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外国文学名词解释
外国文学名词解释
第一章古代文學
1古希腊文学是欧洲最古的文学，也是后世欧美文学的渊源之一。
可分四个时期：
一、氏族公社制向奴隶社会过渡的时期，史称“荷马时代〞〔公元前11世纪—公元前9世纪〕，主要的成就是神话和史诗。
二、希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期〔公元前8世纪—公元前6世纪〕，主要成就是抒情诗和寓言。
三、希腊奴隶制的全盛时期〔公元前6世纪末—公元前4世纪初〕，史称“古典时期〞，雅典成为全希腊的中心，主要成就是戏剧、散文和文艺理论。
四、希腊化时期〔公元前4世纪—公元前2世纪〕，这一时期文学成就不大，只有新喜剧对后世文学有一定影响。
2罗马文学继承并模仿希腊文学，但有自己的民族特色。
1早期罗马文学〔公元前3世纪至公元前2世纪〕，即时期的文学，主要成就是戏剧；2中期罗马文学〔公元前1世纪至公元1世纪〕，即晚期和奥古斯都时期，是罗马文学的“黄金时代〞，散文与诗歌都有新的成就，文艺理论也有一定成就；3帝国时期的罗马文学〔公元1世纪至5世纪中叶〕，罗马文学开始衰落，仅讽刺诗和小说较有成就。
3古希腊神话产生在原始氏族社会，反映了“人类社会的童年〞时期希腊人的世界观和原始氏族社会的生活状况，后经文人整理加工，包括神的故事和英雄传说。
神的故事讲到开天辟地、神的产生和谱系，以与人类起源等等。
英雄传说讲到氏族或部落里的英雄，并在这些英雄形象中概括了全氏族的力量、智慧和理想。
其特点为：
保存最完整，容最丰富多采；神人同形同性；诸神高度人格化，性格鲜明，具备人类的思想感情；充满了追求光明，酷爱现实生活，以人为本，肯定人的力量的思想。
古希腊神话对欧洲文学乃至文化产生了深远巨大的影响。
4《工作与时日》古希腊诗人赫西奥德所作，是流传下来的最早一首以现实生活为主要容的长诗，共八百多行。
诗作奉劝弟弟走正直劳动的道路，不要走巧取豪夺的邪路。
诗人讲到人类经历了金、银、铜、英雄和铁5个时代，农民的生活每况愈下，还通过“老鹰和夜莺〞的寓言，反响了氏族贵族仗势欺凌小农的现实。
长诗的后半部以一个参加劳动的人的亲身感受，描绘了丰富多彩的农村生活和美丽的农村景色，形成艺术上的一大特色。
5《伊索寓言》相传为公元前6世纪时伊索所作，其中掺杂了一些后代的和其他民族的寓言故事。
书中共收集三四百个小故事，通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系，成为下层平民的斗争经验和生活教训的总结。
作者谴责社会上人压迫人的现象，号召受欺负的人团结起来与恶人进展斗争。
在艺术上，善于运用拟人手法，把动物赋予人的性格，具有浓郁的民间文学色彩，比拟著名的有《狼和小羊》《狐狸和葡萄》《农夫与蛇》《乌鸦和狐狸》等。
伊索寓言对后来法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等都产生过影响。
6希腊化公元前4世纪末至公元前2世纪中叶，从马其顿王亚历山大东侵到希腊被罗马灭亡这段时间，希腊文化向外传播，并和文化相互交流，这一时期通称“希腊化〞时期。
这时期的希腊文学成就不大，只有米南德的新喜剧和忒奥克里托斯的田园诗对后世文学发生过一定的影响。
“希腊化〞这一历程对欧洲文学乃至世界文学产生了深远的影响。
7《诗艺》古罗马奥古斯都时期的诗人贺拉斯所作，是部用诗简的形式写成的文学论文。
