少有人走的路读书笔记.docx
《少有人走的路读书笔记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《少有人走的路读书笔记.docx（12页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
少有人走的路读书笔记
少有人走的路读书笔记
【篇一：
《少有人走的路》读书笔记】
心智成熟的旅程
—《少有人走的路》读后感
人生苦难重重。
这是《少有人走的路:
心智成熟的旅程》开篇所言。
我们来到这个世界就是为了经历磨难吗，并且，什么叫做成熟呢？
每当我们长大一岁，这是身体上的变化，父母都说长大了一岁要更懂事啊，身体上的成熟就是成熟吗，现在我们已经满十八岁了，但很多人仅仅是年龄达到了这个岁数，身高和体重都有所增长，可是心智也许仍然停留在十几岁的时候，我们能亲眼看见身边心智不成熟的人是如此之多。
如果说以前中国人最大的问题是温饱问题，那么，今天，中国人最大的问题就是心理问题。
而心智不成熟又是心理问题中最大的问题。
十七八岁的高中生在大街上堂而皇之地用奶瓶喝水，这是时髦、反叛，还是在逃避成熟？
应届大学毕业生选择考研的动机仅仅是：
害怕毕业。
他们是害怕毕业，还是在拒绝成熟？
无数大龄青年不愿结婚，他们真的是没选择好伴侣，还是害怕承担婚后的责任？
数不清的成年人一遇到难题，就双手一摊：
“这不是我的问题。
”他们果真技不如人，还是不敢面对自己的问题？
人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。
拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。
规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。
《少有人走的路:
心智成熟的旅程》是一本震惊世界的名著，出版后虽未作任何宣传，但经人们口耳相传，迅速畅销起来，它曾在美国最著名的《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜近二十年，创下了出版史上的一大奇迹。
这本书或许确实很出名，但就像作者所说，“很抱歉，我们奉献给你的不是一本时髦的书，它甚至还会让你感觉到一点点的不舒服。
不过，请不要回避，你也无法回避，因为回避这一问题的结果是：
你不得不承受更多的不舒服、甚至是痛苦。
”实话说这本书在我手边放了很长的时间，但我现在也没有把它看完，它确实不像故事书有吸引人的情节，或者悬疑恐怖勾着你的好奇心，书中的内容都很直白，直接指出了当下大多数人的心理通病，有些很难以面对，但看过了却会受益匪浅。
不能及时解决人生的难题，它们就会像山一样横亘在我们眼前，就像责任一样，人们大多数都回去推卸责任，讲责任想皮球一样踢来踢去，不愿承担，但是我们必须面对属于自己的问题，很多人忽略了其中的道理，你在怎样的位上就要有承担责任的觉悟，而现在许多人民父母官的言行却完全不相一致，对自己的问题避之唯恐不及，认为“这不是我的问题”，显然一点好处也没有；指望别人解决，也不是聪明的办法。
唯一的办法，我们应该勇敢的说，这是我的问题，还是由我来解决。
相当多的人只想逃避，他们宁愿这样自我安慰：
“出现这个问题，不是我而是别人的原因，是别人拖累了我，是我无法控制的社会因素造成的，应该有别人或者社会替我解决，这绝不是我个人的问题。
”趋利避害本是人和物种的天性使然，但逃避责任这种心理却是不好的。
作者斯科特激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。
直面问题，我们的心智就会逐渐成熟；逃避问题，心灵就会永远停滞不前。
然而，在我们的现实生活中，逃避问题的人比比皆是。
面临问题时，你是在积极主动解决，还是在消极回避……所有逃避者，都在阻碍自己心智的成熟：
一切心智成熟者。
他们的人生之旅都是从直面问题开始。
并且我们不能总是选择逃避，所以与其让问题和困难越来越严重，不如直视它，尽早的解决它。
这本书在一开始时确实让我觉得索然无味，但越往后我开始了自己的思考，而不是像某些小说故事你一直在被动地接受它接下来的情节，我始终觉得这种感觉听别人描述总是难以察觉或觉肤浅，而是得自己想明白。
就像有人说的，思考是使我们成为人的理由。
我曾一度有过这样的想法，人活着是为了什么呢，这个问题所有人都曾想过，答案也不可能是唯一的，就我自己来讲，我是个没有什么野心的人，我很容易满足现状。
当把我投放到一个陌生的环境里，我的警惕感会迅速提升，有动力去做很多事情以求自保，但是一旦走到了某个点后，就是维持现状了。
