学习寓言故事演讲稿.docx
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学习寓言故事演讲稿
学习寓言故事演讲稿
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议论文。
它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
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篇一：
寓言故事演讲稿3篇寓言故事演讲稿一：
寓言故事演讲稿记得我以前读过一则寓言，对我感触很深。
它是这样说的：
曾经有一个年轻的商人，在黑暗的山谷里面走夜路，天很黑他迷路了，找不到走出大山的方向。
冷冷的山风嗖嗖的吹来，他非常的恐惧，头发都立起来了，就在这时，他忽然听到在夜空中飘来了一个声音，可是那声音不知道从哪里来的，那声音一遍一遍的对他说：
年轻人，地上有石子快捡几颗吧，天亮会有用的。
他更加的恐惧了，他拼命的奔跑着，那声音不停着追赶着他年轻人地上有石子，快捡几颗吧，天亮会有用的____。
最后那声音几乎在哀求着他，年轻人地上有石子，快捡几颗吧，天亮会有用的____。
他想我还是照做吧，他弯下腰随随便便的捡了几颗放在手里，就这样手里握着几颗小石子竟然奇迹般的走出了大山。
天亮了，年轻人很想知道，我这手里握着的究竟是什么，竟然有这么大的魔力，他借着黎明微微透出的晨阳，他伸开了自己的手掌，哇!
竟然是金灿灿的黄金啊!
他忽然明白了，原来昨天晚上的那个声音是善意的，昨天晚上的那个声音是对我好，他不由得后悔了，哎，为什么昨天晚上不多捡几颗呢，他不由得回头望时，只看到茫茫大山已经找不到回去的路了。
有的人会说这个故事我也听过，还有的人会说哪里有这回事，亲爱的朋友们这个故事的主人公可不是虚拟的，他在我们这个社会上是真实的大量的存在的，有多少人啊已经一不小心成为这个故事的主角了。
当我们上学时，曾经有过这个声音，告诉你要好好学习将来会有用的，那是老师的声音。
现在当我们工作时也有这个声音，那是培训你的人、组长、部长、经理的声音，那是每一个关心你爱你的声音，他们告诉你这里是重点，这里要熟记，他们说的话都是对你好，给你压力你才会逐渐成长。
寓言故事演讲稿二：
寓言故事演讲稿《无法装羊的狼》（837字）一个牧羊人养了一群肥羊，安排了一只牧羊犬负责看护这群羊在草原上自由地吃草。
今天牧羊人很开心，因为他早就看上了不远处悦来客栈的狼老板娘，尤其青睐她火红色的煽动性的性感嘴唇，他迷她已经很久，只是流浪的人没有机会，而今天是很巧合的路过。
始料不及的是，牧羊人钻进狼老板娘的客栈没多久，草原上来了大风沙，牧羊犬凭着警觉的鼻子最先嗅到了危险，撒开爪子就跑，那一群小肥羊摇晃着身子都跟在后面，一起到了悦来客栈，安全地躲过了风沙。
狼老板娘一向自称为羊，她说她的善良和羊一样，她说她从不吃肉，和羊一样吃的是青草，流的是羊奶，她说她的悦来客栈纯粹为过往的牧羊人服务准备的，这里安全温暖，因为她一直以代言羊自居。
在和牧羊人几番云雨后，牧羊人终于睡得如烂泥。
“牧羊犬，你违反了《牧羊法》，《未成年羊保护法》，《牧羊犬法》，虽然这些法律都没有明文规定你跑在前头是违法的，但本羊姑娘类推你违法了。
根据偏重立法精神原则，虽不能依据具体的法律条文，显然你也不能对本狼提出抗辩”。
在后院狼对着牧羊犬吼了起来：
“根据大明共和国狼法，牧羊犬应该遵守宪法，狼法，和职业道德，牧羊犬有为羊师表的义务。
为羊师表的具体行为表现为灾难来临时，自己的性命是不重要的。
显然牧羊犬这次没有很好地履行义务”。
“事后，牧羊犬对自己跑在各羊前头，没有丝毫愧疚，反而犬吠不已，扰羊视听，危害了羊群的道德情操”。
“鉴于牧羊犬虽然鼻子灵敏，四肢强健，行动迅捷，但他没有跑在羊群后面是无比重大的罪过，失德，违法，本狼有必要对你处于极刑，因为你不是一只君子的牧羊犬”。
此时，牧羊犬终于开口轻蔑地道：
“狼从来斗不过牧羊犬”。
装羊的狼哈哈大笑：
“你没看见我拿着刀吗？
它锋利无比，刀气可以杀人于无形，你知道它的名字吗？
”牧羊犬看见刀口寒光开始恐惧起来，问：
“难道这就是传说中的‘道德’？
”“嘿嘿”装养的狼冷笑一声“你可以死而无憾了”。
第二天，牧羊人发觉悦来客栈有肉包子卖，奇怪地问狼老板娘：
“你不是一直吃素吗？
”狼嫣然一笑：
“这肉是为大家准备的呀”！
寓言故事演讲稿三：
励志演讲稿：
寓言故事（985字）过了一个月，国王养好伤，打算像以前一样找智慧大臣一块儿微服私巡，可是想到是自己亲口把他关入监狱里，一时也放不下面子释放智慧大臣，叹了口气，就自己独自出游了。
走着走着，来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队脸上涂着红黄油彩的蛮人，三两下就把他五花大绑，带回高山上。
国王这时才想到今天正是满月，这一带有一支原始部落，每逢月圆之日就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品。
他哀叹一声，这下子真的是没救了。
其实心里却很想跟蛮人说：
“我乃这里的国王，放了我，我就赏赐你们金山银海！
”可是嘴巴被破布塞住，连话都说不出口。
当他看见自己被带到一口比人还高的大锅炉，柴火正熊熊燃烧，更是脸色惨白。
大祭司现身，当众脱光国王的衣服，露出他细皮嫩肉的龙体，大祭司啧啧称奇，想不到现在还能找到这么完美无瑕的祭品！
