《漫步中外园林艺术》教学设计.docx
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《漫步中外园林艺术》教学设计
《漫步中外园林艺术》
（一）教学目标
本课与建筑艺术欣赏的内容并列，介绍了中外杰出的园林艺术成就。
分两节课学习，本节课主要学习中国的园林艺术。
园林是单体建筑的环境，又包括在广义的建筑范畴之中，可谓建筑艺术中的一朵奇葩。
因为园林的创作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至动物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小桥、石级等建筑小品，并且相对于建筑而言可以较少地受到使用功能的限制，可以自由地发挥创造，因而创作手法极为丰富、灵活，往往营造出独具特色、美轮美奂的艺术气氛和效果。
因此，在这里极有必要将古今中外优秀的园林艺术介绍给学生，从而帮助学生开阔眼界，提高审美品位，感受园林艺术“巧夺天工”的魅力。
园林是人与自然紧密结合、相互交融的产物。
人来自于自然，有热爱自然的本性，因此愿意在自己的人工生活环境中引入自然的元素，或在自然环境中加以人工的雕琢，创造赏心悦目的游憩空间，表达自己对美的追求。
园林往往比建筑物更多地表达出造园者对优美意境的追求、对内心情怀的抒发，有很高的艺术价值。
与建筑艺术同样，形形色色的园林也反映出不同民族的文化、传统乃至哲学思想。
对不同民族、国家的园林艺术的介绍，可以为大家打开一扇窗，从中窥见它们背后文化传统与审美趣味的差异。
对其中异同的比较与分析，也将是非常有趣而值得探讨的话题。
此外，尤其值得一提的是中国园林的特殊地位。
如果说中国的建筑在古代被视为“匠人之学”，没有被列入高雅艺术的范畴，并且为文人士大夫所不屑的话，那么中国传统的叠石理水的造园艺术，却被历代文人视为与琴棋书画同样高雅的艺术追求和修养。
他们亲自进行设计、创造，借园林的风格表达自己的人生追求和感悟，达到了很高的艺术水平；不仅在诗词歌赋中留有大量关于园林的记述，还流传下一些关于造园理论和方法的专门著述。
正因为如此，中国的苏州园林被列入了联合国教科文组织的世界遗产名录。
有趣的是，发源于苏州的昆曲艺术则同时在列。
其实这并非巧合，它们二者都集中地体现着极富东方美学神韵的中国传统艺术精神。
从《牡丹亭》中杜丽娘唱出“不到园林，怎知春色如许”的词句开始，昆曲的许多内容都和园林有千丝万缕的联系，常常取材于园林或吟唱于园林，二者有一种天然的契合。
因此，本课的题目引用这个名句，也是想表达昆曲与园林相融的特殊意味。
总之，学生们应该深切领会中国园林艺术的精髓，体会中华文化的博大精深，增强民族自豪感，同时拓宽眼界，兼容并蓄，领略外国造园艺术的成就，不能固步自封，这样才能对古今中国的园林艺术概貌有一个总体的认识，从而客观地评价中国园林在世界上的地位、意义和价值，更好地理解民族传统，将其发扬光大。
这就是本课的教学目标。
1、知识与技能：
让学生了解中国南、北方园林艺术的流派和特色，建立对园林艺术概貌的认识。
引导学生探讨并体验不同园林风格背后的审美文化上的差异，让学生体会中国园林的特殊意义，能注意和生活结合。
2、方法与过程：
教学中以身边中园林建筑为引导，引起关注---深入讨论---领会魅力--感悟成就。
3、情感态度价值观：
启发学生对美术现象的关注，在集体讨论的过程中，去深入感觉中国
园林的博大精深以及人类创造美的精神。
帮助学生开阔眼界，提高审美品位，感受园林艺术“巧夺天工”的魅力。
（二）教学的重点与难点
重点：
本课是园林艺术赏析课，教学重点是帮助学生了解中国南、北方园林的主要流派及其特征，建立对园林艺术概貌的认识，培养初步的鉴赏能力。
在园林艺术发展过程中，形成了风格迥异的分支，各自有着独特的文化传统、审美追求、造园手法和艺术风格。
我们无需争辩它们之间艺术水平的高下，而应包容地看待艺术的多样性。
因此，本课只是给出一些基本的介绍，而无过多评述。
掌握这些内容，能够帮助学生培养基本的艺术修养，从而逐步建立自己的审美观。
难点：
本课的教学难点是探索中国南、北方园林艺术流派的产生原因及发展脉络，从而学会分析艺术现象背后的本质原因和决定因素。
这种思维的训练在前面的建筑欣赏课中已经反复提及，在这里应该继续巩固和加强。
和其他艺术一样，园林艺术表面看来五光十色，而形形色色的风格其实都是不同的表现形式。
