高中语文课内文言文文化常识总结必备.docx

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高中语文课内文言文文化常识总结必备

课内文言文文化常识汇编

必修一

《诗经》两篇?

1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。

原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典,始称《诗经》,是我国古代诗歌现实主义的源头。

它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇,分为《风》、《雅》、《颂》三部分。

表现手法是赋、比、兴三大类。

“风”有15国风,大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、?

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?

?

鲁颂,是宗庙祭祀的乐歌。

?

2、古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来指代少年时代。

3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法,是古代巫术的一种表现。

指用龟甲,筮草等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新。

《离骚》?

1、考:

指已故的父亲。

2、三后:

三个君主或诸侯。

古代天子﹑诸侯皆称后。

“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。

《孔雀东南飞》?

1、“箜篌”古代的一种弦乐器,23弦或25弦,分卧式、竖式两种。

?

2、诗书:

古代常指《诗经》和《尚书》,有时泛指一般的诗经。

3、初阳岁:

农历冬末春初,即冬以后,春之前。

?

4、初七:

乞巧节,指农历七月七,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。

?

5、下九:

古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。

在汉代,每月十九日是妇女欢聚的日子。

?

6、六合:

指结婚选好日子,要年、月、日的干支都相合适,这叫“六合”。

?

天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。

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地支:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。

7、青庐:

用青布搭成的帐篷,举行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗。

?

8、黄昏:

十二个时辰之一,是戌时。

?

人定:

是亥时。

?

9、12个时辰:

夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

?

10结发:

束发。

古时人到了一定的年龄(男子20岁,女子15岁)把头发结起来,算是到了成年,可以结婚了。

也指成婚之夕,男左女右共髻束发。

?

11、罗敷:

指古代美女的通名。

12、床:

是古代的坐具。

13、城郭:

古代内城叫做城;外城叫做郭。

《汉魏晋诗三首》

1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。

?

2、河汉:

银河。

3、长歌、短歌:

是指歌词音节的长短而言。

4、行:

古代诗歌的一种体裁。

5、杜康:

相传古代发明造酒的人,后用作酒的代称。

6、周公吐哺:

周公:

周武王之弟姬旦。

相传周公求贤若渴,凡有士人来访,立即接待,以至于“一沐三握发,一饭三吐哺”。

7、双鲤鱼(鱼书):

指代书信。

古人常把两块刻有鲤鱼图形的木板合在一起制成木盒,中夹书信。

故称鱼书。

必修二

《阿房宫赋》

1、四海:

古代中国四境有海环绕,各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”,但亦因时而异,说法不一。

后指全国各地。

《赤壁赋》

1、既望:

过了望日。

望,农历小月十五日,大月十六日。

所以“既望”指小月十六,大月十七。

2、美人:

古人常用来指有才德的人。

3、羽化登仙:

古代修道士修炼到极致。

跳出生死轮回、生老病死,是谓羽化成仙。

4、无尽藏:

佛教语,意谓包罗万有。

《项脊轩志》

1、先大母:

已逝世的祖母。

2、先妣:

已逝世的母亲。

3、归宁:

古代已婚女子回娘家省亲。

《与妻书》

1、卿卿:

古代夫妇间的爱称,多用于女方。

2、如晤:

古代书信用语,如同面对面。

3、司马青衫:

白居易贬至至江州,其《琵琶行》有“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。

4、太上忘情:

古人传说达到最高境界就能忘却人的情感。

《消遥游》

1、六气:

阴、阳、风、雨、晦、明。

《兰亭集序》?

1、修禊:

一种消除不洁的祭礼。

古人习俗,阴历三月上旬巳日临水而祭,祓除不祥,之后饮酒游戏。

曹魏后固定在三月三日。

2、流觞曲水:

把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁的前面,谁就取来饮酒。

必修3

唐诗五首

1、女墙:

城墙上面呈凹凸形的小墙。

包涵着窥视之义,是仿照女子“睥睨”之形态,在城墙上筑起的墙垛,所以后来便演变成一种建筑专用术语

2、望帝:

周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄,暮春而鸣,伤感春去。

也哀痛亡国。

春心是伤春之心,比喻对美好事物的怀念。

?

《蜀道难》

1、六龙:

古代神话,羲和驾着六条龙所拉的车子,载着太阳在空中运行。

2、锦城:

锦官城,即今四川成都。

《琵琶行》

1、司马:

州刺史的副官,实际上是闲职。

2、善才:

唐代元和年间,曹保的儿子曹善才精通琵琶,后变成对乐师的通称,是"能手"的意思。

?

3、《霓裳》:

即《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传是唐玄宗所作。

4、教坊:

唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

5、秋娘:

唐代歌伎常用的名字,有时用为善歌貌美的歌伎的通称

6、缠头:

本是古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,古代歌舞艺人表演完毕,客以罗锦为赠,?

后来又作为赠送妓女财物的通称。

7、长句:

指七言诗,唐代的习惯说法。

?

8、京都声:

唐代京长安城流行的乐曲声调。

9、出官:

(京官)外调。

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10、五陵年少:

指京城富贵人家的子弟。

五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。

?

11、青衫:

黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。

后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。

宋词四首、诗词三首

1、长亭:

古时路旁亭舍,供人歇息,亦是送别的地方。

2、经年:

指经过一年或多年

3、黍离:

出自于《诗经》“王风”,历来被视为是悲悼故国的代表作。

后以“黍离”表示故国之思。

元曲三首

1、车驾:

指皇帝的车辆。

2、庙号:

皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如:

太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。

有的君主死后,会有多个庙号,庙号并不唯一,这是追尊、改谥等原因造成的。

必修四

《林黛玉进贾府》?