该书分三局部，首先讲作诗的一般原那么，其次讲诗歌的形式和技巧，最后讲诗人的修养和任务。
他根据自己以与同时代的作家〔如维吉尔〕的创作实践，吸收亚里士多德和“希腊化〞时期的文艺理论，提出自己对于创作，主要是悲剧创作的理论和要求。
在文艺与现实的关系上，他继亚里士多德之后，重申文学模仿自然的观点；在文艺的作用上，他明确提出“寓教于乐〞的原那么；在艺术创作方面，他提出“合式〞的原那么，即要求一部文学作品具有“统一与调和的美〞。
这些主对后来的古典主义文艺理论产生了很大的影响，为欧洲古典主义作家所继承。
8《变形记》古罗马奥古斯都时期诗人奥维德的代表作。
全书15卷，共有大小故事250篇，把古希腊、罗马的神话故事、英雄传说和一些历史人物汇在一起，按时间顺序，从开天辟地一直写到当代罗马。
全书以凯撒遇刺变为星辰、屋大维建立了统治作为完毕，以歌颂罗马帝国的伟大和奥古斯都的英明。
作者根据卢克莱修“一切在变〞的唯物理论和毕达哥拉斯“灵魂轮回〞的唯心学说，利用各种形式的变形以与种种艺术手法，把一个个故事联成一个整体。
他借助丰富的想象力，运用高超的艺术技巧，特别注意人物心理描写，把传世的许多神话传说描写得生动有趣。
这是一部希腊、罗马神话的总集，为后代的作家艺术家提供了丰富的创作材料，但丁、乔叟、莎士比亚、莫里哀、歌德等伟大作家都很推崇这部作品，并受它的影响。
9荷马史诗约在公元前9世纪与公元前8世纪之间，盲诗人荷马以歌颂公元前12世纪末希腊人与特洛伊人之间发生的为时十年的战争中氏族部落首领的英雄事迹的短歌为根底，予以加工整理，形成了两部具有完整情节和统一风格的史诗——《伊利昂纪》和《奥德修纪》。
《伊利昂纪》描写战争本身，而《奥德修纪》描写希腊英雄俄底修斯战后的经历。
史诗结构宏伟，艺术手法高超，塑造了丰富鲜明的英雄形象，表达明晰、快捷、生动灵活而不失沉稳与庄严，辞章华丽，想象丰富，比喻形象生动，是欧洲文学史最早的优秀作品，欧洲叙事诗的典，对后世欧洲文学的开展产生了深刻的影响。
10《伊利昂纪》写最后一年中51天发生的事。
史诗一开始就点出，“阿基琉斯的愤怒是我的主题〞。
阿伽门农和阿基琉斯争夺一个女俘，阿基琉斯受辱后，愤而退出战场。
希腊军连连失利，情况万分紧急。
阿伽门农请求和解，遭到拒绝。
阿基琉斯的朋友帕特罗克洛斯借了他的盔甲，杀上了战场，挡住了特洛伊人的进攻。
但赫克托耳却把他杀死。
阿斯琉斯悔恨自己的过失，愤而重新参战，为亡友复仇，杀死了赫克托耳，并把他的尸体拖在马后奔驰。
全诗在为赫克托耳举行的盛大葬礼中完毕。
11《奥德修纪》描写木马计的设计者奥德修斯在特洛伊战后，海上十年历险和他归家后夫妻团聚的故事。
这部史诗采用中途倒叙法，奥德修斯在海上漂流期间，儿子忒勒马科斯出外寻父，许多贵族都向奥德修斯的妻子求婚，企图夺取王位和财产。
奥德修斯归乡途中，海上遇险，最后来到菲埃克斯人的国土，向国王重述了九年间海上惊心动魄的经历。
他用计战胜了吃人的海神之子、独目巨人波日菲摩斯，把人变成猪的神女喀尔刻，以歌声迷人的人首鸟身的女妖塞壬和海中巨怪卡律布狄斯和斯库拉；他还游历了冥土，看到了特洛伊战争中阵亡英雄的鬼魂；同伴们都已死去，他独自一人为仙女卡吕浦索挽留下七年；最后神女服从了宙斯的意旨，放奥德修斯返乡。
国王和长老们都为他的故事所感动，送了他许多礼物，并派快船送他回乡。
回国后，他乔装乞丐和儿子共谋除奸之计，把求婚者全部杀死。
史诗在夫妻团圆的喜剧气氛中完毕。
12荷马式的比喻荷马在史诗中描述人物和事件时，使用了约八百多个从日常生活和自然现象中选取来的比喻，以其生动形象、妙语迭出，构成“荷马式的比喻〞。