在这些形式背后，有更深层的自然、社会、文化乃至生活方式等原因，复杂地交织在一起，深刻地影响着各个流派的产生和发展。
这种相互关系及其内在规律，是我们在学习艺术史中应当特别注意的。
对它的分析与探索，是本课的教学难点。
（三）教学过程
《漫步中外园林艺术》
一：
欣赏诗词，导入新课
师：
上课之前，请同学们欣赏几首诗词，看一看这些诗词都描绘了些什么景色，它与我们今天所要学习的园林有什么关系呢？
生：
欣赏
朝飞暮卷，云霞翠轩，
雨丝风片，烟波画船。
四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。
年年洞口桃花开，不记曾经迷几人。
春雨潇潇滴满阶，春宵梦短眼频开。
银灯红淡竹窗响，半夜月明仙鹤来。
亭孤客易夕阳斜，宝塔金泥射落霞。
每到细烟生水上，晚鸟啼出隔墙花。
师：
好，这些诗词都描绘了些什么景色啊？
生：
⑴描绘了一幅云霞辉映着翠绿的亭轩，画船在风和细雨中的水面上荡漾。
（2）唐代诗人陆畅《题孤独王府园林》，园林里有人工形成的石山、草地、花木，景色迷人。
（3）伴着鸟鹤的叫声，春雨的雨滴轻柔的滴到台阶上，这种诗情画意的美景连睡梦中的人们也要禁不住睁开眼睛观赏、聆听一番。
（4）傍晚夕阳斜照的画面。
师：
它和我们今天要学的园林有什么关系？
生：
描写的都是美丽的园林景色
师：
好下面我们就一起来学习第十九课《漫步中外园林艺术》
二：
新授
师：
首先给大家看一段图片集锦
生：
欣赏
师：
看了那麽多美丽的景色，用自己的话告诉我什么是园林啊？
生：
把大自然中的部分美景，放到城市的花园里，自己欣赏，在城市中感受大自然中的气息。
师：
目的是什么呢？
生：
感受大自然中的气息 欣赏
师：
能不能居住？
生：
能
师：
好的师读园林定义
刚才我们欣赏了不同的园林艺术，我想问一下为什么会呈现不同的园林艺术呢？
和我们各个国家和地区的什么有关系？
生：
文化
师：
我们来欣赏两种园林艺术形式，左边的这个是欧洲古典园林艺术形式，这种形式给我们一种什么样的视觉感受？
生：
几何、规则、对称
师：
那这些由植物组成的几何形，是自然生成的吗？
生：
不是
师：
对，它是人工修剪的，那这个修剪体现了什么？
是人对自然地改造和驯服。
他它是来自西方的一种哲学思想，西方哲学家黑格尔就曾经说过“自然美是有缺陷的，非经人工的改造达不到完美的境地。
”所以欧洲古典园林艺术是一种几何图案式的人工美。
师：
右边这一幅是哪个国家的？
生：
中国
师：
它想真的自然界山水一样，那只所以能呈现出自然山水式的园林，跟什么有关系啊？
跟我们传统的文化思想有关系，对不对？
那你们知道哪些传统文化思想与园林形式的产生有关系？
生：
孔子说过“智者乐山，忍者乐水”。
还有道家的“道法自然，天人合一”
师：
那无论是孔孟的儒家，还是老子的道家，它都说明人和自然是要（和谐）相处，所以我们中国的园林是这样一种山环水抱式的自然意境之美。
这一节课我们先学习中国的园林艺术，下节课我们再漫步欧洲园林。
中国的园林又分为南方园林和北方园林
首先我们到南方的代表园林——苏州园林游览一番
生：
欣赏苏州园林的视频
师：
苏州园林景色，美不美啊？
生：
美
师：
苏州园林善于把有限的空间巧妙的组成变幻多端的景致，借助古典诗词对园林进行点燃，形成了充满诗情画意的文人写意山水园林。
早在元朝的时候，意大利人（利玛窦）来到中国，他说：
苏州是世界上最美的地方，他还向世界推荐了苏州园林。
那这么美的园林景色是由哪些因素组成的？
生：
山、水、花木、建筑
学生欣赏老师讲解
师：
水是园林中的命脉，它营造了院内的空间和景生。
水旁的倒影把建筑和花木显得更加亲密和妩媚，在水边，我们可以看见“鱼戏莲叶的悠闲”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的雅趣。
山是园林的主题，山水相依，高低相映。
花木是园林的风采，有了它们，才有了视觉上的花遮柳护，听觉上的雨落残荷，感觉上的心旷神怡。
建筑是园林的骨骼，本来粉墙黛瓦，栗柱灰砖的园林建筑就像淡意清新的水墨画，可由于四季的点燃，又产生了春柳青，夏荷艳，秋水明，冬山静的四季变化之美。
达到了让我们不出城泊而获山林之全的优美境界。
园林中的山：
面积很小，但是由于叠山大师运用抽象的手法，概括了山脉的本质特征运用其中，使这个假山就以小见大，咫尺之间显示千岩万壑（he）的气势。
山是这样，水和林木也是这样，所以我们说苏州园林是不是仅仅模仿自然啊？
