三1班传统文化《孝经》教案.docx

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三1班传统文化《孝经》教案

 

年级三年级

科目传统文化

教师

2013-2014学年第一学期

课时计划

第1周第课(章、单元)第节第1课时年月日

课题

开宗明义章第一

课型

讲读课

教学三维目标

知识与

能力

1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。

2、理解文章内容。

3、懂得父母生养、培育我们,养育之恩报答不完。

4、懂得师道是建立在孝道的基础上的。

了解先王的至德要道就是一颗孝心,以这颗孝心来治理天下,能够让天下人和顺,让国民百姓和睦,上下都没有怨言。

过程与

方法

在学生自读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通全篇。

情感态度与价值观

1、万事从孝开始,体会到父母的养育之恩,激起关心父母之情。

2、我们懂得自爱,懂得自重,爱自己的身更要爱自己的德行,不使自己的品格、节操受辱。

教材分析

重点

体会父母的养育之恩,知道孝顺父母是每个子女的义务和责任。

难点

我们要学习曾子对老师那种谦恭的态度,这样才能受教。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

录音磁带、录音机

教学过程:

一、歌曲导入,激发情感。

(播放儿歌《小乌鸦爱妈妈》。

   师:

刚刚这首儿歌好听吗?

歌曲里面的小乌鸦是一只什么样的小乌鸦呢?

(它关心妈妈,爱妈妈,是一只孝顺的小乌鸦。

)说的对,小动物都知道孝顺自己的妈妈,那我们人类呢?

(要孝敬父母,爱自己的父母。

)今天我们就来学习《孝经》第一课《开宗明义章第一》,看看课文要告诉我们什么道理。

   板书课题:

开宗明义章第一

   二、出示原文,体会孝道。

   1.借助拼音自读课文。

仲尼居,曾子持。

子曰:

“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。

汝知之乎?

”曾子避席曰:

“参不敏,何足以知之?

”子曰:

“夫孝,德之本也,教之所由生也。

复坐,吾语汝。

”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。

《大雅》云:

‘无念尔祖,聿修厥德。

’”

   2.教师范读。

3、学生根据注音自由读。

4、学生跟着录音进行试读。

   三、再次感知。

1、请学生说说应该怎样去读?

   2、分小组讨论后回答(读中注意停顿,这篇古文讲了许多道理,念时要轻松、流畅)。

   3、指名学生诵读。

   4、学生评议。

   四、教师指导朗读。

   1、教师领读。

   2、学生齐读。

   3、教师进行点拨(指出不足之处)。

   4、学生熟读。

   5.同桌互读,纠正字音。

   6.运用各种方式练读。

(分组读、男女分读、齐读等。

   7.指名读。

 

板书设计:

作业布置:

将《开宗明义章第一》读给家长听。

教后记:

 

课时计划

第2周第课(章、单元)第节第2课时年月日

课题

开宗明义章第一

课型

复习课

教学三维目标

知识与

能力

1、借助拼音正确、流利地朗读课文,并背诵。

2、理解文章内容。

3、懂得父母生养、培育我们,养育之恩报答不完。

4、懂得师道是建立在孝道的基础上的。

了解先王的至德要道就是一颗孝心,以这颗孝心来治理天下,能够让天下人和顺,让国民百姓和睦,上下都没有怨言。

过程与

方法

在学生自读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通全篇。

情感态度与价值观

1、万事从孝开始,体会到父母的养育之恩,激起关心父母之情。

2、我们懂得自爱,懂得自重,爱自己的身更要爱自己的德行,不使自己的品格、节操受辱。

教材分析

重点

体会父母的养育之恩,知道孝顺父母是每个子女的义务和责任。

难点

我们要学习曾子对老师那种谦恭的态度,这样才能受教。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

录音磁带、录音机

教学过程:

一、检查朗读,理解含义。

   1、指名朗读。

   2、学生自由说理解。

   3、小组讨论。

   4、全班交流。

5、师出示译文并小结。

《开宗明义章第一》讲的就是为什么要讲这篇经文,它的要点是什么。

最主要的宗旨就是这句话“先王有至德要道,以顺天下”,后面还有一句“扬名于后世,以显父母”。

所以才叫“开宗明义”。

二、走进文本,深入研讨。

1、出示自学要求:

   

(1)孔子闲居,谁在旁侍坐?

 

(2)曾子是怎样的人?

 (3)先王的至德要道是什么?

 (4)孔子对曾子以什么内容展开了教学?