其中包括某些含有隐喻的程式化饰词，如“民众的牧者〞〔喻领袖〕、“铁〞“青铜〞“云〞等。
一些明喻长达数行，表现一个自成一体的景观；或“调剂〞战事的冗长和枯燥，使作品平添了几分情趣和生活气息。
13古希腊悲剧代表作家是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三大悲剧诗人，他们的剧作容根本取材于神话和传说，尤其是荷马史诗和史诗系列，具有深远的历史、和人文背景，探讨形而上的问题，把探索的触角指向伦理观的终端，考查生活的意义，把人的生存看作是对智能和意志的挑战。
在艺术形式上，由话语和唱段组成。
埃斯库罗斯具有庄严崇高之美，悲壮、雄浑、自豪而又充满信心；索福克勒斯具有严峻之美，悲愤、迷惘、上下求索；欧里庇得斯具有流畅通俗之美，悲痛、憎恨、寻找出路。
14《被缚的普罗米修斯》是《普罗米修斯》三部曲的第一部，是古希腊诗人埃斯库罗斯剧作中最杰出的一部。
其情节取材于希腊神话中普罗米修斯盗天火赐予人类的故事。
宙斯为了惩罚普罗米修斯盗火予人和向人类传授各种技艺，将他绑在高加索山的悬崖上以迫使其屈服。
但是，普罗米修斯掌握着宙斯将被推翻的秘密，不肯泄漏，对此宙斯非常恐惧。
剧作歌颂了普罗米修斯为了正义的事业、甘愿忍受无边痛苦的崇高精神。
在艺术上，该剧气势磅礴，线条粗犷，手法大刀阔斧，以置景的浪漫、形式的光怪陆离著称；文风刚健雄奇，文字古朴瑰丽且形象化，表现力极强。
15《俄狄浦斯王》是古希腊诗人索福克勒斯的代表作，被亚里士多德称为“十全十美的悲剧〞。
俄狄浦斯出生后，其生父忒拜王从神谕得知他将杀父娶母，遂将之抛于荒野。
他成为科任托斯国王的养子，成人后，得知其神谕，遂离开“父母〞，途中误将生父杀死，铲除女妖，被忒拜人拥戴为王，并娶其生母为妻。
瘟疫笼罩忒拜城，神示要求揪出杀害前王的凶手，当俄狄浦斯王查出是自己后，王后自尽，他那么刺瞎双眼，离开忒拜城。
通过这个悲剧，具有坚强意志的英雄对无法抗拒的命运的斗争构成了锋利的悲剧冲突。
在艺术上，剧作家运用倒叙手法，使剧情开展自然、合理，一步步把戏剧冲突推向高潮；把人物放在锋利的冲突中并通过人物比照方法来加以塑造；结构复杂，波澜起伏，布局巧妙而不露斧凿之痕。
16《美狄亚》是古希腊诗人欧里庇得斯的代表作，取材于希腊神话。
它描写王子伊阿宋在美狄亚的帮助下，盗取金羊毛回来，夫妇来到科林索斯，生了两个儿子。
但伊阿宋变了心，他要做科林索斯国王的女婿，并要把妻儿赶出境外。
这激起美狄亚的愤怒，她设计毒死了公主和国王，又忍痛杀死两个儿子，绝了丈夫的后嗣，之后乘龙车飞往雅典。
全剧通过一个血腥的家庭悲剧，提出了“妇女地位〞的社会问题，表现了剧作家对妇女命运的关切和同情，歌颂了主人公为夺取平等权利的对抗斗争精神。
剧作语言明晰流畅，说理性较强，重视话语修辞效果，着力刻画人物心冲突，布局有些松散。
17命运悲剧是希腊悲剧的一种，它主要写主人公的个人意志和命运的冲突。
古希腊人认为，在人与神之上还有命运主宰一切，它既支配人，也支配神。
它是不可抗拒的，不可解释的，难以捉摸的。
悲剧主人公的结局逃不出命运的魔掌而终于消灭。
所谓“命运〞，其实质是客观规律的必然性，古希腊人限于思想与科学水平，无法认识。
命运悲剧是古希腊人反映社会矛盾的一种特殊形式。
埃斯库罗斯认为命运由神掌握，不可抗拒；索福克勒斯怀疑命运的正义性和合理性；欧里庇得斯认为命运取决于自己的行为。
18《鸟》古希腊旧喜剧诗人阿里斯托芬所作，是流传至今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品，是欧洲文学中最早的乌托邦思想的表现。
