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语文检测
肥城六中高二语文检测试题
第Ⅰ卷（共36分）
一、（每小题3分，共15分）
1．下列词语中字形与加点字的读音全都正确的一项是
A．坐落 浑水摸鱼 渐染（jiān） 翘辫子（qiào）
B．抽搐 要言不繁 粘贴（zhān） 酵母菌（jiào）
C．禀赋 循私舞弊 笼统（lǒng） 抱佛脚（fó）
D．恻隐 挑肥拣瘦 眩晕（yūn） 户口簿（bù）
2．依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是
①许多科学技术正是在登月行动的刺激下获得了快速发展，并最终走向成熟， 在商业上得到广泛运用。
②这家公司充分利用当地丰富的农副产品资源，开发出了能随时令变化、适应不同区域消费习惯和消费 的快速产品组合，赢得了市场。
③细雨交织，竹林婆娑，山清水秀。
这里没有喧嚣，只有 ；没有奸诈，只有简单。
这份经过大自然锤炼而来的静谧，却恰恰让人震撼。
A．继而 嗜好 寂静 B．既而 癖好 寂静
C．既而 嗜好 宁静 D．继而 癖好 宁静
3．下列语句中，加点的成语使用恰当的一项是
A．杨洁篪强调，安倍必须采取实际行动消除其严重错误的恶劣影响，我们奉劝安倍打消任何幻想，改弦更张，否则必将进一步失信于亚洲邻国和国际社会。
B．广州恒大是如何从无到有，硬生生地变出一支足球超级劲旅的答案是“重金投入”。
恒大的“挥金如土”不仅引领中国足坛，而且改变了亚洲足坛的格局。
C．整体衣柜的优点在于量身定做，可以按照个人需求进行设计，既彰显个性、节省空间，又可做到与整体装修风格天衣无缝。
D．从二年级开始，刘老师就不胜其烦地教她怎样把鞋带穿进眼里，怎样打结，解开——系上——解开，每天示范多少遍。
4．下列各句中，标点符号使用正确的一项是
A．考题中包括如何看待改革开放进程中的“中国式奇迹”与空气污染、PM2．5等“中国式难题”，有一道选择题问考生“钓鱼岛的归属权在以下哪些文件中体现”。
B．一项名为《2013中国人年度感受》的调查显示，被调查者的最大感受就是“累”，有人“身累”，有人“心累”，当然，也有人“累并快乐”或“累并幸福”着。
C．薄皮核桃、美国凯特杏、澳大利亚秋红油桃、欧洲榛子、乌克兰大樱桃……在万邦珍果园，尝一口异国他乡的果实、再闻一缕花香，这是山间独有的香甜。
D．李白诗中的“愁”有长度：
“自发三千丈，缘愁似个长（《秋浦歌》）”，“一水牵愁万里长（《横江词》）”。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）
A．新近施行的《铁路安全管理条例》规定：
对车票所记载身份信息与所持身份证件或者真实身份不符的持票人，铁路运输企业有权拒绝进站乘车。
B．在我国中东部广大地区，雾霾天气似乎还有继续蔓延之势，这再一次为我们敲响了警钟，先污染再治理的路子注定是行不通的。
C．元月3日，明尼苏达州气温降至零下38度，这一数字创下美国有气象记录以来除阿拉斯加州之外的最低温度。
D．曾多次被秦火火造谣中伤的资深媒体人杨澜表示，任何人在享受自由的同时，都应当遵守法律和道德底线，否则人人都会成为受害者。
2、阅读下面的文字，完成6～7题。
（9分，每小题3分）
中国古代的家学传承
王立群
在中国古代，家学传统最早出现在史官家庭，因为史官要懂得数学、天文、历法，这些东西不靠学校讲，靠父子相传。
所以，二十四史的第一部——《史记》就是由父子两代人完成的，这就是家学的影响。
二十四史的第二部是《汉书》，主要作者是班固，但是班固的父亲班彪首先写了几十篇，然后班固接着写，班固没有写完，坐牢死了，他的妹妹班昭接着写。
所以，《汉书》实际上经过了班彪、班固、班昭之手才最后完成。
中国古代的家学很容易出现，这种例子太多了。
“唐宋八大家”里有父子三人的“三苏”，苏洵、苏轼、苏辙，诗书相传，一家三口都是大文豪；历史上最有名的书法家是王羲之和他的儿子王献之；曹操，还有他的儿子曹丕、曹植，历史上号称“三曹”，都是著名的文学家；和“三曹”同时代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大学者大作家。
很多家族家风是代代相传的，而且有教育子女的格言，叫家训。
所以从魏晋南北朝开始出现了很多家训的书，最有名的是颜之推的《颜氏家训》，一直到今天，《颜氏家训》仍然被誉为家教典范。
中国古代家学、家风的兴盛，直接带来的结果就是家业的代代相传。
