播音主持语言表达节奏.docx

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播音主持语言表达节奏

播音主持语言表达——节奏

节奏是有声语言运动的一种形式。

在播音中，节奏应当是由全篇稿件生发出来的、播音员思想感情的波涛起伏所造成的抑扬顿挫、轻重缓急的声音形式的回环来去。

我们从四个方面作一下详细剖析。

第一，播音节奏是以思想感情运动为依照的声音运动形式。

其次，播音节奏的外面形式表现为有声语语言流的抑扬顿挫、轻重缓急。

再次，节奏的核心是拥有必定特色的声音形式的回环来去。

最后，播音节奏的基本要求要立足于全篇和整体。

节奏的种类

（1）轻盈型。

多扬少抑，声轻不着力，语流中顿挫少，且顿挫时间短，语速

较快，轻盈明媚，有必定的跳跃感。

全篇要点处的基本语气、基本变换都比较轻盈。

（2）凝重型。

多抑少扬，多重少轻，音强而着力，色彩多浓厚，语势较平

稳，顿挫许多，且时间长，语速偏慢。

要点处的基本语气、基本变换都显得重量较重。

（3）低落型。

声音偏暗偏沉，语势多为落潮类，句尾落点多显深重，语速较缓。

要点处的基本语气、基本变换多偏于沉缓。

（4）高亢型。

声多光亮高昂，语势多为起潮类，峰峰紧连，扬而更扬，势不行遏，语速偏快。

要点处的基本语气、基本变换都带有高昂踊跃的特色。

（5）舒缓型。

声多轻松明亮，略高但不着力，语势有跌荡但多柔和伸展、语速徐缓。

要点处的基本语气、基本变换都显得伸展、徐缓。

（6）紧张型。

声音多扬少抑，多重少轻，语速快，气较促，顿挫短暂，语言密度大。

要点处的基本语气、基本变换都较急促、紧张。

运动节奏的方法

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（1）欲扬先抑，欲抑先扬。

“扬”一般指声音的趋势向上发展；“抑”一般指声音的趋势向低发展。

假如要点要“扬”，“扬”前要“抑”；假如要点要“抑”，“抑”前要

“扬”。

扬、抑二者自己是对照而言的，并无什么绝对的标准。

（2）欲停先连，欲连先停。

在播音中，连要连得顺畅，停要停得适合。

在连

接时，要同时考虑逗留，在逗留中，要注意连结。

停连的运用不可以生搬硬套，要依文意、合文气、顺文势。

（3）欲轻先重，欲重先轻。

轻重相间，虚实相间，也是形成节奏的重要方

法。

语流推动过程中，因为色彩和重量的需要，在加重声音以前，要先弱化声音，在轻化声音以前，要先增强声音。

（4）欲快先慢，欲慢先快。

快慢是节奏的一个重要方面。

“慢”是指字音稍长，逗留多而时间长。

“快”是指字音短促，逗留少而时间短，连结许多。

要点句需要慢时，前方句子则需适合加速。

要点句需要快时，前方句子则需要适合减慢。

在本质运用中，四种方法交织、重叠使用。

只有综合使用它们，才能使节奏更为灵巧多样。

四种方法的核心是：

增强对照，控纵有节。

播音主持语言表达——重音

在播音中，那些依据语句目的、思想感情需要而赐予重申的词或短语就叫重音。

重音的问题其实是词或词组在句子里面的主次关系问题，不一样于词的轻重格式中的重读音节。

确立重音的地点，选择重音的表达方法，都要从详细语句着手，从全篇稿件着眼。

重音表达方法多种多样，并不是只有重读，而应之内容、环境、感情而定。

重音的作用

每篇作品有主题，朗诵作品有目的，落实到语句中，语句也有目的，重音就是表现语句目的的重要手段。

一般来说，每一个语句起码有一个重音。

重音愈精，语意愈清，目的愈明。

语言的目的性要靠要点来表现，语句重音一定正确地为语言目的服务。

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重音确实定

在正确理解语句意思的基础上，依据重音的主要作用，我们提出三条参照标准和相应的详细选择方法：

（1）重音应当是突出语句目的的中心词。

这种词，是指那些在语句中占主导

地位和最能揭露语句本质意义的词或词组。

它们是正确、鲜亮地传达语句目的的核心。

（2）重音应当是表现逻辑关系的对应词。

这种词是指那些拥有转折、响应、

对照、并列、递进等作用的词语。

它们是语句目的的实现过程中的重要逻辑线索。

（3）重音应当是点染感情色彩的要点词。

这种词是指那些对显现丰富的感情色彩、情形神情和衬托氛围等起重要作用的比喻、象声以及其余形容性的词或词语。

它们能够使特定环境中的语句目的生动形象地突出出来。

选择确立重音的总的原则是：

以可否突出语言目的为首要标准，综合考虑逻辑关系和感情表达的需要，有益则取，不利则舍。

重音的表达