1、敕造,奉皇帝之命建造。

敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

?

?

《季氏将伐颛臾》

1、东蒙主:

主管祭祀蒙山的人。

东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。

主:

主管祭祀的人。

2、社稷:

社,指土神,稷,指谷神。

社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。

有国者必立社稷。

国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征。

3、国家:

国:

诸侯统治的政治区域。

家:

卿大夫统治的政治区域。

4、萧墙:

国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。

因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。

萧:

古通“肃”。

借指宫廷。

《寡人之于国也》

1、寡人:

寡德之人,是古代国君对自己的谦称。

2、河内:

今河南境内黄河以北的地方。

3、河东:

黄河以东的地方,在今山西西南部。

黄河流经山西省境,?

自北而南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。

4、王道:

以仁义治天下,这是儒家的政治主张。

5、庠序:

都指学校。

商(殷)代叫序,周代叫庠。

6、孝悌:

古代尊敬父母为“孝”,敬爱兄长为“悌”。

7、黎民,指庶民,泛指普通百姓、就是平民百姓。

《师说》

1、巫医:

古代巫和医不分。

巫的职业以祝寿、占卜等为主,也用药物等为人治病。

2、?

句读:

也称句逗,是句号和逗号的合称。

句读在古人指文辞休止和停顿处;文辞语意已尽处为句,未尽而须停顿处为读。

?

3、六艺经传:

六经的经文和传文。

六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。

《乐》久已失传,这是沿用古代的说法。

传,古代解释经书的着作。

《过秦论》

1、崤函:

崤山和函谷关。

崤山,在函谷关的东边。

函谷关,在今河南灵宝。

2、?

连衡:

秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合,从而各个击破的策略。

也作“连横”

3、?

合纵:

又写作"合从"。

战国时期,苏秦游说六国诸侯实行纵向联合,一起对抗强大的秦国的政策。

4、战国四公子:

齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵,孟尝君,齐国贵族,姓田名文;平原君,赵国贵族,姓赵名胜;春申君,楚国贵族,姓黄名歇;信陵君,魏国贵族,姓魏名无忌。

他们是战国时期有名的“四公子”,皆以招揽宾客着称。

?

5、至尊:

最尊贵,最崇高。

中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。

阳数中九为最高,五居正中,因而以"九"和"五"象征帝王的权威,称之为"九五至尊"。

6、敲扑,刑具,短的叫“敲”,长的叫“扑”。

?

7、氓隶:

犹贱民。

旧时对劳动人民的贬称。

8、谪戍:

因有罪而被贬调去守边。

9、万乘,兵车万辆。

表示军事力量强大。

?

10、九州:

传说中的中国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为:

冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍,后成为中国的别称。

秦居雍州,加上八州即九州。

?

11、七庙:

历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太庙居中,左三昭,右三穆。

后以“七庙”为王朝的代称。

《晏子治东阿》

1、乞骸骨:

告老还乡。

2、上计:

即由地方行政长官定期向上级呈上计文书,报告地方治理状况。

《谏太宗十思疏》

1、神器:

指帝位。

古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。

2、元首:

泛指古代的帝王。

3、三驱:

据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面,从而体现圣人的“好生之仁”。

另一种解释为田猎活动以一年三次为度。

4、九德:

指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。

5、无为:

道家主张清静虚无,顺其自然。

6、上疏:

在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式

必修五

《鸿门宴》

1、左司马:

官名,职责是执行军法。

2、云气:

古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。

又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。

《陈情表》

1、期功:

在宗法制度中,以亲属关系的远近制定丧服的轻重。

期功,指关系近的亲属。

期,周年,指穿一周年丧服的人。

功,大功服丧九个月,小功服丧五个月的人。

2、孝廉:

汉代以来选拔人才的一种科目名,即每年由地方官考察当地人物,向朝廷推荐孝顺父母,品行廉洁的人出来做官。

这是一种自下而上的推举行为。

3、秀才:

别称茂才,原指才之秀者,汉代以来选拔人才的一种科目名。

后也作为学校生员的专称。

4、郞中:

秦汉时是侍卫武官,晋至南北朝是尚书省的属官。

5、洗马:

太子的侍从官,掌图藉,祭奠先圣先师,讲经,太子出行则为先驱。

6、皇天后土:

皇天:

古代指天,天帝。

后土:

古代指地,土神。

天地或天地神灵的总称。

《段太尉逸事状》

1、逸事:

?

世人不太知道的事迹。

多指未经史书记载的琐事。

2、行状:

称“状”,以后称之“行状”或“行述”(也谓之“事略”)。

古代人死后,在写“墓志铭”或“传”之前,先写一篇叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章,常由死者门生故吏或亲友撰述,留作撰写墓志或史官提供立传的依据。

3、署:

暂时代理。

《游褒禅记》

1、浮图:

梵语的音译,也作“浮屠”或“佛图”,有佛、佛教徒、佛塔的意义,也常指和尚。

2、父(fǔ):

对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面。

3、临川王某:

古人作文起稿,写到自己的名字,往往只写作“某”,或者在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出来。

《郑伯克段于鄢》

1、雉:

古代度量名称,长三丈,高一丈为一雉。

2、都城大小:

按古时制度,城市之大小,大城市不得超过国都三分之一,中等城市不得超过五分之一,小城市不得超过九分之一。

《报任安书》

1、太史公:

汉代史官太史令的通称。

2、牛马走:

旧时自谦之辞,指马一样供人驱使的人。

3、足下:

对人的敬称。

4、轩辕:

黄帝。

传说中我国远古的君王,复姓公孙,因居住在轩辕,故名。

5、

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