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七星岩导游词作文

七星岩导游词作文

【篇一:

广东导游词肇庆七星岩】

肇庆七星岩

讲解线索:

【天柱岩】—【千年诗廊】—【水月宫】—【阆风岩、玉屏岩】—【阿坡岩】—

【湿地公园】

七星岩位于肇庆城北约3公里处,是个历史悠久的风景区,游人到此游览的历史可以上溯到一千多年前。

1982年,取七星岩的“星”和鼎湖山的“湖”,合称为“星湖风景名胜区”,这是旅游行业界定的,广义的“星湖”,它被国务院列为首批国家级重点风景名胜区之一。

当时全国首1999年、2000年星湖先后被评为“国家重点风景名胜区”、“全国十大文明风景区示范点”、“国家4a级景区”

我们前面的这个湖,是狭义的“星湖”。

是当地俗概念的“星湖”。

古时候它叫沥湖,原来是西江古河道的余沥,后来经过文人墨客的渲染,成了“天上银河的余沥”,美誉为“星湖”,“星湖”一名最早见诸文字是在明代崇祯年间,距今已有350多年历史了。

星湖由中心湖、波海湖、青莲湖、东湖(仙女湖)和里湖组成。

总面积约为6049万平方米。

【天柱岩】

各位游客,我们已经进入七星岩景区了,整个景区的面积共8.227平方公里,今天我们只能游览其中的几个景点。

面前这座岩山就是天柱岩,高约114米。

峰顶上的摘星亭,是七星岩最高的建筑物。

我们在附近找找,看谁能捡到散落在地上的红豆——相思豆。

【千年诗廊】

1962年2月,外交部长陈毅元帅来游七星岩,曾写下一首古体长诗,其中对石室岩的摩崖石刻有这样的赞美:

“壁上题词句,千年成诗廊。

什么叫“摩崖石刻”?

中国人自古习惯把刻有图文的方形石板称为“碑”,圆形的则称为“碣”;对于镌刻在天然岩石上的图文,则称为“摩崖石刻”,也简称为“摩崖”或者“石刻”。

“摩崖石刻”原来是为了铭功和记事的,发展至后来,也加入了选刻诗文、佛经、佛像等内容。

七星岩的摩崖石刻主要集中在石室岩的龙岩洞内外及莲花洞。

自唐宋以来,历代诗人墨客在此赋诗题字者,络绎不绝,现存有摩崖石刻410余件。

这些石刻,有古今体诗、长短句、四言韵语、四六骈文、歌行、散文、游记,还有对联题名、题榜及经文。

论字体,篆、隶、真、行、草,样样俱全。

使人恍如置身于碑刻书法艺术的宫殿,浏览于诗文荟萃的长廊。

像初唐其它散文一样,这篇文章仍沿袭汉魏六朝赋体骈文的句式,读起来抑扬顿挫,朗朗上口。

可惜由于年代久远,有些文字已残缺难辨了。

宋朝时,这里又多了个马蹄形的损痕,所以后人又称它为“马蹄碑”。

这篇《端州石室记》的价值,在于它是七星岩现存摩崖石刻中年代最早的一篇,刻于唐代开元十五年(727年),距今已有1200多年了。

还在于它的作者“文名满天下”!