原来，今天要祭祀的满月女神，正是“完美”的象征，所以，祭祀的牲品丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，就是不能残缺。
就在这时，大祭司终于发现国王的左手小指头少了小半截，他忍不住咬牙切齿咒骂了半天，忍痛下令说：
“把这个废物赶走，另外再找一个！
”脱困的国王大喜若狂，飞奔回宫，立刻叫人释放智慧大臣，在御花园设宴，为自己保住一命、也为智慧大臣重获自由而庆祝。
国王一边向智慧大臣敬酒说：
“你说的真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排！
如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。
”智慧大臣笑着对国王说：
“恭喜大王对人生的体验有了新的境界。
”过了一会儿，国王忽然问智慧大臣说：
“我侥幸逃回一命，固然是‘一切都是最好的安排’，可是你无缘无故在监狱里蹲了一个月，难道这也是最好的安排？
”智慧大臣慢条斯理喝下一口酒，才说：
“大王啊！
您将我关在牢中，确实也是最好的安排啊！
陛下不妨想想，今天我若不是在牢中，陪陛下出猎的大臣会是谁呢？
等到蛮人发现国王不适合拿来祭祀满月女神时，谁会被丢进大锅炉中烹煮呢？
不是我还有谁呢？
所以，我要为大王将我关进监狱而向您敬酒，您也救了我一命啊！
”有段犹太俗谚是这样的：
如果断了一条腿，你就该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果断了两条腿，你就该感谢上帝不曾折断你的脖子；如果断了脖子，那也就没什么好担忧的了。
犹太人认为，拥有积极思想的人，对任何事都抱着乐观的态度，即使遇上挫折，积极者也会认为那是成功前的必经考验。
所以，他们凡事都永远想好的一面。
他们用这样一则幽默来劝说人们接受与加深这种思想。
篇二：
演讲寓言故事篇一：
国旗下讲话寓言故事蚂蚁和屎壳郎的故事夏天，别的动物都在悠闲的生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物，屎壳郎惊奇的问他为何这么勤劳。
蚂蚁当时什么也没有说。
冬天来了，大雨冲掉了牛粪。
饥饿的屎壳郎走到蚂蚁那里乞求食物，蚂蚁对他说：
“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。
”这个故事告诉我们什么道理：
尽管风云变化万千，但未雨绸缪的人都能避免灾难。
如果人的一生用四季来表示，那么现在同学们就是处于夏季，你就是那蚂蚁或者屎壳郎，那么究竟你想做蚂蚁还是屎壳郎，我希望各位同学能够自己清楚地思考一下。
我们常说，书到用时方恨少。
不要蹉跎了岁月，徒伤悲！
篇二：
播音主持专业朗读寓言故事技巧解析播音主持专业朗读寓言故事技巧解析朗读要有层次感寓言故事的特点就在于构思巧妙，层次感强。
层次感的体现是通过实践上的停顿和语气上的转换。
备稿时划分好层次，接着考虑怎样朗读才能把层次之间的关系和转换表现出来。
一般的逻辑关系有递进、转折，以及悬念等。
在不偏离整体基调的同时，考生须利用不同的语气和停顿时间的长短来进行展示。
感受处理要细腻无论是童话还是寓言，其实都来源于生活，和生活的真实状态是相通的，是用动物和神怪来表现人间的事，同时这还是人们的一种美好理想，是对真善美的不懈追求。
仅从这个意义上讲，朗读时怎么可以轻率了事呢。
一定要用你的思想、你的感受，去体会寓言故事中的角色和情节，像观察生活、思考生活一样对待虚构才是意义深远的寓言。
寓言要形象传神很多寓言故事中角色语言的分量很重，我们朗读时要特别注意处理好，不要给角色“贴标签”，有的考生受某些动画片配音的影响，下意识地模仿他们，这些都是没有必要的。
一些形象的确在人们头脑中有着相对固定的模式记忆，但在不同的故事中，不同的角色有着不同的性格特点、不同的语言行为。
表达角色的语言关键在于形象传神，体现角色的个性，个性和声音形式之间是有关系的。
有一点须注意，就是正面和反面角色的声音形式一般是比较明显的。
声音形式要富于变化这里说的变化不是声音大小、起伏的变化，主要是语气的色彩和分量的变化。
寓言故事里一般有角色、有情节，故事一般都有高潮、有矛盾。
内容丰富多彩、生动有趣的。
这当然就要求我们朗读时，声音形式要相匹配，把寓言故事的角色化、冲突化表现出来。
声音形式的变化，体现在听众的印象中是高低、大小、强弱、虚实、冷暖、远近、轻重的变化。
当然，在一篇寓言故事中，不一定要涉及到那么多的变化，但在总的基调背景下，应该尽量贴近故事本身所呈现的丰富多样。
篇三：
寓言故事寓言故事寓言或者寓言故事通常是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事，为文学体裁的一种，通常以简洁有趣的故事呈现，常隐含作者对人生的观察和体验。
“寓言”一词最早见于《庄子．寓言篇》，是一种很古老的文学体裁，早在西元前六世纪，希腊、印度和中国就有许多寓言故事出现，如西方的伊索寓言、佛教的《百喻经》都是我们耳熟能详的文学著作。
公元前二世纪的战国时代更是寓言创作的黄金时代，百家争鸣，连带地也创造出大量的哲学性寓言，在荀子、墨子、韩非子中都可看到不少寓言故事，《庄子》书中寓言约200则，更堪称为战国寓言的代表作。
1基本简介寓言故事是文学体裁的一种。
含有讽喻或明显教训意义的故事。
它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。
