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我的读书心得1000字范文5篇

  写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和。

下面是搜集的我的读书心得1000字范文5篇,希望对您有所帮助。

  我的读书心得1000字

  

(1)暑假,学校分给每位老师一本书,我读的书是《在与众不同的教室里》。

下面是我读此书的心得体会:

此书介绍了8位美国当代名师的精神档案,他们工作起来都是兢兢业业,全身心投入工作,并且,每位名师都有各自的风格,8位名师的故事,深深打动了我,他们有用不完的智慧和惊人的创造力,为他们各自的教育教学工作默默奉献自己的青春。

这8位名师中,让我感受最深的当数号称”美国最好的老师”莱福。

艾斯奎斯。

  当一名教师倾其精力、美德与创造力时,他能为学生做什么?

如果知道美国传奇教师莱福。

艾斯奎斯的故事,你就有了答案。

在美国众多的名师中,很难有人如莱福。

艾斯奎斯一般给人震撼与惊叹——他在同一所学校听同一间教室,年复一年地教同一个年龄段学生长达20多年,获得的荣誉不计其数,给他提供捐助的人也不计其数。

他就是一个人在最小的空间里创造出最大的奇迹的名师。

  他每天工作12小时,除了完成学校规定的课程外,他还主动教学生高等数学,让学生阅读原版文学名著,给学生排练《莎士比亚》戏剧,甚至在课间教学生弹吉他、打篮球和棒球!

他总是把一天的时间安排得满满的。

  这让我想起了我们学校的行政老师,他们的工作是非常繁忙的,往往是不分8小时工作时段的,8小时之外,他们同样做着学校里的千头万绪的事情。

寒暑假和双休日对老师们来说是最好的休息时间,可是对他们来说,却是最好的干工作的时间。

  我在暑假,经常来学校锻炼身体,看到学校行政和部分老师,几乎是天天来校工作,尤其是我们的陈校长,在暑假里他是每天必到的,每天都有干不完的工作,而且他是来得早,回得晚。

真的是超强付出,同书里的美国名师莱福。

艾斯奎斯是一样的!

学校行政这么超付出的工作电影,他们不分时间的默默付出,是为了学校的明天更美好,为了保证开学后教师能更好地开展教育教学工作、为了学生在新学期里能更好地学习与成长。

  他们是我们广大教师学习的好榜样,我想,在今后的教育教学工作中,如果能有超强的付出,有这种争分夺秒的时间观,我们肯定能做出更多的成绩来的。

正如艾斯奎斯所说的”成功无捷径”、”卓越不是轻而易举就能实现的”。

  艾斯奎斯曾经”头发着火还在教”!

在一堂化学课上,一个学生点不着酒精灯,其它同学都要求进行下一步实验,艾斯奎斯不想把她落下,亲自帮她点,但无意中把自己的头发给点燃了,要不是孩子们叫了起来,艾斯奎斯还不知道。

他说,”虽然这样很可笑,但我真的认为,作为一名教师,我的大方向是对的——孩子们是你唯一操心的,其他任何事都必须忽略。

”这让我更进一步明白了做教师的意义,教师要真正热爱你的学生,就作文要全心全意地为学生服务,要放下教师的架子,而不是走过场,假惺惺地说要帮学生,心里却不太情愿。

  我们只有源自内心地帮助学生,努力达到象艾斯奎斯这样的境界,这样,我们将会是真正全心全意地为学生服务的,也会成为一名极其优秀的、学生都喜爱的好老师。

  艾斯奎斯说:

”在小学阶段,对儿童发展最关键的因素是各年级的教师”,因为他们在小学阶段跟老师相处的时间是最多的,甚至超过了家长。

所以,为了儿童最好地成长,我们当教师的,就应起着最好的、最关键的作用。

教师应该提升自身素质,同时要加强职业操守,全身心地工作,发挥各自的岗位作用,为教育事业多多奉献出自身力量。

  我的读书心得1000字

  

(2)高尔基曾经说过:

”书是人类的进步阶梯”。

书是我们的好朋友,通过它可以”看”到广阔的世界,”看”到银河里的星星,”看”到中华瑰丽的五千年,”看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分重要的意义。

  在人人拥有一本好书,人人读一本好书的读书活动月的号召下,我在图书馆借阅了,《常见野生蔬菜》、《绿野仙踪》、《英烈全传》、《冰心诗选》、《繁花中国打工妹实录》这五本书。