祖父和父亲是史官，儿孙就继续做史官；祖父和父亲是搞天文历法的，儿孙就继续钻研天文历法；祖父和父亲是中医，儿孙往往也继承医学传统。
世界上有许多古老的民族，但是，唯独中华民族是一个具有悠久的家学传统的民族。
造成这个现象的原因有三个方面：
第一，小农经济形成极其浓厚的家庭观念；第二，世代相传的儒家思想影响了我们的每一个家庭；第三，中华民族在长期的发展过程中，对读书的重视是世界上很多民族所不及的。
中国古代的家学有几个方面的内容，第一个是家长对孩子的启蒙教育。
钱学森在回想他的童年的时候说过，他四岁开始，每天都要站在家长面前背书。
这些大科学家的古文功底好得很，就是从小背出来的。
古代孩子从小背什么书？
《论语》、《诗经》、《尚书》、《易经》、《左传》、《国语》、《周礼》、《礼记》等。
第二种家学是请个老师上门来教自己的孩子。
汤显祖的《牡丹亭》里，杜老爷请了一个私塾先生到家里来教他唯一的女儿杜丽娘。
但这种家学往往是官宦人家、富商所用，他们有钱请得起老师。
当然，在中国古代，最有钱请得起家教的人是谁？
皇帝。
所以我们往往看到的是，第一代开国皇帝的文化水平都不高。
比如刘邦，他流传到今天的作品也只有《大风歌》和《鸿鹄歌》。
但是当了皇帝以后，刘邦对儿子的教育就不一样了。
刘邦就请了一个很有名的先生，叫叔孙通，做太子太傅来教他的儿子。
魏晋南北朝以后，才出现了比较强的家族观念，家族开始办学。
刘禹锡写过两句很有名的诗：
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
王，王导；谢，谢安。
他们的家族是两个最有实力的北方大家族，东晋时期，这两大家族扶持了一代王朝。
这些大家族重视家教，往往一个家族办一所学校，代替了地方政府办学的职能，不仅收本姓人，外姓人也可以来上学，这些家学在中国古代非常兴盛。
（选自《名人传记》2012年5期）
6.下列对于家学的理解，不正确的一项是（3分）（）
A.中国古代的史官要靠父子相传才能懂得数学、天文、历法，而这些是史官必须具有的知识，所以在中国古代，家学传统最早出现在史官家庭。
B.《史记》和《汉书》的编写，都是家学传统的具体体现，《史记》是司马迁父子两代人完成的，《汉书》是班固及其父亲、妹妹共同完成的。
C.中国历史上的一家都是大文豪的比比皆是，如“三苏”“三曹”、蔡邕父女等，说明中国古代的家学很容易形成。
D.中国古代家业能够代代相传，如祖父和父亲是搞天文历法的，儿孙就继续钻研天文历法。
其直接结果是中国古代家学的兴盛，
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）
A.家训是教育子女的格言，从魏晋南北朝开始就出现了很多家训的书，最有名的是一直到今天，仍然被誉为家教典范的《颜氏家训》。
B.在中国古代，皇帝是最有钱请得起家教的人，所以我们往往看到的是，第一代开国皇帝的文化水平都不高，但是他们的子孙都有很高的文化水平。
C.家庭观念、儒家思想、对读书的重视等原因，使得中华民族成为一个在世界上独有的具有悠久的家学传统的民族。
D.家长对孩子的启蒙教育是中国古代的家学内容之一，像钱学森他们这些大科学家的古文功底很好，就是从小背出来的。
8.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（）
A.很多家族的家风是代代相传的，表现最明显的是家学的传统中父子甚至是祖孙几代都会从事一种职业或研究。
B.中国古代的家学表现在官宦人家、富商等有钱人，他们或是家长对孩子进行启蒙教育，或是请私塾先生到自己家里来教自己的孩子。
C.从魏晋南北朝开始，中国才重视家学、家风，这时出现了比较强的家族观念，也有很多家训流传后世。
D.魏晋南北朝之后，有实力的大家族都重视家教，往往一个家族办一所学校，代替了地方政府办学的职能，使得家学更加兴盛。
三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9～12题。
送宜黄何尉序
陆九渊
民甚宜其尉，甚不宜其令；吏甚宜其令，甚不宜其尉，是令、尉之贤否不难知也。
尉以是不善于其令，令以是不善于其尉，是令、尉之曲直不难知也。
东阳何君坦尉宜黄，与其令臧氏子不相善，其贤否曲直，盖不难知者。
夫二人之争，至于有司，有司不置白黑于其间，遂以俱罢。
县之士民，谓臧之罪，不止于罢，而幸其去；谓何之过，不至于罢，而惜其去。
臧贪而富，且自知得罪于民，式①遄其归矣；何廉而贫，无以振②其行李，县之士民，哀其穷而为之裹囊以饯之，思其贤而为之歌诗以送之，何之归亦荣矣!
