最新呐喊 精品.docx

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最新呐喊精品

第一册四单元13《呐喊》自序

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1、主旨精炼

在这篇序言中，鲁迅先生通过叙述自己的经历来反映思想发展的过程，并说明写作《呐喊》的缘由：

青年时就怀有救国救民的抱负，认为改善国民精神首推文艺，经过痛苦后的反思追索，在朋友的启发激励下，为了“希望”而终于写起了小说；又因为写小说是为了唤醒沉睡的人们并为前驱者助阵，所以命名为《呐喊》。

2、结构精析

这篇文章可以分为三个部分：

第一自然段为第一部分，总括写作《呐喊》的来由。

第二自然段至倒数第四自然段，叙述自己的生活经历和思想发展过程，说明自己为“希望”而写起了小说。

最后三个自然段为第三部分，说明把小说集定名为《呐喊》的原由。

3、特色精品

1夹叙夹议的写作手法。

由于在具体生动的叙述中夹入精练透彻的议论，使得文章的内涵更加丰富，中心更加明确，从而有助于读者更好地感受、认识作者的思想发展过程。

2注意选取典型的事例，将经历写得要言不烦，详略相宜。

3用形象的比喻剖析自己的思想感情，寓意深远。

如：

a把救国救民的理想比作“梦”。

b、用“铁屋子”比喻当时黑暗顽固的旧社会。

C用“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害、精神麻木的国民。

创意新题探索

例依据课文，用所提供的内容，填写下面的表格（只填相应的字母）

地点生活经历思想发展

绍兴侍亲疾

南京

仙台

东京悲哀寂寞深刻反省

北京抄古碑

北京

生活经历：

a求新知b应索稿c搞文学d攻医学

思想发展：

e选择学医，救国救民f看到希望，作文呐喊j领悟要着

h看透世态，想走异路I苦闷沉默，思索追寻

分析这是文章的重点，也是文章的难点。

鲁迅所选取的事例都是对他思想的发展起了最直接、最深刻的影响；他的思想发展过程是与他的生活经历密切相关。

所以做此题必须熟悉课文。

解答（生活经历）adcb；（思想发展）hejIf

典型错误透析

例鲁迅将他的第一部小说集命名为《呐喊》，原因是（）

A、为抒发自己内心长期郁积的悲愤和寂寞而发出的呼喊。

B、为唤醒麻木沉睡的人们起来毁坏“铁屋子”而发出的呼喊。

C、为勇敢的革命前驱助战助威而发出的呼喊。

D、呼吁人们不要将寂寞传染给做着好梦的年轻人。

分析要回答这道题，必须读懂文章的第三部分。

这里的“呐喊”是为救国救民而写文章。

B、C是文章中的两条理由；A项是个人内心的发泄，与“救国救民”的中心无关。

此题不联系文章的中心，很容易把A项当作对的。

解答BC

智能训练设计

1、下列词语中，没有错别字的一组是（）

A、侮蔑困顿幼稚走头无路

B、奚落愤懑慰籍不名一文

C、川资追怀缢死高不可攀

D、苦楚敷衍侥幸震臂一呼

2、下列句子中，没有运用比喻修辞手法的一句是（）

A、那时偶或来谈的是一个老朋友金心异，对面坐下了，因为怕狗，似乎心房还在怦怦的跳动。

B、至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时的正做着好梦的青年。

C、这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。

D、然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。

3、对下列复句第一层的划分和关系的说明，正确的一项是（）

所以我们的第一要着，①是在改变他们的精神，②而善于改变精神的是，③我那时以为当然要推文艺，④于是想提倡文艺运动了。

A、/②转折B、/②并列C、/④承接D、/④因果

4、下列说法，不符合文意的一项是（）

A、“我在年青时候也曾做过许多梦”，这里的“梦”是指年轻时美好的理想。

B、“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。

”“真面目”是指人际间利害关系和世态炎凉。

C、“但既然是呐喊，则当然须听将令的了”，“须听将令”在文中的意思是“与军事首领”步调保持一致。

D、“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。

”“示众的材料和看客”比喻麻木无知、任人宰割的人们。

阅读下面的文字，完成后面的题。

因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门学校里了。

我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。

我已不知道教授微生物的方法，现在又有了怎样的进步，总之那时是用了电影，来显示微生物的形状的，因此有时讲义的一段已完，而时间还没有到，教师便映些风景或时事的画片给学生看，以用去这多余的光阴。