这部现存最长的诗剧是旧喜剧中首屈一指的精品，它描写两个雅典人不满生活的混乱，逃至鸟的国度。
他们设计建造鸟城〔云中布谷国〕，使飞鸟成为宇宙的主人，承受了众多来访者；他利用神界饥荒要挟宙斯把女儿巴西勒亚嫁给他，最终如愿以偿，被奉为神界至尊。
该剧构思巧妙，发挥了“表达〞的纽带作用，布局合理，结构完整；想象力丰富，情节离奇荒诞，塑造出种种特殊的人物性格；语言来自民间，朴实、自然、诙谐、生动。
19《埃涅阿斯纪》是古罗马诗人维吉尔的史诗代表作，全诗共12卷，表达希腊联军攻陷特洛伊城后，特洛伊英雄埃涅阿斯率众来到意大利，成为罗马开国之君的种种经历。
史诗的前半部写埃涅阿斯的海上历险，模仿《奥德修纪》；后半部写特洛伊人与拉丁姆人之间的战争，模仿《伊利昂纪》。
诗人通过表达罗马帝国的历史，歌颂罗马祖先建国的丰功伟绩与屋大维本人。
该诗音律谨严而富于暗示性，风格严肃而哀婉；在描写技巧上，长于爱情心理的刻画；使用许多来自日常生活和自然现象的生动贴切的比喻。
该诗是文人史诗的本，是具有高度艺术修养的个人的创作，对近代欧洲文学的开展产生过重大的影响。
20“奥林波斯神系〞十二主神出于相传为赫西奥德所作的叙事长诗《神谱》，这是关于宇宙起源和神的谱系的最早的系统的描述。
众神之主宙斯，天后赫拉，海神波塞冬，冥王哈得斯，日神阿波罗，月神阿尔忒弥斯，农业女神得墨忒耳，智慧女神雅典娜，战神阿瑞斯，火神与匠神赫淮斯托斯，爱神与美神阿佛洛狄忒，神使赫尔墨斯。
其他：
人类的恩神普罗米修斯〔创造人〕，文艺女神缪斯，酒神狄俄尼索斯〔罗马名巴库斯〕，小爱神厄洛斯〔丘比特〕等。
第二章中世紀文學
1教会文学又称僧侣文学，在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位，在公元5至10世纪，是欧洲唯一的书面文学。
教会文学主要是指当时的教士和修士用拉丁文、希腊文或教会斯拉夫文写出的文学作品，主要容是普与教义，有圣经故事、圣徒传、圣者言行录、祷告文、颂歌、梦幻故事、奇迹故事、剧等。
这些作品有的渲染上帝至高无上的权威，有的歌颂基督的伟大，有的对圣徒大唱赞歌。
在艺术上，多采用梦幻故事的形式和寓意性、象征性的表现手法，并将这些艺术形式和手法开展到了成熟阶段。
2《圣经》是亚伯拉罕诸教（包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各）的经典，包括《旧约》和《新约》。
《旧约》是希伯来人古代典籍的总汇，其中包括神话、经书、律法、历史书、先知书和诗文集，容十分丰富，各种体裁的书聚集在一起，成为一部价值无限的典籍，有着很高的艺术价值。
《新约》是基督教自己的经典，容是关于耶稣与其使徒们的传说、言行录和书信等，其艺术价值亦值得重视。
《圣经》对欧洲社会和文学产生了深远的影响。
3英雄史诗是中世纪欧洲的一种文学样式，它在民间文学根底上开展起来，以史诗的形式，反映重要历史事件和歌颂英雄人物。
早期史诗反映氏族社会末期的历史事件和部落英雄的光荣事迹，带有神话色彩。
代表作是盎格鲁-撒克逊人的《贝欧沃尔夫》。
中后期史诗是封建制度确立后的产物，中心主题是英雄主义和爱国主义。
代表作是法国的《罗兰之歌》，艺术价值较高。
4骑士文学是欧洲中世纪骑士制度盛行时代的产物，属于世俗封建贵族的文学，法国的成就最高，分为骑士抒情诗和骑士叙事诗两类。
抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯，容是歌颂骑士之爱，以《破晓歌》最为著名。