连李白和杜甫都崇拜和颂扬他。

更在于它精湛的书法艺术,开一代书风,印证了初唐疏朗瘦劲书风向盛唐丰厚磅礴书风的转变。

所以,2001年这条“千年诗廊”被列为全国重点文物保护单位。

【水月宫】

大家都看到山门檐下的“水月宫”三个字吧,宫名为“水月”,一说岩下本有一座观音堂,供奉着水月观音;一说取“水月双清”之义。

水月宫始建于明嘉靖年间,万历三年重修扩建,后废,崇祯九年又重建,并铸造铜像。

1985年春由国家拨款重建。

水月宫占地6000平方米,红墙黄瓦,采用了中国传统沿中轴线布局的院落式格局。

大殿里特设供奉“摩利支天”。

所谓“天”,实际上是神的异名。

佛教说共有二十天,他们本是印度神话中惩恶护善的二十位天神,佛教沿用其说,把他们作为护持佛法的神。

我国许多寺庙的大殿内两侧都塑有二十诸天神像,但像这里这样把摩利支作为主神而专祀,在国内倒是罕见的。

摩利支是梵文的音译,意译为“阳焰”、“威光”、据《摩利支天经》说,她常常行走在日神跟前,但有隐形法,使日神看不见她。

所以在古代,摩利支天是武士崇信的偶像。

明朝两广总督熊文灿设殿专祀她,据说就是因为他派遣两广总兵郑芝龙(郑成功之父)在征剿刘香的海战中,得到摩利支天现形助战而大获全胜之故。

大家现在看到的这尊摩利支天铜像,是1986年重铸的,高5米,重6吨。

她旁边两位是天女。

是改革开放的春风,使摩利支天菩萨得以重铸金身。

【阆风岩、玉屏岩】

我们面前的石山东西相连,气势雄浑,并列如屏,古时合称为“屏风岩”。

明朝开辟这岩时,人们将东、西峰分开,东峰称“阆风岩”,古书云:

“高门为阆、阆风乃昆仑山极顶之门户”;西峰称“玉屏岩”,陈毅元帅形容“玉屏如铁墙”。

早在明万历年间这里就修了蹬道,清乾隆年间又再次重修,所以沿途可见明、清的摩崖石刻。

好了,都上来了吧,这座亭名为“十友亭”,从这里俯瞰,平湖幽堤、村落城郭,一览无遗。

请过来看看这副石刻,它叫“状元碑”、诗是清代诗人、书画家黄培芳作的,字却是清代广东三状元之一的林召棠写的。

待会我们还可以看到

清初诗坛著名的“岭南三大家”——顺德陈恭尹、南海梁佩兰、番禺屈大均的题名石刻。

各位游客,参观了三仙观,过了扶啸台、环翠台,我们终于来到玉皇殿了。

它始建于明万历四十六年(1598年),清康熙二十年(1681年)重修。

建筑物砖木结构,重檐歇山顶,檐下的斗拱铺作繁多而且精细。

瞧,这就是“莲花托”,这就是“燕尾昂”。

支撑殿顶的四根金色木柱,前两根镂刻云龙,鳞甲毕具,形若飞动。

各位游客,现在我们往西走,经过玉屏峰的小石林、叮咚井、一线天、双珠径、到马鞍亭下山。

【阿坡岩】

我们现在抬头看见的这座石山,就是阿坡岩,阿坡是“阿婆”、“禾婆”的转音。

相传古时有一仙女,在这里教打鱼为生的乡民种植水涨禾高的大禾,使四乡获得鱼稻双丰收。

她老了,乡民便称她“禾后”、“禾婆”。

至今在岩山东北麓还有明代阳刻的“禾后岩”三个大字。

阿坡岩下周围的石壁上,遍布当代名人的摩崖石刻,很有书法价值。

岩下这个水洞,全长300多米,是七星岩“八洞”中最长的一个水洞。

这是属于冷冻型的脚洞,夏天进去,凉风习习,令人暑气全消。

如果乘船进洞探胜,里面的钟乳石丰富多彩,景象为七星诸洞之冠。

【湿地公园】

各位游客,我们眼前这片湖面是东湖的一部分,因禾花仙女的传说而称仙女湖。

它是星湖湿地公园的核心游览区,面积约2平方公里,水深平均达2米,是最能体现湿地环境的游览区。

现在请各位上船游览。

湿地公园你们听说过吗?

