口号标语之历史上的标语口号.docx

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口号标语之历史上的标语口号

历史上的标语口号

【篇一:

中国历史上振奋过中国人的标语口号】

中国历史上振奋过中国人的标语口号

一、古代中国(从先秦到1840)春秋战国时期:

公元前770年-公元前221年

1、天行健,君子以自强不息。

——《易经》

2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。

——《论语》

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语》

4、修身、齐家、治国、平天下。

——《大学》

5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子》

6、生于忧患,死于安乐。

——《孟子》7、吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子》

8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》

9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

——屈原《离骚》

10、不鸣则已,一鸣惊人。

——《史记?

滑稽列传》秦汉时期:

公元前221年-公元220年

11、燕雀安知鸿鹄之志?

——《史记?

陈涉世家》

12、一屋不扫何以扫天下?

——《后汉书?

陈蕃传》

东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:

“孺子何不洒扫以待宾客?

”陈蕃答道、“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎?

”薛勤当即反驳、“一屋不扫,何以扫天下?

13、有志者,事竟成。

——《后汉书?

耿弇传》

14、精诚所至,金石为开。

——《后汉书?

广陵思王荆传》

15、少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府?

长歌行》国魏晋南北朝:

公元220年-公元581年

16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操《龟虽寿》

17、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》

18、鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮《后出师表》

19、宁为玉碎,不为瓦全。

——《北齐书?

元景安传》隋唐宋:

公元581年-公元1271年

20、天生我材必有用。

——李白《将进酒》

21、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

——王安石

北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。

22、生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

23、位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》元明清:

公元1271年-公元1840年

24、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》

25、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

——顾宪成

26、明日复明日,明日何其多?

我生待明日,万事成蹉跎。

——《明日歌》

27、天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武

28、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

——郑板桥《竹石》

29、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

——郑板桥《对联》

二、近现代中国(1840-1949)

30、师夷长技以制夷鸦片战争失败后,以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术,反击外来侵略,这句话成为近代中国探索国家出路的先声。

31、习兵战不如习商战

19世纪60年代起,早期维新派郑观应等人提出,在硝烟弥漫的战场外,还有另外一种战争,即“商战”,中国的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。

32、变法自强甲午战争后,亡国灭种危机空前加剧。

洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐中国的趋势,于是提出该口号。

33、中学为体,西学为用

中学为体,即坚持形而上的中国孔孟之道;西学为用,就是采纳形而下的西方科技之器。

这句口号为晚清社会传播西方近代文明,推进洋务改革做出很大贡献。

34、振兴中华孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出。

35、扶清灭洋

1898年10月,赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时,其所用旗帜即标“扶清灭洋”,这反映出当时中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望。

36、驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权

1905年7月,中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”为政治纲领。

1906年孙中山首次将其概括为、民族、民权、民生三大主义。

37、打倒帝国主义

1922年五一节,中国劳动组合书记部召开第一次劳动大会,大会接受了共产党提出的“打倒帝国主义”的口号,此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。

38、勿忘国耻1915年5月,袁世凯承认了卖国的“二十一条”。

全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会,宣传反日救亡,号召“抵制日货,勿忘国耻”。

39、拥护共和万岁来自1915年护国运动期间,昆明人民张贴的一条旨在反对复辟,拥护共和的标语。

40、实业救国

产生于洋务运动时期,盛行于辛亥革命和五四运动前后,是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的社会政治思想。

41、要拥护德先生和赛先生

1919年,陈独秀在《新青年》杂志上撰文提出,“要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学”。

而被称为德先生和赛先生的即是近代中国“民主”与“科学”两大时代主题。

42、提倡新文学,打倒旧文学

新文化运动开始后,《新青年》杂志提出提倡白话文,打倒文言文;提倡新文学,打倒旧文学的口号。

陈独秀发表《文学革命论》一文,号召将“封建文学”彻底打倒,提倡“写实文学”等。

43、打倒孔家店五四运动前夕,吴虞在《新青年》杂志上连续发《吃人与礼教》等文章,喊出“打倒孔家店”的口号,猛烈抨击了封建礼教和旧文化。

44、劳工神圣1918年11月16日,蔡元培作了《劳工神圣》的演说,鲜明提出要“认识劳工的价值”,并喊出了“劳工神圣”的口号。

45、内除国贼,外抗强权

1919年5月4日,北京青年学生在天安门集合举行示威游行,高呼“外争国权,内惩国贼”、“废除二十一条”、“拒绝在和约上签字”等口号。

46、与劳工阶级打成一片

1919年初,李大钊发出了“知识阶级与劳工阶级打成一片”的号召,五四以后,他进一步号召青年知识分子投身到劳动人民中去,通过“共同劳动”来改造中国和改造自己。

47、为自由而战,为争人权而战京汉铁路总工会在1923年2月4日实行全路大罢工,提出了此口号。

48、革命尚未成功,同志仍需努力

1925年3月12日,孙中山先生与世长辞。

他在遗嘱中说:

“现在革命尚未成功,凡我同志,务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻。

49、枪杆子中出政权

1927年8月7日,中共中央在汉口召开紧急会议,毛泽东在会上做了重要发言,指出党今后“须

知政权是由枪杆子中取得的”,这是党对革命认识的重大进步。

50、没有调查,就没有发言权1928年春,毛泽东提出这句响亮的口号,从思想上、工作方法上清除“左倾”机会主义的影响。

51、星星之火,可以燎原

1930年1月5日,毛泽东写信批评一些同志对时局估量的悲观思想。

他引用一句老话:

“星星之火,可以燎原”。

由此,这句话就成了中国革命力量由弱到强,最终取得彻底胜利的代表性表述。

52、停止内战,一致对外

1935年8月1日,中国共产党发表《八一宣言》,号召各党派、各界同胞、各军队“停止内战,以便集中一切国力去为抗日救国的神圣事业而奋斗”。

53、有钱的出钱,有力的出力中共中央在《八一宣言》中号召全民族团结抗战“有钱的出钱,有力的出力”。

54、知识分子必须与工农群众相结合

1939年,毛泽东发表了“五四运动”二十周年纪念文章,指出:

“知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成。

”后被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号。

55、独立自主,自力更生在抗日战争时期建立的国共合作抗日统一战线中,我党多次强调自力更生的原则,后来这句口号成为中国革命和建设的基本立足点。

56、自己动手,丰衣足食1939年2月2日,中共中央召开生产动员大会,毛泽东发出了“自己动手,丰衣足食,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的号召。

57、为人民服务

1939年9月8日,毛泽东在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲,号召以张思德为榜样,坚持人民的利益高于一切,坚持为人民服务。

58、坚持抗战到底——反对中途妥协1940年,在抗战两周年纪念对时局的宣言中,中共中央提出“坚持抗战到底——反对中途妥协”等三大口号。

59、没有共产党,就没有新中国

1943年8月25日,《解放日报》发表题为《没有共产党,就没有中国》的社论,后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概括,被用做歌曲的名称,唱遍全国,一直至今。

60、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利1945年6月11日,毛泽东在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。

61、集中优势兵力,各个歼灭敌人

1946年,全面内战开始,国民党气焰嚣张,人民解放军军事力量对比处于弱势。

毛泽东同志就战争打法作了重要指示、集中优势兵力,各个歼灭敌人。

62、一切反动派都是纸老虎

1946年8月,毛泽东在会见美国记者安娜?

路易斯?

斯特朗时说:

“一切反动派都是纸老虎。

看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并没有什么了不起的力量。

63、打倒蒋介石,解放全中国

1947年,人民解放军实现了由战略防御到战略进攻的伟大转折,10月10日,发表了《中国人民解放军宣言》,响亮地提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的战略口号。

64、将革命进行到底1949年三大战役结束后,毛泽东在为新华社所写的新年献词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。

三、新中国1949-2004

65、中国人民站起来了1949年9月21日,在政治协商会议第一届全体会议上,毛泽东发表了《中国人民站起来了》的开幕词,从此,这句话成为表达中华民族获得新生的自豪自信的话语。

66、中国人民大团结万岁这是毛泽东1949年9月30日为中国人民政治协商会议起草的宣言

标题。

此口号在解放初期成为流行的口号之一。

后来演变成“全国各民族人民大团结万岁!

67、抗美援朝、保家卫国1950年朝鲜战争爆发,党中央提出了这条口号,组织中国人民志愿军开赴朝鲜战场,与朝鲜人民军并肩作战。

68、发展体育运动、增强人民体质1952年6月10日,毛泽东同志写下这句题词,为新中国体育事业指明了方向。

69、总路线是照耀我们各项工作的灯塔

1953年12月,毛泽东在审定和修改中宣部关于学习、宣传过渡时期总路线的提纲时写道,“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔”,从此这句话风行一时。