比干剖心，恶来知政；子胥鸱夷③，宰噽谋国。
爵刑舛施，德业④倒植，若此者班班见于书传。
今有司所以处臧、何之贤否曲直者，虽未当乎人心，然揆之舛施倒植之事，岂不远哉？
况其民心士论，有以慰荐扶持如此其盛者乎？
何君尚何憾!
鲁士师如柳下惠，楚令尹如子文⑤，其平狱治理之善，当不可胜纪，三黜三已之间，其为曲直多矣!
而《语》《孟》所称独在于遗逸不怨，厄穷不悯，仕无喜色，已无愠色。
况今天子重明丽正，光辉日新。
大臣如德星御阴辅阳，以却氛祲⑥。
下邑一尉，悉力卫其民，以迕墨令，适用吏文，与令俱罢，是岂终遗逸厄穷而已者乎？
何君尚何憾!
虽然，何君誉处若此其盛者，臧氏子实为之也。
何君之志，何君之学，遽可如是而已乎？
何君是举亦勇矣!
诚率是勇以志乎道，进乎学，必居广居，立正位，行大道，使富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此吾所望于何君者。
不然，何君固无憾，吾将有憾于何君矣!
（选自《中国散文鉴赏文库·古代卷》）
【注】①式：
通“轼”，装上车。
②振：
通“整”，整治，置办。
③鸱夷：
本意是皮囊，这里指沉尸河中。
④业：
恶业，罪孽。
⑤柳下惠：
春秋时鲁国大夫，掌管刑狱，三次被贬。
子文：
春秋时楚国令尹，曾三次被贬。
⑥祲：
古代迷信的人所说的不祥之气。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．尉以是不善于其令 善：
友好
B．爵刑舛施，德业倒植 舛：
相违背，错乱
C．其平狱治理之善 狱：
监牢
D．以却氛祲 却：
退，驱退
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．令以是不善于其尉 举以予人，如弃草芥
B．哀其穷而为之裹囊以饯之 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟
C．今有司所以处臧、何之贤否曲直者 夫人之相与，俯仰一世
D．吾将有憾于何君矣 故燕王欲结于君
11．以下六句话分别编为四组，全都属于作者认为何坦应无憾的理由的一组是
①有司不置白黑于其间，遂以俱罢②县之士民，哀其穷而为之裹囊以饯之
③揆之舛施倒植之事，岂不远哉④其平狱治理之善，当不可胜纪
⑤何之归亦荣矣⑥是岂终遗逸厄穷而已者乎
A．①③④ B．②⑤⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是
A．东阳人何坦担任宜黄县尉，正直清廉，与贪赃枉法的县令不和，却与县令一同被上司罢免。
B．在作者看来，评价官员贤否曲直的标准是民心向背，何坦因受处罚而赢得了民心，实在是一件好事。
C．作者拿柳下惠和楚子文多次被贬却能保持平和心态来开导何坦，并认为他将来仍可施展才华。
D．作者对何坦不仅仅是安慰，还对他提出了更高的希望和要求，希望他成为高尚有为的人。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）县之士民，谓臧之罪，不止于罢，而幸其去；谓何之过，不至于罢，而惜其去。
（5分）
（2）而《语》《孟》所称独在于遗逸不怨，厄穷不悯，仕无喜色，已无愠色。
（5分）
14.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
（8分）
送魏八
高适
更沽淇上酒，还泛驿前舟。
为惜故人去，复怜嘶马愁。
云山行处合，风雨兴中秋。
此路无知己，明珠莫暗投。
（1）请赏析颔联“为惜故人去，复怜嘶马愁”的妙处。
（4分）
（2）这首诗表达了诗人怎样的感情？
（4分）
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（l），不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
