高考作文训练三.docx

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高考作文训练三

2018年高考作文训练三

江华二中林孝建

目标：

1、能准确进行审题立意；2、会揣摩出命题意图并作文。

3、能限时写出一篇800字的考场作文。

课时：

3

第一课时

要点：

通过典题分析，学会审题立意，并会揣摩出命题意图并作文

过程：

一、典题示例

阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。

美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一个故事：

两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。

女巫站在这边，秃鹫站在那边。

秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。

女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。

秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。

女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。

结果，女巫并没有跳过峡谷。

秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：

看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。

要求选好角度，确定立意，明确文本（诗歌除外），白拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【文题解析】

任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。

但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。

教育部考试中心专家余闻曾说过，材料作文审题时要注意立意的核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度。

这四种角度显然有优劣之分。

我们平时指导学生作文时应该着力引导学生从核心角度、重要角度来立意。

就这则材料作文题而言，创设了一个情景，女巫经受不住秃鹫煽动，盲目跳过太宽的峡谷，最后跌落谷底。

审题时要注意辨析材料中的热情、激情及鼓动与煽动，特别是材料叙述的角度，以此弄清材料立意的重点及命题者的意图。

可采用推因法来审题立意。

材料中女巫为什么掉入峡谷？

一则在于外界原因——秃鹫；二则在于自身原因，立意时可从这两个角度切入，具体如下：

秃鹫的角度：

秃鹫在对女巫进行鼓动时，并没有考虑女巫的实际能力，酿成恶果，这是其一；秃鹫对女巫的劝导“只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情”本身是个错误的说法，仅有态度而没有相应的能力不能成事，这是其二。

据此可立意：

①鼓励需要理智（似讲不通，似可改为“不可一味鼓励”）。

②尊重实际的鼓励才是尊重他人。

女巫的角度：

女巫的错误首先在于偏听偏信，缺乏自知之明。

其二在于一旦被鼓动，就“热血沸腾”，“感到世界上没有她做不到的事”，盲目冲动，缺乏理智。

其三，在锻炼不够、腿部肌肉还不够有力的情况下就妄想成功，没有打好基本功。

据此可立意：

①人贵有自知之明。

②狂躁的激情要不得。

③理智是激情的缰绳。

④脚踏实地，从最基础的事情做起。

那么，这两个角度哪一个是核心角度？

很显然是女巫的角度。

一是因为用哲学的观点看，外因是条件，内因是根本。

二是因为女巫是材料叙述的主要角度。

当然秃鹫的角度也是一个重要角度。

优秀作文：

看清自我理智前行

女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷。

为什么女巫没有跃过峡谷呢？

是因为女巫盲目听信别人，不能正确认识自己的能力，盲目跳跃，以致葬身谷底。

所以，只有看清自我，我们才能理智前行。

（简洁引用材料，紧紧抓住材料中的“女巫受秃鹫煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷”事实来确立核心立意“看清自我，理智前行”，鲜明提出观点。

）

看清自我，能使人避短扬长，理智前行。

杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家，并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。

然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。

杨振宁曾坦言说：

“我对实验物理似乎没有别人那样的天赋，实验仪器出现故障后，别人能很快找到问题所在，而我却急得满头大汗。

”后来聪明的杨振宁经过思考，看清了自己的不足，发现自己在理论物理方面有专长，于是投理论物理研究，最终硕果累累。

正是因为杨振宁看清了自我，才能避短扬长，理智前行，现在才名满天下。

写到这里不禁想到：

女巫不是巫吗，那一定会法术，为什么要硬跳呢？

自己没有发达的肌肉，却还要纵身一跃，如果看清自己，施一点法术，也不致于掉入峡谷。

（紧紧围绕分论点展开论证，论证充分、简洁、有力。

先是事理论证，再是因果论证，最后是假设论证，三层论证紧紧围绕分论点展开，论证抓住材料核心简洁有力。

）

看清自我，能使人脚踏实地，理智前行。

四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学，就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时，他却在不停地应聘、辞职，原因就是总嫌弃公司待遇不好，自己有才能，何愁找不到工作？