 (5)我们如何把孝心扩展?

谁是孝亲爱民的典范?

举几个例子。

  你对哪个问题最感兴趣?

请说说你的感受。

   2、小组讨论。

   3、指名回答。

   4、师生共同归纳。

   5、你还有那些不懂的问题?

   三、拓展延伸,继承美德。

   孝敬父母自古以来就被人提倡。

现在就让我们一起来学习一个故事《亲尝汤药》。

   1、听老师讲故事。

 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。

高后八年(前180)即帝位。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

   2、说一说你从故事中知道了什么?

   3、你还知道哪些有关孝敬父母的故事?

   四、许下承诺,付之行动。

       

师:

听了故事以后,同学们有没有什么想法呢?

(学自由发言。

)看来同学们有很多想法和感受,那么现在就请大家在小组内展开讨论,说说你们如何在生活中关心父母,尊敬老师。

(讨论后在班级中交流汇报。

   五、熟读成诵,练习背出韵律、背出感情。

 

板书设计:

作业布置:

教后记:

 

课时计划

第3周第课(章、单元)第节第3课时年月日

课题

天子章第二

课型

复习课

教学三维目标

知识与

能力

1、能用现代汉语翻译课文。

 2、理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。

3、要真正让社会和谐,人人懂得敬亲孝亲,需要大力提倡孝道的教育,即“德教加被天下”。

过程与

方法

1、学生结合注释理解文言语句,并熟读成诵。

2、诵读法。

情感态度与价值观

1、感受我国古文化的博大精深。

2、 让学生懂得我们只要真正自己做到“爱敬尽于事亲”,做一个孝子,树立榜样,用我们有限的时间、精力、体力,来做这个弘扬孝道的教育工作,德教也就“加于百姓”。

教材分析

重点

朗读、背诵,理解《天子章第二》。

难点

朗读、背诵,理解《天子章第二》。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

多媒体。

教学过程:

一、复习导入:

   1、指名学生朗读《开宗明义章》。

   2、今天我们继续学习《孝经》选篇中的第二篇《天子章第二》。

   3、板书课题《天子章第二》。

这一章经文不长,而义理非常深广。

到底是什么呢?

  二、初步感知,听读。

   1、出示原文,教师范读。

 【子曰:

“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。

爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。

盖天子之孝也。

《甫刑》云:

'一人有庆,兆民赖之。

'”】

   2、学生根据注音自由读。

   3、学生跟着录音进行试读。

  三、再次感知。

1、请学生说说应该怎样去读?

   2、分小组讨论后回答。

   3、指名学生诵读。

   4、学生评议。

  四、教师指导朗读。

   1、教师领读。

   2、教师进行点拨(指出不足之处)。

   3、同桌互读,纠正字音。

   4、运用各种方式练读。

(分组读、男女分读、齐读等。

   5、指名读。

正音正字,指导语气停顿。

6、全班齐读。

 

   板书设计:

作业布置:

将《天子章第二》读给家长听。

教后记:

 

课时计划

第4周第课(章、单元)第节第4课时年月日

课题

天子章第二

课型

复习课

教学三维目标

知识与

能力

1、能用现代汉语翻译课文。

 2、理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。

3、要真正让社会和谐,人人懂得敬亲孝亲,需要大力提倡孝道的教育,即“德教加被天下”。

过程与

方法

1、学生结合注释理解文言语句,并熟读成诵。

2、诵读法。

情感态度与价值观

1、感受我国古文化的博大精深。

2、 让学生懂得我们只要真正自己做到“爱敬尽于事亲”,做一个孝子,树立榜样,用我们有限的时间、精力、体力,来做这个弘扬孝道的教育工作,德教也就“加于百姓”。

教材分析

重点

朗读、背诵,理解《天子章第二》。

难点

朗读、背诵,理解《天子章第二》。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

多媒体。

教学过程:

一、检查朗读,理解意思。

   1、指名朗读。

    2、学生结合注释逐字逐句理解。

   3、小组讨论。

   4、全班交流。

   5、师出示译文并小结。

   【孝经译文】:

孔子说∶“能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。

以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,而将德行教化施之於黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道呀!

