余秋雨散文艺术特色分析以《文化苦旅》为例.docx

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余秋雨散文艺术特色分析以《文化苦旅》为例

余秋雨散文艺术特色分析以《文化苦旅》为例

摘要：

余秋雨被公认为是中国著名散文家、文化学者。

他的散文在中国文坛影响深远，得到了广大读者的喜爱和追捧。

余秋雨的散文打破了传统的散文模式，有了创新，并为当代散文的发展做出了巨大的贡献。

本文试图以《文化苦旅》这部著作为例，运用举例论证、对比论证等方法解析余秋雨散文的艺术特色。

这篇文章主要从气势恢宏又华丽典雅的语言特色、小说化艺术手法的文本特色、及其打破传统散文模式并进行创新这三个方面对余秋雨的散文进行分析。

4861关键词：

余秋雨散文；艺术特色；语言；情节AnalysisofYuQiuyu'sProseFeatures-CulturalJourneyAbstract:

YuQiuyu,whichhasbeenrecognizedasChinesefamousprosewriter,scholar,makesagreatachievementinChineseliterary.AndheisverypopularinagreatnumberofChinesereaders.HisnovelsbreakthetraditionalChinesemode,withthenewdevelopmentandinnovation,makeahugecontributiontocontemporaryprose.Thisarticle,withtheexampleofCulturalJourney,takethemethodsofexampledemonstrate,contrastargumentationandsoontoresolvethecharacteristicofYu'sarticles.AndthismainbodyofabookanalyzesYu'sarticlesfromtheaspectsofmagnificentandgorgeouslanguagefeatures,fictionalizedartistictechnique,andbreakingthroughthetraditionalmodeandmakinganinnovation.Keywords:

YuQiuyuProse;ArtisticCharacteristics;Language;Plot目录摘要1Abstract1一、气势恢宏又华丽典雅的语言2二、小说化的艺术手法3

（一）采用完整的故事情节4

（二）注重细节的安排5（三）运用虚拟性的小说手法5三、传统散文模式的创新5首先，余秋雨的散文语言总体的表现是气势恢宏。

例如《都江堰》中：

“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

”长城是我国建筑史上伟大的奇迹，它历经了中华民族的兴衰成败。

华夏大地还有比长城更伟大的工程吗？

余秋雨先生用敏锐的目光肯定了他的答案，通过他的散文大声地喊出，中国历史上激动人心的工程是都江堰。

读了这篇文章我在想我们确实把它遗忘，而余秋雨却记得并以散文的形式告诉大家。

文章开篇就大胆阐述自己的观点，大气磅礴的告诉所有人，他认为最激动人心的的工程是都江堰。

并从多角度反复进行长城与都江堰的比较、反复论证了都江堰的创作更接近大地苍生。

“六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。

”这是来自《文化苦旅•五城记•南京》中的优美句子。

南京是我国历史悠久的文化都城，有许多历史文化，大量作家对其文化进行了阐述与描写，其特色各有春秋，而余秋雨却用自己对南京文化独特的理解，用几句简单明了的语言，高度概括了南京的浮华衰败。

文章开头先声夺人气势恢宏，以凝练的语言得到了大家的一同认可。

就如作品中这样形容苏东坡成熟的语句：

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种并不陡峭的高度。

”在余秋雨的散文中，这样的排比运用处处可见,使读者有一种身临其境的感觉，其气势一层高过一层，一浪高过一浪，波荡起伏、节奏强烈、气势宏大、感情真挚，为他的文章增加了恢宏的气势。

其次华丽典雅也是余秋雨散文语言的一大特点。

他描写的都江堰不仅有气势恢宏的语言，也有华丽典雅的词句。

例如：

“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短”；他用华丽优美的语言写出了都江堰那温婉细腻的感觉，节节延伸，似一种动态美不断浮现。

在《沙原隐泉》中形容月牙泉：

“它是这样的清澈和宁谧，它是这样的纤瘦和婉约”；余秋雨用宁谧婉约的词语让读者感受月牙泉细腻的美，温柔的美。

在描写西湖时说：

“它波光一闪，嫣然一笑，科学理性精神很难在它身边保持坚挺”。

作者用拟人的手法，通过这些优美华丽地的词语，把西湖的迷人景色展现的非常成功，带领我们感受了一番动态的美景，充分显示了作者优美、华丽、典雅的语言特色。

（一）采用完整的故事情节余秋雨的散文和其他作者的散文不同之处在于，他的散文大量采用了小说化的艺术手法，可以读出完整的故事情节，使读者能从头到尾感受到他每一篇散文所描写事情的原因结果。

余秋雨是戏剧理论研究专家，对戏剧如何安排情节，才能有好的效果，因此在写散文时结合戏剧，以议论和抒情为手段，将历史知识、典故、诗文等编织成迭宕起伏的故事情节，使文章显得趣味盎然，扣人心弦，得到读者喜爱。