其时正当日俄战争的时候，关于战争的画片自然也就比较的多了，我在这个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝彩。

有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。

据解说，绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。

5、“这些幼稚的知识”是承上文来的，它指的是（）

A、中医不过是一种有意的或无意的骗子。

B、日本明治维新是从学习西方开始的。

C、在南京学习的格致、算学、地理、历史等知识。

D、在南京看到的《全体新论》和《化学卫生论》等书。

6、文段中说，“我的梦很美满”；课文的开头说，“我在年轻时候也曾经做过许多梦”。

从全文看，作者具体记叙了自己的三个“美满”的梦，这三个梦是、、。

（各用四个字概括）

7、仙台求学的经历，作者在《藤野先生》一文中有详细的记叙，而这里只突出写一次放映画片的情景，原因是（）

A、作者关心时事，画片反映的中国严峻的形势促使作者弃医从文。

B、作者久居日本，见到久违的中国人自然十分亲切，引起怀乡之情。

C、同胞的愚昧麻木给他的刺激很大，使他的学医之“梦”彻底破灭。

D、教师的教法新颖，方式多样，激起作者科学救国的一片痴心。

8、这段文字在表达方式上的特点是。

（限填四个字）

参考答案

1、（A、走投无路；B、慰藉；D、振臂一呼）2、A（只是心理感觉）3、D4、C（与革命前驱保持一致）5、AB（CD是产生“这些幼稚知识”的原因）6、洋务救国医学救国文艺救国7、C8、夹叙夹议

14《胡同文化》

15《宽容》序言

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1、主旨精炼

作者将人类历史上无数的事实典型化，虚构成一个寓言式的故事，形象地表明《宽容》一书的宗旨：

倡导思想自由，宽容异己，鼓励新思想，反对以愚昧无知的态度来扼杀真理。

2、结构精析

文章可以分为四个部分：

第一节为第一部分，描写无知山谷闭塞落后、愚昧守旧的环境；第2-4节为第二部分，记叙漫游者被守旧老人杀死的过程；第5-9节为第三部分，人们沿着漫游者开辟的道路走进了新世界，过上了幸福的生活；最后一节为第四部分，表明作者的愿望。

3、特色精品

①序言的传统的写法是说明写书的经过、书的内容主旨。

这篇序言，也表明了写书的宗旨，但它是通过叙述无知山谷的故事来表明《宽容》一书的宗旨的。

这个故事是虚构的，但它隐喻了人类的历史。

这种写法增加了文章的故事性和可读性。

②这篇序言段落十分短小，往往是一句两句就构成一个段落。

上下文也有一定的跳跃性，留给人们想象的空间。

这种提要式的叙述，笔墨十分经济，又有散文诗的美感，这是颇值得仿效的技法。



创意新题探索

例阅读下面两段文字，回答后面的问题。

（一）深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。



这些男男女女后来走了，再也没有回来。



另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。



但他们陈尸崖脚下，白骨累累。



日月流逝，年复一年。



在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。



（二）随后，人们解下马和牛的套具，将牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地

。

从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。



（一）中的“幸福的生活”与

（二）中的“幸福的生活”内涵是否一致?

为什么?