选定了重音以后，其实不必定就能适合地表达出语句目的。

还要注意正确地表达重音。

运用重音的方法是多种多样的，下边就简单介绍几种常有的重申重音的方法：

（1）强弱法。

这是一种用声音的轻重、高低变化来重申重音的方法。

需要注

意的是，重音不但能够用强和高的声音来重申，强中见弱，高中显低也不失为有效的方法。

（2）快慢法。

这是一种用声音的急缓、长短、顿连等变化来重申重音的方

法。

（3）虚实法。

这是一种经过声音的虚实变化来重申重音的方法。

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总之，所谓重申重音、突出重音，都是在对照之中实现的。

重申重音的方法只管是多样的，但总的要求只有十六个字：

增强对照，协调适合，讲究变化，切忌古板。

采用方法时，要从三个方面去考虑：

一要能正确表现出语句目的；二要依照思想感情的运动；三要吻合语流变化的需要。

详细地讲也就是：

要从全篇稿件的高度着眼，达到主次分明；又要从听和说的正常习惯考虑，不显僵硬；再有就是重音确实定要少而精。

这就是运用重申重音的各样方法时所应依照的基来源则。

播音的对象感

【核心提示】对象感，就是指播音员主持人一定假想和感觉到对象的存在

和对象的反响，一定从感觉上意识到受众的心理、要求、梦想、情绪等..

对象感的含义

所谓对象感，就是指播音员主持人一定假想和感觉到对象的存在和对象的反响，一定从感觉上意识到受众的心理、要求、梦想、情绪等，并由此而调换自己的思想感情，使之处于运动状态，从而更好地表情达意，传达稿件节目的精神本质。

对象感强的播音特色

大凡能调换听众、观众思想的踊跃性，惹起共识，受欢迎的播音都有很强的对象感，换言之，对象感的作用使播音表现出以下特色：

一是表现人文关心。

播音员要在“旁若无人”的环境中努力做到“心中有人”，内心时辰装着受众，感觉到受众的存在，想受众之所想、急受众之所急地掌握

对象的心理要求、梦想和兴趣点，它已经融入传者对受众的真挚、尊敬与关爱，这自己就是一种人文关心。

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二是表达丰富和蔼。

富裕对象感的播音音色富于变化，语气上亦丰富，防止了长时间同一频次所造成的单一，从而保持受众心理上的喜悦状态。

表此刻播音语言上，语气显得和蔼、有变化。

如何掌握对象感

要熟习流传对象，要重视对受众的基本组成进行定性剖析，努力获取对象感。

那么，如何才能使对象感不失之抽象?

如何获取并掌握住对象感?

我们一定详细假想：

这样的稿件，这样的内容，这样的形式，这样的宣传目的，在今日，应当

播给什么样的人听?

哪些人最需要听?

听到不一样的地方会有什么不一样的反响?

听完了又会有什么反响?

给什么样的人听最能增强我们的播讲梦想，最有益于达到播讲目的?

（1）对象感的“质”与“量”。

为了获取对象感，我们能够从质和量的双方面去详细假想。

所谓质的方面，是指环境、氛围、心理、修养等有关对象的个性要求。

所谓量的方面，是指性别、年纪、职业、人数等有关对象的一般状况。

而质的方面又是最根本的。

从质和量双方面认识受众，假想并掌握受众特色，找准与受众利益最亲密的有关点，由此获取对象感，我们就能播出新闻的新鲜感，吸引并知足受众的兴趣和要求。

（2）依照节目内容所反应的主题和目的假想对象，获取对象感。

一旦掌握了受众的心理需求，找准了与受众利益亲密的有关点，有了充分的依照，对象感就会激烈起来，到了非说不行的地步。

（3）我们所假想的对象应当稳固一致。

就某篇稿件来说，我们假想的详细对象应当是稳固的、一致的，不该当这一段假想对这些人播，那一段假想又对另一些人播。

一般而言，假想的对象稳固会使播讲更集中，更鲜亮。

（4）播音员主持人与所假想的对象之间关系是同等的。

对象感不是单单假想对象，同时要解决好播音员主持人与对象的关系问题。

为了达到流传的有效

性，为了使受众对播音员主持人产生“认可”和“自己人”的亲密感，播音员主持人

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与所假想的对象的关系就应当是同等的关系。

这种关系意味着同等、和睦、真挚和坦诚。

（5）为了获取对象感，为了使假想的对象详细有依照，要尽可能多地熟知各样对象的状况，丰富生活体验。

这就要求播音员主持人应深入生活，经过直接或间接的各种渠道关注现实，认识熟习各样人，尽量和各个层次各样职业的人打交道，认识更多人的更详细的需要，在假想详细对象时才会更吻合节目和稿件的内容和形式，更好地达到播讲目的。