这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。

毕业于名牌大学了不起吗？

全国有那么多名校，每个学校有那么的人，你是最好的吗？

状元刘宁就是没有看清自己，不脚踏实地地工作，以致于无法理智前行，最后落得如此下场。

女巫也何尝不是这样呢？

假若她能认清自己肌肉不发达的现实，不好高骛远，追求自己无法达到的目标，又脚踏实地，刻苦锻炼，练就一身发达的肌肉，区区几米的距离算得了什么呢？

因此，人只有看清了自己，才能找到正确的方向，迈出坚实的步伐，理智前行。

（紧紧围绕分论点展开论证，论证充分有力。

先是举事例从反面论证，再是假设对比论证。

第二、三段着力论证只有看清自我，才能理智前行。

从这一部分看，看清自我是理智前行的条件。

）

看清自我，理智前行，让失败者重获新生。

现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森，也就是憨豆先生。

他当初因为语言表达能力不行，经常口差，差点离开他热爱的喜剧舞台。

但聪明的憨豆先生经过一番思考后，看清了自己，发现自己的语言表达能力不行，但肢体语言和面部表情丰富，于是便向这方面发展，最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。

如果女巫像憨豆先生一样看清了自我，理智前行，又怎么会掉进峡谷？

“看清自我，理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤，让失败者重获新生。

（这一段从另一个层次来论证“看清自我，理智前行”的重要性，例子精当。

可惜论证简单了些。

）

百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量，她便理智前行，苦练歌喉，最终在林间婉转歌唱；小溪自知没有大海波浪滔天的气势，便理智前行，在林间流淌，衬天色，映鸟鸣，也是一大快事。

它们都是看清了自己，找到了正确的方向，理智前行，才实现自身价值。

如果女巫也如它们一样，结果是不是又是另一番场景呢？

（列举自然界中的实例，再次对女巫假设论证，进一步论证观点。

）

看清自我，理智前行，你将收获人生精彩。

（结尾再点题，重申论点。

）

【总评】

观点正确鲜明；论证思路清晰，论证充分合理，能综合运用多种论证方法来证明观点；作文语言简洁、干净；举例精当，能紧紧围绕观点分析事例，分析事理比较透彻，体现出较高写作水平。

第二课时

要点：

结合典题分析，能限时作文

一、当场练习：

（任选一题作文）

（一）、阅读下面的文字，根据要求作文。

人生在世，住往会经历种种的痛。

有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。

还有人说，痛而善言。

这是一种人生智慧。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考？

请结合自己的体验与感悟，写一篇议论文。

要求：

①选好角度，自拟标题；②不少于800字；③不得套作，不得抄袭。

【立意指导】

一、材料分析

1，人生在世，往往会经历种种的痛。

现实生活中，痛是客观存在的，既然是客观存在，也就难以避免，因此，如何面对种种的痛才是思考的重点，由此也引出了如何面对痛的三种言论。

2，有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

在承认痛的客观性的基础上，提供面对痛的一种途径，那就是直接说出来。

本能是一个中性词，无所谓褒贬。

这样的本能反应往往是释放痛感、宜泄情绪的一种有效方法，有其可取之处。

3，又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。

“痛而不言”就是指有痛感，但是不说出来，而是自己一人承担、解决，这样的做法体现了人性的坚强。

痛了，不唉声叹气，不怨天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而是坚强地面对，但同时也要看到，一味地痛而不言，会让人对痛感麻木、灵魂僵化，以致最终屈服于现实压迫，逆来顺受。

4，还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

这句话既和第一句形成对比，又对第二句进行补充，不仅要说出来，而且还要善言，善于去说，表达痛苦，这是一种人生的智慧。

而“善言“二字，则为考生留下广阔的思考空间，言既可以现解为言语，也可理解为文字，更可理解为行为。

二、立意指导

通过逐则分析材料，对比解读后，我们对题目形成这样的认识：

人生在世，痛是客观存在的，无需逃避，而应面对。

面对痛有不同的做法，一是直接说出来，释放痛感，宣泄情绪；二是痛而不言，坚强面对，但对于痛也不能麻木。

甚至逆来顺受；三是痛而善言，恰当地用言语、文字、行动表达痛感，既不麻木于痛，也不鲁莽冲动，而是善言。

同时，考生要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章，还要注意两点：

一是不能仅仅罗列人生中的种种痛，而应写出对痛的思考以及面对痛的做法，二是不能仅仅局限于个人之痛，而应延伸至对社会、国家、民族、历史现实之痛的认识与思考。

【优秀作文】

痛到泣血，亦善诉说

马尔克斯曾说：

“假如还有明天，我将把冲突和对立写在冰上，然后等待明天的太阳升超。

“人生苦痛千万，寻一个恰当的方式，将尘封在心底压抑很久的痛，一触，即发。

痛而言，言人人殊。

痛需要表达，却不可胡言。

真正的痛彻心扉井不会因言语而显出丝毫的浅薄，反而会因善言而迸射出令人怆然涕下的力量。

“以自然之眼观物，以自然之舌言情。

”这是他心痛一生之后给后人的感触。

豪门的枷锁让他厌畏思退，结发爱妻的早亡令他憔悴优伤，经历着这种种缠缠绵绵，纷纷扰扰的痛，纳兰性德却并未呼天抢地或默不作声，多少载边塞风雪吹碎了他的思乡梦，他吟“聒碎乡心梦不成，故国无此声”以遣情；多少场寒夜的冷雨打湿了他的不眠魂，他叹：

