新部编人教版七年级 语文文言文阅读练习文档格式.docx

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请联系甲乙两文的内容，阐述你的看法。

【答案】

（1）B

（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉。

（3）①从淤泥中长出来，却不沾染污秽；

在清水中洗涤过，却不显得妖艳。

②商喜爱同比自己贤明的人在一起，赐喜欢谈论才质比不上自己的人。

（4）示例：

人成长与他外在环境有关系，我们要与优秀的人交朋友，增加自己的学识，提高自己的修养，正如乙文所说“近朱者赤，近墨者黑”。

另外，要坚守本心，不忘初心，即便外在环境不如意，也应如周敦颐笔下的莲一般，保持独立高洁的人格，做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

言之有理即可。

【解析】【分析】

（1）A.前者“更加”，后者“进步，长进”。

B.加下划线词的意思相同。

都是表转折的连词。

C.前者助词“的”，后者代词，指讲学家说的话。

D.前者“品行高尚的人”，后者“擅长”。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉。

译为：

藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。

此题要注意句式结构的对称。

（3）本题注意下列字词的翻译，如“染”：

沾染（污秽）。

“濯”：

洗涤。

“清涟”：

清水。

“妖”：

妖艳。

“处”：

在一起。

“若”：

比得上。

（4）在解读时要能从甲乙两文中提取关键性的信息来支撑自己的观点。

用自己的生活实际和社会实践来阐明观点。

观点要明确，理由要有根有据，真实可靠。

如乙文可分析“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉”一句，谈的就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。

人们总是在社会实践活动中接受着环境的影响，同时也改造着环境，并在改造环境的过程中改造着自己。

所以家庭、学校和社会环境对学生的影响对学生的将来有着深远的影响。

一个家庭中，家长的生活习惯，语言、行为，思想观念对子女有着直接的影响;

学校教师的言行举止，对学生也有直接的影响;

社会上一些学生可见、可闻、可感的事物，对学生的价值观，人生观也有影响。

所以我们一定要与优秀的人交朋友。

故答案为：

⑴B；

⑵丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉。

⑶①从淤泥中长出来，却不沾染污秽；

⑷示例：

【点评】⑴文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容和句子的意思来考虑。

在平时文言文的学习中，要特别重视并积累文言词语的一词多义。

⑵做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。

常见的断句方法有：

语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。

⑶文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。

所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，写出自己的见解。

【参考译文】

（一）水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。

晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；

牡丹，是花中的富贵者；

莲花，是花中（品德高尚）的君子。

啊！

（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

（二）孔子说：

“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。

”曾子问：

为什么呢？

”孔子说：

子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；

子贡喜欢谈论才质比不上自己的人，（因此他的道德修养将日见丧失）……常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；

和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；

2．阅读下面选文，完成下列小题。

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理。

是非木杮，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；

求之地中，不更颠乎？

如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）解释下列加下划线字的意思：

①山门圮于河________ 

②尔辈不能究物理________

③阅十余岁________ 

④不亦颠乎________

（2）翻译下列句子。

①是非木杮，岂能为暴涨携之去？

②求之下流，固颠；

（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（ 

）

A.文章叙述以时间为序。

先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。

B.从表达方式来看，文章以记叙为主，最后一句的议论揭示了这个故事所蕴含的道理。

C.文章人物各具特点。

在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；

讲学家不深思熟虑而盲目行动；

老河兵综合考虑，实事求是。

D.文章启示我们：

遇到问题，如果不从实际出发，仅靠主观判断，很容易得出错误的结论。

（4）结合链接材料和原文，说说为什么楚人找不到剑，而老河兵的方法却可以成功找到石兽？

链接材料：

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：

“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

——吕不韦《吕氏春秋·

察今》

【注释】①遽（jù

）：

立即。

②契：

用刀雕刻。

【答案】

（1）倒塌；

事物的道理、规律；

经过，经历；

颠倒，错乱

（2）①这（石兽）不是木片,怎么能被大水带走呢?

②到河的下游寻找石兽，本来就颠倒；

在原地深处寻找石兽，不是更颠倒吗？

（3）C

（4）楚人找不到剑是因为水在流动，舟在行动，一切都在不断地发生变化，楚人只凭主观臆断做事情，死守教条。

这样片面、静止、狭隘地看待问题，是解决不了问题的。

老河兵成功的原因在于他根据实际经验，将石性、沙性和水流运动等因素全面地综合起来考虑，从而做出了正确的判断。

（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

比如本题中的“圮”是“倒塌”；

“物理”是古今异义词，“事物的道理、规律”的意思。

（2）①句中的“是（这）、木杮（指木片）岂能（表反诘，怎么能）、为（被）、去（离开）”几个词是赋分点；

②句中的“下流（指下游）、固（本来，固然）、颠（颠倒，错误）、求（寻找）”几个词是赋分点。

翻译时要做到“信、达、雅”。

（3）从文章内容看，在打捞石兽一事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；

讲学家空谈事理，不切合实际，代表的是“据理臆断”的态度；

唯有老河兵能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。

由此可见，寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

据此，选项C的理解是不准确的。

故答案为C。

（4）本文中的老河兵，之所以能够找到是因为老河兵能综合石兽的特点、沙子的特性和水流运动等因素，并结合自己的生活经验，才得出了符合实际的结论。

而“刻舟求剑”故事中的楚人找不到剑，是因为水在流动，舟在行进，楚人只凭主观臆断来判断，自然是找不到剑了。

据此理解分析作答。

⑴倒塌；

颠倒，错乱

⑵①这（石兽）不是木片,怎么能被大水带走呢?