注意几个误区

误区之一：

播音员主持人执着地去追求假想对象的客观实体。

误区之二：

不论什么稿件都假想一种详细对象。

误区之三：

对象感断断续续，时有时无。

误区之四：

认为稿子并无确立对象就不用画蛇添足，或认为稿子已有了限制就不用假想详细对象了。

误区之五：

认为眼前有对象就不需要对象感。

不知道场外的受众才是我们流传的主

体。

播音思想感情的调理

情形再现

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情形再现就是播音员主持人以语言内容为依照睁开再造想象，使此中的人物、事件、情节、场面、光景、情绪,,在自己的脑海里不停涌现，形成连续的活动的画面，其实不停引起相应的态度、感情的过程。

我们能够从以下几个方面来掌握情形再现的内涵：

（1）情形再现属于一种联想、想象活动，是对播音员主持人再造想象特色的归纳。

（2）播音员主持人的联想与想象一定以语言内容为依照，以吻合稿件的需要为前提，一定依照稿件规定的目的、性质、范围、任务，不可以信马由缰，随意驰骋。

（3）依照语言内容想象出的画面应当是连续的、活动的、有内在联系的，而不是孤立的、静止的。

（4）播音员主持人进行联想、想象的目的应当是引起相应的态度、感情。

这里需要重申的是，情形再现必定要产生于详细感觉中，要以情为主。

播音员主持人经过对语言内容的详细感觉，要引起相应的态度、感情，从而激发激烈的播讲梦想，而不可以只知足于“画面”清楚，只重视景而忽略情。

情形再现的睁开过程

播音员主持人在详细的语言创作过程中，运用情形再现能够按以下四步来调换自己的思想感情：

第一步：

理清眉目。

这一步主假如从情形再现的角度对语言内容进行梳理，它与备稿中间的区分层次有一致的地方，也有不一样之处，这里更着重从画面的角度来理清内容的眉目。

包含：

掌握构造，明确先后次序；掌握画面的主次详略及特色。

第二步：

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身临其境。

身临其境就是经过想象，将自己置身于稿件所描绘的情形中，缩短我们与稿件所述情形的时空距离和人物的心理距离等，使我们快速地投入到稿件所规定的情形中，获取现场感，感觉“我就在”。

第三步：

触景生情。

触景生情是情形再现的核心问题。

这里重申的是内心踊跃的反

应，抛弃的是“置若罔闻”、“充耳不闻”式的漠不关心。

在触景生情这一步我们还

要掌握两点要求：

一是反响踊跃、剑拔弩张；二是以情为主、情形交融。

第四步：

言传身教。

当内心感情累积到必定程度时，就想把我“亲眼所见，亲耳所闻，亲自所历，亲自所感”的情形再现给受众，并使受众产生某种情形的再现，从中遇到感染。

这也正是创作主体始而存心、既而实现的责任。

以上四步并不是界线分明，而是联系密切，经常你中有我，我中有你。

总之，是要让自己的思想感情运动起来。

情形再现过程中应注意的问题

（1）情形再现要以播讲目的为中心，受播讲目的的指引和限制，不要为“情形再现”而“情形再现”。

（2）擅长调换各方面的累积，对情形加以丰富和增补，加深创作主体的体验。

需要说明的是，不是每一个情形都一定详尽增补，也不是同一情形中的每一个地方都要花相同的力气去想象，要抓要点、难点，要点要获取感情触发点。

（3）掌握情形再现准备与播出时的差别。

情形再此刻准备与播出的两个环节

中，既有联系又有差别。

准备是播出的基础，播出应当表现准备的成就。

但二者之间也存在着差别，主要表现为：

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第一，准备时有较充分的时间去睁开想象，再现情形；播出时语句要连续不停，一句紧接一句，没有时间去仔细睁开和浮想联翩。

