九上作业本古文翻译.docx

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九上作业本古文翻译

译文

1.曹沫，是鲁国人，凭借勇力侍奉鲁庄公。

庄公喜好勇士，曹沫为鲁国将军，与齐国作战，三战三败。

鲁庄公害怕了，就献上遂邑这块地方求和，但仍然用曹沫为将。

齐桓公答应和鲁国在柯地会盟订约。

桓公与庄公已经在坛上订了盟约，曹沫手持匕首胁迫齐桓公，桓公左右没有人敢动手，问道：

“你想干什么?

”曹沫说：

“齐国强鲁国弱，而贵国侵犯鲁国也太过分了。

现在鲁国城墙塌坏就能压到齐国国境上，大王一定要考虑考虑这件事!

”桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的土地。

桓公说完话，曹沫就扔掉匕首，走下盟坛，朝北回到群臣的位置上，脸色不变，言辞从容如故。

桓公大怒，要背弃自己的誓约，管仲说：

“不可。

贪图小利来使自己快意，在诸侯中失去信义，失去各国的帮助，不如给它。

”这样，桓公就割还了侵占的鲁国领土，曹沫三次战役所失去的土地，全部都还给了鲁国。

2.李广随从大将军卫青出击匈奴。

出塞以后，卫青捉到俘虏知道了单于居住的地方，就亲自率领精兵去追赶，而命令李广和右将军赵食其的部队合并，从东路出兵。

东路稍微绕远，而大军行军途中水草也少，势必不能集结赶路。

因此李广就亲自请求说：

“我部是前将军，现在大将军竟调开我走东路，再说我从年轻时起就和匈奴作战，今天才得到一个机会和单于直接对敌，我愿居前锋，先和单于决一死战。

”大将军卫青也是密受武帝的告诫，认为李广年老，命运不好，不要派他与单于对敌，怕达不到原来的期望。

而这时公孙敖新失掉侯位，作为中将军随从大将军，大将军也想让公孙敖与自己一同对付单于，所以调开前将军李广。

李广当时知道这个情况，亲自向大将军表示坚决拒绝调动。

大将军不听，派长史下文书给李广的幕府，说：

“急速带领部队按照文书中的指示去办。

”李广没有辞别大将军就出发，他十分恼怒地到军部，带领士卒与右将军赵食其合军从东路进军。

军中没有向导，迷失了道路，延误了约定与大将军会师的时间。

大将军和单于接战，单于逃跑，没能得到战功而回。

大军南归横渡沙漠，遇到前将军和右将军。

李广见过大将军，回到军中。

大将军派长史拿干粮和酒送给李广，并问李广、赵食其二人的迷路情况，卫青打算上书给天子详细汇报军情。

李广没有回答，大将军派长史急催李广的幕府接受传讯。

李广说：

“众位校尉没有罪，是我自己迷路，现在我自己去接受讯问。

”李广对他的部下说：

“我李广从年轻到现在，和匈奴打了大小七十多仗，这一次幸而随大将军出征和单于接战，可是大将军调我部走绕远的路，而且又迷了道，这难道不是天意吗？

再说我李广已六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔之吏的侮辱。

”于是就拔刀自刎。

李广的军士、大夫等全军都哭了。

百姓听说李广死，无论认识或不认识他的，无论年老的或年轻的都为他流泪。

右将军赵食其独自被送交执法官审处，判处死罪，出钱赎罪成为平民。

3.老人带领姓杨的人来到一个大的山洞,鸡和狗都很高兴的样子，人们都在一起住．到了一家，老人对（这户人家）说：

“这个人想来这里住，能够容留他吗？

”（穴中人）回答说：

“你既然带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人．我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起．你真的要来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的．只按照各家的人数分给他们土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物（或白吃人家的）．”姓杨的人道谢并且听从了他的安排．穴中人又告诫道：

“你如果来晚了，山洞就封着了．”将近夜晚，姓杨的人与老人一起出来．[1]

4.　世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。

考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。

又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？

以前说南阳有菊水，水质香甜，住了很多（三在古时指虚数，表示许多）人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。

四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。

道路极其危险遥远，活着的时候不吃盐和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那的水就会长寿。

近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。

当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。

一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。

5.暮春三月之时，江南碧草萋盛，各色的杂花开满树丛，群莺穿梭飞忙。

看到故国军队的旗鼓，回想起往日的生活，持弓登城以望远之际，怎不令人黯然伤情！

正因为如此廉颇才渴想能重为赵将，吴起临别西河才掩泪悲伤。

这是人之常情，难道唯独将军没有这种感情吗？

希望您尽早作出妥善安排，自己争取幸福的前途。

6.崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。

下了好几天的大雪，湖中没有人的说话声也没有鸟叫声。

这一天初更以后，我划着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。

冰花一片弥漫，天与云与山与水，上上下下一片雪白。

湖上能见到的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭是白雪中的一点，我的船像一片飘在湖中的芥叶一样，船上的人像两三粒小小的米粒罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，面对面坐在那儿，一个小书童烧着火炉，炉上的酒正在沸腾。

（那两个人）看见我，十分惊喜的说：

“想不到在湖中还能遇见你这样（痴情赏雪的）的人。

”便拉着我一同喝酒。

我痛饮了三大杯酒后告别。

我问他们的姓名，（他们回答）说是金陵人，在此地客居。

等我到达自己船的时候，船夫喃喃自语地说：

“不要说先生痴，还有像先生一样痴的人!