《道士塔》就是一篇具有戏剧性的文章，这篇文章为我们讲述了一个完整性的历史故事。

让读者感觉这不是散文，像是倾听了一个古老的历史故事。

文章开篇写道：

“莫高窟大门外，有一条河夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉竟然就是那个王圆箓！

”这篇散文用讲故事的手法，先为读者交代了故事背景，是在莫高窟文化背景下，处处透露出悲凉的气氛。

然后画面距离由远及近，主人公出场了。

虽然只是短短几句话，却已经抓住读者想要阅读的心理。

接下来，让王道士表演了一系列破坏莫高窟的活动，他把洞中的彩塑刷白，敲碎洞中原有的雕塑重塑天师，偶然发现塞满古物的洞穴，将古物拱手送给不属于它的主人等。

这篇散文情节完整，让读者有一种亲眼目睹的画面感。

在描写一些场景时十分生动，“一箱子，又一箱子。

一大车，又一大车。

都装好了，扎紧了，吁—车队出发了。

沙漠上，两道深深的车辙。

”文章把那些掠夺者和王道士形象刻画生动，每次读到这都使我对历史进行感叹。

完整的故事情节更能激发读者品读文章的意愿。

每次读这篇文章好像这一场景就在自己的眼前，王道士进行挥手，掠夺者已经走远，而我去没能拦得住。

在《柳侯祠》中，这种完整的故事情节也有体现，作者运用大量的手笔描写了柳宗元被贬以及与刘禹锡惜别时的情境：

“柳宗元是赶路来到这里的。

他的被贬，还在10年之前日子过的孤寂而荒凉。

亲族朋友的不理睬，地方官员时时监视，灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。

”在散文中作者描述了柳宗元被贬的凄惨经过，又讲述了与刘禹锡相遇与分别的场景。

例如：

“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。

到柳州时，泪迹未干。

”在文章中柳宗元的形象更鲜活，使读者对柳侯祠的印象更深刻也更加记住了柳宗元，一篇《柳侯祠》更让我们看到的是柳宗元的凄苦。

余秋雨的散文作品中大都包含一个或多个故事，文章中几乎都有故事情节的存在。

（三）运用虚拟性的小说手法虚拟性手法是在小说创作中经常使用的手法，是作者在构造情节、塑造形象时运用想象与重组，从而创造出作者想要刻画的情节与形象。

这种手法使作品变得轻松生动、平易近人，能给读者预留想象的空间，为作品增加虚构性。

在余秋雨的散文中这种手法也有体现，在《阳关雪》中写王维“他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶”作者通过虚拟性的描写为读者展现了生动的离别场面，给读者预留了丰富的想象空间，呈现给我们一个具体生动的画面，即使我们不在当时的场景中，也能很清晰地“看到”王维与友人的离别场景，虚拟性的小说手法不但具有小说化的要素特征，更能体会文章含义。

在《文化苦旅》的第七篇《都江堰》中也有体现也用一个或几个故事来行文，使这些文章更具感染力。

余秋雨通过讲故事的方式来写散文，使读者在阅读他的散文时，仿佛坐着时光机穿梭于各个时代各个地方，感受着不同人物的喜怒哀乐，就像读小说一样爱不释手。

三、传统散文模式的创新我国散文文化历史悠久，散文作家众多，散文界的散文都是篇幅短小，取材广泛，写法自由，是开放性文体。

但有一段时间，杨朔和秦牧的散文受大家的喜爱，后来许多散文家便按照他们的散文格式开始创作，散文创作也就因此形成了几种固定的模式。

余秋雨散文的出现应该是散文界的一个新奇，一个惊喜，也是一个突破。

他的散文的题材很广泛，大到评论军国大事，小到抒发个人情感，但是以散文解读历史余秋雨是领先者。

有学者把余秋雨的散文称为“大散文”，余秋雨的散文与传统散文有什么区别呢？

其散文特色的具体表现可以概括为“四大”：

题材大，容量大，视野大，格局大。

（三）视野大余秋雨的散文视野非常大，在其文章中都能看出，古今中外都包含在其作品中，读他的文章总是能感觉自己从历史中一路走来，例如《三峡》作者从李白的“早辞白帝彩云间”牵引着读者的思路，到《白帝城托孤》到舒婷的《神女峰》。

向我们大家描述了三峡“美景”，读他的文章像是经历一场文化旅程。

他的作品不但能给人呈现现实的美景，更加入了自己对历史和对文化的感悟，这又怎么不能说明余秋雨散文视野大呢？

一本《文化苦旅》就带我们走遍了中国的大江南北，包括我国西南少数民族地区，西起敦煌，东到上海，北到黑龙江，南及东南沿海，真的是用生命去感悟去书写的旅行。

读他的散文就像自己跟随他真实地游历了一番，处处走得那么详细。

（四）格局大余秋雨的散文格局比较大，一般都分为几个小节。

开始是淡淡的几句话引出要描写叙述的对象，然后描写风景或人物，最后通过某个事件，从而激发读者的好奇心，继而产生一连串的联想，再运用文化分析的手法，抒发自己内心的感叹，最后下一个情绪化的结论或是丢下几句引人思考的警句，然后毅然结尾。

比如在《白莲洞》中：

“我进入洞口，不知是哪一天，哪一个部落，也偶然走进了洞口。

一声长啸一声欢呼人类完成了一次占有。

”作者常常从见闻写起，开始想象由远及近，带有浓厚的历史想象，由浅入深，从进入白莲洞，想到哪一个部落，到后文的桃花源、水帘洞、张晓峰的《武陵人》、赖声川博士的《暗恋桃花源》、天外飞行体黑洞，古今中外，远古现在，作者以自己丰富的想象都融合在自己的文章中，为我们介绍了白莲洞。

例如：

“终于，在我眼前出现了一个长长的隧洞，期间奔逐着一个古老的民族”为结尾，为读者提供了无限遐想的空间，引人思考的警句。

从总体上说余秋雨的散文是大气的，每一篇文章他都以独特的手笔，带我们时而走进历史时而走进科学，这种远古中外的穿越，是一种神奇梦幻的心灵旅程，对读者也是一种心灵洗礼。