懂得如何把自己的经验传授给学生，让学生学以致用。
因此，大学写作教师也要做好自身的继续学习，认真备好这门课，积极参与到写作实践训练中，积累教学和实践经验，在教与学及与学生互动中使自己的能力不断提升。
四、结语
综上所述，提高大学生的实用写作能力是一项系统工程，需要所有各方的共同努力。
但所有的努力都是值得的，因为，无论社会怎么发展，人们都离不开阅读与写作，特别在信息高度发达的今天，阅读与写作已是人才最重要的技能之一。
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