我愿意享受宁静的生活，通常习惯了后便会变得安逸，淡泊的人生，偶尔出现点惊喜，是不是就是我所追求的呢？
赚很多钱，享受生活，那又怎么样？
很快你就会老去，现在拥有的一切都不是你的。
既然现在就能够随心而动，率性而为，享受人生，为何违背心的本意，约束自己？
活着，有些东西是强求不来的，不是为了别人眼里的羡慕，而是为了自己本身的责任和满足感，感知自己的需要，感知自己的梦想，感知自己的能量，充分利用自己所拥有的的东西去做充实心灵，探索人生，丰富人生的事情。
既然生命的长度不在我们的掌控之下，那为何不去拓宽它的宽度呢，多做有意义的事情并且坚持下去，我们这些有点思想，有点追求，有点理想的，偶尔有点迷茫需要坚定下来的大多数人，才会真正从中受益。
这才是自己想要的人生吧，这才是活着的目的吧。
《少有人走的路》，尽管这条路难以寻觅，但比其他大道更近终点，而且是近了十分之七的路程。
终点站，是领悟。
【篇二：
少有人走的路读书笔记】
《少有人走的路》
第一部分：
自律
1、规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
2、神经官能症：
宁可躲藏在头脑营造的虚幻世界里，甚至完全与现实脱节。
3、自律：
是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括：
推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
4、自尊自爱的感觉，是自律的基础。
自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己
5、只有解决?
忽视问题?
这一问题，才能继续解决其他问题。
忽视问题的存在，反映出人们不愿推迟满足感的心理。
6、神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的患者却不愿承担责任。
神经官能症患者让自己活得痛苦，人格失调患者，让他人活得痛苦。
7、人格神经官能症：
神经官能症+人格失调症：
在某些问题上，他们把别人的责任揽到自己身上，内心充满内疚；而在别的问题上，他们却一推了之。
8、人人都有逃避问题的趋向，哪怕是以微秒的方式逃避。
9、一般寻求心理治疗的原因：
感觉自己不能够‘对付’或
者改变现状，因此产生恐惧、无助感和自我怀疑。
大多数病人力不从心的根源，在于他们总想逃避自由，不能够为他们的问题、他们的生活承担责任。
10、移情：
坚守过时的观念，对现实漠然臵之，是构成诸多
心理疾病的根源。
11、我们必须尊重事实，尽管这会带来痛苦，但远比我们的
个人利益和暂时的舒适更为重要。
我们必须淡化暂时的不适之感，应该追求真理而不是幻象，并愿意承受所有的痛苦。
要让心灵获得成长，让心智走向成熟，就要竭尽全力，永远尊重事实，乃至真理。
12、自我反省和自我审视，对于我们的生存至关重要
13、接受心理治疗，大概是一种最违反人类本性、却也最具
人性的行为。
14、要使心智成熟，合理的捷径之一就是接受心理治疗。
15、所谓心理治疗，就是?
鼓励说真话的游戏?
。
心理医生
最重要的任务，就是让病人说出真话。
长时间自欺欺人，使人的愧疚积聚，就会导致心理疾病。
16、黑色谎言：
彻头彻尾的撒谎，叙述的情况与现实完全不
符。
白色谎言：
其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相。
17、敢于面对事实的人，能够心胸坦荡的生活在天地间，也
可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。
18、在这个复杂多变的世界里，想使人生顺遂，我们不但要
有生气的能力，还要具备即便生气、也可抑制其爆发的能力。
19、抑郁是一种显著的信号——想
适应新的状况，就要做出
重大改变。
20、兼容并包：
意味着既要肯定自我，以保持稳定，又要放
弃自我，以腾出空间，接纳新的想法和观念，实现自我平衡。
21、消除由个人经验产生的成见，才回获得成熟的认可。
这
一过程包括两个步骤：
消除熟悉的过去，追求新鲜的未来。
22、最好的决策者应该愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫
不影响做出决策的能力。
第二部分：
爱
1、爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自
我完善的意愿。
2、爱与不爱最显著的区别之一：
在于当事人的意识思维和
潜意识思维的目标是否一致。
如果不一致，就不是真的爱。
3、爱，能够帮助他人进步，也会是自我更加成熟。
4、真正意义上的爱，即是爱自己，也是爱他人。
5、?