湿地是指天然或人工的、长久或暂时的沼泽地、泥炭地或水域地带,静止或流动的,或为淡水、咸水、咸淡水的水体,还包括低潮时水深不超过6米的海域。

湿地被誉为“生命的摇篮”、“地球之肾”。

它是鸟类、爬行类、哺乳类动物的乐园,是物种的基因库,它与森林、海洋并称为全球三大生态系统。

湿地这个概念早在1956年由美国政府提出,1971年由美国等36国在伊朗小镇拉姆萨尔共签订了《湿地公约》。

1994年我国开始全面履行《湿地公约》。

2004年12月12日,我国首家湿地公园——肇庆星湖湿地公园正式被确认。

大家请往两旁看,招鸟岛、月亮岛等20多个小岛浮现在湖面之上,前方的岛上就是南中国第一大的丹顶鹤园了。

目前全世界大约有2000只丹顶鹤,中国约有1000多只,这个园内有50只,这在中国排第四位。

丹顶鹤被誉为“湿地之神”,成语“童颜鹤发”、“松鹤延年”的“鹤”都是意味着长寿。

园中还有火烈鸟、白鹳(guan)、蓑羽鹤、白枕鹤和冠鹤等,共几百只珍惜禽鸟。

这是一个极具特色的、充满欢乐和诗意的天地。

各位游客,1961年叶剑英元帅曾以诗句对七星岩景色作了最精确的概括:

“借得西湖水一环,更移阳朔七堆山。

堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。

”今天我们游览的地方也算多了,但这只是七星岩景区的一部分。

其实,七星岩景区包括“五湖六岗七岩八洞”、“二十景”,有些景点我们还未涉足呢!

今天的行程就要结束了,谢谢大家!

【篇二:

七星岩导游词】

肇庆七星岩

讲解线索:

【天柱岩】—【千年诗廊】—【水月宫】—【阆风岩、玉屏岩】—【阿坡岩】—

【湿地公园】七星岩位于肇庆城北约3公里处,是个历史悠久的风景区,游人到此游览的历史可以上

溯到一千多年前。

1982年,取七星岩的“星”和鼎湖山的“湖”,合称为“星湖风景名胜区”,

这是旅游行业界定的,广义的“星湖”,它被国务院列为首批国家级重点风景名胜区之一。

时全国首1999年、2000年星湖先后被评为“国家重点风景名胜区”、“全国十大文明风景区

示范点”、“国家4a级景区”我们前面的这个湖,是狭义的“星湖”。

是当地俗概念的“星湖”。

古时候它叫沥湖,原

来是西江古河道的余沥,后来经过文人墨客的渲染,成了“天上银河的余沥”,美誉为“星湖”,

“星湖”一名最早见诸文字是在明代崇祯年间,距今已有350多年历史了。

星湖由中心湖、

鞭鞭断云不前,天风吹落西江口。

”屈大均的《广东新语》也说:

七星岩“盖帝车之精所成”。

掌及北边的阿坡这七座岩。

【天柱岩】

各位游客,我们已经进入七星岩景区了,整个景区的面积共8.227平方公里,今天我们

只能游览其中的几个景点。

面前这座岩山就是天柱岩,高约114米。

峰顶上的摘星亭,是七星岩最高的建筑物。

天柱岩犹如独柱擎天,半山上的天柱阁,曾住过陈毅、罗瑞卿等党和国家领导人,柬埔

寨国家元首西哈努克亲王也曾在此就餐。

当年郭沫若十分欣赏此阁,曾作诗留记:

“七星落地

灯火是端州。

我们在附近找找,看谁能捡到散落在地上的红豆——相思豆。

【千年诗廊】

1962年2月,外交部长陈毅元帅来游七星岩,曾写下一首古体长诗,其中对石室岩的摩

崖石刻有这样的赞美:

“壁上题词句,千年成诗廊。

”什么叫“摩崖石刻”?

中国人自古习惯把刻有图文的方形石板称为“碑”,圆形的则称为

“碣”;对于镌刻在天然岩石上的图文,则称为“摩崖石刻”,也简称为“摩崖”或者“石刻”。

“摩崖石刻”原来是为了铭功和记事的,发展至后来,也加入了选刻诗文、佛经、佛像等内

容。

七星岩的摩崖石刻主要集中在石室岩的龙岩洞内外及莲花洞。

自唐宋以来,历代诗人墨

客在此赋诗题字者,络绎不绝,现存有摩崖石刻410余件。

这些石刻,有古今体诗、长短句、

四言韵语、四六骈文、歌行、散文、游记,还有对联题名、题榜及经文。

论字体,篆、隶、

了。

像初唐其它散文一样,这篇文章仍沿袭汉魏六朝赋体骈文的句式,读起来抑扬顿挫,朗

朗上口。

可惜由于年代久远,有些文字已残缺难辨了。

宋朝时,这里又多了个马蹄形的损痕,

所以后人又称它为“马蹄碑”。

这篇《端州石室记》的价值,在于它是七星岩现存摩崖石刻中年代最早的一篇,刻于唐

代开元十五年(727年),距今已有1200多年了。

还在于它的作者“文名满天下”!