“风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵”以抒怀。

欲说还休的无尽惆怅，高楼望断的愁肠百结，流水流花春去也的百般凄苦……无数的个人之痛化作一卷《纳兰词》作为善言的标杆，在千百年之后，以文字的形式，继续悲伤。

“出师未捷身先死”，孔明夙兴夜寐，忠魂一片化乌有，又怎能不痛的长久不衰？

然而武侯祠殿上左为《隆中对》条分缕析，预知数十年后天下事；右为《出师表》慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民心。

痛的浊泪背后是其善言的睿智。

“哀民生之多艰”，屈原搁浅的忠，在风中飘摇，又如何不痛的经久不息？

然而《楚辞》一声玉碎，以清苦的诗魂，不沉的文字，凝成龙的脊梁，彰显善言之光。

万千的亡国之殇，因善言而浩浩荡荡。

一个国家的没落尚痛至此，那么，一个民族文化的涂炭呢？

当自己挚爱一生的古文化将至沦亡，早已将自己的人生价值与中华民族文化认同相连的王国维再也无法忍受这人间泣血般的痛，于是他选择接受湖水与死亡的洗礼，以肉体的消亡换取精神的永生。

有人感叹王国维不善表达，但谁能否认这一片无言成为历史上最雄壮的悲剧，以善言的姿态，千年一叹?

，痛有万般，却共同穿越千年，只因其善言，不沉默，不过火。

即使痛到泣血，也要善于诉说。

（二）、阅读下面的文字，根据要求作文。

一名成年男游客为了逃票，无视警示标识，翻越两堵3米高的围墙，钻过铁丝网，进入野生动物园老虎散放区，被老虎攻击撕咬。

动物园工作人员进行应急施救，用鞭炮、水枪、鸣枪等方式驱赶老虎，将6只老虎赶回了笼子。

但攻击男游客的那只老虎一直紧咬男游客不放，工作人员最终射杀老虎，解救被困男子。

后该名被解救男游客抢救无效死亡。

野生动物园一人一虎的死亡事件，引发网友的热议。

有人说，男游客逃票翻越围墙进入老虎散放区，罪有应得；有人说，老虎天性咬人，不应该射杀致死；有人说，野生动物园管理有漏洞，应该承担主要责任。

对于以上事件，你怎么看？

请表明你的态度，阐明你的看法。

【备考前瞻】

从立意的角度看，这是一道考查“规则”“责任”话题的作文题，这两个关键词都关涉到社会中的一些热点事件，所以会成为2017年高考的热门考点；从题型的角度看，这是一道“谈认识看法”类的任务驱动型题目，这道题目与2015年高考新课标卷Ⅰ“小陈举报父亲开车打电话”命题思路很相近，都是针对某一事件，然后选择角度，发表看法。

“谈看法”类的任务驱动型作文将会成为高考作文热衷的一种命题形式，理由有三：

1.可以把社会热点以事件的形式融入到命题材料中去，命题者可以根据预设的考点，选择情景材料。

2.命题者可以通过不同的舆论反应设置不同的写作角度，让写作有方向的指引，不至于无目的、无要求；3.每个人都有感受，都有话可说，符合情景作文和考查思辨思维的要求。

【方向一】建起心中规则的“墙”

名师解题：

从成年游客的角度看，其无视参观买票的契约，漠视翻墙危险的警示，忽视进入老虎散放区危险的常识，这既是投机钻营心态的体现，也是规则意识不强的体现。

规则是人类契约精神的体现，是在平等守信的基础上建立起来的。

规则的设立，是为了维护社会的秩序，是为了规范人的行为，是为了保护相关的利益。

它不需要国家的强制力来执行，更多是靠思想认识、道德标准、社会舆论来维护其权威性和稳定性。

运用片段：

有的规则写“纸上”，有的规则挂“嘴上”，有的规则藏“心里”。

没有规矩，不成方圆。

文明的地方，老百姓的规则是写在意识里，他们会自觉地履行规则；反之，规则就要借助“警示”的标识呈现，甚至要借助外力来预防，如高高的围墙、密密的铁丝网，甚至要借助人力来维持。