欲望?
未必能够转化成行动，而?
意愿?
则可成为导
致实际行动的强烈欲望。
6、爱的愿望不等于爱的行动，真正的爱是行动，是基于灵
魂的行动。
7、没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整，以致无
法正常生活，这就够成心理学上的?
依赖性?
。
过分的依赖只能导致病态。
8、因过分依赖而引起的心理失调，称为?
消极性依赖人格
失调?
9、?
消极性依赖人格失调?
典型特征：
不在乎依赖的对象
是谁，只要有人可以依赖，就心满意足。
10、爱的唯一目标，乃是促进心智的成熟，或者推动人类的
进步。
11、爱，是一种极为复杂的行为，不仅需要用心，更需要用
脑。
12、真正的爱，须以全部身心投入和奉献，需要付出全部的
智慧和力量。
13、爱是行动，不是空想，爱是一种客观存在，不是头脑的
主观意象。
14、要实现真正的爱，必须付出切实的努力。
坚持自我完善，
是爱的基本前提。
15、扩充自我界限，意味着摆脱惰性，直面内心的恐惧，这
就是说，爱可以使我们勇气倍增。
所以，爱也是获得勇
气的一种特殊形式。
16、倾听是对他人表达关怀的具体表现。
17、不熟悉的环境、不同的规章制度、陌生的人、事物和活
动，都可能使我们面对痛苦，并由此而产生畏惧。
我们宁可拒绝改变，也不愿忍受改变带来的痛苦，此时，我们最需要的就是勇气。
18、完整意义的人生，势必伴随着痛苦，其中最大的痛苦之
一，就是面对心爱之人或心爱之物的死亡。
19、心理治疗的价值，在于它能提供恰当的激励，给予病人
足够的勇气，做出适合自己的选择。
20、真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲
突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。
21、真正的爱珍贵而有限，应该倍加珍惜，妥善使用。
第四部分：
神奇的力量
1、人们不经意间说出某些奇怪的话，做出异于平常的举
动，原因各种各样，但未必是因为当事者饱受压抑，并通过特殊的方式加以宣泄。
我们内心被压抑的感受，随时都可能流露出来，其中，包括坏的感受，也包括好的感受。
他们是客观存在的。
2、神奇的力量人人有份，只不过有的人能够把握，有的人
却让机会溜走。
事实上，有的人懂得把握机会，有的人却抗拒神奇的力量，坐视机会消失。
有的人不知道神奇
【篇三：
少有人走的路读书笔记】
《少有人走的路：
心智成熟的旅程》读书笔记
起初选择这本书是因为其在豆瓣读书中评分很高，而我在读的过程中确实感受到了非常大的冲击，作者的语言如此地有说服力，不仅让我对与先前认识相吻合的部分更加肯定，带给我更多的是增长和改观。
合上整本书，我终于明白了为什么心智成熟的旅程是少有人走的路。
它如此得艰难，因为我们都倾向于规避痛苦和懒于改变，就像书开篇所讲，“人生苦难重重”。
但如果我们不坚强地推进心智成熟的征程，我们的生活可能会遇到各种不尽如人意的事情而无法解决导致生活不幸福，甚至会产生心理方面的问题。
“心理治疗可以给心智成熟提供绝好的帮助，但它永远不是速成的、简单的治疗过程”。
我认为，如果有自身实在无法克服的心理问题或疾病时确实应该求助专业的心理医生，但正因为心智成熟不是可以速成的，才更需要我们做自己的主人，在调节能力尚强的情况下按照作者书中所建议的四部分内容，主动、勇敢地选择并坚持心智成熟的旅程。
一、自律
如果说平时有人提“自律”，我们可能会感到厌烦，因为这方面的唠叨我们从小听。
但作者第一部分开始就给我们呈现了这样的观点：
“解决人生问题的首要方案，乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。
局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。