（《报任安书》）
（2）东隅已逝，。
（《滕王阁序》）
（3），始速祸焉。
（苏洵《六国论》）
（4）外无既功强近之亲。
（李密《陈情表》）
（5）或因寄所托，。
（王羲之《兰亭集序》）
（6）故木受绳则直，。
（荀子《劝学》）
五、（12分）
16．阅读下面这段文字，提取重要信息，按要求分别写一句话。
（4分）
蒲松龄（1640-1715）字留仙，别号柳泉，也称柳泉居士。
山东省淄川县（今淄博市淄川区）人，清代杰出文学家。
他少负才华，年轻时即考取秀才，但以后多次参加科举，到老未中举人。
家境贫寒，长期做私塾先生。
自谓“喜人谈鬼”“雅爱搜神”，闲时坐于村口，供人茶水，与之闲谈，搜集大量素材，创作了短篇小说集《聊斋志异》。
全书共490余篇，现在已有日、英、法、德、意、俄、越南、捷克、罗马尼亚、波兰、西班牙等20多种语言的译本。
（1）突出蒲松龄的身份，不超过25字。
（2分）
（2）突出蒲松龄的成就，不超过25字。
（2分）
17．仿照画线句子，续写两句话构成一组排比句。
（4分）
中央城镇化工作会议提出，城镇建设，要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见青山、看得见绿水、记得住乡愁。
18．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（4分）
春秋战国时期，酒肆得到了进一步发展。
，，。
。
。
，因而有的酒肆为了招引更多顾客，还高高地挂起了酒旗。
①由于当时饮食业的兴盛，同行之间已产生了竞争
②《墨子》、《韩非子》中也都讲到酤酒之事
③可见当时卖酒、买酒已是普通之事了
④《论语·乡党》中记载孔子“酤酒、市脯不食”
⑤不吃买来的肉
⑥说他不饮市上买来的酒
A.③①④⑤⑥②B.④②⑤⑥①③C.③④②⑥⑤①D.④⑥⑤②③①
六、阅读下面的文字，完成19～22题。
（18分）
在城市纪念我的那些农具
胡家胜
①我又一次打量那些离开村庄来到城市的农具。
②我拉开三居室的金丝绒窗帘，又打开铝合金落地窗。
金色的阳光泄入，清新的空气水样地弥漫。
③一束阳光触及正面雪白的墙壁，我的那张木犁“哗”地炫目了。
金属的犁铧被点燃镀亮，弯曲成我老父脊梁样的犁轭开始兴奋地左右摇摆，我看见那头健壮剽悍的黄牯“泼剌泼剌”骄傲地行进在水田中，溅起我满身泥花。
我狠心地将犁铧切入土层深处，又在它身上加了一鞭。
霎时，两股手腕粗的棕绳一下拉直、绷紧。
父亲气得嘴唇发抖。
你怎不晓得心痛？
牲口也是人，人是吃牲口的一碗米饭哩。
④我管不了谁吃谁的饭，我就痛恨这头牲口。
它正当青春旺年，浑身的力气没处使，就和我较劲，让我成天在水里浸泡，让我一天犁六亩水田挣两天口粮。
好在我有张坚韧硬实的桑木犁，它力气再大脾气再倔也拉不直弯曲的犁轭。
这只犁轭是我爬岩溜壁于绝崖石缝里寻得的一裸“小老树”，它经历了不知多少寒暑，细密的年轮比我老父不知要大多少倍。
我爱这张木犁远胜那头牲口。
那头牲口是父亲的宝贝。
它一歇息，父亲便抱来青草喂它。
抚摸它晶亮的犄角，磨出老茧的肩，抚摸它锦缎似的皮毛。
而对肩膀已鼓起了柔韧饱实疙瘩，皮肤被太阳镀成了古铜色的亲儿子连觑视一眼的意思也没有。
⑤我是极爱那张木犁的，它在我青春的年月让我坚强和成熟。
每次收工，我都要把它扛到小溪里洗刷干净。
春播结束，我还要给它剧上桐油，再放到靠近火塘的屋角，烘干它，让它变得光泽透亮。
我蹲在火塘边吃饭，一端碗就看见了那张木犁。
我笃信，这碗米饭是它给的。
⑥这张犁就这么显著地挂在雪白的墙上，连同我过去爬树摘茶籽的竹背婆、上山砍柴草的大弯刀、打场用的梿枷、走山路穿的麻耳草鞋。
当初，装修这套房子时，我也打算用几幅字画几只瓷瓶，以显示学养和品位。
妻子还建议买两盆百合或郁金香。
儿子说买辆电动模型车。
女儿说买几个布娃娃吧。
后来，我发现自己迷失于水泥森林中了，妻子儿女也已不辨菽麦。
我却很难脱胎换骨地由乡村进入城市。