生：
超越
师：
这就是园林的创作宗旨：
源于自然，高于自然。
苏州园林充分体现了“自然美”的主旨，在都市中创造出人与自然和谐相处的“城市园林”。
现在我们就以它为例来总结一下南方园林的主要特点：
找同学说一下
生：
1.小巧玲珑
2.曲折有致
3.叠石理水
4.清新脱俗
5.充满诗情画意
师总结
师：
接下来我们再到颐和园游览一番，看看北方的园林有什么不同啊？
下面我先找一位同学大声朗读一遍颐和园的历史沿革和简介
生：
读
历史沿革：
颐和园位于北京西北郊外，旧称“清漪园”。
始建于公元1750年，历时15年竣工，1860年在第二次鸦片战争中严重损毁，1886年，清政府挪用海军军费等款项重修，耗银3000万两，历时十年。
1888年，改名颐和园，作为慈嬉太后晚年的颐养之地。
简介：
颐和园规模宏大，占地面积293公顷，主要有万寿山和昆明湖两部分组成，其中水面占3/4，园内建筑以佛香阁为中心，园中有景点建筑物百余座，大小院落20余处，3555古建筑，面积70000多平方米，共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。
古树名木1600余株。
其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。
师：
颐和园规模宏大，气势壮大，有“古典园林之首”的美誉。
从功能上分，全园可大致分为宫廷区和苑林区。
生：
欣赏
师：
宫廷区是由殿堂、朝房、值房等组成多进院落的建筑群，占地不大，相对独立于其后的面积广阔的苑林区，二者即分割又有联系。
其中以仁寿殿为中心，、从事内政、外交活动。
仁寿殿后是三座大型四合院：
乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆，分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。
宜芸馆东侧是清代三大戏楼之一的德和园大戏楼。
苑林区以万寿山、昆明湖为主体。
这里山水相绕，够成了一个山环水抱的形式，把湖和山紧密的连成一体。
颐和园自万寿山顶的智慧海向下，由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成了一条层次分明的中轴线。
山下是一条长700多米的“长廊”
仁寿殿这里就是慈禧太后和光绪帝处理朝政、会见外宾的地方。
仁寿殿，东向，面阔七间，包括两侧南北配殿，和仁寿门外的南北九卿房。
房前所陈列的铜龙、铜凤、铜鼎雕刻的极其精美。
乐寿堂是颐和园居住生活区的主要建筑。
“乐寿堂”黑底金字的横匾是光绪帝的手书。
庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“六合太平”。
院内花卉植有玉兰、海棠、牡丹等，名花满院，寓“玉堂富贵”之意。
这里的玉兰花很有名，现在邀月门前一株是乾隆从南方移植来的。
大家有机会可以去看一看。
玉澜堂是颐和园里一处重要的历史遗迹，（1898年，以（康有为）为首，由（光绪帝）亲自领导的政治改革，这次运动遭到了（以慈禧太后为首的守旧派）的反对）。
戊戌变法失败后，慈禧曾把主张变法的光绪皇帝囚禁在这里，是光绪帝的寝宫。
德和园大戏楼是为慈禧60岁生日修建，专供慈禧看戏。
高21米，在颐和园中仅次于最高的佛香阁。
戏楼共三层，后台化妆楼二层。
戏楼的顶板上有七个“天井”，地板中有“地井”。
舞台底部有水井和五个方池。
演神鬼戏时，可从“天”而降，也可从“地”而出，还可引水上台。
在当时是非常先进的
金碧辉煌的佛香阁：
阁内供奉着“接引佛”，供皇室在此烧香。
建筑在一个高21米的方形台基上，是一座八面三层四重檐的建筑；阁高41米，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构复杂，为古典建筑精品。
排云殿：
是慈禧在园内过生日举行庆典的地方。
“排云”二字取自郭璞的《游仙》诗，“神仙排云山，但见金银台”。
比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。
这条长700多米的“长廊”，可以欣赏到14000多幅精美的画作，均为传统故事或花岛鱼虫。
内部枋梁上绘有精美的西湖风景及人物、山水、花鸟等苏式彩画8000多幅，许多画面是乾隆皇帝南巡时临摹沿途的景色。