”
自认为能一路顺利读到研究生，我在生活中的自律度应该可以基本满意吧，但读了书中自律这部分让我有了好多的反思：
研一这学期成堆的作业压力让我无法坚持规律的生活，尽管我起初还按照每天保证早饭、水果、蜂蜜、桂圆和睡眠的目标生活，但期中之后这一切都成了零星的事情。
起初我会为自己辩护任务太重，但又会想到自己在学业压力几乎可忽略的大四一年也总会遇到时间不够用的情况。
书中讲的自律主要包括四个方面：
推迟满足感、承担责任、尊重事实和保持平衡。
“推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：
首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。
”我在生活中也在不经意间优先选
择享受幸福的事情而拖延让自己不舒服的事情，比如在写作业前先逛会儿淘宝，先做简单的任务而把各种复杂的任务堆到最后截止日期前。
如作者所讲，我们总是用一个钟头做完简单的任务，却在剩下的时间里一边拖延一边嫌弃自己的纠结中生活，但如果我们可以尝试重新调整顺序，用几个钟头做完困难的任务，就可以全身心地享受轻松的生活，让改变发生！
在讲到承担责任这部分时，作业提到了两种心理问题：
神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。
与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。
这第一次让我意识到，推卸责任是要杜绝的习惯，同时给自己强加过分的责任也是万万不能的。
我们要做自己时间的主人，抓住安排自己时间的权利和为时间负责的责任，保持这样的认识才能避免总是埋怨他人原因导致自己生活难以协调，基于此才能相信自己的努力是可以改变现状的。
但我们也不能太过自惭形秽，把所有的问题都揽到自己身上，感觉自己是一个无可救药的。
记得有一句话大概是这个意思，容易患抑郁症的人大部分是对自己评价比较客观准确的人。
哈哈，一定要自信。
“我们越是了解事实，处理问题越是得心应手；对现实了解的越少，思维越混乱。
书中讲到每个人都有一张‘地图，其实就是自己对世界的认识，但只有极少数人继续努力，不停地探索、扩大和更新自己对世界的认识，直至生命终结。
”我想我们在幼儿和童年时期对世界的认识一直在发生着剧烈的变化，但当我们过了青春期渐渐长大，越发倾向于坚持坚守固定的认知，比如我自己感受很明显的是我喜欢接触的朋友的性格就那么几种，因为我认为与性格相近的朋友才能谈得来、处得有感觉。
但作者鼓励我们切不可固步自封，要敢于挑战发现新事物并更新自己的“地图”，因为这也是心智成熟的重要一环。
作者还讲到“白色谎言”的问题，与我先前的观点相近，“白色谎言”并没有脱离谎言的本质，仍是一种欺骗。
权衡是否该说“白色谎言”的条件很困难，唯一的标准是我是否是真的出于爱且利于谎言对象的心智成熟。
而且作者指出，尽管讲出事实可能让人暂时很难接受，但相信人的调节和恢复能力在一定强度的打击下是可以承受的，讲真话还是比谎言要好。
我认为“白色谎言”是我们每个人都该细细思考的问题，因为其太多地弥漫于我们的生活中。
“要使心智成熟，就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间，取得微妙的平衡。
保持平衡的最高原则就是‘放弃’。
放弃人生的某些东西，一定会使自己感到痛苦。
失去平衡，比放弃更痛苦。
”这一点对我的启发真的特别重要，时间总是不够用的很大的一个原因是自己不清楚真正想要什么。
来到新学校，竞争压力之外是丰富的优质资源，因为不清楚自己要什么，所以什么都浅尝辄止。
我给自己的借口是刚来一个新环境需要适应，这学期就这么无奈并伴有努力地走过吧，之后要考虑好自己的目标并过有安排的生活。