我的根毕竟在那片黄土黑泥和荒草森林中。
村口枫树上有我的一只鸦巢，屋后山冈上的枞林里，有我看着长大的一树猕猴桃。
⑦我终于选择了那些蛰居乡村的农具。
春日的一个上午，父亲像以往一样站在田便上，他看我吆喝牲口犁田，看我白净的两手沾满乌泥，看我把泥坯翻得又直又匀，看牲口的尾巴把我扫成泥人。
父亲开心地笑了。
我把那些农具洗净，带往城市。
我把它们装饰在居室显著的位置，与那些充满墨香的书籍为邻。
荒野山林是淡远了，村庄农事是淡远了，可那些农具却是清晰可触。
⑧居然，我的居室就很壮观了。
我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物。
⑨后来，乡下的父亲来过一次，他带来了玉米、红薯、土豆。
儿子和女儿缠着他讲墙上的那些农具。
父亲说，这些都是种地打粮食养家糊口的家什，你们父亲的父亲，祖父的祖父用过的……
19．请分析文章第③节画线句子的表达效果。
（4分）
20．文章第⑧节，作者为什么说“我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物”？
（4分）
21．文中写父亲比较分散，请统观全文，简要分析父亲形象。
（4分）
22．本文写了作者在城市纪念农具的事，请探究其中的情感取向。
七、作文（60分）
23、阅读下面的材料，根据要求作文
生活中，真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。
事实上，几乎所有的天才，都并非自信的人，相反，倒是有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起自强，有了令人吃惊的成功。
要求全面理解材料，可以选择一个角度，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要套作抄袭，字数不少于800字。
肥城六中高二语文检测答案
一、（15分）
1．A（B项“繁”应为“烦”；C项“循”应为“徇”；D项“晕”读作yùn。
）
2．D（①“既而”：
时间副词，用在全句或者下半句的开头，表示上文所说的情况或动作发生不久；“继而”表示紧随着某一情况和动作之后。
此句先说“发展”“成熟”，接下去说“应用”，故使用“继而”。
②“嗜好”指特殊的爱好（多指不良的）；“癖好”指对某种事物的特别爱好，无贬义。
③“寂静”指没有声音，很静；“宁静”指（环境、心情）安静。
这里用“宁静”更符合语境。
）
3．B（“挥金如土”形容任意挥霍钱财，毫不在乎。
本是贬义词，但句中加了引号，属贬词褒用，符合句意。
A项“改弦更张”原指琴声不和谐，换了琴弦，重新安上；比喻改革制度或变更方法。
句意强调的是要求安倍改变错误态度，应使用“改弦易辙”。
“改弦易辙”指改换琴弦，变更行车道路；比喻改变方法或态度。
C项“天衣无缝”指神话传说中仙女穿的衣服不用针线制作，没有缝儿，形容事物（多指诗文、话语）严密，没有一点破绽；可改用“浑然一体”。
D项“不胜其烦”指繁琐得使人受不了。
句中强调的是刘老师教学生穿鞋带不厌烦，有耐心，应改用“不厌其烦”。
）
4．A（B项书名号改为引号。
C“果实”后的顿号改为逗号。
D交代诗句出处的括号应加在后引号后面。
）
5．B（A项成分残缺，“拒绝”后应加“其”字。
C项句式杂糅，“创下”与“最低温度”属于不同的表述角度，应说成“这一数字创下……最低温度记录”或“这是……的最低温度”。
D“遵守……底线”不搭配，应改为“遵守法律，守住道德底线”。
）
二、（9分，每小题3分）
6.D【解析】因果倒置，4段1行，中国古代家学、家风的兴盛，直接带来的结果就是家业的代代相传。
7.B【解析】原文8段只说“皇帝是最有钱请得起家教的人”，没说他们的子孙就一定有很高的文化水平。
8.A【解析】B项在8段原文没说家长对孩子进行启蒙教育也是有钱人的做法；C项，9段，魏晋南北朝以后，才出现了比较强的家族观念，重视家庭办学。