社会文明的步伐不断迈进，我们需要把规则写在心里，而不是为了一己的便利，轻视规则，忽视做合格公民的义务和责任。

片段亮点：

文段探求规则与文明的联系，语言的平实却不输文采，说理全面却不失深刻。

从论证的角度看，采用正反对比的论证方法，观点鲜明，说理深刻；从语言表达的角度看，整句和散句的运用，形式灵活，表意丰满。

【方向二】“人情”要给“规则”让道

名师解题：

从网友的角度看，为老虎辩护，是出于一种“善”念。

老虎和人，从生命的角度看，是平等的，无论那一方的生命受到剥夺，另一方都会受到制度的规范和道德的谴责，更何况老虎与人现实中存在权利的不对等。

老虎危及到人的生命，而且事态发展到不可逆转，对老虎进行射杀，其实就是保护人的生命的权利。

就人而言，我们用规则去规范个人的喜怒善恶，对于老虎这些动物而言，是否也应该把自己的天性收束在规则范围以内呢？

个人的善恶喜好，即是人情。

我们不能因为人情，而偏废了规则。

运用片段：

很多时候，我们喜欢以善恶喜好判断事物、评价他人。

在网络中，舆论翻转的现象值得反思：

为什么言论会随着舆论的压力，翻转再翻转呢？

难道事件没有客观事实吗？

难道事件没有评判的规则吗？

正因为我们判断事物坠入“人情”的惯性，才让一些居心叵测的人找到了弄虚作假、投机钻营的空子。

因为他们知道，只要抓住了人情，就控制了舆论，就取得了所谓的“正义”。

当“老人跌倒扶不扶”都成为了疑问，“规则”已经丢到哪里去了呢？

片段亮点：

以上最突出的亮点是，连续使用反诘句，语势有力，直接叩问人心，引发人深刻的思考。

采用因果分析法说理，挖掘现象背后的原因，揭示本质，表明观点，非常深刻。

【方向三】以人为本，防微杜渐

名师解题：

从动物园的角度来看，园方已经尽到了警示和防范的义务，当危险发生时，工作人员也进行了一系列施救措施，由此可见，园方是积极作为的，但无法避免悲剧的发生。

男游客应当负主要的责任，因为他无视警示，违背了园规，是缺少行为的管束，才导致悲剧的发生；动物园方应付次要的责任，因为存在管理的纰漏，让投票者有空子可乘，作为管理方，它有保证游客安全的义务。

分析责任时，要辩证地分析，可立意为：

管理要以人为本、要有防微杜渐的意识等。

运用片段：

老虎伤人的惨剧毕竟还是发生了。

对于责任，过多地推诿扯皮，只会让悲痛者悲痛，伤逝者死得无所值。

我们应该吸取“血”的教训，面对规则要有一颗敬畏的心，不能为了一己的私欲，轻视规则，破坏规则，甚至践踏规则。

作为管理者，我们应该正视事实，分析事故的原因，反思工作的不足，完善管理的职能。

人命关天，安全至上，只有时刻保持一种忧患的意识，才能防微杜渐，减少损害，才能真正做到构建和谐、服务大众。

片段亮点：

文段运用全面分析问题的思维方法，分别从旁观者的角度和管理者的角度来阐明对待事件的应持有的态度。

语言平实，说理严密。

优秀作文：

老虎伤人,动物园不能承担无限责任叶泉

去年夏天北京八达岭野生动物园老虎伤人事件引发的舆论风波尚未平息,今年大年初二,宁波雅戈尔动物园又发生了同样的惨剧。

这两起事件有一个共同之处,就是受害者都不愿为自己的行为承担个人责任,一定要动物园来为自己的错误埋单。

而这一点,也折射出了民众法治意识的不足与误区。

【文章开头从两个老虎伤人的热点事件出发，归纳事件性质的共同之处——转嫁法律责任，然后再做深层剖析，指出转嫁法律责任其实就是法治意识薄弱的表现。

这样的开头，紧扣材料，充分体现了情景作文的意识。

文章的开头由现象到本质，这是一个由感性向理性飞跃的思维过程，为下文展开说理架设好桥梁。

】

近年来,随着法治的深入人心,民众权利意识高涨,越来越多的人知道了权利与自由是个好东西。

但是权利意识的提升并不代表法治意识的提升,法治的真谛在于权利义务相统一。

权利与义务、自由与责任分别是一枚硬币的两面,人在享受权利的同时要履行义务,在行使自由的同时要承担责任。

法治社会既是个人权利得到充分保护的社会,同时也是个人必须承担相应责任与义务的社会。

【第二段从法治的高度，辨析个人权利和义务的关系，指出法治社会的人既要享受权利也要承担义务，为后面分析动物园不应承担无限责任做法律上的铺垫，让后面分析理据更加充分，更有说服力。

