古诗词诵读《游园》教学设计.docx

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古诗词诵读《游园》教学设计

古诗词诵读

《游园》教学设计

【教材分析】：

《游园》是选自《牡丹亭》第十出《惊梦》前半部。

从情节看，“游园”是杜丽娘冲破礼教牢笼的第一个实际行动，是杜丽娘由生到死的关键。

【皂罗袍】是《游园》的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。

【教学目标】（核心素养）

1、语言建构与运用：

疏通疑难字词，读懂台词。

2、思维发展与提升：

了解汤显祖及《牡丹亭》；从人物台词中深入理解杜丽娘形象特征。

3、审美鉴赏与创造：

熟悉戏曲语言，品味曲词之妙和人物的情感。

4、文化传承与理解：

感知中国古典文化的抒情传统，追寻作品包蕴的文化基因。

【教学重点】：

读懂台词，理解杜丽娘形象特征

【教学难点】：

品味曲词之妙和人物的情感。

【课时】：

1课时

【教学过程】：

一、导入

1、作者简介

汤显祖（1550—1616）明代戏曲作家。

字义仍，号海若，又号若士，晚号茧翁，自署清远道人。

临川人（今江西临川）。

代表作：

《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》（合称“临川四梦”）。

汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。

他曾说：

“一生四梦，得意处惟在牡丹。

”

汤显祖出身书香门第，早有才名，12岁的诗作即已显出才华。

明代社会科举考试成了上层统治集团营私舞弊的幕后交易，成为确定贵族子弟世袭地位的骗局，而不以才学论人。

万历五年、八年两次会试，当朝首辅张居正要安排他的几个儿子取中进士，为遮掩世人耳目，又想找几个有真才实学的人作陪衬。

他打听到海内最有名望的举人无过于汤显祖和沈某等人，就派人去笼络他们。

但汤显祖洁身自好，一无所动。

他虽然并不反对张居正的政治改革，但作为一个正直的知识分子，他憎恶这种腐败的风气，因而先后两次都严峻地拒绝了招揽。

结果汤显祖名落孙山。

而且，在张居正当权的年月里，他永远落第了。

但因此，汤显祖却以高尚的人格和洁白的操守，得到海内人士的称赞。

2、文体知识

从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。

明清传奇与元杂剧的区别：

（1）杂剧四折一楔子，不标折目；传奇不称“折”而称“出”，并加出目，出数不定，多是四五十出的长篇。

（2）传奇和杂剧一样有唱、白、科，但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底，传奇各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱。

动作在传奇中不称“科”而称“介”。

（3）音乐上，杂剧每折限用一个宫调，一韵到底；传奇每出不限只用一个宫调，可以换韵。

杂剧演唱用北曲，传奇多用南曲，并吸收北曲。

（4）传奇的角色与杂剧大同小异，但角色增多，分工更细。

杂剧的主角是末、旦，传奇的角色是生、旦。

传奇也有末，但不是主角。

总之，明清传奇与元杂剧相比，规模更宏大，曲调更丰富，角色分工更细致，形式更自由灵活，因此更便于表现生活。

3、影响

《牡丹亭》问世之后立刻广为流传，以至“家传户诵，几令西厢减价”。

万历年间，江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句：

“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。

人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。

”可见深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境。

一、细读《皂罗袍》

1、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

姹紫嫣红——美丽娇艳的鲜花开遍的迷人春色；断井颓垣——井干涸、回填，院墙坍塌，残缺不全，一片破败的景象。

“姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成了鲜明的对照，杜丽娘从“姹紫嫣红”看到了自己青春的生命，而“断井颓垣”象征着那阴冷的生活环境。

