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《弟子规》读后感15篇
《弟子规》读后感（15篇）
《弟子规》读后感1
今天爸爸又叫我读《弟子规》。
我可是读了N遍了，曾经背都背得滚瓜烂熟，现在还读，岂不是浪费时间？
如果用来玩悠悠球该多好啊！
因此我老大的不愿意，可是又没办法，谁叫他是我老爸呢？
！
于是我无奈地拿着书，有气无力地哼着：
"弟子规圣人训首孝弟次谨信……"哼着哼着，几年前第一次学《弟子规》的情景又浮现出来：
和蔼可亲的蔡礼旭老师笑眯眯地问我们，《弟子规》是用来干什么的呀？
有同学回答是用来读的，也有同学回答是用来背的……蔡老师伸出一个手指头坚定地说《弟子规》是用来"做"的！
这句话给我留下了深刻地印象。
对照《弟子规》我发现我有不少地方还没做到。
"父母呼应勿缓父母命行勿懒"我有时只顾自己玩，对父母、老师的话当作耳边风，父母、老师没有打我是对我的爱护，我应该体谅他们的良苦用心，从现在起要认真做到"父母呼应勿缓父母命行勿懒"。
我赶紧坐好，认真的读起来。
"朝起早夜眠迟老易至惜此时"，爸妈叫我早点起床，要么锻炼身体，要么诵读经典，因为一日之计在于晨，一生之计在于勤！
最近一段时间我发现我有点懒散，有点拖拉，这其实是浪费时间，看来，这又得改了。
爸爸教我"坐如钟，站如松，卧如弓，走如风！
"又说"静如处子，动如脱兔"良好的学习习惯无疑会提高学习效率，爸爸说这也是珍惜生命的表现。
而"勿畏难勿轻略"则是鼓励我在学习中要知难而上，不要轻易言放弃，要刻苦钻研，在钻研中获得乐趣。
当读到"非圣书屏勿视蔽聪明坏心志"时，自我感觉良好，因为我读的就是圣贤的书，有些同学看一些不适合的书，读这些书，不但蔽聪明，坏心志，而且浪费了读好书的时间，损失可大了。
感谢爸爸又让我读《弟子规》，从中我发现了自己的不足，也看到了自己的优点。
我要把《弟子规》当作我的良师益友，让它作为我生活学习的指南。
《弟子规》读后感2
我喜欢看书，就如高尔基说的：
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
”然而在这千千万万本书中，我偏偏对《弟子规》这本书“情有独钟”。
《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀写的。
它是以三字一句、两句一韵编撰而成的，总共360句，1080个字。
这本书用“短小精悍”的句子告诉我们要做一个孝顺父母、诚实守信的人。
其中“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母命，须敬听。
父母责，须顺承”。
这一段话给了我很大的启发。
“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母命，须敬听。
父母责，须顺承”这段话的意思是：
父母呼唤你时，应及时回答，不能慢吞吞的很久之后才回答。
父母有事交给你干，要立刻去做，不推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理时，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母教诫你时，应该虚心接受，不能强词夺理，让父母生气伤心。
每当读完这一段话时，我总会想起黄香温席这个故事。
黄香温席这个故事主要讲述了汉朝的时候，有一个叫黄香的`人，年纪刚刚满九岁，就知道孝顺长辈的道理。
每当炎炎夏日到来的时候，他就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。
不用父母交代，九岁的黄香就能自觉帮父母做事，现在再想想自己以前对父母交代的事爱理不搭的态度，脸不禁火辣辣的：
是啊，父母手把手的把我们拉扯太不容易了，我们做为儿女就算倾尽一生都回报不了，连一点力所能及的事都不愿意去做，更别提什么报答父母了。
但是有些儿女却一而再再而三的伤害父母，总认为父母为自己做的事是理所当然的，自己不需要听父母的教导和做他们交代的事。
在这里我希望这些人可以早点醒悟过来，多替自己的父母着想，不然等到父母对你完全失望的那一天，想后悔也来不及了……
读了《弟子规》，我懂得了：
“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母命，须敬听。
父母责，须顺承”。
希望大家都能明白这个道理！
《弟子规》读后感3
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力?