其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。
2名称由来寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。
它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。
《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一，自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。
著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象；“郑袖劓美人鼻”，写出郑袖工于心计，巧言令色，口蜜腹剑，手段毒辣，故事情节曲折，宛如一篇短篇小说，而且人物形象鲜明。
引公木先生的话说：
“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。
3发展历程寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
是民间口头创作。
在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：
《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。
汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。
唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。
中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。
中国民间寓言极为丰富。
除汉族外，还有各少数民族寓言。
各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。
反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
世界各国的寓言作品也很多。
世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等。
4基本作用要描述的事理很抽象，于是用一有具体形象的故事来设喻，以具体显现抽象，所以再难理解的哲理经由寓言故事的叙述马上可得到一个完整的概念，有“化抽象为具体”的神奇功用，往往“意旨遥深”____，值得让人细细咀嚼个中道理，这也是寓言吸引人的原因之一。
由于寓言是象征式的语言艺术，一可寄寓抽象事理，二可明哲保身，三则是风趣引人沉浸其中，因此寓言在战国时代蓬勃发展，战国时代诸子以著书立说，以干诸侯，虽然可以高谈阔论，但却需要非常谨慎，因为游说的对象都是王侯公卿，如果出语不慎，很可能会为自己招来杀身之祸，要保全自身，又要排难解纷，使君王有所省悟，设寓说理或劝谏便是最好的方式，在孟子、列子、庄子、韩非子或吕氏春秋中都被广泛采用，甚至有人说，“一部战国寓言史便相当于大半部的战国思想史”，研究先秦各家寓言中所寄托的道理，确实便可从中了解各家的思想内容，说它如同“半部战国思想史”其实并非夸大，所以寓言深值探讨。
5中国情况中国寓言文学，是中国古代文学中的一支奇葩，至今已经有3,000多年的发展历史，和印度寓言、希腊寓言同为世界寓言文学的三大发祥地。
部分中国成语故事都属于寓言故事。
例如：
愚公移山、杞人忧天、瓜田李下。
6寓言方法6.1寓言简介《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：
用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。
其实我们语文课本中的许多成语故事，如：
《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。
寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。
寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。
7首先要有一个通俗简单的故事。
精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。
通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。
他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。
我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。
汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。
没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。
同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。
但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。
故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。