70、向科学进军

1956年1月,在全国知识分子问题会议上。

毛泽东、周恩来等领导人提出了此口号,提出了分步骤、分阶段缩小与世界发达国家先进科学技术水平的差距的思路。

71、百花齐放、百家争鸣1957年2月,由毛泽东在最高国务会议第十一次会议上正式提出。

72、向雷锋同志学习

1962年8月15日雷锋因公殉职。

1963年初,他的优秀事迹被公开报道。

3月5日,《人民日报》发表了毛泽东的题词“向雷锋同志学习”,从此影响几代人。

73、工业学大庆1963年底,大庆油田开发成功。

1964年2月5日,中共中央发出了“工业学大庆”的号召。

74、有条件要上,没有条件创造条件也要上

1963年,“铁人”王进喜跳下泥浆池搅拌水泥的形象成为那个时代的光辉经典,他的这句口号也传遍全国。

75、农业学大寨

1964年2月10日,《人民日报》刊登了报道,介绍大寨发展农业的先进事迹,后在毛泽东主席“农业学大寨”的号召下,全国形成了“农业学大寨”的高潮。

76、不管白猫黑猫,会捉老鼠就是好猫

1962年7月2日,在中共中央书记处召开的农业问题工作会议上,邓小平引述这句话来说明,选取恢复农业的方法,需要实事求是,不要千篇一律。

此后广为流传。

77、尊重知识,尊重人才

1977年,邓小平指出、一定要在党内造成一种空气、尊重知识,尊重人才。

从此这句话成为对新时期党的知识分子政策表述的代表性口号。

78、实践是检验真理的唯一标准

1978年5月11日,《光明日报》发表文章《实践是检验真理的唯一标准》,理论上根本否定了“两个凡是”。

在全党全国引起了强烈反响,一场关于真理标准问题的大讨论迅速展开。

79、解放思想,实事求是,团结一致向前看

1978年12月13日,邓小平在中央工作会议闭幕会上发表了以此句话为标题的讲话,把广大干部、群众从个人崇拜和教条主义中解脱出来,推动了改革开放和现代化建设。

80、时间就是金钱、效率就是生命1980年,在改革开放口号的号召下,深圳蛇口工业区在建设过程中明确提出这句口号,并沿用至今。

81、改革开放

1980年8月18日,邓小平发表了题为《党和国家领导制度的改革》的讲话。

1979年7月,党中央、国务院设立四个经济特区。

经过多年的实践,“改革开放是强国之路”成为人们的共识。

82、保证国家的、留足集体的、剩下都是自己的

上世纪80年代初,中央在农业改革中提出此口号,使农获得生产和分配的自主权,把农民的责、权、利紧密结合起来,受到农民的普遍欢迎。

83、面向现代化,面向世界,面向未来这句话是1983年10月1日,邓小平为北京景山学校的题词,它为新时期我国教育体制的改革和发展指明了正确的方向。

84、时间就是金钱、效率就是生命1980年,深圳蛇口工业区在建设过程中提出这句口号。

85、只生一个好

1980年,我国正式开始倡导计划生育国策,“只生一个好”成为指导性口号。

86、五讲四美三热爱

1981年2月25日,全国总工会等9个单位在《关于开展文明礼貌活动的倡议》中提出开展“五讲四美”活动。

即讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;心灵美、语言美、行为美、环境美。

后加入热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。

87、学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人

1983年3月7日,团中央号召青年学习张海迪身残志不残,艰苦奋斗的精神。

邓小平挥毫题词:

“学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人!

88、让一部分人先富来邓小平1986年8月在天津视察过程中提出:

“我的一贯主张是,让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是共同富裕。

89、贫穷不是社会主义

1987年4月26日,邓小平在接见外宾时指出:

“贫穷不是社会主义。

我们坚持社会主义,要建设对资本主义具有优越性的社会主义,首先必须摆脱贫穷。

【篇二:

“口号”中的历史】

“口号”中的历史

中国共产党成立后,在领导中国人民进行革命斗争的不同历史时期,提出了不同的口号。

口号既是文化现象也是文化符号。

口号从来没有离开过政治,它其实是穿着文化的外衣来表现政治的内涵。

用口号来解读历史,别有一番历史的“味道”。

中国共产党成立后,提出了“中国共产党万岁”的口号。

1922年7月中国共产党第二次全国代表大会在上海召开。

会议确定了党的最高和最低纲领,标志着党的创建工作基本完成。

在这次大会发表的宣言中,明确提出了“中国共产党万岁!

”的口号。

与此类似的口号还有“伟大的中国共产党万岁!

”“伟大的、光荣的、正确的中国共产党万岁!