犯了曲解文意的错误；D项，“大家族都重视家教”以偏概全。
三、（12分）
9．C（狱：
官司。
）
10．C（之：
助词，取消句子的独立性，无义。
A项，以：
介词，因为/连词，来。
B项，为：
介词，替，给/动词，作为。
D项，于：
介词，对/介词，跟。
）
11．B（①句说的是上司昏庸，不辨是非黑白，④句说的是柳下惠和子文有才干，都不能作为何坦无憾的理由。
）
12．B（“何坦因受处罚而赢得了民心”与文意不符，受处罚前已得民心；说“实在是一件好事”也不当，文中只是说不必因此而怨恨。
）
四、（24分）
13．
（1）宜黄县的读书人和老百姓，认为臧氏的罪行，远不止于罢免，对他的离去感到庆幸；认为何坦的过错，不至于被罢免，因而对他的离开感到惋惜。
（2）然而，《论语》《孟子》所称述的仅仅在于（他们）被朝廷抛弃而不怨恨，处于困境而不忧愁，做了官不露喜色，罢了官也不生气。
（语意正确4分，语言通顺1分）
附文言文翻译
老百姓很喜欢他们的县尉，很不喜欢他们的县令；县里的僚属很喜欢他们的县令，很不喜欢他们的县尉，这样来看，县令、县尉的贤与不贤就不难知道了。
县尉因为这个原因与县令不和，县令因为这个原因与县尉不和；这样来看，县令、县尉的是非曲直就不难知道了。
东阳人何坦做宜黄县的县尉，跟他的县令藏氏不和，他们的贤与不贤、是非曲直，也不难知道。
他们两人之间的争执，到了上司那里，上司不分青红皂白，就一起把他们罢免了。
宜黄县的读书人和老百姓，认为臧氏的罪行，远不止于罢免，对他的离去感到庆幸；认为何坦的过错，不至于被罢免，因而对他的离开感到惋惜。
臧氏贪婪而富有，而且自己知道得罪了老百姓，装满车子就赶快溜走了；何坦廉洁而且清贫，没有什么来置办行李，县里的读书人、老百姓同情他贫穷并为他准备行李，设宴与他告别，想到他的贤德就唱歌作诗来送行，何坦的离开也是很光荣的啊!
比干被纣王剖心而死，恶来就掌握了大权；伍于胥被抛尸河中，宰嚭就主持国政。
赏罚逆施善恶颠倒，像这样的事情一件件地在书传中见到。
现在上司用来处理臧县令和你贤与不贤是非曲直的理由，虽然不合乎人心，然而与历史上那些赏罚滥用、倒行逆施的事情相比较，不是还相距很远吗？
况且你得到了民心和读书人的好评，有慰问帮助到如此盛况空前的先例吗？
何君你有什么怨恨的呢!
鲁国的士师如柳下惠，楚国的令尹如子文，他们公正地审理官司和处理政事的善举，应该是记不完的，在三次贬官三次罢官之间，他们正直的行为太多了！
然而，《论语》《孟子》对上述两人的称述，仅仅在于被朝廷抛弃不怨恨，遭遇贫困不忧愁，做了官不露喜色，罢了官也不生气。
况且现在皇上光明正大，光辉日新。
大臣们好像德星一样，调理阴阳，驱退邪气。
下面县邑中的一个县尉，尽心尽力地维护老百姓，因此触犯了贪赃枉法的县令，恰好适合监司某一条例，跟县令一起罢免，这哪里是要永远被朝廷抛弃，不会仕途再起呢？
何君你有什么怨恨的呢!
虽然这样，使得何君得到这样大的声誉的，实在是臧氏造成的。
何君的志向，何君的学识，难道就到此为止了吗？
何君的这番作为是有勇气的啊！
真能把这种勇气用在道德修养上，推广到学习上，就能够住在天下最宽广的住宅“仁”的里面，站在天下最正确的位置“礼”的上面，走在天下最光明的正路“义”的中间，使得富裕尊贵不能扰乱我的心灵，贫穷卑贱都不能改变我的志向，权势武力也不能屈服我的气节，这也是我寄希望于何君的。
如果不是这样，何君本来没有什么怨恨，我将对何君感到遗憾啊!
14.（8分）
（1）（4分）运用比拟手法，移情于物，写马似解人之离别痛苦而鸣声含愁，马尚且如此，更衬托出诗人不堪忍受离情别绪；（2分）在前句“惜”字的基础上，“复怜”二字使内心的伤感显得更为深重，从而将别离之情抒发得淋漓尽致。
（2分）
（2）（4分）诗人表达了送别友人时依依不
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