其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。
蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。
在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。
但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。
这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。
如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。
而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。
例如：
教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。
8相关成语老还童发蒙振落愚公移山画蛇添足掩耳盗铃亡羊补牢买椟还珠发奸擿伏返守株待兔开卷有益博而不精百发百中奋不顾身分崩离析风吹草动分道扬镳毕恭毕敬百感交集兵贵神速杯弓蛇影不得要领抛砖引玉尔虞我诈罚不当罪不寒而栗不合时宜不自量力不拘一格大逆不道大器晚成当务之急开诚布公不可多得不堪回首不可救药别开生面多多益善大腹便便大公无私当局者迷不伦不类伯乐相马班门弄斧冰山难靠大笔如椽打草惊蛇雕虫小技大材小用白面书生八面威风不名一钱拔苗助长乘兴而来沉鱼落雁乘人之危车载斗量不屈不挠不求甚解髀肉复生病入膏肓草木皆兵长驱直入车水马龙黔驴技穷背水一战半途而废不贪为宝白头如新才高八斗城狐社鼠沧海桑田草菅人命抱薪救火标新立异不学无术不远千里残杯冷炙寸草春晖草船借箭乘风破浪别有天地不遗余力百折不挠百丈竿头不自量力不知所云宾至如归拔帜易帜一国三公以规为滇一鼓作气一事无成一网打尽义无反顾一误再误风声鹤唳一挥而就与虎谋皮异军突起有脚阳春一日三秋一丝不苟一身是胆以身试法以卵击石以邻为壑夜郎自大一毛不拔一文不值予取予求一丘之貉一日千里一鸣惊人一木难支以貌取人羽毛未丰有名无实一诺千金一曝十寒一窍不通9狐狸乌鸦洞，洞里住着一只狐狸。
丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。
树下有个一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。
狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里获得那块肉。
因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下获得。
对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。
它眼珠一转说：
“乌鸦大哥，吃饭了吗？
”乌鸦没有回覆。
见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重：
“乌鸦大哥，可有此事？
”乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。
狐狸仰起头，把脖子伸得老长：
“乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗？
”乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。
狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色：
“乌鸦大哥，不知道你看新闻没有？
传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。
你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。
当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。
”刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。
狐狸一阵窃喜，迅速叼起猪肉钻进了洞篇四：
马云讲话寓言故事马云讲话一只骆驼，辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气也不花，也过来了。
苍蝇讥笑说：
骆驼，谢谢你辛苦把我驼过来。
再见！
骆驼看了一眼苍蝇说：
“你在我身上的时候，我根本就不知道，你走了，你也没必要跟我打招呼，你根本就没有什么重量，你别把自己看太重，你以为你是谁。
”著名表演艺术家英若诚曾讲过一个故事。
他生长在一个大家庭中，每次吃饭，都是几十个人坐在大餐厅中一起吃。
有一次，他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。
吃饭前，他把自己藏在饭厅内，一个不被注意的柜子中，想等到大家遍寻不着时再跳出来。
尴尬的是：
大家丝毫没有注意到他的缺席，酒足饭饱，大家离去，他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。
从那以后，他就告诉自己：