《尚书·甫刑》里说∶‘天子一人有善行;万方民众都仰赖他。

’”

   师小结:

孔老夫子在《孝经》中说:

“教民亲爱,莫善于孝。

”要使社会和谐,人人懂得相亲相爱,最好的教育是孝道的教育。

“安上治民,莫善于礼”,让上下能和睦,要讲究礼。

这个礼,要从家里做起。

以礼治家,则家庭和谐;以礼治国,则社会和谐;以礼待天下人,则世界和谐。

礼的根本,就是孝心,就是爱敬。

同学们,赶快从身边的小事做起吧。

   二、走进文本,深入研讨。

   1、出示自学要求:

   天子的孝道体现在哪几个方面?

   古来就有皇帝行孝治天下的例子。

你知道吗?

讲讲看。

   2、小组讨论。

   3、指名回答。

   4、师生共同交流。

   5、你还有那些不懂的问题?

大家一起交流解决。

  三、拓展延伸,感知大爱。

(多媒体出示)

  

   板书设计:

作业布置:

将《诸侯章第三》背给家长听。

教后记:

 

课时计划

第5周第课(章、单元)第节第5课时年月日

课题

诸侯章第三

课型

复习课

教学三维目标

知识与

能力

1、熟读会背《孝经——诸侯章第三》。

2、对照译文初步理解课文的大概意思。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣,培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

过程与

方法

1、学生结合注释理解文言语句,并熟读成诵。

2、诵读法。

情感态度与价值观

1、感受我国古文化的博大精深。

2、 让学生懂得我们只要真正自己做到“爱敬尽于事亲”,做一个孝子,树立榜样,用我们有限的时间、精力、体力,来做这个弘扬孝道的教育工作,德教也就“加于百姓”。

教材分析

重点

朗读、背诵,理解《天子章第三》。

难点

朗读、背诵,理解《天子章第三》。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

1、多媒体课件2、让学生收集一些有关孝顺的名人名言和故事。

教学过程:

一、复习导入:

   1、指名学生朗读《天子章第三》。

   2、今天我们继续学习《孝经》选篇中的第三篇《诸侯章第三》。

   3、板书课题《诸侯章第三》。

这一章经文不长,而义理非常深广。

到底是什么呢?

  二、初步感知,听读。

   1、出示原文,教师范读。

 在上不骄,高而不危2。

制节谨度3,满而不溢4。

高而不危,所以长守贵也。

满而不溢,所以长守富也。

  富贵不离其身,然后能保其社稷5,而和其民人6,盖诸侯之孝也。

  《诗》云:

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰7。

   2、学生根据注音自由读。

   3、学生跟着录音进行试读。

  三、再次感知。

1、请学生说说应该怎样去读?

   2、分小组讨论后回答。

   3、指名学生诵读。

   4、学生评议。

  四、教师指导朗读。

   1、教师领读。

   2、教师进行点拨(指出不足之处)。

   3、同桌互读,纠正字音。

   4、运用各种方式练读。

(分组读、男女分读、齐读等。

   5、指名读。

正音正字,指导语气停顿。

6、全班齐读。

板书设计:

 

作业布置:

 

教后记:

 

课时计划

第6周第课(章、单元)第节第6课时年月日

课题

诸侯章第三

课型

复习课

教学三维目标

知识与

能力

1、熟读会背《孝经——诸侯章第三》。

2、对照译文初步理解课文的大概意思。

3、激发学生朗读、背诵的兴趣,培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。

过程与

方法

1、学生结合注释理解文言语句,并熟读成诵。

2、诵读法。

情感态度与价值观

1、感受我国古文化的博大精深。

2、 让学生懂得我们只要真正自己做到“爱敬尽于事亲”,做一个孝子,树立榜样,用我们有限的时间、精力、体力,来做这个弘扬孝道的教育工作,德教也就“加于百姓”。

教材分析

重点

朗读、背诵,理解《天子章第三》。

难点

朗读、背诵,理解《天子章第三》。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

1、多媒体课件2、让学生收集一些有关孝顺的名人名言和故事。

教学过程:

一、检查朗读,理解意思。

   1、指名朗读。

    2、学生结合注释逐字逐句理解。

   3、小组讨论。

   4、全班交流。

   5、师出示译文并小结。

   【孝经译文】:

身为诸侯,在众人之上而不骄傲,其位置再高也不会有倾覆的危险;生活节俭、慎行法度,财富再充裕丰盈也不会损溢。

居高位而没有倾覆的危险,所以能够长久保持自己的尊贵地位;财富充裕而不奢靡挥霍,所以能够长久地守住自己的财富。

能够保持富有和尊贵,然后才能保住家国的安全,与其黎民百姓和睦相处。

大概就是诸侯的孝道吧。

《诗经·小雅·小曼》篇中说∶‘战战兢兢,就像身临深水潭边恐怕坠落,脚踩薄冰之上担心陷下去那样,小心谨慎地处事。

’”师小结:

这一章书,是讲明诸侯的孝道,包括公、侯、伯、子、男五等爵位在内,所以在上不骄和制节谨度、为诸侯孝道的基本条件,列为第三章。

侯能长期保持他的财富和地位,不让富贵离开他的身子,那他自然有权祭祀社稷之神,而保有社稷。

有权管辖人民,而和悦相处。

这样的居上不骄、和制节谨度的作风,才是诸侯当行的孝道。

   二、走进文本,深入研讨。

   1、出示自学要求:

   诸侯是天子政令的实施者,诸侯的品行也直接关系到国家的安危。

孔子在“诸侯之孝?

你知道吗?

讲讲看。

   2、小组讨论。

   3、指名回答。

   4、师生共同交流。

   5、你还有那些不懂的问题?

大家一起交流解决。

  三、拓展延伸,感知大爱。

(多媒体出示)

板书设计:

作业布置:

教后记:

 

课时计划

第7周第课(章、单元)第节第7课时年月日

课题

卿大夫章第四

课型

讲读课

教学三维目标

知识与

能力

1、借助拼音正确、流利地朗读课文。

2、了解文章大意。

3、理解重点词语。

4、懂得卿大夫的孝行,从服饰、言论、行动都必须要合乎先王所制定的礼制,为民众作出表率,才能够保全宗庙祭祀,以事奉君上。

过程与

方法

在学生自读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通全篇。

情感态度与价值观

1、体会卿大夫完全地做到了三点,即服饰、言语、行为都符合礼法道德。

2、明白卿大夫的孝道,是为民众作出表率

教材分析

重点

体会卿大夫为民众作出表率。

难点

我们要学习卿大夫为民众作出表率,这样才能不断进步。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

多媒体

教学过程:

一、古诗导入,激发情感。

   板书课题:

卿大夫章第四  

 二、出示原文,体会孝道。

   1.借助拼音自读课文。

「非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。

是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行。

言满天下无口过,行满天下无怨恶。

三者备矣,然后能守其宗庙。

盖卿大夫之孝也。

《诗》云:

『夙夜匪懈,以事一人。

』   

2.教师范读。

3、学生根据注音自由读。

4、学生跟着录音进行试读。

   三、再次感知。

1、请学生说说应该怎样去读?

   2、分小组讨论后回答(读中注意停顿,这篇古文讲了许多道理,念时要轻松、流畅)。

   3、指名学生诵读。

   4、学生评议。

   四、教师指导朗读。

   1、教师领读。

   2、学生齐读。

   3、教师进行点拨(指出不足之处)。

   4、学生熟读。

   5.同桌互读,纠正字音。

   6.运用各种方式练读。

(分组读、男女分读、齐读等。

   7.指名读。

五、理解重点词语

1.卿大夫:

卿是王朝和诸侯国中的高级官员,又称「上大夫」,地位比大夫略高。

2.法服:

按照礼法制定的服装。

古代服装的式样、着色、花纹、质料等,不同的等级,不同的身份,有不同的规定。

 

3.法言:

合乎礼法的言论。

4.德行:

合乎道德规范的行为。

5.非法不言:

不符合礼法的话不说,言必守法。

6.非道不行:

不符合道德的事不做,行必遵道。

7.口无择言,身无择行:

言行都合乎礼义,用不着斟酌选择。

8.口过:

言语的过失。

9.怨恶:

怨恨,不满。

10.三者备:

三者,指服、言、行,即法服、法言、德行。

备,完备齐全。

11.宗庙:

古代祭祀祖宗的屋舍。

12.夙夜匪懈,以事一人:

出自《诗经·大雅·烝民篇》,原诗是赞美周宣王的卿大夫仲山甫,从早到晚,毫无懈怠,竭心尽力地侍奉宣王一人。

夙,早。

匪,非,不。

懈,松懈,懈怠。

一人,指周天子。

六、运用各种方式朗读体会。

(分组读、男女分读、齐读等。

板书设计:

卿大夫做到了三点

服饰、言语、行为

都符合礼法道德

作业布置:

将《卿大夫章第四》读给家长听。

教后记:

 