”等。

这些口号为后来党的若干文献沿用,并出现在一些重大会议及节日庆典的标语中。

这些口号激励着许多革命志士进行前赴后继的斗争。

在国民大革命时期,中国共产党提出了“打倒军阀,打倒(除)列强”的口号。

在中国共产党第二次全国代表大会提出的党在现阶段的革命任务中指出:

“消除内乱,打倒军阀,建设国内和平”;“推翻国际帝国主义的压迫,达到中华民族完全独立”为首要任务。

在大会发表的宣言中,前两条就是“打倒军阀!

”“打倒国际帝国主义!

”。

北伐战争开始后,中华全国总工会《对国民政府出师宣言》又提出了“打倒军阀,打倒帝国主义”的口号。

这个口号是北伐战争中使用得最多,喊得最响亮的口号。

北伐军正是一路喊着这个口号,举着“打倒军阀!

除列强”的标语,唱着“打倒军阀!

打倒列强”的战歌从珠江之滨打到长江流域的。

在国共十年对峙时期,中国共产党提出了“工农武装割据”的口号。

秋收起义后,毛泽东率领起义部队到达井冈山,打土豪分田地,建立革命政权,开展游击战战争,创造了以宁冈为中心的工农武装割据局面。

1928年10月,毛泽东在论述了红军与根据地存在和发展的理由时指出:

“虽有很好的工农群众,若没有相当力量的正式武装,便决然不能造成割据局面。

实行“工农武装割据”就是在党的领导之下,将武装斗争、土地革命、根据地建设三者结合起来。

这是后来以农村包围城市,进而夺取城市思想的最初表述。

中国革命的策略从此发生了转变。

在抗日战争事期。

中国共产党提出了“停止内战”、“争取民主”、“实现抗战”的口号。

1935年8月1日,发表了《为抗日救国告全体同胞书》(即《八一宣言》)。

比较完整地阐述了党的抗日民族统一战线策略,扩大了统一战线的范围。

一二九运动中,党领导北平学生喊出了“停止内战,一致抗日”的口号。

瓦窑堡会议批判了抗日统一战线中的“关门主义”错误,改“工农共和国”口号为“人民共和国”。

国民党五届二中全会召开之后,中共中央放弃“反蒋抗日”口号,开始执行“逼蒋抗日”政策。

1937年2月,国民党五届三中全会召开前夕,中国共产党发表致电,提出了“五项要求”、“四项保证”,表明中国共产党为了实现民族抗战而愿意作出巨大的让步。

5月,毛泽东在中国共产党全国代表会议上所作的《中国共产党在抗日时期的任务》报告中将上述党为建立广泛的抗日民族统一战线而作的努力,概括为“停止内战”、“争取民主”、“实现抗战”三大具体口号。

这些口号的提出有利于抗日民族统一

战线的建立,有利于全民族共同抗战。

在解放战争时期,中国共产党提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的口号。

1947年6月,经过一年的战略防御,中国人民解放军转入战略反攻,并取得了节节胜利。

10月10日,中共中央向全国发布了《中国人民解放军宣言》。

《宣言》分析了当时的国内政治形势,指出蒋介石20年的统治,“就是卖国独裁反人民的统治。

到了今天,全国绝大多数人民,地无分南北,年无分老幼,都认识到了蒋介石的滔天罪恶,盼望本军从速反攻。

”《宣言》响亮地提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的口号。

这个口号反映了人民的愿望和要求,得到了热烈的拥护和响应。

对后来整个解放战争的迅速发展,起了重大的推动作用。

新中国成立后,中国共产党提出了“中国人民站起来了”的口号。

1949年9月21日,毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上发表了《中国人民站起来了》的开幕词。

在同月30日,他为这次会议起草的宣言中指出:

“当我们举行会议的时候,中国人民已经战胜了自己的敌人,改变了中国的面貌,建立了中华人民共和国。

我们四万万七千五百万中国人现在是站立起来了,我们民族的前途是无限光明的。

”从此,“中国人民站起来了!

”“中国人民从此站立起来了!

”成为人们表达历经艰难困苦的民族获得新生的无比自豪、自信、自强的话语。

在过渡时期,中国共产党提出了“总路线是照耀我们各项工作的灯塔”的口号。

从1952年底开始,中共中央根据国内外形势发展的需要,酝酿党在过渡时期的总路线。

1953年9月24日,在发布庆祝国庆四周年时,正式向全党、全民宣布了它的内容,即“在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。

”12月,毛泽东在审定和修改中宣部关于学习、宣传总路线的提纲时写道:

“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔,各项工作离开它,就要犯右倾或‘左’倾错误。

”从此,“总路线是照耀我们各项工作的灯塔!