分析这是考查对关键词语的理解。

“幸福的生活”在不同的语境中出现，含义自然不一样，扣住上下文是解题的关键。

（一）是写在无知山谷中的生活，

（二）是写在无知山谷以外的新世界中的生活。

解答不一致。

（一）中的“幸福生活”是反语，实质是不幸福的生活；

（二）中的“幸福生活”则是真正幸福的生活。



典型错误透析

例“尽管石崖脚下白骨累累，但敢于提出问题的男男女女还是年复一年地试图攀登挡住太阳的岩石高墙。

”这说明了什么？

下列说法最符合文意的一项是（）

A、这是对无知山谷的人无知的举动的形象说明。

B、说明对真理的追求是任何力量都阻挡不了的。

C、形象地表明人们对无知山谷里的生活非常厌倦。

D、外面的世界太精彩了，无知山谷的人经不住诱惑。

分析回答这道题要联系文章的主旨。

BCD三项似乎都对，但CD两项没有联系到《宽容》这本书的宗旨。

CD是一个事物的两个方面，C对D也是对的，从做题的技巧来看，也不能选C或D。

解答B

智能训练设计

1、下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（）

A、精髓（suǐ）蜿（wǎn）蜒深邃（suì）弥（mí）天大谎

B、亵（xiè）渎颤（zhàn）动禁锢（gù）坐以待毙（bì）

C、眸（móu）子诅（zǔ）咒潺潺（chán）饿殍（fú）遍野

D、扼（è）杀内疚（jiù）绵亘（gèn）娓娓（wěi）动听

2、下列词语中，没有错别字的一项是（）

A、波澜余裕叨唠荒芜人烟

B、枯竭雕琢肃穆荡然无存

C、疆界掂记恐怖能工巧匠

D、牲畜纠缠浅簿必恭必敬

3、填在横线上的词语，正确的一项是（）

①他们在阴凉角落里度过了整个白天，对着一本神秘莫测的古书。



②守旧老人把漫游者抬到集市区，人们地站在周围，鸦雀无声。



③只要我问讲疆界那边藏着什么，大家就不住摇头，一片嘘声。

可我偏要。



④他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法，他。



A、苦思冥想默默无闻纠缠不休胆大妄为

B、苦思冥想毕恭毕敬刨根问底死有余辜

C、想入非非毕恭毕敬胆大妄为纠缠不休

D、想入非非默默无闻刨根问底死有余辜

4、文中说“上帝喜欢勇敢的人”，“上帝的笑容不只是在这儿，也在其他地方”，又说

：

“上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运，”两种说法是否矛盾?

为什么?



。

5、下列对课文有关内容的理解，正确的一项是（）

A、孩子们惦记着玩耍石子，是因为他们童心未泯、单纯可爱和石子本身十分美丽。

B.古老的东西总是受人尊敬，说明守旧老人治谷有方，用古训教化人心，因而人人饮水思

源。



C.漫游者由于饥渴，身体还很虚弱。

老者让他坐下，他拒绝了。

这说明尽管两方观念有很大

差异，但老者济人以困，善良纯朴，相反漫游者则不明是非。



D.律法毕竟是律法，必须遵守。

作者用“毕竟”“必须”等词将律法神圣化，体现了律法的

森严。

6、漫游者为真理献身，他的死因是什么?

用自己的话回答。



。

阅读下面文字，完成后面的题。



二十年前写这本书一定很容易。

那时在大多数人的头脑中，“不宽容”这个词几乎完全和“宗教不宽容”的意思一样，历史学家写“某人是为宽容奋斗的战士”，大家都认为他毕生都在反对教会的弊病和反对职业教士的暴虐。



然后战争爆发了。

世界产生了很大变化。

我们得到的不是一种不宽容的制度，而是十几种。

不是对同伴的一种形式的残酷，而是一百种。

社会刚开始摆脱宗教偏执的恐怖，又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容以及许多不足挂齿的不宽容，对于它们的存在，十年前的人们连想都没想过。

话说到这里，解决的办法又应该是什么呢?

有没有解决的办法呢?