”

7.天启六年的十二月，大雪有三尺多深。

晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍候。

众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。

坐久了觉得有点清冷，苍头（苍头:

指以青色包头巾裹头，这里指人）送酒来了，我勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，和着积雪，竟然不醉。

马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气所慑，艰涩得出不来。

三更的时候我们（准备）回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪的站着。

我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。

8.从前楚国有个人夜宿在朋友的家里，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。

恰好他让仆人到集市上去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚国人也不知道。

有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶，说：

“我本来就怀疑是他，果然是他偷了我的鞋。

”于是和他断绝了联系。

过了几年有关这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：

“我不够了解你，却错误地怀疑你，这是我的过错。

请让我们和好如初吧。

”

9.君子学习一定喜爱问。

“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。

喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。

道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？

10.滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。

范仲淹和他是同榜考入的进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。

但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。

正在担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。

所以文中写到：

“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

他的意思大概就在规劝和思念好友了。

11.如今，滁州处在长江、江淮之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方，百姓活着不知道外面的事情，宝刀不老耕田各地和穿衣吃饭，欢乐地度过一生，死后被人送进坟墓。

有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！

我来到这里，喜欢这地方僻静，而且政事简单，又喜爱它的风俗安宁闲适。

在山谷之间找到这泉水以后，就经常同滁州人在这里抬头望丰山，低头听泉声；春天采摘幽香的山花，大旱天托庇在乔木下乘凉，妻了秋冬两季，经过风霜冰雪，山水更加清楚地显露出明净秀美，四季的景色没有什么不可爱的。

双庆幸这里的百姓喜欢那年景的丰收，高兴同我一起游玩，因此我根据这里的山水，称道这里的风俗的美好，使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是幸运地生活在太平无事的时代啊。

宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐，这是州官的事情。

因此，我写下这篇文章，来给这座亭子命名。

12.欧阳修曾经说过:

“有一个患有出冷汗毛病的人，医生问他患病的原因，他说:

‘乘船时遇到风浪，偶然而患上此病。

’医把多年的船舵把手放在柂工手出冷汗的地方，刮成末，搀合丹砂、茯神这一类东西，柂工喝了这药就痊愈了。

如今《本草注•别药性论》云:

‘止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。

’”文忠于是说:

“医生凭想当然来用药的都跟这是一样的，乍看好像儿戏，但是偶尔有点疗效，几乎不容易对他质疑了。

”我于是对他说:

把毛笔和墨烧成灰和上水让学生喝下去，就能够治好他的糊涂和懒惰了吗？

由此推广开来，那么和伯夷的洗澡水，就能够治好贪婪；吃比干的剩菜剩饭，就能够治好奸伪；舔樊哙的盾牌，就能够治好胆怯；闻西施的耳环，就能够治好容貌丑恶。

”欧阳修听后就大笑。

元佑六年闰八月十七日，乘船到了颖州界，正好想起二十年前在此地见到欧阳修，偶尔想起一时谈笑的话语，就如同在一次认识他。

13.范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人的人特别宽厚。

他已经富贵了之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他的人之中贫穷的人，选出一个备份高而且有贤能的人主管他的（资金）出纳，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。

聚集的族人将近有一百口。

范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良．到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。

14.十一日，风平云散，天空清澈如洗。

拄着手杖攀登恒山，面朝东方攀登，都是低矮的土山，没有爬山的劳累。

行走一里，转向北方，山上都是煤炭，不用向深处开凿就能得到。

再行走一里，土石就都是红色的了。

有盘曲的松树并立在路的旁边，亭子上题名叫做望仙。

再行走三里，悬崖石块逐渐高起，松树滤下班驳的阴影，这里叫做虎风口。

在这里石头的路面盘绕迂回，才开始顺着山崖，爬上峭壁，向上攀登。

再行走三里，有高大的牌坊题字叫“天下第一山”，里面官府、厨房、水井一应俱全。

从牌坊的右侧向东逐步登阶攀登，半悬崖处是寝宫，寝宫的北侧是飞石窟，再向上就是北岳殿了。

北岳殿上面靠着绝壁，下面莅临官府，殿下面极高的台阶直插云霄，堂四面廊屋门的上下，高大的石碑密集地竖立着。

从北岳殿的右侧上行，有一个石窟，就着改成一间屋子，叫做会仙台。

台上雕刻着一群仙人，环绕排列没有间隙。

我这个时候想要爬上高高的山崖、登上山的极顶。

绕过北岳殿的东侧，见到两处悬崖中断的地方，其中有垂落的草莽达到千尺，是登到极顶的小路，于是就解开衣袖攀缘而登。

又攀登二里，来到高崖的顶上，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，而且满山都是茂密的短树，参差不齐的枯竹，只是能够钩扯衣服刺入衣领，用手抓或用脚踩就断折，所以虽然用了很大的力气，还是像坠落在巨大的波涛中，像在急流中一样不能出来。

