最新人教版初中语文九年级上册7傅雷家书公开课教学设计.docx
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最新人教版初中语文九年级上册7傅雷家书公开课教学设计
学科
语文
课题
7、傅雷家书
课型
新授
教
学
目
标
知识
能力
1.理解傅雷所说的“坚强”的含义,认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗,才是真正的“坚强”。
2.体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
过程
方法
1.通过朗读课文,体会字里行间流露出的浓浓父爱。
2.理清傅雷讲述道理和抒发感情的线索,从而学会如何表达自己的感情。
情感
态度
1.能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。
2理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
教学重点
作者对人生的深刻体悟,对儿子的殷殷期望.
教学难点
对于坚强完整而深刻的理解
教学媒体
多媒体
教学过程设计
教学内容及问题情境
学生活动
设计意图
一.导入新课
多媒体播放歌曲《一封家书》,师生讲述家书的故事.
师:
一封封家书,一句句安慰与鼓励,不管我们遇到怎样的风雨,我们的亲人都不会把我们抛弃。
今天,我们走进著名翻译家傅雷,来阅读他和儿子傅聪的两封家书,来体味家书背后的浓浓深情和殷殷希望.
二.资料助读
1.傅雷简介(多媒体出示)
傅雷(1908-1966),我国著名文学翻译家、文艺评论家。
翻译作品达34部。
一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。
翻译作品共三十四部,主要有罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰·克里斯朵夫》,传记《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》;梅里美《嘉尔曼》《高龙巴》;丹纳的《艺术哲学》;巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔·弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查·皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部;译作约五百万言,全部收录于《傅雷译文集》。
他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱,多次再版,一百余万言的著述也收录于《傅雷文集》。
为表示对他著译的由衷礼赞,近年还出版多种插图珍藏本,如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》
听歌曲,
讲述家书的故事,进入情境
了解有关傅雷和《傅雷家书》的资料
由《一封家书》作为切入点,通过学生的亲身经历,把学生带入有关亲情的氛围,营造浓浓的课堂气氛.
积累相关的资料,帮助学生更好地理解课文内容
教学内容及问题情境
学生活动
设计意图
《罗丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰·克里斯朵夫》。
傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅,“文革”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,与夫人朱梅馥双双愤而弃世,悲壮的走完了一生。
2.《傅雷家书》(多媒体出示)
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编篡而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。
字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、挚朴,令人动容。
三.整体感知
1.要求学生用自己喜欢的方式朗读课文,小组试着概括两则家书的相关内容,完成下表.(多媒体出示)
2.
第一则
第二则
写作时间
主要内容
情感特色
语言特点
2.探究两则家书的异同(多媒体出示)
明确
共同点:
融会,贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独、都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心
不同点:
第一封信主题是如何面对挫折,第二 封信主题是如何对待成功。
四.精读第一则
阅读第一封信
思考(多媒体出示):
1、第一封家书的开头称谓是什么?
为什么要这么称呼?
2、傅雷在信中写了几层意思
明确:
1.称呼是“聪,亲爱的孩子”,因为傅聪 当时正是精神消沉的时候,这样温情的称呼,会给傅聪带去父母的爱。
2.主要写了四层意思:
(1)首先宽慰自己的儿子,别为父母担心
(2)父母永远是孩子倾诉的对象
(3)情绪起伏是人生难免的
(4)怎样面对情绪的起伏
根据自己的知识积累,有选择的整理自己的学习笔记
用自己喜欢的方式朗读课文
完成表格
探究两封家书的不同
阅读
思考
交流
紧扣文本内容,通过自主学习的方式,完成表格,并区别异同,这样学生从整体上把握了课文内容.
由称呼明白文章的感情基调,由分层理解把握第一则家书的整体内容.
教学内容及问题情境
学生活动
设计意图
3、口语练习(多媒体出示)
学生用“ 这句话打动了我,因为它告诉我 ”或者用“ 这句话打动了我,它使我联想到 ”这样两个句式说话。
3、文章用“太阳、雨水、五谷、庄稼、古战场的比喻和克利斯朵夫的故事,它的用意是什么?
明确:
比喻是说明任何事情都要掌握分寸,过与不及都不好;引用故事即是和傅聪的理想相结合,也是鼓励儿子,凡是成功的人,都要经历许多挫折,关键字于勇于面对,学会解决问题.
4.小结:
本文的说理方法是什么?