以下是我的读书心得体会:

当我怀着好奇去读《绿野仙踪》这本书时,读后似乎领悟了许多。

  书中体现出了对友情的珍视和对幸福、智慧、爱心和勇气的追去。

书中主人公们为实现他们的心愿,互相帮助,携手合作,历经艰险,最后他们都凭借自己的智慧和坚毅,实现了他们的愿望。

其实在现实生活中,我们也要懂得和及时珍惜我们的友情,追去我们的幸福。

在21世纪的今天,我们要做个有爱心和勇敢的人。

  看完《绿野仙踪》后的一天,我拿起《冰心诗选》中的《繁星春水》,着是一本令人读后觉得神清气爽的书。

书中尽情地抒写了对生命的领悟,对晨、午、晚的歌颂,诗中的词语是那么的触动我的心灵,使我的心灵得到了净化和深化。

  随着人民生活水平的提高和保健意识的逐渐增强,人们对饮食的需求正从量的满足转向了对质的重视。

所以当我看了《常见野生蔬菜》这本书时,我发现这本书里推荐的50余种野生蔬菜和500种菜式都是我们常见家料理的绿色健康食品。

  从食饱、食好到食疗,这是人类文明发展的趋势,越来越多的人对野生蔬菜给予重视,它们保持着原有的品质和天然的特色,它与家常蔬菜不同的色、香、味、形和更为丰富的营养成分及独特的药疗保健作用正在被不断发掘。

  给我感触至深的莫过于中国打工妹实录《繁花》,这里面的打工仔又被排斥、被轻视、被羞辱……这本书抒写了对人性的告白,尽管打工妹地位卑微,但她们都有自己的人格,都应该去尊重她们。

其实不管是穷人、富人、丑人、美人,风口浪尖的人都应该倾听、了解、接纳、在意一切人世的沧桑。

每个人都有自己的梦想,打工妹也不例外,她们有自己的梦想,有对梦想的追求,有对生活的追求和对生活的热情。

  生命是平等的,可当看到打工妹的泪水时,我看到生命权的不平等,她们的权利被一次次的漠视。

一幕幕悲剧在不停上演,最终的受害者究竟是一部份人,还是我们整个社会?

我们都醒悟,这个社会也醒悟吧!

去帮助那些打工妹,最起码懂得尊重她们,关爱她们。

  通过阅读了这几本书之后,内心深处被震撼,那一平静的湖面此时却是波涛澎湃,久久不能平静。

从书里我体会到学习到许多我未曾体会和学习的东西。

在以后的生活中,我会利用更多时间去阅读那些有益人心的书本,不停地净化自己的心灵。

  我的读书心得1000字

  (3)《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:

忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的凌-辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个”忠”字,但是,却很少有人能够做到一个”义”字。

  一个”义”字,包括了太多的内容。

  《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个”义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个”义”字。

由此可见,一个”义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗?

他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。

  但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但”义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

  我的读书心得1000字

  (4)读完《家》,整个人心情是沉重的,巴金的文章不像鲁迅文章那样犀利,可胸口一直喘不过气来。

巴金说:

”我的作品已经完成了它们的历史人物,让读者们忘记它们,可能会更好一些。

”可是这是可以忘记的吗?

这段高家悲欢离合的历史。

  高公馆像是一片表面平静实质黑暗腐朽的土地,滋养着上上下下几十个不同的人。

这种压抑的环境下,既有青春有理想,渴望通过五四运动改变现实不堪的觉慧觉民,也有始终泰然处之的大哥觉新。

有时我会想觉新是不是已经死掉,事实他还是活着,掌管着高家大大小小的事情和祖父的企业。

  那便是丢了灵魂吧,没有理想没有追求,整个人如白纸一样不堪。

  是现实把他逼成这样的,曾经的觉新有理想有追求,但他的身份不同,身为高家的长孙,觉新深受封建伦理纲常的熏陶,尤其是子孝,这些都铸成了他委曲求全的怯懦,顺从的性格,他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗争,又不得不维护封建统治的权威。