明媚的春光被辜负，自己美丽的青春也只能在深闺中埋没！

“原来”，“似这般”“都付与”几个词都带有强烈的感情色彩，带有无限的感叹和惋惜。

2、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

直抒胸臆。

杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出这无限哀怨。

“奈何天”“谁家院”六个字里凝聚着杜丽娘对命运的感伤，是痛苦的心声。

杜丽娘面对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂寞苦闷、无限哀怨。

“姹紫嫣红”与“断井颓垣”、“良辰美景”与“赏心乐事”对仗工整，语言华美。

对比中蕴涵着对封建礼教和社会环境的强烈不满。

3、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。

这是杜丽娘想象中更开阔的春景：

雕梁画栋，飞阁流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船。

从狭小的园内扩展到寥廓的境界，正是女主人公心所向往的广阔天地。

这画面中，融进了追求，也融进了惆怅。

4、锦屏人忒看的这韶光贱！

“锦屏人”深闺中人；“韶光”，春光，也指自己年华。

这句意是，我这深闺女子太辜负这美好春光。

总评：

杜丽娘出生于官宦家庭，从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑。

盛开的百花，绚烂的色彩，开启了他的心扉。

这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动时的微妙心理，情真意切。

●联系课外名著阅读：

《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心》里就曾用这支曲子来烘托刻画林黛玉的心理：

“林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：

‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

’林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：

‘良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。

’听了这两句，不觉点头自叹，……又侧耳时，只听唱到：

‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。

又听道：

‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味”。

二、拓展：

《牡丹亭》主要情节

贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。

南安太守杜宝之女名杜丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。

她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。

杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。

她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。

其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。

三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。

杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。

柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。

杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。

柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。

发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

三、《游园》六支曲子概览

《游园》共六支曲子，前三支写出游之前，后三支写游园及回归。

作者描绘了一幅幅万花璀灿、莺歌燕舞、烟水画船、雨丝风片浓重不一的彩墨画面。

既刻画了杜丽娘美丽娴雅的人物形象，又描写了她晶莹纯碧的内心世界，更细致地表现了一个少女心灵上的徬徨苦闷。

【绕地游】（旦上）梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。

（贴）炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？

乱煞年光遍：

到处都是缭乱的春光。

贴：

贴旦，次要女角。

沉烟：

香料的一种。

【乌夜啼】（旦）晓来望断梅关，宿妆残。

（贴）你侧着宜春髻子，恰凭栏。

（旦）翦不断，理还乱，闷无端。

（贴）已分付催花莺燕借春看。

（旦）春香，可曾叫人扫除花径？

（贴）分付了。

（旦）取镜台衣服来。

（贴取镜台、衣服上）云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。

镜台衣服在此。

梅关：

指大庚岭。

宜春髻子：

相传是立春那天妇女的一种发髻装饰，上贴“宜春”字样。

【步步娇】（旦）袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。

停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云遍。

（行介）步香闺怎便把全身现!

晴丝：

晴日烟气。

没揣：

没想到。

菱花：

指镜子。

彩云：

指发卷。

【醉扶归】（旦）你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪zan八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。

恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

翠生生：

言色彩鲜艳。

出落：

衬托出。

茜：

茜红色。

艳晶晶花簪八宝填：

镶着各种宝石光闪闪的簪子。

八宝，泛指各种珍宝。

填，镶嵌。

爱好是天然：

意为爱美是天性使然。

三春好处：

比喻自己青春貌美。

“惜花”句：

《开元天宝遗事》载，宁王惜花，以红丝串起金铃系在花梢上，有鸟鹊飞来，即拉铃驱之。

这里设想因担心小金铃牵拉过多伤到花而心疼。

【皂罗袍】（旦）原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

……（合）朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船，锦屏人（闺中人）忒（tui太）看的这韶光贱！

【好姐姐】（旦）遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。

春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先!

（贴）成对儿燕莺呵!

（合）闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。

啼红了杜鹃：

开满红色杜鹃花。

荼蘼（mí）：

一种灌木，花白色，有香气。

剪：

剪刀声。

呖呖li：

象声词，鸟叫声。

【隔尾】（旦）观之不足由他缱（留恋），便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。

古诗词诵读

《游园》导学案

【教材分析】：

《游园》是选自《牡丹亭》第十出《惊梦》前半部。

从情节看，“游园”是杜丽娘冲破礼教牢笼的第一个实际行动，是杜丽娘由生到死的关键。

【皂罗袍】是《游园》的高潮，刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。

【教学目标】（核心素养）

1、语言建构与运用：

疏通疑难字词，读懂台词。

2、思维发展与提升：

了解汤显祖及《牡丹亭》；从人物台词中深入理解杜丽娘形象特征。

3、审美鉴赏与创造：

熟悉戏曲语言，品味曲词之妙和人物的情感。

4、文化传承与理解：

感知中国古典文化的抒情传统，追寻作品包蕴的文化基因。

【学习过程】

一、背景知识

1、作者简介

汤显祖（1550—1616）明代戏曲作家。

字义仍，号海若，又号若士，晚号茧翁，自署清远道人。

临川人（今江西临川）。

代表作：

《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》（合称“临川四梦”）。

汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。

他曾说：

“一生四梦，得意处惟在牡丹。

”