社会离不开诚信，一个人要诚实守信才能被社会所接受，所容纳。
弟子规读后感作文沙漠需要更多的绿叶降临，哺育绿树，用绿色点缀沙漠，告别生命的荒漠。
750字作文那太累了!
请简要说明理由。
其实一点不，也许说的人是为了写好一篇__、得到大家的支持，但是雨不伤感，在我的字典里，雨的解释是“快乐的故事”呵。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。
儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。
且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。
在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云；君君臣臣父父子子。
长幼有序尊卑各异。
在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。
而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。
通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。
在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。
一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。
反而效法我们的岛国却搜获名誉。
正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。
儒家思想左右华人20__余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。
不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。
通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。
》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：
取其精华，去其糟糠。
《弟子规》读后感4
每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的校园里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。
同学们在读什么呢？
哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。
古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？
不计其数。
就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。
如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。
因为“不亲仁，无限害。
小人进，百事坏。
”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。
人所重，非貌高。
”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。
过不规，道两亏。
”《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。
每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。
然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次……我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
”就被爸爸叫去吃饭。
我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：
红萝卜、大白菜、香菇……似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。
爸爸此时又开始了他的说教：
“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素……”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。
可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。
因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸妈妈是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？
现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？
是的，挑食！
特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。
我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。
“对饮食，勿拣择。
食适可，勿过则。
”相信在《弟子规》的不断感化下，在爸爸妈妈老师等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它——《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！