连李白和

杜甫都崇拜和颂扬他。

更在于它精湛的书法艺术,开一代书风,印证了初唐疏朗瘦劲书风向

盛唐丰厚磅礴书风的转变。

唐代在这里题刻的名人还有稍后的李绅。

李绅,他是中唐时期的有名诗人。

对于他大家

可能不大熟悉,但他有两首古风,倒是家喻户晓的——“锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘

中餐粒粒皆辛苦。

”“春种一粒粟,秋收万颗籽。

四海无闲田,农夫犹饿死。

”此后,,宋代

的清官包拯、《爱莲说》作者哲学家周敦颐,哲学家祖无择、诗人郭祥正、明代抗倭名将俞大

【水月宫】

大家都看到山门檐下的“水月宫”三个字吧,宫名为“水月”,一说岩下本有一座观音堂,

供奉着水月观音;一说取“水月双清”之义。

水月宫始建于明嘉靖年间,万历三年重修扩建,后废,崇祯九年又重建,并铸造铜像。

1985年春由国家拨款重建。

水月宫占地6000平方米,红墙黄瓦,采用了中国传统沿中轴线布局的院落式格局。

大殿里特设供奉“摩利支天”。

所谓“天”,实际上是神的异名。

佛教说共有二十天,他

们本是印度神话中惩恶护善的二十位天神,佛教沿用其说,把他们作为护持佛法的神。

我国

许多寺庙的大殿内两侧都塑有二十诸天神像,但像这里这样把摩利支作为主神而专祀,在国

内倒是罕见的。

摩利支是梵文的音译,意译为“阳焰”、“威光”、据《摩利支天经》说,她常常行走在日

神跟前,但有隐形法,使日神看不见她。

所以在古代,摩利支天是武士崇信的偶像。

明朝两

广总督熊文灿设殿专祀她,据说就是因为他派遣两广总兵郑芝龙(郑成功之父)在征剿刘香

的海战中,得到摩利支天现形助战而大获全胜之故。

大家现在看到的这尊摩利支天铜像,是1986年重铸的,高5米,重6吨。

她旁边两位是

天女。

是改革开放的春风,使摩利支天菩萨得以重铸金身。

【阆风岩、玉屏岩】

我们面前的石山东西相连,气势雄浑,并列如屏,古时合称为“屏风岩”。

明朝开辟这岩

时,人们将东、西峰分开,东峰称“阆风岩”,古书云:

“高门为阆、阆风乃昆仑山极顶之门

户”;西峰称“玉屏岩”,陈毅元帅形容“玉屏如铁墙”。

早在明万历年间这里就修了蹬道,清乾隆年间又再次重修,所以沿途可见明、清的摩崖

石刻。

好了,都上来了吧,这座亭名为“十友亭”,从这里俯瞰,平湖幽堤、村落城郭,一览无

遗。

请过来看看这副石刻,它叫“状元碑”、诗是清代诗人、书画家黄培芳作的,字却是清代

广东三状元之一的林召棠写的。

待会我们还可以看到清初诗坛著名的“岭南三大家”——顺德陈恭尹、南海梁佩兰、番禺屈大均的题名石刻。

各位游客,参观了三仙观,过了扶啸台、环翠台,我们终于来到玉皇殿了。

它始建于明

万历四十六年(1598年),清康熙二十年(1681年)重修。

建筑物砖木结构,重檐歇山顶,

檐下的斗拱铺作繁多而且精细。

瞧,这就是“莲花托”,这就是“燕尾昂”。

支撑殿顶的四根

金色木柱,前两根镂刻云龙,鳞甲毕具,形若飞动。

各位游客,现在我们往西走,经过玉屏峰的小石林、叮咚井、一线天、双珠径、到马鞍

亭下山。

【阿坡岩】

我们现在抬头看见的这座石山,就是阿坡岩,阿坡是“阿婆”、“禾婆”的转音。

相传古时有一仙女,在这里教打鱼为生的乡民种植水涨禾高的大禾,使四乡获得鱼稻双

丰收。

她老了,乡民便称她“禾后”、“禾婆”。

至今在岩山东北麓还有明代阳刻的“禾后岩”