汤显祖出身书香门第，早有才名，12岁的诗作即已显出才华。

明代社会科举考试成了上层统治集团营私舞弊的幕后交易，成为确定贵族子弟世袭地位的骗局，而不以才学论人。

万历五年、八年两次会试，当朝首辅张居正要安排他的几个儿子取中进士，为遮掩世人耳目，又想找几个有真才实学的人作陪衬。

他打听到海内最有名望的举人无过于汤显祖和沈某等人，就派人去笼络他们。

但汤显祖洁身自好，一无所动。

他虽然并不反对张居正的政治改革，但作为一个正直的知识分子，他憎恶这种腐败的风气，因而先后两次都严峻地拒绝了招揽。

结果汤显祖名落孙山。

而且，在张居正当权的年月里，他永远落第了。

但因此，汤显祖却以高尚的人格和洁白的操守，得到海内人士的称赞。

2、文体知识

从戏剧形式上看《牡丹亭》属于传奇。

明清传奇与元杂剧的区别：

（1）杂剧四折一楔子，不标折目；传奇不称“折”而称“出”，并加出目，出数不定，多是四五十出的长篇。

（2）传奇和杂剧一样有唱、白、科，但不像杂剧那样通常由一个角色唱到底，传奇各种角色都可以唱，可独唱、对唱、轮唱和合唱。

动作在传奇中不称“科”而称“介”。

（3）音乐上，杂剧每折限用一个宫调，一韵到底；传奇每出不限只用一个宫调，可以换韵。

杂剧演唱用北曲，传奇多用南曲，并吸收北曲。

（4）传奇的角色与杂剧大同小异，但角色增多，分工更细。

杂剧的主角是末、旦，传奇的角色是生、旦。

传奇也有末，但不是主角。

总之，明清传奇与元杂剧相比，规模更宏大，曲调更丰富，角色分工更细致，形式更自由灵活，因此更便于表现生活。

3、影响

《牡丹亭》问世之后立刻广为流传，以至“家传户诵，几令西厢减价”。

万历年间，江南才女冯小青曾在幽居水阁的凄寂生活中写下这样的诗句：

“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。

人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。

”可见深刻地揭示了那个时代中青年女性的普遍处境。

二、细读《皂罗袍》

1、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

我的赏析：

2、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

我的赏析：

3、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。

我的赏析：

4、锦屏人忒看的这韶光贱！

我的赏析：

三、自主查询《牡丹亭》主要情节，并简要概括：

参考答案

二、细读《皂罗袍》

1、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

姹紫嫣红——美丽娇艳的鲜花开遍的迷人春色；断井颓垣——井干涸、回填，院墙坍塌，残缺不全，一片破败的景象。

“姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成了鲜明的对照，杜丽娘从“姹紫嫣红”看到了自己青春的生命，而“断井颓垣”象征着那阴冷的生活环境。