叙事诗盛行于法国北部，描写骑士为了荣誉、爱情和而进展的各种冒险，分古代、不列颠和拜占庭三个系统，其中《特里斯丹和伊瑟》流传最广。
骑士生活在封建统治阶级中的下层，了解民生疾苦，仗义行侠，重视尘世爱情生活，要求突破禁欲主义的束缚。
它对文艺复兴时期的抒情诗和长篇小说都产生了重大影响。
5城市文学10世纪至11世纪，随着城市的建立和开展，产生了市民文化，在非教会的世俗文化土壤中，城市文学适应市民的政治要求和生活愿望，应运而生。
它在民间文学的根底上开展起来，直接取材于现实，揭露贵族的专横、教士的贪婪、骑士的凶暴，赞颂市民的机智狡猾。
其主要创作手法是讽刺，作品语言生动鲜明，风格朴素活泼，现实性极强。
主要体裁有韵文故事、讽刺叙事诗、抒情诗和市民戏剧等。
代表作是讽刺叙事诗《列那狐传奇》。
6《罗兰之歌》是欧洲中世纪后期英雄史诗中最有代表性的作品。
全诗4002行，用罗曼方言写成。
诗歌主要写查理大帝的部下的骑士罗兰，率领后卫部队在护送过程中遭到10万摩尔兵的伏击。
罗兰率军英勇迎战，但因众寡悬殊，全军覆没，罗兰最后吹起号角，请查理回兵来救，他英勇战死。
这是一部爱国主义诗篇，塑造了罗兰的英雄形象。
在艺术上，以一个事件为中心，情节集中紧凑，富有戏剧性；运用重叠、比照、夸的方法，形象鲜明突出；史诗结构采用敌我双方平行描写的方法，叙事明快，有条不紊；风格粗犷朴素。
7《列那狐传奇》是欧洲城市文学最重要的作品，它在民间创作动物故事的根底上开展起来，约形成于12世纪后半叶到13世纪中叶。
长诗分27组，每组包含假设干小故事，各有独立性，但又有共同的主人公狐狸列那。
故事把动物人格化，影射人类社会，反映市民阶层形成后的封建社会的人情世态、阶级矛盾和斗争。
作品具有鲜明的反封建、反教会的倾向，对上层市民的丑行也有一定揭露意义。
艺术风格明快朴实、诙谐风趣，显示了努力摆脱教会势力束缚的新兴市民的艺术创造力。
它从法国流传到德、英、意等国，产生了广泛的影响。
8城市戏剧兴起于14世纪，城市戏剧是在中世纪的人民杂耍表演与奇迹剧和神秘剧的根底上开展起来，主要有道德剧、傻子剧和闹剧。
道德剧的容是劝善惩恶，使用寓意的手法，把抽象的观念拟人化。
傻子剧是通过人物装傻来讽刺贵族和教士，常指摘时事和政治。
闹剧是城市戏剧中现实意义最强的一种，主要是反映市民的生活，表现人情世态，生活气息较浓，充满戏谑和嘲弄，生动活泼，深受群众欢迎，最著名的闹剧是法国的《巴特兰律师》。
市民戏剧的出现和繁荣，亦为后来文艺复兴时期的戏剧开展，打下了坚实的根底。
9《新生》中世纪意大利诗人但丁少年时曾对邻人少女贝阿特丽采产生爱情，将自己早期所写的献给她的抒情诗收集在一起，连同新写的悼亡诗，共31首，用散文连缀起来，取名《新生》。
这些诗抒发了诗人对贝阿特丽采的纯洁热烈的爱情和对她的早亡所引起的深切悲哀。
《新生》没有触与重大的社会问题，并带有中世纪文学的神秘色彩，其中对纯洁爱情的歌颂，反映了摆脱禁欲主义束缚的愿望，采用朴实、明晰的诗体，流畅、柔美的语言，富于想象力的构思，探索人物的心世界，展示爱情在心灵深处激起的层层波澜，具有自然、清新的诗风。
《新生》表达了“温柔的新体〞的最高成就，开文艺复兴抒情诗的先河。
这是西欧文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想感情的自传性作品。
10《神曲》是但丁在放逐期间写的一部呕心沥血的长诗，经历十四年之久，完成于1321年。
《神曲》直译为《神圣的喜剧》，但丁原题为《喜剧》。
诗作分为三部：