三个大字。

阿坡岩下周围的石壁上,遍布当代名人的摩崖石刻,很有书法价值。

岩下这个水洞,全长300多米,是七星岩“八洞”中最长的一个水洞。

这是属于冷冻型

的脚洞,夏天进去,凉风习习,令人暑气全消。

如果乘船进洞探胜,里面的钟乳石丰富多彩,

景象为七星诸洞之冠。

【湿地公园】

各位游客,我们眼前这片湖面是东湖的一部分,因禾花仙女的传说而称仙女湖。

它是星

湖湿地公园的核心游览区,面积约2平方公里,水深平均达2米,是最能体现湿地环境的游

览区。

现在请各位上船游览。

湿地公园你们听说过吗?

湿地是指天然或人工的、长久或暂时的沼泽地、泥炭地或水域

地带,静止或流动的,或为淡水、咸水、咸淡水的水体,还包括低潮时水深不超过6米的海

域。

湿地被誉为“生命的摇篮”、“地球之肾”。

它是鸟类、爬行类、哺乳类动物的乐园,是物

种的基因库,它与森林、海洋并称为全球三大生态系统。

湿地这个概念早在1956年由美国政

府提出,1971年由美国等36国在伊朗小镇拉姆萨尔共签订了《湿地公约》。

1994年我国开始

全面履行《湿地公约》。

2004年12月12日,我国首家湿地公园——肇庆星湖湿地公园正式

被确认。

大家请往两旁看,招鸟岛、月亮岛等20多个小岛浮现在湖面之上,前方的岛上就是南中

国第一大的丹顶鹤园了。

目前全世界大约有2000只丹顶鹤,中国约有1000多只,这个园内

有50只,这在中国排第四位。

丹顶鹤被誉为“湿地之神”,成语“童颜鹤发”、“松鹤延年”

的“鹤”都是意味着长寿。

园中还有火烈鸟、白鹳(guan)、蓑羽鹤、白枕鹤和冠鹤等,共几

百只珍惜禽鸟。

这是一个极具特色的、充满欢乐和诗意的天地。

各位游客,1961年叶剑英元帅曾以诗句对七星岩景色作了最精确的概括:

“借得西湖水

一环,更移阳朔七堆山。

堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。

”今天我们游览的地方也算多了,

但这只是七星岩景区的一部分。

其实,七星岩景区包括“五湖六岗七岩八洞”、“二十景”,有

些景点我们还未涉足呢!

今天的行程就要结束了,谢谢大家!

篇二:

桂林七星岩导游词桂林七星岩导游词

桂林七星岩导游词

各位游客:

李洞、碧虚岩。

它原是一段地下河道,后来地壳变动,地下河上升,露出地面成为现在的岩

洞,至今已有一百万年以上的历史。

岩洞露出地面后,雨水长期沿洞顶裂隙不断渗入,溶解

石灰岩,并在洞内结晶,形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔、流石坝,千资百态,像一条

雄伟壮观、气势磅礴的地下画廊,蔚为奇观。

七星岩分上、中、下三层。

上层仅存老君台等

残存的洞迹,下层是脚下仍在发育的地下河,现在供我们游览的是中层。

游程814米,最高

处27米,最宽处49米,洞内温度常年保持在20℃左右。

七星岩早在1300多年前的隋唐

时代就已成为游览胜地。

近年引进了激光、光导、多媒体等多项高新技术,力求虚实相间、

动静结合地为人们展现一幅全新的洞内奇观,原本就以栖霞真境之称名列桂林古八景的七星

岩,从此更加瑰丽、迷人。

现在我们开始游览。

第一洞天

请大家往岩壁上看,有四个大字:

第一洞天,为什么叫第一洞天呢?