我们对自己要诚实。

没有任何解决的办法。

起码在当今的世界上是没有的，在这个世界上，人们要求立竿见影，希望借助数学或医药公式，或国会的一个法案，迅速而又舒舒服服地解决地球上的所有困难。

但是我们这些习惯用发展的眼光看待历史的人，知道文明不会随着二十世纪的到来而开始或消亡，倒感到还有些希望。

现在我们听到许多悲哀绝望的论断（如“人类一向是那个样子”，“人类将永远是那个样子”，“世界从未有过变化”，“情况和四千年前的完全一样”），都是不符合事实的。

这是一个视觉上的错误。

进步的道路常常中断，但是我们如果把感情上的偏见置于一边，对两万年来的历史作个冷静评价（仅就这段历史来说，我们或多或少还掌握一点具体材料），就会注意到，发展虽然缓慢，却是毋庸置疑的，事情总是从几乎无法形容的残忍和粗野状态走向较为高尚较为完善的境界，甚至世界大战的硕大错误也无法动摇这个坚定的看法，这是千真万确的。

人类具有难以置信的生命力。

它的寿命比神学长。

总有一天，它的寿命将超过工业主义。

它经历了霍乱和瘟疫，残酷迫害和清教徒法规。

它将学会怎样克服许多扰乱这一代人的精神罪恶。

历史谨慎地揭示了自己的秘密，它已经给我们上了伟大的一课。

人制造的东西，人也可以将它毁灭。

多少个时代过去了，生命本来是光荣的历程，却变成了一场可怕的经历，这一切之所以发生，是因为迄今为止，人的生存完全被恐怖所笼罩。

我重复一遍，恐怖是所有不宽容的起因。

无论迫害的方法和形式是什么，它的原因都来自恐惧，它的集中表现可以从树起断头台的人和把木柴扔向人葬柴堆的人的极端痛苦的表情中看得一清二楚。

我们一旦认清了这个事实，马上就有了解决这个问题的方法。

人们在没有恐怖笼罩的时候，是很倾向于正直和正义的。

到现在为止，人们很少有机会实践这两个美德。

但是我认为，我活着看不到这两个美德得到实现，也没有什么了不起。

这是人类发展的必经阶段。

人类毕竟是年轻，太年轻了，年轻得荒唐可笑。

要求在几千年前才开始独立生活的哺乳动物具备这些只有随着年龄和经验的增长才能获得的美德，看来是不合理的，不公正的。

而且，它会使我们的思想出现偏差。

当我们应该有耐心的时候，它使我们愤怒。

当我们应该表示怜悯的时候，它使我们说出刁钻刻薄的话来。

（房龙《宽容》，有删动）

7、“我们得到的不是一种不宽容的制度，而是十几种”这句话的意思是

。

8、为什么作者认为“没有任何解决的办法”?

。

9、作者在《（宽容）序言》中认为无知是不宽容的起因，这里认为恐怖是不宽容的起因，二者是否矛盾?

为什么?



。

参考答案

1、D（A、蜿wān；B、颤chàn；C、殍piǎo）2、（A、荒无人烟；C、惦记；D、浅薄）3、B

4、不矛盾。

前者是漫游者说的，用上帝来鼓励人们要敢于探索，寻找新的世界；后者是守旧老人说的，借上帝来压制人们，维护现有秩序。

5、A6、愚昧无知的态度、保守落后的思想对新思想、新生事物的扼杀。

7、不宽容的现象非常普遍，存在于社会的各个方面。

8、人们很少意识到不宽容现象的存在，所以就谈不上解决的方法。

9、不矛盾。

无知导致恐怖，恐怖产生不宽容，它们是紧密联系在一起的。

16《名人传》序

知识精华点击

1、主旨精炼

通过这篇序言，作者阐述了自己的人生观、幸福观和英雄观：

人生充满苦难、孤独，名望地位、荣华富贵并不能给人真正的幸福的感觉，只有同人生的苦难进行抗争，才是真正的幸福；判断一个人是不是英雄，不能看他有无成就，而是看他的人格是否高尚，心地是否纯洁。

2、结构精析

文章可以分为两个部分：

第一部分，集中阐述自己的人生观、幸福观和英雄观，并说明了为这些名人英雄立传的目的。

第二部分，写自己为贝多芬立传的原因。

3、特色精品

本文文字极有个性特色，是诗歌、散文、思想小品文的结合体，有着如诗的语言和哲理性的文字：



①诗性文字。

如文章的第二自然段意在说人生万分艰苦，本可一两句说尽，却不惜笔墨，所用之词都是文学词汇，有时还使用排比手法进行渲染，颇有情致。



②理趣文字。

如文章的第四自然段，句句带有哲理，提升了本文的思想高度。



创意新题探索

对下段文字结构层次的划分，正确的一项是（）

①我们周围的空气多沉重。

②老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。

③鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。

④社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。

⑤人类喘不过气来。

⑥一打开窗子吧!