课时计划

第8周第课(章、单元)第节第8课时年月日

课题

卿大夫章第四

课型

讲读课

教学三维目标

知识与

能力

1、借助拼音正确、流利地朗读课文。

2、懂得文章大意。

3、诵读体会卿大夫的孝行,从服饰、言论、行动都必须要合乎先王所制定的礼制,为民众作出表率,才能够保全宗庙祭祀,以事奉君上。

过程与

方法

在学生自读的基础上,教师要逐节逐句进行指导性的读,使学生读准字音,乃至读通全篇。

情感态度与价值观

1体会卿大夫完全地做到了三点,即服饰、言语、行为都符合礼法道德。

2明白卿大夫的孝道,是为民众作出表率

教材分析

重点

熟读成诵

难点

我们要学习卿大夫的孝道,为民众作出表率。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

多媒体

教学过程:

一、检查朗读,理解含义。

   1、指名朗读。

   2、学生自由说理解。

   3、小组讨论。

   4、全班交流。

5、师出示译文并小结。

《卿大夫章第四》讲的就是为什么要讲这篇经文,它的要点是什么。

二、走进文本,深入研讨。

1、出示自学要求:

同桌相互讲述大意。

   章节浅译

不合乎先代圣王礼法所规定的服装,不敢穿在身上;不合乎先代圣王礼法的言语,不敢说出口;不合乎先代圣王规定的道德行为,不敢做出来。

因此,不合礼法的言语不说,不合正道的行为不做;言语合于礼法,行为合于正道,就不用斟酌选择了。

因此,言谈遍于天下,但从没有什么过失;虽然举止遍于天下,但

从不会招致怨恨。

完全地做到了这三点,即服饰、言语、行为都符合礼法道德,然后才能长久地保住自己的宗庙,祭祀先祖。

这就是卿大夫的孝道。

《诗经·大雅·烝民篇》里说:

「卿大夫从早到晚整天都要尽心尽力地侍奉天子,而不能有所松懈、怠慢。

2、小组讨论。

我们如何把忠心扩展?

谁是忠心的典范?

举几个例子。

    3、指名回答。

   4、师生共同归纳。

   5、你还有那些不懂的问题?

   三、拓展延伸,继承美德。

   忠心自古以来就被人提倡。

现在就让我们了解有关忠心的一个故事。

   1、听老师讲故事。

 

   2、说一说你从故事中知道了什么?

   3、你还知道哪些有关忠心的故事?

   四、许下承诺,付之行动。

       

师:

听了故事以后,同学们有没有什么想法呢?

(学自由发言。

)看来同学们有很多想法和感受,那么现在就请大家在小组内展开讨论。

(讨论后在班级中交流汇报。

   五、熟读成诵,注意韵律和感情。

板书设计:

卿大夫的孝道,是为民众作出表率

作业布置:

熟读成诵

教后记:

 

课时计划

第9周第课(章、单元)第节第9课时年月日

课题

士章第五

课型

讲读课

教学三维目标

知识与

能力

1、能用现代汉语翻译课文。

 

2、理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。

过程与

方法

1、学生结合注释理解文言语句,并熟读成诵。

2、诵读法。

情感态度与价值观

教育学生从小做个尊敬长辈的好孩子。

教材分析

重点

正确、流利朗读课文,联系课文内容,了解士族的孝道。

难点

朗读、背诵,理解《士章第五》。

教法

讲授法、实践法

学法

自主学习、探究学习、合作学习

教具

多媒体。

教学过程:

一、歌曲导入,激发情感。

(大屏幕播放歌曲《常回家看看》。

师:

刚刚这首歌好听吧,歌曲内容是什么?

生自由回答。

说的对,这首歌意在劝诫忙碌奔波的人们不要忘记操劳一生的父母,写出了这种对老人、对父母的关爱和对亲情的怀念。

今天我们来学习《孝经》选篇中的第五篇《士章》,看看告诉我们什么道理。

板书课题:

士章第五。

解题:

士族是古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。

   3、学生跟着录音进行试读。

  二、初步感知,听读。

(出示课件原文):

资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。

故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。

故以孝事君则忠,以敬事长则顺。

忠顺不失,以事其上,然后能保其禄位,而守其祭祀。

盖士之孝也。

《诗》云:

“夙兴夜寐,无忝尔所生。

   1、教师范读

2、学生根据注音自由读

3、学生跟着录音进行试读

三、再次感知。

1、请学生说说应该怎样去读?

2、分小组讨论后回答(读中注意停顿,这篇古文讲了一个道理,念时要轻松、流畅)。

3、指名学生诵读。

4、学生评议。

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