《弟子规》读后感5
《弟子规》是我们在家、在外、待人、接物以及求学的基本行为准则。
在这一学期，我们学校也开展了学习《弟子规》的课程。
在开始学习《弟子规》的时候，老师要求我们每个学生都必须熟读《弟子规》，并在熟读的基础上进行背诵。
通过一段的时间的学习，我发现身边的同学除了能熟读外，已基本上能进行背诵了，可我却一直仅仅停留在对《弟子规》的熟读上，背诵却根本无法全部完成。
我一直自信我对语文的偏爱，我也一直自豪于我相对优秀的语言成绩，但在学习《弟子规》的过程中，我却总是落后于其他同学。
为此我感到无比的苦恼，有时甚至开始怀疑自己学习语文的能力。
我糟糕的情绪一天天在我的生活和学习中发散开来，每天无精打采，学习也整天提不起兴趣，可是越是这样，我学习《弟子规》的进度越是变得缓慢，而且我的成绩开始下降。
这一切都被妈妈看在眼里，妈妈原以为我是在和朋友相处过程出现了一些误解，原以为过一时半会就会好转，但我的状况却是一落千丈，那天下午放学回家后，妈妈把我叫到一边仔细地了解了情况，才知道我情绪不好的根源在于在学习《弟子规》上。
妈妈对我说《弟子规》其实是一个为人处世的准则，是一个人良好行为习惯及高尚品德养成的基本标准，要想用最短的时间背会《弟子规》，你必须从根本上理解《弟子规》每一条所包含的意思，并在生活中不断进行实践运用。
背诵学到的仅仅是《弟子规》的皮毛，只有真正把《弟子规》运用到你的一言一行中，才是学习《弟子规》的最高境界。
妈妈的开导让我豁然开朗，从那天开始，无论是在学习上还是在生活中，我都一一比照着《弟子规》去做，通过很短的时间，我学习《弟子规》的进程突飞猛进。
因为我对《弟子规》的每一条理解都比较到位，并且在日常生活与学习中都进行了落实，我的原来许多不良的生活与行为习惯都在学习《弟子规》的过程中得到了纠正，与此同时，我也很快在学习《弟子规》上超过了同班的其他同学，真正成为一名学习《弟子规》的标兵！
《弟子规》读后感6
最近，我阅读了中华传统诵读经典《弟子规》，获益良多。
这本书里面有一句话：
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
”这句话的大概意思是：
凡是开口说话，诚信要占第一位，答应他人的事情，一定要想办法做到；没有能力做到的事情不能随便答应。
至于花言巧语的方法和欺骗手段，就更不能使用。
话说得多不如说得少，凡事要实实在在，不要说些不着边际的没有事实根据的话。
这句话让我明白了“诚信”的重要，这也让我想起了自己做过的一件错事。
那是一个阳光明媚的周末，我刚刚起床，朋友们就一起过来找我，我惊讶地问道：
“你们今天为什么这么早来找我了，往日你们都是中午才有空来找我玩的呀？
”小洁说：
“我们今天想找你一起去种黄豆。
因为我们几个家里都没有黄豆了，想看看你家有没有。
”我恍然大悟，赶紧进厨房去找，发现家里有些黄豆，便拿了出来给大家分。
小静说：
“我们只要六颗就够了，每人种两颗。
你一定要记得用清水泡一下黄豆，我们下午四点半再过来找你一起种，好吗？
”我开心地说：
“好啊！
”
送走了她们，我刚想找杯子泡黄豆，家里的电话响了，原来是妈妈打电话回来说，让我送点水到田里给她喝。
我赶紧盛好水送去后，回来就打开电视看喜欢的节目，把泡黄豆的事情忘到九霄云外了。
时间不知不觉到了下午四点，当小洁、小静她们来找我的时候，我才想起来黄豆还没有泡。
小洁生气地说：
“我们不是约定好了的吗？
你怎么能不守信用，不讲诚信呢？
你让我们怎么跟你做朋友？
我们不喜欢跟不讲信用的人做朋友”我羞愧地说：
“对不起，我没有用心记住这件事，我以后一定好好改正，不会出现不讲诚信的事了。
请大家原谅我！
”
经过我的真诚道歉，朋友们虽然原谅了我，但是这件事却像警钟一样长鸣在我的心里。
读了《弟子规》后，我更明白了“诚信”的重要，懂得了诚信是人与人之间基本的交往原则，懂得了“人无信而不立”的道理，它会一直成为我人生的信条和座右铭，鞭策我前行！
《弟子规》读后感7
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”这是我们从小就在背诵的《弟子规》入则孝篇的内容。
意思是：
“如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
”
这句话对于我来说真的是很受用，一直以来，入则孝篇的内容我一直牢牢的记在心上。
父母对于我们有养育之恩，在孕育我们到出生后的辛勤教导他们费心费力，不厌其烦的对待要传授给我们的每一件事。
小时候不懂事，经常会觉得父母重复的话实在是繁琐无味，但长大后细细品味后才发现，他们说的话全部都是为了我们好，为了我们的成长也为了我们以后的道路走的顺畅。
对于这样的他们，我们唯一能做的只有爱他们，让他们拥有一个美好的晚年生活。
虽然现在说拥有美好晚年这类的话有些早，但是爱他们是我们现在能做到的。
像前文我提到的那句，在父母呼唤我们时，不应该拖拖拉拉，行动迟缓，应该快速的应答。
哪怕有任何事情也要放下，因为他们呼唤我们很有可能是需要我们的帮助或者是有事商讨。
在我们小时候，只要一哭闹，他们不管在做什么都会放下手中的事来看我们。
而现在他们需要我们，我们也要像他们那样快速的赶到他们身边，然后询问发生的事情。
“父母教，须敬听，父母责，须顺承。
”意思是：
“父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
”
顶撞父母这种事是我们中学生中经常发生的事情。
包括我在内都不敢说没有顶撞过父母（在反省后要真诚道歉）。
上面提到了父母的批评和责备，这正是如今我们与父母争吵的导火索。
在我看来，父母很多时候的批评和责备都是冠以“爱”名的，他们因为很爱我们，希望我们可以更加优秀，才会对我们的一些行为举止进行批评和责备。