⑦让自由的空气重新进来!

⑧呼吸一下英雄们的气息。

A.①／②③④／⑤⑥⑦⑧

B.①②／③④⑤／⑥⑦⑧

C.①②③／④⑤／⑥⑦⑧

D.①／②③④⑤／⑥⑦⑧

分析①领起②③④⑤，②③④⑤都是分说，写令人窒息的现状，是一层；⑥⑦⑧是一层，要求改变现状。



解答D

典型错误透析

依照上文，句①说：

“我们周围的空气多沉重”，导致这种情况出现的根本原因是（）

A、重浊与腐败的气氛

B、鄙俗的物质主义

C、卑下的自私自利思想

D、拒绝自由的空气

分析要回答这道题，就必须弄清句子之间的关系，句①与句②③④⑤是总分关系，内在联系是因果关系，②③④⑤中③④两句又是关键句。

从选项看，AD不是根本原因。



解答BC

智能训练设计

1、下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（）

A、重浊（ｚｈｕó）鄙（ｂǐ）俗阻挠（ｎáｏ）窒（ｚｈì）息

B、劳作（ｚｕò）蹉跎（ｔｕó）铁砧（ｚｈāｎ）劫（ｊｉé）难

C、戕（ｑｉāｎɡ）害碎（ｃｕì）裂毅（yì）力探询（ｘúｎ）

D、给（ɡěｉ）予榜（ｂǎｎɡ）样竭（ｊｉé）力吹嘘（ｘū）

2、下列词语书写全部正确的一项是（）

A、怨叹油膏阻隔烦虑B、汲取匹配巫陷羞辱

C、偶像消耗援手刻服D、锻练倾听烛照行述

3、下列句子修辞手法不同的一项是（）

A.鄙俗的物质主义镇压着思想

B.让我们把神圣的苦痛的油膏，献给苦痛的人吧!