A、比喻说理
B、举例说理
5.本文的主旨
要学会保持平和的心态,控制情绪的起伏。
然后,要保持冷静的头脑,理智的分析,吸取教训,引以为戒。
4、拓展
(1)假如你是傅聪,读了这封信以后,你会对傅雷说……
(2)以”情绪消沉时,我是这样度过……为开头说一段话。
(3)将本文改写为傅雷父子的心灵的对话。
五.欣赏第二则
1.思考,小组讨论下面的问题(多媒体出示):
(1)收到儿子的来信,傅雷的感情是怎样的?
从哪句话中可以看出这种感情?
(2)儿子来信,告诉傅雷一件什么样的事情?
傅雷的情感是怎样的,文章是怎样表述的?
(3)傅雷仅仅是为儿子的成功而激动吗?
明确:
(1)比喻成新年的“礼物”。
表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。
(2)在事业上取得巨大成功;喜悦;傅雷把自己的喜悦和激动,表述为三个层次:
①父母对孩子的成功感到幸福)
②欣赏艺术的喜悦,要有“赤子之心”
③为了祖国的荣誉而激动
(3)——使傅雷更高兴更安慰的是:
傅聪没有被成功冲昏头脑,没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。
2.在信的末尾,傅雷又回到了情绪的“快乐与茅盾”的问题,比较第一、第二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说,总结文章中”做坚强的人“的具体含义,结合自己的生活,畅谈自己对坚强的理解
明确:
关于“坚强”的解说:
第一封信中“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,……越来越坚强”,第二封信 中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑 是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!
” 所以,在傅雷看来,坚强,既是能够面对人生挫折、
口语练习
深入理解重点句
学习说理方法
探究主旨
思考问题
小组讨论
集体交流
结合文本
理解坚强的具体含义
再次让学生紧扣文本,深入理解课文内容,同时锻炼了学生的口语表达能力.
学习说理方法,为以后的阅读和写作积累方法
感受主旨,明白作者苦心孤诣的教子之法,对学生进行情感教育.
通过小组学习的方式理解第二则家书的有关内容,教师尊重学生的学习效果,适时的进行点拨,而不是从一开始就进行填压,符合新课标理念
再次回到两则书信的整体比较,更加清晰深刻的理解坚强的含义,让学生从自己生活的亲身体验中再次感受坚强的含义,对学生进行情
教学内容及问题情境
学生活动
设计意图
情绪跌宕,更是能够正确对待掌声、赞美,用一种平和心态,宠辱不惊,胜不骄,败不馁。
六.学生互相讨论,互相解决疑问
七.课堂总结
有这样一段话,说我们在小时候崇拜父母,他们在我们眼里无所不能;在十几岁的时候开始怀疑父母;在二十岁时开始鄙视父母;在三十岁时开始慢慢发现父母是正确的;在四十岁时发现老人的话咋就这么对呢?
到五十岁时发现老人的话简直就是至理名言。
而那时我们的老人却已年迈亦或不在……同学们,哪个父母对我们没有浓浓深情?
哪个父母对我们没有殷殷希望?
也许他们没有优美的文笔,没有深邃的思想,但他们同样不缺乏对子女的爱,那爱同样深沉而伟大.学会聆听父母的教诲吧,他们的话是我们一路走来的珍宝,是我们前行的方向!
讨论质疑释疑
感教育.突破教学难点
为学生解决疑惑,尊重学生学情
作
业
设
计
1.阅读《傅雷家书》
2.给自己的父母写一封信,说出你的真心话
板
书
设
计
主要内容:
第一封:
消沉苦闷时——目的:
劝慰儿子,学会面对失败与挫折;
第二封:
欣喜成功时——目的:
提醒儿子,保持谦卑勇攀艺术至境。
重点理解:
“赤子之心”——对艺术的专心,热爱;对祖国的热爱;将祖国的艺术传向世界。
坚强——用一种平和心态对待成败,胜不骄,败不馁。
深深哲理话浓浓父子情悠悠家国爱
教
学
反
思
相
关
链
接
相
关
链
接
家书名言
〈一〉真的,巴尔扎克说得好:
有些罪过只能补赎,不能洗刷!
〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。
这一点我早预料到。
一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!
……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。
惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。
〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。
用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。
而是操心(worry)。
〈十〉……多思考人生问题,宇宙问题。
把个人看的渺小一些。
那么自然会减少患得患失之心。
结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限。
精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。
而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。
那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!
为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。
“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术……
〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。
永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:
这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。
(50年代怀有如此“反动”的思想,相当不易)
〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。
但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。
所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。
尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。
一定要把自己的理智做一个天平。
把老路和新路放在两盘里精密的称过。
〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。
凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。
……艺术是目的,技巧是手段。
老是注意手段的人,必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。
正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。