不然简单造成情形分别，说到下句时，内心还逗留在上句。

第二，准备时，创作主体脑海中的画面能够较清楚，形象较鲜亮；而播出时，景已模糊，情更加突显。

在这个阶段。

我们不用再仔细地睁开想象，只要让情形略加显现，重要的是快速唤起我们准备时的详细感觉和触动心灵的那一点。

播音主持语言表达——语气

语气是详细思想感情运动状态支配下语句的声音形式。

对语句的本质能够从以下三个方面进行掌握：

第一，详细的思想感情是语气的“神”、灵魂。

其次，详细的声音形式是语气的“形”、躯体。

最后，语气存在于句子之中，它在整个的语言流动中占有着核心的地点。

语气的感情色彩和重量

在有声语言的创作活动中，总的感情色彩表此刻节目的基调中，而详细的感情色彩表此刻语气之中。

语气的感情色彩，是指语句包含的是非和爱憎等。

“是非”，是指正确、错误、反对、支持、赞誉、批评、严肃、和蔼、郑重、开朗、坚定、踌躇,,态度方面的详细性质。

爱憎，是指挚爱、仇恨、沉痛、喜

悦、热望、焦虑、惧怕、疑虑、冷漠、愤慨,,等感情方面的详细性质。

态度、感情交融为一体，能够显现各种语句的丰富多彩。

语气的色彩是语句的内在的思想感情的踊跃运动的显现，它表现为创作主体声音与气味的变化。

语气的重量指的是在掌握语气感情色彩的基础上，创作主体还要区分是非、爱憎的“度”，能区分感情色彩不一样的程度和不一样的量级并能使之付诸有声语言的表达。

语气的声音形式

语气的感情色彩和重量是变化多端、丰富多彩的，所以声音形式也必定是波折起伏、不停变化的。

我们用“语势”来表示语气的声音形式。

语势，指一个句子在思想感情的运动状态下声音的态势，或许说有声语言的发展趋势。

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语势是由气味、声音、口腔状态这三方面要素多层次、立体化的多重组合而组成的。

组成语势的这三方面要素是相互浸透、交融在一同的，也使语势表现为立体的运动变化态势。

播音主持语言表达——停连

【核心提示】播音员主持人一定学会运用停连组织语句，区分意思。

这是进行播音再创建活动的一项语言基本功，是播音员主持人借以表情达意的语言技巧之一。

停连的定义

停连是指在有声语言的流动过程中，声音的中止和持续。

我们给停连下的定义是：

在有声语言的表达过程中，那些为表情达意的需要所作的声音中止、休止

就是逗留。

反之，那些不中止、不休止的地方（特别是有标点符号，而不中止、

不休止的地方）就叫连结。

停连，是在有声语言前进中的“标点符号”停连要按文

意、合文气、顺文势，自如地听从思想感情运动的需要。

停连的作用

停连的作用能够表此刻很多方面，有的组织区分，使语意清楚；有的造成转折响应，使逻辑严实；有的能够重申要点，使目的鲜亮；有的并列分合，使内容完好；有的表现思虑判断，使传情更为生动；有的令人回味想象，创建境界。

自然，停连经常是和其余技巧一同共同服务于表达的。

它与重音等技巧对比，最主要的作用是使语言意思更为清楚，也就是说，停连主假如解决播音时如何断连词句、组织好语言意思的表达问题。

所以，播音员主持人一定学会运用停连组织语句，区分意思。

这是进行播音再创建活动的一项语言基本功，是播音员主持人借以表情达意的语言技巧之一。

停连地点确实定

（1）正确理解语句意思

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要想适合地选定停连地点，正确达意，第一一定正确理解语句的意思，因为这是关系着达意正确与否的大问题。

（2）正确剖析语句构造

在理解了书面语言的意思以后，特别是对那些简单看懂而不易让人听理解的长句子，播音员主持人有必需再作一下播前的句子构造剖析。

（3）适合领会情形神情

有些语句，我们理解意思没错，语句构造也清楚了，可是按一般的词语关系来确立停连地点却只是能够使语意清楚，不发生错误，而不可以使语句中所包含着的生动、丰富的情形神情得以充分的表达。