】

就老虎伤人这个事件来讲,动物园的责任来自于动物园的过错,过错是动物园承担责任的前提。

动物园在这个事件中到底有没有过错,还需要有关部门的调查结论,这里不能先入为主,但死者家属认为“动物园就不应该让无票者进入”这种说法显然站不住脚。

仅从常理上推断,没有一个公园会主动放逃票者进入园区,尤其是民营动物园,更不会忽视门票管理。

而公园的管理是为大多数正常游客设计的,不可能专门为那些挖空心思的逃票者设计防逃票措施,公园只要尽到了正常的管理义务就可以了。

【第三段由法理的阐释回归到事件本身，采取辩驳的方式来阐明动物园有没有过错责任。

本段从公序良俗的角度对“动物园不应该让无票者进入”的言论进行驳斥。

为下文进一步推进说理做铺垫。

】

当然,可能还有人会说,民法上不是还有一条叫无过错责任吗?

的确,民法上确实有这样一种“严格责任”的规定,但是只要我们稍微了解一下就会知道,所谓无过错责任不是在所有问题上都适用的，我国民法和侵权责任法在动物园管理上都有规定，不适用无过错责任。

而且更重要的是,无过错责任的适用还有一个前提,那就是受害者或者说是被侵权人,也没有过错,否则依然不能适用。

【第四段围绕着“动物园要不要无过错责任”进行说理，这段的说理主要是从法理的角度进行辩驳。

通过辩驳先肯定动物园管理上不适用无过错责任，然后又通过辩驳指出受害者不是被侵权人，对动物园不适用无过错责任。

说理层层推进，思维严密。

】

曾经出现过见义勇为者追小偷,小偷被车撞伤,却判决见义勇为者承担赔偿责任的案例。

这种案例多了,不仅搅乱了人们的正常判断,也导致社会对司法失去了信心。

所以这些年来司法全力纠偏,强调司法审判的法律效果和社会效果相统一。

朴素的正义观告诉我们,违法甚至犯罪的行为不应该也不可能得到合法的赔偿。

逃票进入动物园的行为是犯错,不是犯罪,其社会危害性也小得多,但是在逻辑上两者是相通的,即错误的开始不能导出正确的结果,法律保护的是正当合法的权利,而不是违法行为。

【第五段从谈影响的角度指出责任错置造成人们对司法公正的质疑，然后从正面提出错误行为应该担责的观点，换一个角度阐明动物园不应该为自己的无过错行为承担无限的责任。

】

社会道德与规则是法治的基石,抽离了社会道德与规则,法治不可能独立存在。

所以,虽然从感情上我们对受害人的不幸遭遇感到同情和惋惜,但是从法律上我们不能强迫动物园承担无限责任,为受害人的错误埋单。

【最后一段从法治的高度指出，法律责任的承担应该体现社会的正义，而不应该因为情感倾向而影响了法律的公平公正。

结尾升华了主题，如黄钟大吕，发人深省。

】

技法点拨：

文章最大的亮点就是采用辩驳的方式，层层推进说理，最后实现观点的达成。

第一层，文章从老虎吃人事件出发，点明受害者不愿为自己的过错承担责任而把主要责任转置给动物园管理方，是民众法治意识的不足与误区。

第二层，从法理的高度阐明，法治社会既是个人权利得到充分保护的社会,同时也是个人必须承担相应责任与义务的社会。

为后面论述过错者应该承担过错责任做理论上的铺垫。

第三层，从公序良俗的角度分析，动物园尽了管理的义务，无管理上的明显过失，不应该为“动物园就不应该让无票者进入”这样莫须有的过错承担主要或无限的责任。

第四层，用辩驳的方式借助法律知识否定了动物园方的“无过错责任”，从法律的高度阐明动物园无需承担“无过错责任”。

第五层，从法律公平正义的角度分析，动物园方不应该为受害人个人的错误违规行为承担责任，从而助长不正之风，影响司法的公平正义。

最后得出结论，感情的倾向不能影响法律的公正，动物园不能承担无限的责任。

辩驳式的议论文，往往是采用归纳的说理思维，说理过程不断地在“否定-肯定”的思维模式中向前推进，最后才得出结论。

说理步步为营、层层推进、逻辑严密是这样的说理文最突出的特点。

第三课时

要点：

结合学生作文分析，进行讲评

一、学生作文情况：

优点：

不足：

二、立意分析：

具体见上面