《地狱》《炼狱》《天堂》。
诗人自叙他在人生的中途时迷路在黑暗的森林，三只野兽拦住去路。
正在危急关头，古罗马诗人维吉尔出现，他受贝阿特丽采之托前来援救但丁从另一条路走向光明。
维吉尔引导但丁游历了地狱和炼狱，最后由贝阿特丽采引导他游历了天堂。
诗作表现了诗人对祖国的命运忧虑，关心基督教世界以与整个人类的前途。
在艺术上，《神曲》采用了中世纪文学惯用的梦幻形式和象征手法，结构宏大严密，层次清晰；人物形象多姿多彩；比喻曼妙，韵律技巧成熟，采用俗语写作。
《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制。
第三章文藝復興時期文學
1文艺复兴是14世纪初到17世纪初，新兴的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进展的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。
文艺复兴是欧洲历史上的一个特殊阶段，也是人类历史伟大的变革时期。
它对欧洲乃至人类社会历史的开展，产生了极其重大而深远的影响。
2人文主义文学是文艺复兴运动的一个重要的组成局部，具有鲜明的新质文化特征和独特的文学品格。
它以对人的关注为主旨精神，着力描写现世生活，肯定人的权力，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义。
在艺术上，着重展示人的精神世界、情感特征、欲望要求；文学创作方法意识的增强，更加自觉、成熟地运用现实主义方法；扩大了传统文学的体裁领域；表达出鲜明的民族特色。
代表作品有拉伯雷的《巨人传》、塞万提斯的《堂吉诃德》、莎士比亚的戏剧等。
3流浪汉小说诞生于16世纪中叶的西班牙。
这类小说继承了中世纪骑士传奇的冒险主题，运用现实主义创作方法，描写城市平民生活，以主人公的流浪冒险为线索，用第一人称表达其经历，通过平民的眼光去观察、评价各种社会现象，展现出一幅幅生动幽默的社会风俗画。
最早的一部流浪汉小说是无名氏的《小癞子》，对欧洲小说的开展有过深远的影响。
4《歌集》文艺复兴时期意大利诗人彼特拉克的抒情名作。
该集主要歌咏对劳拉的爱情，其中也有些政治抒情诗，歌颂祖国，呼吁统一。
他的抒情诗开展了“温柔的新体〞诗派的风格，突破禁欲主义的束缚，表达以个人爱情幸福为中心的人文主义精神；以“十四行诗〞为主，达到艺术上的高度成就，为后来欧洲抒情诗开辟一条新的道路；诗作重在抒发个人感情，并运用意大利语写作，使诗歌更接近现实生活。
这些新的特点对后世欧洲的诗歌形式与容产生了很大的影响。
5《十日谈》文艺复兴时期意大利作家薄伽丘的短篇小说集。
作品开端写10个青年男女，为躲避黑死病在乡间住了十几天，每人每天讲一个故事，10天共讲100个故事。
通过这些故事，作者歌颂了一些新兴资产者和男女之间的爱情，揭露了封建贵族的罪恶，抨击了教会的腐化和教士的荒淫，否认了中世纪的世界与禁欲主义道德观。
它广泛地反映出14世纪意大利的社会现实，描绘出各个阶级、各具性格的人物形象，并利用框形结构，把故事串连起来，使之成为一个有机的整体，给欧洲后来的小说以很大的影响。
《十日谈》文笔精炼，语言丰富，善于刻画心理，描绘自然，奠定了意大利散文的根底，并对西欧现实主义文学的开展发主了很大的影响。
6七星〔诗〕社是文艺复兴时期法国的一个诗歌流派，代表诗人有龙沙等七人，具有浓重的贵族倾向。
他们肯定生活，歌颂自然与爱情，反对禁欲主义，注重民族语言的统一和民族诗歌的建立，但却轻视民间语言和民间文学，艺术上追求典雅的风格。