但这是不是违背了推迟
幸福感呢？
但如果对自己太失望会不会走向神经官能症呢？
哈哈，真的需要平衡！
二、爱
作者第一部分讲的自律，为我们塑造更好的自己提出了四条大的方向，其间多次讲到父母对孩子的重大影响。
“父母缺少自律，就不可能让孩子懂得什么是自我完善。
”而父母的自律很大方面体现在在孩子面前是如何表现的，父母是否倾注了正确、合理的爱在孩子身上很重要。
因此，作者在第二部分为自律的原动力——爱做了很好的解释。
我们要修正对“爱”的理解，它与性无关，不是初恋的感觉，不是溺爱也不是强加的爱。
作者将真正的爱定义为自我完善的特殊体验，起初有些晦涩难懂，但随着作者进一步的解释让我逐渐认识清楚。
首先学习一下“精神贯注”的概念：
倾向于自我界限以外的某个对象，使之占据我们的心灵。
我们渴望给对方滋养，使对方成长。
对于某种事物长期的爱，使我们生活在精神贯注的境界里，自我界限开始延伸。
延伸到一定程度就会归于消失，而我们的心智就会成熟，爱不断释放，自我与世界的区别也越来越模糊，我们与外在世界融为一体。
这跟我们理解的让爱的对象仅仅占据我们的心灵不同，这不是对另一个人的完全依赖，因为依赖者只关心自己的感受，而精神贯注是为了能滋养爱的对象的心智成熟，为了其成长。
对外界对象的爱能使自己突破自身的限制，拓展自身的“地图”，从而使心灵更加宽阔，更加接近宽广的世界。
在此，作者提出爱的对象只能是人，因为只有人才有心灵的沟通，但也不否定喜欢宠物哦。
作者在书中举了很多溺爱的例子，但超越我先前经验的是有些给予者以“爱”做幌子，只是想满足自己的需求，比如有位父亲承受很大的重担的同时要为满足孩子和妻子的需求而殚精竭虑，其实是因为其小时候非常缺乏父母的关爱而长大后走向了给予过分关爱的极端。
这同时又让我想到了有些父母将自己为完成的梦想或心愿强加给子女，这其实是不尊重孩子独立的人格，把子女当成自我的延伸。
“真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。
”我们应该明白，爱一个人是为了其更好的成长，因此不是一味的顺从，给予他有价值的意见和必不可少的批评，是理性的爱。
之后作者又讲到一个一直很困扰我的问题——“富有爱心的人，经常处于两难境地——既要尊重对方的独立性，又渴望给予对方爱的指导”。
跟之前的“白色谎言”问题相近，也许直言不讳没有错，但如果引起冲突就不好了。
给好朋友指出问题是善意，但影响友谊就不好了。
作者给出的办法是，首先，“正真具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲
突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。
动辄与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。
真正爱别人，就会承认对方是与不同的、完全独立的个体”。
因此，避免争执和冲突是首先要保证的，指出缺点不可怕，不理性的冲突才是伤害。
另外，走出两难境地的第一个方法是“勤于内省”。
这其实就是要求我们在提出问题并给予指导之前首先认真思考确认自己的观点是否有价值，三思而后开口吧。
第二种方式是给人谦逊而谨慎的态度。
我想，这是让自己的话能有说服力且容易被人接受的很好的方法，因为被指导者能感受到我并没有趾高气昂地炫耀自己或批评别人，而我本身是很谦虚谨慎的，我的话是经过斟酌的发自内心的帮助。
“爱最重要的体现形式就是关注。
体现关注，一种最常见、最重要的方式就是‘倾听’。
”我想，我们对倾听的重要性都了解，但真的做到倾听时把注意力放在别人身上，暂时放下个人的想法和欲望，尽可能地体会说话者的感受是很不容易的。
说话者和倾听者都能够感受到爱的力量，进而都能实现自我完善。
