语文必修三.docx
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语文必修三
《烛之武退秦师》
1、以其无礼于晋,且贰于楚也。
2、臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也已。
3、吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
4、越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻。
5、夫晋,何厌之有?
既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
6、因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
1,翻译:
因为郑国对晋文公不以礼相待,并且对晋国怀有二心而亲近楚国。
2,翻译:
我在壮年的时候,尚且赶不上别人,现在年老了,没有能力做什么了(这件事了)。
3,翻译:
我没有能够及早地重用您,现在危急时刻才来求您,这是我的过错啊。
4,翻译:
越过晋国把远方的郑国作为秦国的边境,您知道这件事的难处,为什么要没掉郑国来增加邻国的土地呢?
5,翻译:
晋国,有什么满足的呢?
已经向5,东把郑国作为边境,又想扩展他西边的疆界,如果不损害秦国,它将要到哪里夺取土地呢?
6,翻译:
依靠别人的力量却去损害别人,是不仁义的;失去自己的同盟国,是不明智的;用混乱代替整齐,是不符合武德的。
1、太子曰:
“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之
2、秦之遇将军,可谓深矣。
父母宗族,皆为戮没。
今闻购樊将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?
3、愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。
臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。
将军岂有意乎?
4、于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。
以试人,血濡缕,人无不立死者。
乃为装遣荆轲。
5、今日往而不反者,竖子也!
今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。
6、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
7、北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。
8、未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。
拔剑,剑长,操其室。
时恐急,剑坚,故不可立拔。
9、荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。
秦王复击轲,被八创。
10、轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:
“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。
”
1,【解释】太子说:
“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!
”
2,秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。
父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。
现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?
3,希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。
我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。
这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。
将军是否有这个心意呢?
4,于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。
用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。
于是整理行装,派遣荆轲上路。
5,今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!
现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。
6,风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!
7,北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。
8,还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。
秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。
当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
9,荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。
秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
10,荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:
“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报燕太子啊!
”
《鸿门宴》
1、沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:
“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南。
2、旦日飨士卒,为击破沛公军!
3、吾属今为之掳矣!
4、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
5、亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之
6、日夜望将军至,岂敢反乎!
愿伯具言臣之不敢倍德也
7、哙遂入,披帷西向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂
8、臣请入,与之同命
9、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王黯然不应
10、大行不顾细谨,大礼不辞小让
翻译:
1、刘邦第二天带领一百多人马来见项羽,到达鸿门,谢罪说:
“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战。
”
2、明天用酒肉犒劳士兵,要(让他们)打败刘邦的军队。
3、你们都将被他所俘虏!
4、所以派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。
5、范增接受玉杯,丢在地上,拔出剑砍碎了它,
6、日日夜夜盼望着将军的到来,怎么敢反叛呢!
希望你(对项王)详细地说明,我是不敢忘恩负义的。
7、樊哙就进去了,揭开帷幕面向西站立,瞪眼看着项羽,头发直坚起来,眼眶都要裂开了。
8、请让我进去,和他们拼命。
9、范增多次使眼色给项羽,举起(他)所佩带的玉玦向项羽示意多次,项羽默默地没有反应。
10、做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让。
《兰亭集序》
① 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
②夫人之相与,俯仰一世。
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
③向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!
④固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
⑤故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
1,抬头观望宇宙的广大无穷,低头细察地上万物的繁多,用来纵目远眺,舒展胸怀,足可以极尽视听的欢娱,实在令人快乐。
2,人们生活在一起,很快就度过了一生。
有的人喜欢聚集在室内,畅谈怀抱;有的人喜欢寄情于喜好的事物,放纵自己,不拘形迹。
3,先前(原来)所感到欣慰的事,一下子就成了陈迹,而且还往往因此而生感慨,何况人的寿命随着自然造化而有长有短,但最终都要完结!
4,现在才明白,把生与死等同起来是多么荒诞,把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。
5,所以我一一记下这次参加集会的人,录下他们的诗作,虽然时代不同,事情各异,但之所以兴叹抒怀的原因是相同的。
后来读到这个集子的人,也会对其中的作品产生同样的感慨。
《赤壁赋》(苏轼)
①纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
②舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
③苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?
”
④西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
⑤况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
1,我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。
多么辽阔呀,像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处;多么飘逸呀,好像变成了神仙,飞离尘世,登上仙境。
2,(箫声)能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,使孤舟上的寡妇啜泣。
3,我不禁感伤起来,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说:
“为什么会这样?
”
4,向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?
5何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以渔虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,在这里举杯来互相劝酒。
只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒。
《游褒禅山记》
①余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
②有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”遂与之俱出。
③盖予所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
④既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
⑤夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也
⑥有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
⑦尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
此余之所得也。
⑧余于仆碑,又以悲夫古书之不存、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1,我和同游的四个人拿着火把走进去,进洞越深,前进越困难,然而见到的景象也越奇特。
2,有松气懈怠想要退出的伙伴说:
“如果不出去,火把将要烧完。
”于是就和他们一起出来了。
3,大约我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来说,还不到十分之一,然而看那左右的洞壁,来到这里题字记游的已经少了。
4,我们已经出洞了,便有人责怪那要求退出来的人,我也后悔自己随从他们,以至不能极尽那游览的乐趣。
5,地方平坦并且路程近,到达的人就多;地势险峻并且路程远,到达的人就少。
但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象,常常在那险阻僻远的地方,因而人们很少到达那里,所以,不是有志向的人是不能到达的。
6,有了志向和力量,而且又不随从别人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,却没有外力来辅助他,也不能到达。
7,尽了自己的努力却不能到达的人,就可以没有悔恨了,难道谁还会讥笑他吗?
这就是我这次游山的心得。
8,我对于那倒在地上的石碑,又因此叹惜那古代书籍的失传,后代人弄错了它流传的文字,而没有人能够说明白的事情,哪能说得完呢!
这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的原因(缘故)了。