人物画大多出自中国古典文学名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋》、《封神演义》中的故事，因之素有"画廊"之美称。
是一座凝结着中华民族艺术结晶的艺术长廊。
如今它已经载入吉尼斯世界记录，被誉为“世界上最长的画廊”。
颐和园还有很多的景点，有藏式寺庙——四大部洲、
模仿江南水镇的买卖街——苏州街（当时，店铺中的店员都是太监宫女装扮的，皇帝游幸的时候才开时“营业”）、
听鹂馆（原是乾隆皇帝为其母亲看戏建的，现在已成为专营宫廷菜式的餐厅，先后接待服务过上百位国家元首和政府首脑）、石舫（是一条大石船，是颐和园唯一带有西洋风格的建筑）、十七孔桥（如长虹偃yan月般倒影水中，是颐和园中最大的石桥）、铜亭、铜牛等等。
说道铜牛，我想起了一个传说，关于铜牛传说
慈禧太后为了个人享乐，挪用建立海军的几百万两白银修了颐和园的时候，她传下旨令：
颐和园要修成“天上人间”。
佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。
既然有天河，当然还要有牛郎和织女。
於是，在八方亭下面的昆明湖边安置了一头铜牛，以象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。
铜牛身体朝东，而头扭向西北，正冲着织女亭方向。
这样，以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”，右有“织女”的格局。
从此，这头铜牛就这样朝朝暮暮遥望着“织女”，却不得相聚。
有一年的七月初七，也就是天上的牛郎与织女相会的日子，这头铜牛突然活了。
它离开了原来的位置，一步一步走到湖里，向着织女亭的方向游去。
怎奈昆明湖太大了，铜牛游到一半便沉了下去。
人们赶忙禀报太后慈禧。
慈禧开始不信，亲自到十七孔桥一看：
铜牛果然不见了。
怎么办？
“天河”边不能没有牛郎啊！
於是下令仿照过去的铜牛赶制一只，放在原来的地方。
防它再跑，就用铁链拴住。
到了第二年七月七，铜牛又动起来，眼看铁链子也拴不住了，慈禧忙派手下几个保镖的壮汉将它拉住。
几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴，由於用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴断了。
幸好这时有人拿来了更粗的铁链，七手八脚最后总算将铜牛锁住了。
从此，昆明湖边便留下了一只断了尾巴的铜牛。
颐和园内还蕴藏着很多的历史典故、皇家趣事，大家有机会可以亲自到北京去游览一番。
好了，故事听完了，美景也欣赏了，现在请同学们说一说北方园林有什么特点？
生：
总结
1.富丽的皇家气魄
2.规模宏大，气势壮大
3.山湖竟秀
师：
比较一下，南北园林在建筑规模和风格上有什么不同？
生：
答北方园林：
规模较大，富丽堂皇，气派宏伟,多为皇家建造，在模仿江南清秀景色的同时极富富丽感;南方园林：
多为官员、文人学士亲自设计，面积小，诗情画意，清雅脱俗。
师：
我们再一起欣赏欧洲的古典园林
生：
欣赏
师：
大家知道日本“枯山水”园林吗？
去过风景如画的英国园林吗?
以后会有机会的。
还有这人文主义的意大利古典园林。
驯服自然地法国古典园林。
和形形色色的现代景观园林。
这些知识我们下节课再学习
三、师小结
师：
从2006年起每年6月第二个星期六为中国“文化遗产日”。
在第二个【中国文化遗产日】，温总理说——我对非物质文化遗产有三句话的理解：
第一，它是民族文化的精华
第二，它是民族智慧的象征
第三，它是民族精神的结晶
那么我们在今天游赏当中，所体现到的、感受到的、人与大自然和谐相处的精神，对于我们今天有着更加深刻和现实的意义，因为只有人和自然和谐相处了，我们的世世代代才可能永远拥有这春色如许的美景，同学们说是不是这样啊？
生：
是
四、课后作业
写一篇我们刘洪公园的赏游记。
师：
大家有没有去过？
生：
去过
师：
相信上完这节课以后，你们再去游览一番一定会有新的收获。
（建筑风格、历史典故）
这个公园为什么取名刘洪公园啊？
生：
因为汉代伟大的天文学家、历算学家、珠算发明人——刘洪就是出自我们蒙阴。
为了纪念他，县委县政府建立了刘洪公园。
师：
作业可以发到我的邮箱：
很期待大家的作品。
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