在这种情况下，我们应该虚心接受，而不是与他们争吵。
父母毕竟大我们很多岁，在人生道路上也有许多经历和经验，有时我们也应该借助这些经验。
就算不借助，也要当做一次难得的教诲记在心底，方便传授给需要的人。
其实有时我们和父母的爱是相互的，只有相互爱对方，家庭才能更加和睦美满。
这就是我从入则孝篇中得到的。
《弟子规》读后感8
今天爸爸又叫我读《弟子规》。
我可是读了N遍了，曾经背都背得滚瓜烂熟，现在还读，岂不是浪费时间？
如果用来玩悠悠球该多好啊！
因此我老大的不愿意，可是又没办法，谁叫他是我老爸呢！
于是我无奈地拿着书，有气无力地哼着：
"弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信……"哼着哼着，几年前第一次学《弟子规》的情景又浮现出来：
和蔼可亲的蔡礼旭老师笑眯眯地问我们，《弟子规》是用来干什么的呀？
有同学回答是用来读的，也有同学回答是用来背的……蔡老师伸出一个手指头坚定地说《弟子规》是用来"做"的！
这句话给我留下了深刻地印象。
对照《弟子规》我发现我有不少地方还没做到。
"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
"我有时只顾自己玩，对父母、老师的话当作耳边风，父母、老师没有打我是对我的爱护，我应该体谅他们的良苦用心，从现在起要认真做到"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒"。
我赶紧坐好，认真的读起来。
"朝起早，夜眠迟。
老易至。
惜此时"，爸妈叫我早点起床，要么锻炼身体，要么诵读经典，因为一日之计在于晨，一生之计在于勤！
最近一段时间我发现我有点懒散，有点拖拉，这其实是浪费时间，看来，这又得改了。
爸爸教我"坐如钟，站如松，卧如弓，走如风！
"又说"静如处子，动如脱兔"良好的学习习惯无疑会提高学习效率，爸爸说这也是珍惜生命的表现。
而"勿畏难，勿轻略。
"则是鼓励我在学习中要知难而上，不要轻易言放弃，要刻苦钻研，在钻研中获得乐趣。
当读到"非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。
"时，自我感觉良好，因为我读的就是圣贤的书，有些同学看一些不适合的书，读这些书，不但蔽聪明，坏心志，而且浪费了读好书的时间，损失可大了。
感谢爸爸又让我读《弟子规》，从中我发现了自己的不足，也看到了自己的优点。
我要把《弟子规》当作我的良师益友，让它作为我生活学习的指南。
《弟子规》读后感9
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人理解，他的人生不会快乐。
我也没有理解过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有职责和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心期望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮忙每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正好处上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，那里的人民哪里还可能不会受到影响呢？
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，个性是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
但是，我们此刻的人，普遍缺乏这种教育，所以此刻学习这本经典也是恰当的。
个性是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，建立和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来就应是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界
《弟子规》读后感10
相信大家都很了解孔夫子吧!
不仅我们高年级，连幼儿园的小朋友都知道孔子的《三字经》。
但我对孔子留下最深的印象是那本《弟子规》。
刚开始读《弟子规》，它的总叙就让我深深地震撼了：
弟子规，圣人训;首孝悌，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。
我记得很清楚，那个时候，我们七年级，每天都会背上一遍《弟子规》，从总叙开始一点一点往下背……总叙中给我的映像最深的是“首孝悌”，是啊，为人子女，凡事对长辈要以孝为先，不然就枉为人子女一场。
“父母教，须敬听。
父母责，须敬承。
”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。
当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满和埋怨。
可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。
其实，我们总说自己很孝顺，可事实上，能够真正做到对父母孝顺的能有几个呢?
就拿我自己来说，我坦诚自己没有做好。
在没有学《弟子规》之前，我常常在家不怎么听父母的话，不喜欢做家务，总想着家里有大人在，我做不做都可以。
刚学完《弟子规》这本书，我在心里反复好几遍问自己：
“我是否真的一点也不孝顺?
我心里对父母难道就没有一点愧疚么?
父母辛辛苦苦地把我们养大，难道父母要我们帮忙做一点家务活也不可以吗?