永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。
被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。
那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。
出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：
“很痛吧！
可是，这将是你今天访问我的最大收获。
一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：
该低头时就低头。
这也是我要教你的事情。
”这个故事真实而简单，但是它告诉我们，一定要学会认识自己，千万不要把自己看得太重。
这个世界上，每个人都很重要，但是离了谁地球都照样地转。
一个人可以自信，但不要自大；可以狂放，但决不能狂妄；可以健康长寿，但不可能万寿无疆；能够力挽狂澜，但决不可能再造乾坤。
不把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。
第一课一个男人在他妻子洗完澡后准备进浴室洗澡。
这时，门铃响了。
妻子迅速用浴巾裹住自己冲到门口。
当她打开门时，邻居鲍勃站在那儿。
在她开口前，鲍勃说，“你如果把浴巾拿掉，我给你800美元。
”想了一会儿，这个女人拿掉浴巾赤裸地站在鲍勃面前。
几秒钟后，鲍勃递给她800美元然后离开了。
女人重新裹好浴巾回到屋里。
当她踏进浴室时，丈夫问她，“是谁呀？
”“是邻居鲍勃。
”她回答。
“哦，”丈夫说，“他有没有提到还欠我800美元？
”故事寓意：
及时与同舟共济的股东分享重要信息，将会避免不必要的曝光。
第二课一个销售员、一个办事员和他们的经理步行去午餐时发现了一盏古代油灯。
他们摩擦油灯，一个精灵跳了出来。
精灵说：
“我能满足你们每人一个愿望。
”“我先！
我先！
”办事员说，“我想去巴哈马群岛，开着快艇，与世隔绝。
”倏！
她飞走了。
“该我了！
该我了！
”销售员说，“我想去夏威夷，躺在沙滩上，有私人女按摩师，免费续杯的冰镇果汁朗姆酒，还有一生中的最爱。
”倏！
他飞走了。
“ok,该你了。
”精灵对经理说。
经理回答：
“我要那两个蠢货午饭后马上回来工作！
”故事寓意：
永远让你的老板开口先。
第三课一只鹰坐在高高的树上休息，无所事事。
一只小兔子看见鹰并且问它，“我能象你一样坐着什么都不干吗？
”鹰回答：
“行啊，为啥不行。
”于是，兔子坐在鹰下面的地上休息。
突然，一只狐狸出现了，它扑到兔子身上把它吃掉了。
故事寓意：
要想坐着无所事事，你必须坐在非常、非常高的位置。
第四课一只小鸟飞去南方过冬。
天实在太冷了。
它冻僵了，掉在一片田野上。
它躺在那儿时，一头母牛走过来在它身上拉了一堆屎。
冻僵的小鸟躺在粪堆里，开始感觉到了温暖。
牛粪确实使它暖和过来了。
它躺在温暖的牛粪中，异常高兴，并开始唱起歌来。
一只过路的猫听到鸟叫赶过来看个究竟。
顺着声音，它发现了牛粪下的小鸟，并迅速把它拖出来吃掉了。
故事寓意：
（1）并不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。
（2）并不是每个把你拖出粪堆的都是你的朋友。
（3）当你深陷粪堆中的时候，最好闭上你的鸟嘴第五课【生意就是这样做成的】爹对儿子说，我想给你找个媳妇。
儿子说，可我愿意自己找！
爹说，但这个女孩子是比尔盖茨的女儿！
儿子说，要是这样，可以。
然后他爹找到比尔盖茨，说，我给你女儿找了一个老公。
比尔盖茨说，不行，我女儿还小！
爹说，可是这个小伙子是世界银行的副总裁！
比尔盖茨说，啊，这样，行！
最后，爹找到了世界银行的总裁，说，我给你推荐一个副总裁！
总裁说，可是我有太多副总裁了，多余了！
爹说，可是这个小伙子是比尔盖茨的女婿！
总裁说，这样____，行！
——生意就是这样做成的。
第六课【和尚与屠夫】从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。
和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。
为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上互相叫对方起床。
多年以后，和尚与屠夫相继去世了。
屠夫去上天堂了，而和尚却下地狱了。
why?
篇三：
故事演讲稿大全我与书的故事演讲稿各位老师，各位同学好！
众所周知，书是人类的灵魂，书是人类智慧的结晶，书是人类知识的宝库。
在书中，我们可以读李白的潇洒飘逸，读福尔摩斯的冷静沉着，悟鲁迅的冷峻深邃，悟曹雪芹的“一把辛酸泪”。
历经苦难的高尔基说:
“书籍使我变成了一个幸福的人。
”我们又何尝不是呢?
读书带给我们最永久的乐趣，最永恒的动力;读书带给我们心灵的和平，精神的慰藉。
书就是我们的精神食粮。
是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”啊!
我喜欢读书，家里的书堆积如山，里面既有文学名着，也有故事小说，还有期刊杂志，这些都帮助着我的学习，丰富着我的知识，告诉了我一些道理，让我如何面对生活、学习、挫折，鼓励我坚强的面对困难、战胜困难。
书里面还有对社会现象的批判，美丽风景的描写，鲜为人知的秘密与故事，
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