道教认为,神仙住的

地方,总是名山洞府,而且斗以洞天来命名,如十大洞天、三十六小洞天。

第一洞天就是

说七星岩是名山洞府中最好的。

这四个字为明代进士桂林人张文熙所书。

这边有一块较大的

碑刻,是南宋时福建莆田人柯梦得写的隶书手笔《迎送神曲》,当代文学家郭沫若在游览七星

岩时,对此字评价很高。

姜太公钓鱼

请大家回头往右看,这像不像有一位老人在钓鱼?

据说,他就是赫赫有名的姜太公,传说

姜太公的钓钩是直的,意思是说愿者上钩。

那么有愿意上钩的鱼吗?

有,那它在哪儿呢?

鲤鱼跳龙门

请看洞顶,一条金色的鲤鱼正在激流中奋进,向这边游来。

这是鲤鱼的头部、身部、尾

巴,后边还有飞溅的浪花。

看来姜太公今天必定会满载而归了。

中国古代有三月渡津门,

上则为龙的说法,津门就是龙门,今天亲眼见到鲤鱼跳龙门的好兆头,让我祝大家平步青云,

事业有成!

各位游客,现在我们就要进洞游览了,洞内道路曲折,游人较多,请大家跟我走,不要

攀爬钟乳石,不要高声说话,不要吸烟。

北斗七星

现在请大家仰望头顶,这就是七星岩的最高处,在27米高的洞顶上,照耀着亮丽的北斗

气星,围绕它的是无数颗闪烁不定的小星星,奇光异彩的星群,为我们展现出引人人胜的天

穹美景。

老君台

请看上面这个平台,相传,道教的李老君曾到这里修炼,成仙后留下这座平台,人们就

称为老君台、七星岩因此又称仙李洞。

明代著名的地理学家、旅行家徐霞客来游七星岩时,

就攀洞悬梯,登台勘察,在《徐霞客游记》中记下了老君台,因而广为流传。

古榕迎宾

请大家往上看,上面岩顶,是七星岩最高的地方,犹如浩瀚的天空,前面,一座巨大的钟乳石山,迎面而立,很像一株枝繁叶茂的古榕,这是树干,这是枝叶。

在我们广

西,榕树是神树,现在它长在七星岩的入口附近,是对大家的到来表示热烈欢迎。

万里晴空

常侯客,前年古树喜迎宾。

这个景叫做古榕迎宾。

露滴石笋

上边这三个石钟乳,有晶莹的水珠往下滴,地面上,有三个与它对应着的石笋,这些所

谓石笋很奇怪,真的是自己会不断长高的,为什么呢?

因为岩体石头为石灰岩,化学成分是碳

酸钙,当水沿岩石裂缝流过时,不断溶解微量的碳酸钙,当含碳酸根与钙离子的水溶液沿洞

顶的裂缝往下滴流时,因二氧化碳溢出,它会在洞顶上凝结或滴落下来沉淀凝固,还原成碳

酸钙。

我们把凝结在洞顶逐渐往下长的叫石钟乳,将在洞低凝结,逐渐往上长的叫石笋。

们都不停地长着,不过长得很慢。

据研究,根据不同的条件,每100年才长1~20厘米。

它们

总有一天会连接起来的,你们看,前面那两对不是快连接起来了吗?

各位朋友,现在我顺便讲一点石灰岩居住区居民值得注意的保健知识。

当我们用热水瓶

盛水,在其底部总会见到一些呈乳白色的沉淀物,这就是钙质沉积物,如果长期喝了这部分

水,又遇到排泄功能稍差的人很容易得胆结石、肾结石病。

因此,长期居住在石灰岩地区的

人,用热水瓶的,其底部的水(3~5厘米高)不能喝,要倒掉。

气压水壶最好不要使用,因气

压水把底部的钙质沉淀物翻上来,长期喝此水,易得结石病。

月宫白兔这好像一只小白兔,有眼睛、耳朵。

大家一定很奇怪,我们看到的明明是一只小黑兔,

为什么说是一只小白兔呢?