明媚的春光被辜负，自己美丽的青春也只能在深闺中埋没！

“原来”，“似这般”“都付与”几个词都带有强烈的感情色彩，带有无限的感叹和惋惜。

2、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

直抒胸臆。

杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出这无限哀怨。

“奈何天”“谁家院”六个字里凝聚着杜丽娘对命运的感伤，是痛苦的心声。

杜丽娘面对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂寞苦闷、无限哀怨。

“姹紫嫣红”与“断井颓垣”、“良辰美景”与“赏心乐事”对仗工整，语言华美。

对比中蕴涵着对封建礼教和社会环境的强烈不满。

3、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。

这是杜丽娘想象中更开阔的春景：

雕梁画栋，飞阁流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船。

从狭小的园内扩展到寥廓的境界，正是女主人公心所向往的广阔天地。

这画面中，融进了追求，也融进了惆怅。

4、锦屏人忒看的这韶光贱！

“锦屏人”深闺中人；“韶光”，春光，也指自己年华。

这句意是，我这深闺女子太辜负这美好春光。

总评：

杜丽娘出生于官宦家庭，从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑。

盛开的百花，绚烂的色彩，开启了他的心扉。

这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动时的微妙心理，情真意切。

三、《牡丹亭》主要情节

贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。

南安太守杜宝之女名杜丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。

她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。

杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。

她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。

其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。

三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。

杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。

柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。

杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。

柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。

发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

古诗词诵读

《游园》同步练习

一、基础训练

1．下列各组词语中加点字的读音，有误的一项是（）

A．沮丧（jǔ）　诅咒（zǔ）　龃龉（jǔ）　狙击（zǔ）

B．犄角（jī）畸形（jī）绮丽（qǐ）涟漪（yī）

C．呐喊（nà）口讷（nè）纳闷（nà）蚊蚋（ruì）

D．谦虚（qiān）歉收（qiàn）嫌弃（xián）赚取（zhuàn）

2．下列字形没有错别字的一项是（）

A．果腹食不果腹符合随声附和　B．传送到处传诵题纲提纲挈领

C．琅琅朗朗乾坤题名金榜提名　D．题跋破格提拔委屈委屈求全

3．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（）

A．电话给人们带来了莫大的方便，但打电话有时并不是最好的联系方法，有些事情非得耳提面命，一边说一边比划才能真正讲清楚。

B．为了让人们体验与世界冠军比赛的感受，这家科技馆独出心裁地设置了与冠军赛跑的模拟互动平台，引起了观众的浓厚兴趣。

C．看完电影《虎口脱险》后，大家给小王对号入座，说他就像影片中的那个有才能的音乐指挥，常常因粗心做出一些有惊无险的事。

D．在丛飞病重期间，受过他资助的人，没有一个来探望他，但他虚怀若谷，毫不介意，还劝大家不要责怪这些人，这种胸怀令人钦佩。

4.下列各句中没有语病的一项是（）

A．根据市政规划，到2020年，北京的地铁线路总长将达到561.5公里，有望超过美国纽约，成为世界上拥有地铁线路最长的城市。

B．从以往强调普及义务教育，到今天强调义务教育均衡发展，我们可以清晰地看到实现教育平等正成为义务教育事业发展的大方向。

C．新闻中心负责接待前来采访的中外记者，并为他们提供采访所需的传输通讯和资料，答复有关“文化创意博览会”采访的相关问题。

D．医生说，只要患者身体条件允许，就可以给他做手术。

这次手术的成功关系到他受损的关节能否得到修复，恢复正常的活动能力。

二、拓展阅读

昆剧是我国古老的戏曲声腔、剧种，它的原名叫“昆山腔”，简称“昆腔”。

元末明初，作为南曲声腔的一个流派，在江苏昆山一带产生。

清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”，是明代中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种。

很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，因此它有“中国戏曲之母”的雅称。

昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，它的基础深厚，遗产丰富，是我国民族文化艺术高度发展的成果，在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。

该剧种于2001年5月18日被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，是全人类宝贵的文化遗产。

作为我国传统戏曲中最古老的剧种之一，昆曲的历史可以上溯到元末明初。

当时，江苏的昆山（辖今昆山、太仓两处）地区经济繁荣，贸易兴盛，黎民富庶，城乡各个阶层群众对文化娱乐有所追求，当时流行一种以地方音乐为基础的南曲，叫昆山腔。

昆山腔的出现也和当时的顾阿瑛等一批文人、士大夫嗜词尚曲有很大关系。

而对昆山腔的诞生有直接影响的人物是顾阿瑛的座上客顾坚，他将昆山人唱的南曲与当地的语言和民间音乐相结合的歌唱方法，进行改进，形成了一种受当地人欢迎的曲调，到明初正式被称为“昆山腔”。

它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。

昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。

其流布区域，开始只限于苏州一带，到了万历年间，便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地，并逐渐流布到福建、江西、广东、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，万历末年还流入北京。

这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。

这种“小集南唱”、“清柔婉折”的昆山腔，在明中后期的嘉靖初年被变革发展，形成了昆曲曲唱体系。

经过改造后的昆山腔流利清远，柔媚细腻，被称为“水磨腔”，就是说音调极其细腻柔婉。

江南人磨米粉，加水磨出来的最细腻滑润，所以用“水磨”来称呼其因经过各种处理而变得细腻柔婉的曲调。

新昆曲博得了众口一词的称赞。

改革后的昆山腔，大大发展了南曲的演唱艺术，而且在曲调运用上，也吸收北曲结构谨严的长处，但它还只是清唱曲，尚未走上戏曲舞台。

将昆山腔推上戏曲舞台，成为戏剧，是由梁辰鱼的《浣纱记》开始。

梁辰鱼是一个著名的戏曲作家，精诗词，通音律。

他觉得这样的新腔不应只局限于曲坛清歌，必须扩展到舞台之上占有更广阔的天地，于是与他人合作，发挥文学优势写作了以西施为主要人物的《浣纱记》传奇，同时把传奇文学与新的声腔以及表演艺术综合在一起，借锣鼓之势与舞台之场面形态，第一次将昆曲搬上剧坛。

昆山腔在剧曲中的首次运用，引起了轰动，并很快压倒了其它一切声腔，一时成为最引人注目的戏曲，并流传南北各地，这就是昆剧。

1.下列对昆曲的理解，不符合原文意思的一项是（）

A．昆剧是我国古老的戏曲声腔，原名叫“昆山腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”，它有“中国戏曲之母”的雅称。