我更加鼓起勇气向上攀登，才登上了恒山的顶峰。

这个时候太阳的颜色清澈美丽，向下鸟瞰山的北侧，凌乱的山崖像向下坠落一般，各种树木浓阴遮蔽。

这座山土山上不长树木，石头山上则生长。

北侧都是石山，所以树木都生长在北侧。

一座浑源州的州城，就在山的半腰。

再向北鸟瞰，隔着一重远山，苍苍茫茫没有边际。

南边是龙泉山，西边是五台山，呈现出一派青色，跟恒山做伴。

近处是龙山向西绵延，它的支峰向东拓展，紧密地连接着向下钳制着沙漠。

然后从西峰下山，顺着从前进入峡谷的悬崖，向下一看，苍苍茫茫，不敢下行。

忽然回头向东了望，有一个人飘飘摇摇在山的上面，于是就又上去向他问路，他指着东南侧的松柏之间，望着前去，就是上山时寝宫后面高大的悬崖的顶上。

不久，果然得到了下山的道路。

向南经过了松柏林，先前在山顶上望着这里的松柏林青青葱葱，好像蒜的叶子和草的茎芽，到这里一看却是合抱的参天大树，与虎风口的松柏树相比，不止一百倍地超过它呀。

从悬崖的缝隙一直下去，正好在寝宫的右侧，也就是飞石窟。

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15.庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。

山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；介于香炉峰与遗爱寺之间，那地方最美，又是庐山之最。

元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就爱上他了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。

16..却忍不住再问到底为什么？

其实，我这座草堂啊：

前面的平地约有十丈宽广，中间又有平台，面积约是平地的一半，平台的南边有方形的池子，池子的面积又是平台的两倍左右。

池边到处是山竹、野花，池里长满了白莲、白鱼。

再往南走，就到一个石涧，石涧两旁古松、老杉交错竖立着，树的腰身几乎都要十个人才抱得住，树的高度不知几百尺，修长的树枝摩娑着白云，低垂的枝柯轻拂着潭水。

像旌旗般地直立着，像雨伞般地张开着，也有的像龙蛇游走般地分布着；古松下多灌木丛，茑罗枝叶蔓生，交错遮荫，使得日光月华都无法照射到地面。

到了盛夏时的气候，仍像八九月的秋凉时节。

地下铺着白石做为出入的信道。

草堂北边五步远的地方，盘踞在层崖、积石，岩石玲珑空透，就像蚂蚁窝的土堆一样，各种树木、奇花异草覆盖其上，绿色的枝叶繁密迷蒙，红色的果实多得分披四垂，也说不出他们的名字，而且四季都是这个样子。

又有天上飞落的泉水，就地种植的茶树，可以直接用来煮水泡茶，若被爱好风雅之事的人看到，还可以用来快乐地渡过一整天呢！

草堂东边有一座瀑布，清水悬挂三尺高，泻落在台阶角落，然后注入石渠中。

清晨或傍晚望过去，就像洁白的丝幔一样，要是在夜间听起来，就像珠玉琴筝的声音。

草堂的西边，就在北崖边山上，用剖开的竹子，架在空中，接引北崖山上的泉水，这些竹管如血脉般地分布着、如丝线般地悬挂着，从屋檐灌注到水池里，一滴一滴连续不绝，就像连贯的珍珠，散出来的水气就像雨露一般，滴沥飘洒，随风逝去；那附近拄着拐杖穿著鞋子，耳听目视可以欣赏到的风景：

春，有锦绣山谷中的繁花；夏，有石门涧里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有炉峰的白雪；不管是晴天的明亮、阴天的晦暗之景，或是晨昏的含蕴、吐露之姿，可以说是千变万化，实在是无法全部记下、详细描写，所以我才说这里的景色是远超过卢山本身啊！

17.（这不过是）水边上一个小小的居室罢了，室内偏左往上搭一间小楼。

楼大一丈见方，四面开窗。

南边有湖有山，北面有农田茅舍，平原延展在东，九龙山耸立在西。

小楼筑成，高子登临纵目四望，说道：

“可以了！

山使我感到和顺舒畅，水使我觉得悠远闲静，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多好呀！

多快乐呀！

可以终老此地了！

”于是起名叫“可楼”，意思就是我心满意足以为可以了。

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