倾听者把注意力放在对方的话语上，会使说话者心有灵犀，更为坦诚，更愿把心灵全敞开，而不是有所隐藏。
这能增进双方的理解和信任，心心相映，共同跳起爱的“双人芭蕾舞”。
有的时候两个人看似在交流，但交流的内容却没有交集，这样的交流是没有意义的。
作者贯穿在全书的观念是父母在孩子童年给予充足的关爱对孩子一生的发展都是至关重要的。
因此，作者在这里特别讲到了父母倾听6岁孩子讲话的问题，因为6岁孩子的讲话可能是无厘头的，要保持注意力需要很大的努力。
“但是假如你能做的到，那是真正的爱的行动。
”愿意这样做，证明你能够给孩子足够的尊重。
孩子感受到的尊重越多，他们有价值的表达也就越多。
而且，从孩子得嘴里，往往能说出最伟大的智慧。
现实是家长平时的工作任务很重，因此好多家长心里非常爱孩子，却因为身体太疲惫而放弃了对孩子的倾听。
但这是缺乏爱的行动的表现，并且倾听如此重要。
我们这的不能忽视孩子的表达，。
三、成长与宗教
其实之前对宗教的知识了解很少，起初很难理解为什么作者在心理学的书中要讲宗教的问题，一方面是在西方文化中宗教文化的影响很深，而且作者也提到，宗教徒是心理疾病患者的一个比较大的来源。
尽管我不能很好地理解这部分的内容，但我读完这部分我还是感觉受益匪浅，主要有以下两点吧：
一是现在的宗教确实有一些限制思想的问题，比如教会让信徒们原封不动地继承上一代的宗教观，而且宗教里的教条却不能解决生活中的某些现实问题。
但从凯茜和玛西娅两个故
事的对比来分析，两人都是在现实生活中遇到了问题，在接受完成功的心理治疗后，原来把神灵奉为一切的凯茜不再相信神灵的存在，而几乎是无神论者的马西娅却相信上帝的存在。
这其实是很难理解的问题，但作者用这样高深的话语解释：
心智的成熟，意味着走出迷信，进入不可知论，再脱离不可知论，真正认识神灵的存在。
我们的思想可以成熟到足以摆脱对上帝的印象，与此同时，可能成熟到去信仰上帝，即接受宗教信仰。
科学的宗教，旨在帮助我们从实际出发，采用现实的经验、历史的教训去认识世界，更新人生观、世界观。
也许上帝是否真实存在这个问题不重要，重要的是我们每个人都能在自己的信仰下好好生活。
意识是我们主观的，但只要能指导生活就好。
另一点就是我前段时间也想过的，宗教在我这算是盲区，因为没有基本的认识所以无权评论，似乎应该读一些这方面的书学习一下，因为多了解才能更接近正确的认识。
作者在书中也讲到，探索宗教与信仰的问题时，常常会陷入两种陷阱：
一种是不管三七二十一，一律采取排斥和摒弃的态度，即把婴儿和洗澡水一股脑儿地倒掉；另一种则是画地为牢，不肯承认在熟悉的个人小圈子以外，还存在更为值得深入探索的神秘事物。
我想，这跟前面讲到的不断探索新事物以拓宽自己的“地图”相一致。
四、神奇的力量
继上一部分讲了宗教，这一部分讲的潜意识也是让我感觉蛮神乎的。
为了引入这部分的内容，作者首先让我们回忆生活中有无数“千钧一发”的时刻，带给我们极其神奇的体验，但好像我们有一种神奇的抵抗力，在大部分时候都化险为夷了。
然后作者讲到了潜意识，其中梦在心理治疗里发挥着很重要的作用，因为潜意识可能以清晰的语言讲述病人最真实的情况。
另外，即使我们的大脑处于清醒状态，潜意识也会提供各种信息，与我们沟通，帮助我们解决人生问题，我们称之为“杂念”。
其实我们经常忽略潜意识的神奇，认为这些都是无规律的特殊现象。
我觉得认识潜意识的重要性就是要尊重对内省的体会，和不自觉行为的重视。
我们人类有时太理性，靠理性安排一切行为往往忽略了真实内心的体悟。
作者借用熵的概念告诉我们心灵的成长、心灵的成熟需
要不断的努力，而且必然是艰苦的过程，因为它必须与自然
力量对抗，还要反抗循规蹈矩的自然倾向。
我们能够成长，
在于持续的努力；我们能够付出努力，是因为懂得自尊自爱。
爱，使我们愿意接受自律，我们爱别人，也能够帮助他们进
步和完善。
自我完善的爱，是一种典型的进化行为，具有生
升级会员 