1949年前,人们是打着火把进来的,由于大家都想看这只可爱的

小白兔,烟熏火照,看的人多了,时间久了,就变成一只小黑兔了。

广寒宫大家还记得嫦娥奔月的故事吗?

据说,到了月亮之后,嫦娥住在广寒宫。

请看上面像不像

一座美丽、幽静的宫殿,据说那就是神话中的广寒宫。

宫前有桂花树,树下站着一位仙人,

她神情恍惚而又哀怨,人们说她就是嫦娥。

她一直在思念着人间。

天宫古树

大家站在这个地方看,前方那一座上下连接的钟乳石,它和周围的景构成了一颗树的完

整造型。

这上面是树冠、青枝、绿叶、这是树根。

这颗树屹立在前方,通体洋溢出柔和的光

芒,仿佛是天上那颗月宫桂树的近距离写真。

这个景叫天宫古树。

白石天篷请大家往上看,这是七星岩顶最平坦、最洁白的地方,看起来像人工制作的天花板,其

实它是天然形成的。

因为这里的石灰岩成分纯净,古地下河在这一段流得比较平缓,对洞顶

的溶解较均匀,于是就形成了这个人工制作似的天花板,人们叫它白石天篷。

我们现在走的

是中层和下层结合比较薄的地方。

这里用脚一跺,可以发出咚咚的响声,叫空谷传声。

过,请不要太使劲儿,以免跺塌了。

边寨风光

现在,我们到了一个视野开阔的地方,先看上面那个石柱,像不像生长在悬崖上的大柏

树?

它枝繁叶茂,高耸入云;大柏树的右边那个洞里,还有一只雄鹰,上面是头,两边是翅膀,

下边是尾巴,它正昂头展翅,向着遥远的晴空飞去。

右边石壁上突出的部分又好像是一位边

防军战士,他头戴军帽,身者披风,手中紧握枪杆子,还牵着一只警犬,正守卫着祖国的边

疆。

在左边,一直凤凰正向着寨子展翅飞翔。

夜幕快要降临,大家请看这边,黄昏的天空中

蝙蝠成群。

所以,我们把这片壮观的景象叫做边寨风光。

倒挂蝙蝠大家看这里有一直倒挂的巨大的蝙蝠,下垂的是头部,上面是身躯,两边是翅膀。

传说,这是一直蝙蝠王,每天能吃九万九千九百九十九只蚊子,由于有了它,所以七星

岩里,春夏秋冬都没有蚊子。

狮子回头望骆驼

看,前面是一头骆驼,这是它的头部、驼峰,后面是身部,下面呢,就好像一头坐在这

里回过头来的狮子,有头、有脚、有背。

相传,它们是一对好朋友,它们跋山涉水,结伴而

行,来到七星岩。

骆驼身负重担,感到任重而道远。

它们的前方快到一大片高大的密林了,

里面有高大的热带植物,五彩的藤蔓。

狮子前面探路,走一程又回头望一望骆驼,好像要对

这个沙漠之舟嘱咐些什么。

这个景叫狮子回头望骆驼。

老人看戏

请看,前面好像一个舞台,台上正在演戏。

演什么戏呢?

有人说演的是我国古装历史剧《三

国演义》中的刘、关、张桃园三结义。

大家现在往上边看,这个石笋像不像一位正在看戏的

老人?

你看他头戴毡帽,身穿长袍,一大把胡须拖在胸前,双手放在膝盖上。

台上的戏演得很

精彩,铿锵的锣鼓与悦耳的唱腔使老人脸上露出了笑容,一道亮丽的激光仿佛老人聚精会神

的眼睛,你看他边看边用手摸着胡子,好像在说:

这个戏演得好,演得好。

这个景叫老人看

戏。

仙人晒网

下面是地下河的暴露点,旱季水位下降,雨季水位上升,涨落相差两米左右的地下河有

没有鱼呢?

相传,很久很久以前,有为仙人在这里打鱼,后来仙人走了,但渔网还晒在这里,

看,这像不像一副被弃置水边的渔网呢?

有首民谣说:

仙人撒网,不分春秋;三千年一撒,五

千年一收;年代久了,坏了网兜。

滴水观音

请大家看由上方,高高的岩石上伫立着一位中国人都非

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