其中，龙沙是七星社的最杰出的诗人，他讴歌生活与爱情，悲叹人生的短暂易逝。
《十四行·致海伦》构思新颖，想象丰富，是他爱情诗中的珍品。
7《巨人传》法国人文主义文学的杰出代表拉伯雷所作。
该长篇共5卷，主要描写巨人卡冈都亚和他儿子庞大固埃的故事。
作家用象征手法塑造了两个躯体和精神上都高大雄硕的巨人典型，全面地展示了人文主义理想。
通过两个巨人的见闻，批判了封建国家的黑暗与罪恶，嘲笑和揭露了封建教会的虚伪和封建国家上层建筑的腐朽，并提出了新兴资产阶级的社会理想。
小说深深植根于民间文学的土壤中，运用民间故事寓意、象征的手法，情节离奇，想象丰富，夸奇特，讽刺辛辣，语言通俗易懂，生动流畅。
不足之处是结构较松散。
这部小说在法国文学史和世界文学史上都占据一席重要的地位，对后世浪漫主义作家或现实主义作家都产生过有益的影响。
8《坎特伯雷故事集》英国人文主义文学的代表作家乔叟所作，作家以一群从伦敦去坎特伯雷朝圣的香客，在路上为解闷而轮流讲故事的方式，写了24个短篇故事。
全书前有总叙，生动介绍了众香客的容貌、举止和个性；其他故事构成了一幅当时英国社会的画卷，真实地反映出14世纪英国的社会现实。
作家用生动活泼的伦敦方言，幽默讽刺的手法，揭露出僧侣的欺骗、教会对人民的压迫以与金钱的罪恶，同时表达了作家在爱情和婚姻问题上的人文主义观点，但也流露了消极容忍的人生哲学。
9大学才子派16世纪后半叶至17世纪初，伦敦出现了一些职业剧团和剧作家，他们大都受过大学教育和人文主义的熏，具有丰富的古典文化修养，被称为“大学才子派〞。
他们富于创新意识，为英国戏剧的开展做出了突出贡献，并在不同方面启迪了莎士比亚的戏剧艺术。
因此，评论家说他们是“莎士比亚戏剧的先驱者〞。
其中成就最高、评论界认为对莎士比亚影响最大的是马洛，他对文学的最大贡献是创造了一系列具有悲剧性格的巨人形象。
10《堂吉诃德》西班牙文艺复兴时期最杰出的小说家塞万提斯所作，是欧洲文学史上划时代的讽刺杰作。
小说通过写痴迷于骑士小说的乡绅堂吉诃德与仆人桑丘·沙荒诞离奇的“行侠〞历程，塑造了700多个不同职业、不同性格的人物形象，反映出了16世纪末西班牙广阔的社会现实，以犀利的讽刺笔锋对封建统治阶级进展了无情的鞭挞和嘲骂，对人民的苦难给予深切的同情。
作家塑造了一对为人乐道的性格复杂、生动饱满的形象，娴熟运用讽刺、夸、虚构等手法，语言吸收大量民谚、俗语，生动鲜活。
此外，小说在虚构与现实、创作与阅读方面，做出了具有深远意义的现代探索。
11莎士比亚四大悲剧和四大喜剧四大悲剧包括《哈姆莱特》《奥赛罗》《尔王》《麦克白》，故事均取自欧洲的历史传说。
四大喜剧包括《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》和《第十二夜》，主要描写的是青年男女为追求爱情自由，与封建意识、封建顽固势力和各种自私欺骗行为所进展的斗争。
12《亨利四世》〔1597〕剧本分上下两篇，是莎士比亚历史剧的代表作，描写亨利四世在位时期，青年王子亨利的活动。
这两部戏加上《亨利五世》，刻画了亨利经过道德改善，从浪子到理想君主的转变过程，突出了他英勇善战、贤明公正的君王气度；并集中表现亨利五世一生中的两件大事：
即位前平定国叛乱和即位后对法作战，写出了一个理想君主的根本品质和成长过程。
剧中的福斯塔夫是剧作家笔下最知名的喜剧人物之一。
剧本也展现了广阔的社会历史背景，对当时的平民社会进展了生动、细致的描
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