在为表达情形神情而设置停连时，要以不影响语意清楚为前提，而后再以传“神”适合为标准。

（4）合理处理标点符号

我们在播音中，要依照自己对稿件内容的理解，合理地处理标点符号。

也就是说，在那些有标点符号的地方，我们依据需要也可能要连结；在那些没有标点符号的句子中间，我们依据需要也可能特地要逗留。

停连的表达方式

常有的停连方式有：

（1）落停。

这种方式一般用于一个完好的意思讲完以后。

它的特色是：

第一，逗留的时间较长；第二，停时声止气也尽（气正好用完）；第三，句结尾音趁势而落，停住。

（2）扬停。

这种方式一般用在句中无标点符号之处，或一个意思还没有说完而中间又需要逗留的地方。

它的特色是：

第一，停立时间较短；第二，停时声停气未尽；第三，停以前的声音稍上扬或是平拉开。

（3）直连。

这种方式一般用于有标点符号而内容又联系密切的地方。

它的特色是：

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趁势连带，不露接点。

（4）曲连。

这种方式一般用于标点符号两边既需要连结又需要有所区分的地

方，特别是一连串的顿号相间，或许是排比句式之类的连结点。

它的特色是：

连环相接，连而不停，悠荡向前。

内在语

播音的内在语是指那些在文字语言中所不便显露、不可以显露，或没有完好显现出的语句关系和语句本质。

内在语是帮助播音员主持人把稿件变为自己想要说的话，使思想感情运动起来的内部技巧之一，对播音表达的直接引起和深入含义有着极为重要的意义。

内在语的作用

内在语是播音员主持人的心理活动，为播音语言表达供给充分的内心依照，其作用归纳起来有两大方面：

揭露语句本质和揭露语言链条。

（1）揭露语句本质。

语句本质是指句子在详细的语言环境中深层的内在含义

和态度感情。

我们要联合上下文的语境来剖析，从语句较广泛的表层意义来锁定语句本质。

语句本质落实到表达上则能够引起出贴切的语气。

（2）揭露语言链条。

语言链条本质是指语句间的逻辑关系。

揭露语言链条就

是搞清句与句、段与段、层次与层次如何连接成一个有机整体的问题。

特别是在文稿中那些文气不太贯穿的地方，在段落层次需要做显然变换而又不好连接的地方，或需要给予语言以动作感、形象感的地方，或在需要唤起受众

注意，引起他们思虑的地方。

都可运用内在语来连接、过渡、铺垫或变换，以帮助找到自然贴切的语气，造成一呵而就、水乳交融的成效。

内在语的分类

依据内在语的性质和作用的不一样，我们把它分为六种基本种类：

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（1）发语性内在语。

所谓发语性内在语，就是在呼台号以前，在节目、稿

件、层次、段落、语句之间加上适合的词语。

播音员主持人把这些词语作为开

头在内心播出来，并与稿件本来开头的词语自然地连接，将其“带发”出来。

（2）寓意性内在语。

寓意性内在语是稿件文字的“意在言外”，是隐含在语句深层的内在含义，是联合上下文语言环境发掘出来的语句本质和语句目的。

（3）关系性内在语。

关系性内在语是指那些没实用文字表不出来的语句关

系，详细地说，就是那些表现语句逻辑关系和语法意义的隐含性关系词和短语。

它的最大特色是，经过发掘语句间隐含性的关系词或短语，使语句关系更为清楚。

（4）提示性内在语。

提示性内在语用于语句段落层次之间，也是为认识决上

下语气连接的问题，但与关系性内在语有所不一样，它不是以关系词和短语的形式出现，并且内容上也更丰富多彩。

假如说关系性内在语重在使语句逻辑关系更为严实，那么提示性内在语则更着重使表达语气富于灵巧的活力。

（5）回味性内在语。

回味性内在语一般用于段落、层次，特别是全文的结尾处。

大概上有四种形式：

寓意式回味、反问式回味、境界式回味、线索式回味。

（6）反语性内在语。

反语性内在语直接表现了语句表层意义与深层内在含

义，即语句本质的对峙关系或对照关系。

一般说，在上下文语境中比较简单掌握。

大概有：

对峙型反语内在语、反问型反语内在语、双关型反语内在语、非对峙型反语内在语。

内在语的最优化

（1）内在语是对稿件理解和感觉的集中归纳

语句内在语的最优化，是听从于稿件整体，即宣传目的、主题思想和整体基调，切忌就句论句地确立内在语。

（2）在稿件的要点和难点上掌握内在语

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所谓要点，是宣传目的和主题思想的落脚点，是全篇的关节嘴在，所谓难点，是指语句本质不好掌握，文气不十分贯穿，播起来又不好连接的地方。

我们没有必需句句都找内在语。

但关于要点语句的本质含义应深入发掘。

（3）要注意语句本质的差别有两种状况：

一是要在搞清语句表层意义的基础上，依据语句目的和上下文语境发掘语句的深层含义，并正确判断掌握详细的态度分寸。

二是有些句子表层意义与深层含义异向，这时的内在语应当和句子的深层含义的意愿一致一致，而不被文字表面意义所诱惑。

（4）内在语要鲜亮简短有说服力

表述内在语的目的，是为了训练掌握内在语的能力，使自己思想感情运动起来，而不是为了表述而表述，内在语的掌握应力争防止艨胧模糊，内在语的归纳表述要精准可感，鲜亮简短，有说服力。

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