”我一直都只会依赖父母，现在每天都会把自己力所能及的事情做完。
《弟子规》这本书虽然早已读完背完，但我会每天把它在脑子里复习一遍，然后再仔细反思自己今天做得怎么样，是不是还有什么地方做的不够好的。
《弟子规》这本书已经很深扎根在我的心里，永远也拔不掉。
《弟子规》是我懂事以来读过的最好的一本书，它教会我如何为人子女，如何待人处世。
它教会了我太多太多，它的哲理我还没有完全领悟。
古语有云：
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”我相信自己以后还会碰到对我们中学生更加有益的书籍。
《弟子规》读后感11
“孝”是一个多么平凡而又拥有深刻含义的字眼啊!
多么像一个孝顺的儿子背着一个年迈的老人啊，这就是孝!
那么孝又是什么呢?
孝不就是长大了打工赚钱让家人过上好日子吗?
孝难道不是给父母买买好东西吗?
不是的，孝是简单的多陪陪爱自己的人;孝就是过年回家多看看家人，陪他们说说话，交交心。
孝是……
《弟子规》这本书讲了许多关于孝的语句，书的主要内容是：
古代圣人教育学生的一些发法。
学生首先要孝敬父母，服从兄长，其次对自己要严格要求，对人要讲究信用。
对他人要有爱心，要亲近和崇拜那些德才兼备的人，做好了这些之外，如果还有精力和时间，就应该多学文化知识。
当读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”时，我不禁想了想我自己，有这样做到吗?
父母叫你的时候，就应该立即答应;父母有什么事情要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。
记得有一次，妈妈叫我帮她做一下家务。
我心想：
我才不要，做家务这么累。
于是我便找了个借口说：
“不行，老师今天布置的作业太多了!
”妈妈听了，摇了摇头，继续开始辛苦地洗衣服。
看着太阳高挂在天空，温度持续上升，妈妈在烈日当空下洗着衣服，汗水不断往下流。
看到这里，我不禁脸红了，心里感到了愧疚。
父母每次让我做点小事，我都拖拖拉拉，总喜欢说：
“马上我就去，看完这一集就行了。
”是啊，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。
我学着记住这句话，把它深深地刻在脑海里。
每当父母让我做什么事情时，如有偷懒或有什么地方做得不好时，我便会用这句话来警告自己，做事情千万不能再这样马虎对待。
当读到“亲爱我，孝何难?
亲恶我，孝方贤”的时候，我想到了古代的孝子王祥。
她的母亲去世了，继母对他很坏。
一天继母病了想吃鲜活的鲤鱼。
于是王祥便为继母捉鱼，但河水已经结冰了王祥变脱掉自己的衣服卧在冰上，用自己的体温融化冰层捕鱼。
对啊!
虽然继母不喜欢他，但王祥依然孝敬继母，父母喜欢我，我孝敬父母不是一件困难的事;父母亲不喜欢我，我能很好地孝敬他们，那才是一种孝顺。
孟宗泣不管母亲说什么他总是照着去做。
孔融四岁能让梨，这都是孝。
孝无处不在，《弟子规》让我明白了孝。
《弟子规》读后感12
我学《弟子规》了
寒假生活结束了，我觉得我的假期过的很有好处，因为老留的作业是背诵并理解《弟子规》。
这跟我们平时的家庭作业不同，因为不仅仅锻炼了我们背诵课文，理解课文的潜力，更主要的是让我们懂得了如何尊敬师长和父母，怎样和兄弟姐妹融洽相处，怎样学习，怎样做事，怎样做人。
给我印象最深的是"父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
"这一句，主要告诉我们对于父母的召唤，回答不能迟缓，对于父母的命令不能迟迟不去行动。
可我以前不是这样父母叫我做事时，我总是假装听不见，学了《弟子规》后，我意识到我错了。
《弟子规》中还有"置冠服，有定位。
"这一句，是告诉我们自己的物品摆放要有明确的位置，不要太随意，而一向以来，我的物品经常随处摆放，需要用时，经常找不到，所以在这个假期里，我养成了很多好习惯，其中就有打扫屋子，自己整理自己的物品摆放位置，此刻我的房间再
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