  在现实和理想面前,觉新必须选择现实,觉新的一生是纠结的,痛苦的,这样的一个悲剧人物让人心生叹息,却又无力去改变。

文中的一个细节,高觉新顺着高太爷的意愿去他的公司当了职员,一个月后领到了属于自己的第一个月薪水30元,这时高觉新的心里充斥着喜悦和悲凉。

这是他劳动所得的30元,却也是他放弃理想的代价……相比之下,接受新思潮影响,向往自由平等,大胆争取个性,求得

  解放,敢于和封建统治相抗争的觉慧觉民被巴金先生刻画的栩栩如生。

他们为民主自由和封建高家作斗争,他们要求高家把他们当人看,他们随时做好为革命牺牲的准备。

觉民的琴,觉慧的鸣凤,都给了他们反抗的最好的精神动力。

梅表姐和觉新抵受不住封建势力的压迫,而两个相爱的人永远分开,这是一个悲剧。

同为反抗的琴和觉民是胜利的。

  鸣凤的死让人心痛。

曾经觉慧那样炽热的追求鸣凤,而身处旧社会,被封建势力所压迫的鸣凤,她总是逆来顺受的。

”命啊,所有的一切都是命中注定的”,鸣凤总用这话来告诉自己必须忍受,必须包容这一切,这所有的都不是自己能够选择的。

  最后,鸣凤要被送给冯老爷家做小妾,她也是无能为力的,她只有向觉慧求助,而觉慧也是心有余力而不足,鸣凤心生悲哀和绝望,最后她选择以跳湖的方式结束了自己的生命。

鸣凤死了,这个为高家奉献出自己全部的青春的女孩死了,而高家一如既往的平静,似乎没有人在意到这个生命的离去,如此冷漠的高公馆让人心生悲凉。

  心爱的鸣凤的死去,大嫂的难产而死,梅表姐的郁郁而终,大哥的始终为别人活着,家中腐朽势力的黑暗,逼迫觉慧逃到重庆,他永远的离开了高家,离开了这个他生长了20多年的地方。

  故事到这里结束了,似乎也没有结束。

没有人知道今后的觉慧生活的如何,他会不会像从前那样有理想有追求,渴望革命,渴望民主自由。

而这些,已经不重要了。

经历过血和泪,伤与痛才会成长。

  《家》,新势力与旧势力相抵抗,新势力在挣扎,但我坚信旧势力

  一定会灭亡的,因为有这么一群有理想有追求可爱的有热血的青年们!

  正如巴金先生说的,青春是美丽的东西。

  我的读书心得1000字

  (5)读书于我而言,是一种审”苦”。

这种审苦,像一位评论家形容波德莱尔的写作状态:

他躺在玄色的石板上,拿着明晃晃的刀子给自己解剖。

不同的地方是我左手持镜、右手持刀;最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。

  “我”在石板上铭肌镂骨地”观”着。

镜子呢?

镜子还是镜子。

我从小人书开始”读书”生涯。

村里的大小孩,从初中学校借回小人书。

  有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。

借回来的第二天就要还,于是一本小人书在村里轮流读到天明,轮不着的干瞪眼。

  读小学的我放学回家,主要任务是放牛,读小人书的机会比其他人多。

当时用得最多的一个短语,可能就是”改革的春风”。

在这”春风”中,我感觉到了父辈们一生的”悲惨”。

这种”悲惨”感越来越强烈,最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的”眼”。

读高中时,我拼命地思考农民的命运。

  读的书越多,越深入,越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷,而人在其中的命运也越切近,越飘渺。

我不知不觉走上抽象之路。

当年的”农村之思”远了,”人的命运”这个维度却刻骨铭心了。

为何读书?

我说不清楚,因为我意识到这个问题时,读书已经是存在本身。

但我知道:

我读书之所及,无不是”人的命运”,人在盐米油酱醋中的命运,在世界中的命运,在人类中的命运。

我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

  我信奉叔本华的理论:

喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。

我认为一个民族也是如此。

一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。

真正的艰深,不是因为它远离我们的日常生活,而是因为它直面世界本身的复杂。

  我的阅读也是如此。

我喜欢阅读艰深的着作。

在阅读中我强调想象和联想。

再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。

有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。

我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力。

  阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的。

在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。

我们生长在改革年代,但在接受现成的非个人化的观念里长大。

  许多教育和观念已经深入到生理反应中去。

我不得不四面突围。

人不能揪住自己的头发离开地球。

  在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。

遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高兴。

我称之为差异阅读法。

我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。

我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。

我越信服某种观点或某本书,我越要寻找不同的书来辩论。

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