B．它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，同属南戏系统，它们被称为明代四大声腔。

C．它是改进了昆山人唱的南曲与当地的语言和民间音乐相结合的歌唱方法之后，形成的一种以地方音乐为基础的南曲。

D．它是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，是我国民族文化艺术高度发展的成果，中国戏曲就是在它的基础上发展起来的。

2.下列有关昆曲特色的内容表述，正确的一项是（）

A．改造后的昆山腔结构谨严，把传奇文学以及表演艺术综合在一起，同时借助配乐与舞台设置，才形成了真正的戏曲。

B．昆曲集我国民族文化中文学、戏剧、音乐、舞蹈的最高成就于一体，是全人类宝贵的文化遗产。

C．昆山腔流利清远，柔媚细腻，人们用加水能磨出滑润米粉的“水磨”过程来形容昆山腔的改造过程。

D．昆山腔是在融合了方言和民间清曲、小唱的基础上，由文人、士大夫创作出来的。

3.根据原文提供的信息，下列说法正确的一项是（）

A．昆曲历经元明清三朝不断地发展完善，成为明清时期戏曲中影响最大的声腔剧种。

B．使昆山腔变为真正的戏曲，有两个人功不可没，一个是文人顾坚，另一个是著名的戏曲作家梁辰鱼。

C．昆山腔开始只是民间的清曲、小唱，在明中后期的嘉靖初年被变革发展，形成了昆曲曲唱体系，于是改革后的昆山腔兼有北曲之长，不再是清唱曲了。

D．昆剧之所以能被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，主要是获益于中国古诗词创作的丰硕成果。

古诗词诵读

《游园》同步练习答案解析

一、基础训练

1．下列各组词语中加点字的读音，有误的一项是（）

A．沮丧（jǔ）　诅咒（zǔ）　龃龉（jǔ）　狙击（zǔ）

B．犄角（jī）畸形（jī）绮丽（qǐ）涟漪（yī）

C．呐喊（nà）口讷（nè）纳闷（nà）蚊蚋（ruì）

D．谦虚（qiān）歉收（qiàn）嫌弃（xián）赚取（zhuàn）

【答案】A

【解析】A项，“狙”读jū。

2．下列字形没有错别字的一项是（）

A．果腹食不果腹符合随声附和　B．传送到处传诵题纲提纲挈领

C．琅琅朗朗乾坤题名金榜提名　D．题跋破格提拔委屈委屈求全

【答案】A

【解析】B项题纲应为提纲，纲意为网的总绳，提纲意思是提起网的总绳。

C项金榜提名中的提应为题，题意为写上，如题诗、题字。

D项委屈求全中的屈应为曲，词意为勉强迁就，以求保全。

3．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（）

A．电话给人们带来了莫大的方便，但打电话有时并不是最好的联系方法，有些事情非得耳提面命，一边说一边比划才能真正讲清楚。

B．为了让人们体验与世界冠军比赛的感受，这家科技馆独出心裁地设置了与冠军赛跑的模拟互动平台，引起了观众的浓厚兴趣。

C．看完电影《虎口脱险》后，大家给小王对号入座，说他就像影片中的那个有才能的音乐指挥，常常因粗心做出一些有惊无险的事。

D．在丛飞病重期间，受过他资助的人，没有一个来探望他，但他虚怀若谷，毫不介意，还劝大家不要责怪这些人，这种胸怀令人钦佩。

【答案】B

【解析】B项“独出心裁”原指诗文的构思有独到的地方，后来也指想出来的办法与众不同，合乎语境。

A项“耳提面命”是褒义词，形容恳切地教导，一般用于师长对学生或晚辈恳切地教导，不合本句中语境。

C项“对号入座”比喻把有关的人或事物跟自己对比联系起来，也比喻把某人所做的事跟规章制度相比，而本句中既不是小王把有关的人或事物跟他自己对比联系起来，又不是大家把小王所做的事跟规章制度相比，所以用错了。

D项“虚怀若谷”形容十分谦虚，褒义词，不是宽宏大量、心胸宽广的意思。

4.下列各句中没有语病的一项是（）

A．根据市政规划，到2020年，北京的地铁线路总长将达到561.5公里，有望超过美国纽约，成为世界上拥有地铁线路最长的城市。

B．从以往强调普及义务教育，到今天强调义务教育均衡发展，我们可以清晰地看到实现教育平等正成为义务