”“总路线万岁!

”成了风行一时的口号。

在这些口号的指引下,中国人民提前完成了一五计划的任务,并顺利实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。

新中国进入了社会主义初级阶段。

在十年探索时期,中国共产党提出了“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的口号。

1958年5月,在北京召开的党的八大二次会议根据毛泽东的创意,通过了“鼓足干劲、力争上游、多快好省地建设社会主义”的总路线。

刘少奇在政治报告中对此做了解释,认为总路线的精神表明,党的主要任务是建设社会主义,实行技术和文化革命。

他还就经济发展中的两条腿走路的方针作了说明。

总路线的提出,一方面反映了广大人民群众迫切要求尽快改变我国经济文化落后状况的普遍愿望,另一方面它夸大了人的主观能动性在经济发展中的作用,忽视了经济发展过程中的自身规律。

尤其是宣传工作重在“多”和“快”上,轻视了“好”和“省”,客观上推动了“大跃进”和“人民公社化运动的开展”。

“总路线”由于内容言简意赅,通俗易懂,很快为群众掌握,很长时间内成为动员人民从事社会主义建设的行动口号。

这一口号的提出对我国的社会主义建设带来了消极影响。

在十年文革时期,中国共产党提出了“伟大的导师,伟大的领袖,伟大的统帅,伟大的舵手毛主席万岁”的口号。

1966年《红旗》杂志第12期发表题为《红卫兵赞》的评论员文章。

在文章结束的最后口号用语中第一次使用这个口号。

后来在一些文章和群众集会中,这个口号曾广为流行。

1970年12月18日,毛泽东在接见国际友人埃德加.斯诺时表示对“四个伟大”“讨嫌”,这个口号遂停止使用。

它与“敬祝我们心中最红、最红的红太阳毛主席万寿无疆!

”以及“伟大领袖毛主席万岁!

万岁!

万万岁!

”等是“文革”中林彪、“四人帮”一伙宣扬毛泽东个人崇拜的典型口号。

在改革开放的新时期,中国共产党提出了“改革开放”的口号。

十一届三中全会后,国民经济进入调整时期。

1980年9月,中共中央下发《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题》,肯定了包产到户的社会主义性质。

到1983年初,农村家庭承包责任制在全国范围内全面推广。

1984年10月,党的十二届三中全会比较系统地提出和阐明了经济体制改革中的一系列重大理论和实践问题,确认我国社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济,这是全面进行经济体制改革的纲领性文献。

政治体制的改革与经济体制的改革基本上是同步进行的。

1979年7月,党中央、国务院作出决定,对广东、福建两省的对外经济活动实行特殊政策和优惠措施,并决定在深圳、珠海、汕头、厦门设置经济特区,作为吸收外资、学习国外先进技术和经营管理方法的窗口。

1984年4月,又进一步开放沿海14个港口城市。

1985年2月,增开长江三角洲、珠江三角洲、闽南三角区为经济开放区。

随后形成了全方位、多层次的开放格局。

经过多年的实践,改革和开放得到了全国人民的拥护,“改革开放是强国之路”成为人们的共识。

“以经济建设为中心”,“坚持四项基本原则”、“坚持改革开放”的“一个中心,两个基本点”是新时期党的基本路线的高度概括术语。

一句口号往往是一条政治纲领,能起到千言万语、千军万马所起不到的重要作用。

但是不符合历史发展的口号也会阻碍历史的发展。

从这些口号中我们可以看出中国近代历史的沧桑巨变。

【篇三:

标语中的历史】

标语中的历史

一、古代中国(从先秦到1840):

春秋战国时期:

公元前770年-公元前221年

1:

天行健,君子以自强不息。

———《易经》

2:

发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。

———《论语》

3:

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

———《论语》

4:

修身、齐家、治国、平天下。

———《大学》

5:

富贵不能****,贫贱不能移,威武不能屈。

———《孟子》

6:

生于忧患,死于安乐。

———《孟子》

7:

吾生也有涯,而知也无涯。

———《庄子》

8:

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

———屈原《离****》

9:

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

———屈原《离****》

秦汉时期:

公元前221年-公元220年

东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他:

“孺子何不洒扫以待宾客?

”陈蕃答道:

“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎?

”薛勤当即反驳:

“一屋不扫,何以扫天下?

国魏晋南北朝:

公元220年-公元581年

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