C.在贫穷与疾病的铁砧上锻炼。



D.汲取他们的勇气做我们的养料吧。

4、文章开头引用贝多芬的话：

“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

”对这句话的理解，正确的一项是（）

A.贝多芬为了一个道德标准，甘愿牺牲，说明他十分矫情。



B.贝多芬为证明一个观点，甘愿做实验品，说明他喜欢蛮干。



C.行为善良与高尚的人不仅要勇于表现自己，而且要甘于奉献。



D.贝多芬不仅敢于奉献而且敢于担当人类患难，说明他是位英雄。

5、文章第3自然段说“实际上谁又不是受难者呢”，对这句话理解正确的一项是（）

A.作者是个悲观主义者，这句话流露着厌世情绪。



B.作者有着善良而纯洁的心灵，这句话是表现了作者悲悯世人的性格。



C.作者生涯坎坷，这句话是作者发抒不快的愤激之语。



D.这句话归纳人生现象十分片面，因为作者是个唯物主义者。

6、对“他们固然由于毅力而成为伟大，可能也由于灾患而成为伟大”理解正确的一

项是（）

A.只有毅力和灾患才可以让人伟大起来。



B.毅力是人们成为伟大的内因，灾患是外因。

二者结合铸就英雄。



C.毅力是人成为伟大的必不可少的条件，灾患是人成为伟大的可有可无的条件。



D.作者的观点与孟子的“生于忧患，死于安乐”的观点是相同的。

7、作者把首席给予贝多芬，对此理解正确的一项是（）

A.贝多芬是个音乐天才，声名煊赫，少有人能比。



B.作者热爱音乐，喜欢贝多芬的音乐，因而爱屋及乌。



C.贝多芬坚强而纯洁，可以作为人们的榜样。



D.作者同情贝多芬的不幸遭遇。

8、贝多芬说：

“人啊，你当自助。

”谈谈自己对这句话的理解。



答：

参考答案

1、A（B、砧zhēn；C、碎suì；D、给jǐ）2、A（B、诬陷；C、克服；D、锻炼）3、A

4、D5、B6、D7、C8、人应该依靠自己和人类本身，战胜苦难，鼓起对生命的信仰。

单元测试卷

1、下列词语中加点的字的读音，全都正确的一项是（3分）（）

A、甘蔗（zhe）奚（xī）落愤懑（mǎn）体恤（xù）

B、蒙（méng）族喧（xuān）闹棱（líng）角慰藉（jiè）

C、横亘（gèn）跋（bá）涉亵渎（dú）干涸（hé）

D、患难（nàn）祈祷（dǎo）弥（mí）漫搀（cān）扶

2、下列词语中，没有错别字的一组是（3分）（）

A、丝缕发端赏鉴慷慨激昂

B、侥幸嫁娶伺侯逆来顺受

C、唠叨雕琢枯萎苦思瞑想

D、乖巧匹配戕害刨根问地

3、对加点词语的解释，有错误的一项是（3分）（）

A、质（典当、抵押）铺不暇（空闲）顾及治（研究）学不名（占有）一文

B、久违（好久没见）安土重（看重）迁绵亘（延续不断）弥（遍、满）天大罪

C、无端（原因）死有余辜（罪）卒（结束、完成）业杀一儆（惩罚）百

D、自缢（吊死）明眸（眼睛）善睐肃穆（安静）无济（有益）于事

4、填在下列横线上的词语，最恰当的一项是（分）（）

①北京人易于满足，他们对生活的物质不高。

②邻居们站在他的周围，摇着头。

他们明白，这样的是注定的。

③贫穷、日常的烦虑、沉重与愚蠢的劳作，压在他们身上，无益地着他们的精力。

A、追求结局浪费

B、要求结局消耗

C、要求结果浪费

D、追求结果消耗

5、依次填入下列文字中横线处的词语，最恰当的一项是（3分）（）

胡同和四合院是__________。

胡同两边是若干四合院连接起来的。

胡同、四合院是北京市民的居住___________，也是北京市民的文化_____________。

我们____________说北京的市民文化，就是指的胡同文化。

胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。

A．整体方法形态经常

B．一体方法形式通常

C．整体方式形式经常

D．一体方式形态通常

6、选出不属于《呐喊》文集中的文章的一项（3分）（）

A、《狂人日记》B、《阿Q正传》C、《药》D、《新生》

7、填在下列横线处的词语，恰当的一组是（3分）（）

这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，到今日还能蒙着小说的名，至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，究竟也仍然是高兴的。

A、然而甚而但则B、但然而甚而则

C、甚而然而则但D、则甚而但然而

阅读下面的文段，回答8-10题。

在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花圈，在《明天》里也不叙单四嫂竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。

至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候的正做着好梦的青年。

8、划横线的句子，在文中的意思是（4分）

。

9、“呐喊几声”、“好梦”在文中的意思是（4分）

“呐喊几声”：

“好梦”：

10、作者在作品中用“曲笔”的原因是（4分）

阅读下面文字，完成11-16题.

①一段漫长而沉思的生命是一次伟大的历险。

有时它甚至是一个家族或一个种族的经历的顶点，对于后者悠远而扑朔迷离的过程的答案，是它那缓慢的成长所体现的果实，带着它那些错误、成功、道德和罪恶的标志。

②我想把自己生命中的神秘多少阐明些。

我想把它的意义显示给别人和我自己。

如今我已经达到这样的境界，这时一切冲动的欲念都消沉了，一切希望都幻灭了；我终于能用清明的幻觉和轻快的心情回顾一生中走过的道路。

我并没有意识到自己成就的价值（这是无关宏旨的），可是我感到神秘的天性所作的巨大的努力，它在千百条狭隘的、崎岖或蜿蜒的上坡路上摸索着，企图体现自己的力量，仿佛常春藤