②到河的下游寻找石兽，本来就颠倒；

⑶C；

⑷楚人找不到剑是因为水在流动，舟在行动，一切都在不断地发生变化，楚人只凭主观臆断做事情，死守教条。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

⑷本题考查的是问题的探究能力。

考生要在整体感知文章的基础上，结合文章的主旨，进行分析。

沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:

"

你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?

大家都很信服，认为这是正确的言论。

一位老河兵听说了之后，又笑着说:

凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了;

在原地寻找它们，不是更荒唐吗?

寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?

链接材料：

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船沿上刻上一个记号,说：

我的剑就是从这儿掉下去的."

船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到.船已经走了很远,而剑还在原来的地方.用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?

3．阅读下面的文段，回答问题。

杨生畜犬

杨生畜一犬，甚爱之。

一日，生夜行，堕涸井中。

犬吠彻夜，旦日，有行人过见犬对井号怪之往视，见井中有人焉。

生曰：

“君若出我，当厚报。

”行人曰：

“以此犬见与。

”生曰：

“此犬尝屡次活我，不得与尔。

“若不与我，便不出尔。

”其时，犬引颈下视井中。

生知其意，遂应之。

杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。

后五天，犬夜走归杨生家。

（1）下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是（ 

）

A.犬引颈下视井中/下车引之

B.生知其意/意暇甚

C.犬时时顾/顾野有麦场

D.遂应之/遂成枯落

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

有行人过见犬对井号怪之往视

（3）你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为?

【答案】

（1）D

（2）有行人过/见犬对井号/怪之/往视

（3）正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；

②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；

反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。

（1）A．伸/拉。

B．意思/神情。

C．回头张望/环顾。

D．都是“于是，就”的意思。

故选D。

（2）“有行人过见犬对井号怪之往视”翻译为“有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。

过去一看”据此断句为：

有行人过/见犬对井号/怪之/往视。

（3）本题可从正反两方面去作考虑：

正面可以从动物有灵性，不要是人类忠诚的朋友，我们要与动物和谐相处的角度来谈；

反面可以从狗对于新主的角度来谈，因为这可以说是不诚信的行为。

据此理解作答。

故答案为：

⑴D；

⑵有行人过/见犬对井号/怪之/往视

⑶正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；

【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语义理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题是开放性试题，答案不唯一，只要言之成理即可。

【参考译文】

杨生养了一条狗，特别喜欢它,无论做什么事情都要带着这狗。

一天,杨生在夜里行走，不小心掉到一个干涸的井里，狗叫了整整一个晚上。

第二天，有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。

过去一看,看见了井里有人。

杨生说：

“你如果救了我,我一定会好好报答你的。

”行人说：

“如果你把你的狗送给我,我就救你出来。

”杨生说：

“这只狗曾经多次救活我,不能送给你.其他的都行。

“你如果不把狗给我，我就不救你出来。

”这时狗低头看了看井里,杨生明白了狗的意思,于是就答应了。

杨生出来了，行人用绳子牵着狗离开了，狗不时的回头看。

过了五天,狗在夜里回到了杨生家。

4．阅读《木兰诗》，完成小题。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎；

愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙；

同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雄兔眼迷离；

双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（1）解释下列划线的词。

①策勋十二转________

②赏赐百千强________

③对镜帖花黄________

④出郭相扶将________

（2）翻译句子。

①双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

②出门看火伴，火伴皆惊忙；

（3）由最后一段引申而成的一个成语是________。

（4）你最欣赏木兰的哪一点？

从古至今，我国历史上涌现出许许多多像花木兰一样的巾帼英雄，你还能举出一例我国历史上的巾帼英雄吗？

【答案】

（1）记

；

有余

外城

同"

贴"

（2）①雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

②走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（3）扑朔迷离

（4）勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。

巾帼英雄：

梁红玉、秋瑾、冯婉贞。

（1）根据平时积累并结合句意理解词义，注意“策、强”都是古今异义词，“帖”是通假字。

（2）翻译文言文句子,首先要把关键词语翻译准确，然后再看是否为特殊句式，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①傍（bà

ng）地走，指在地上跑。

安：

怎么。

故此句可以翻译为：

雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

②火伴：

即同火的人。

走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（3）根据积累并结合“雄兔脚扑朔，雄兔眼迷离”可知，这个成语是：

扑朔迷离。

（4）结合有关语句分析木兰的形象，从“唧唧复唧唧，木兰当户织”可以看出木兰的勤劳；

从“不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄。

愿为市鞍马，从此替爷征”可以看出木兰是一个善良、坚毅勇敢、热爱家人又报效国家的形象；

从“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”可以看出木兰是一个不慕高官厚禄而热爱和平生活的形象，从“出门看火伴，火伴皆惊忙:

同行十二年，不知木兰是女郎”可以看出木兰的机敏活泼 

。

第二问要调动平时积累的知识答题。

⑴记；

有余；

外城；

⑵①雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

⑶扑朔迷离。

⑷勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。

正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。

学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。

解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查积累成语的能力。

答题时只需结合诗句及平时积累即可。

⑷本题考查分析人物形象的能力以及知识积累能力。

答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。

本题第二问属于开放性试题，只要根据平时积累答出我国历史上像花木兰一样的巾帼英雄即可。

5．阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：

“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”翁曰：

“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：

“尔安敢轻吾射!

“以吾酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：

“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

（乙）南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。

夫没者岂苟然哉?

必将有得于水之道者。

日与水居，则十五而得其道；

生不识水，则虽壮，见舟而畏之。

故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。

故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。

【注释】①没人：

能潜水的人。

（1）下列划线字解释错误的一项是（ 

A.陈康叔公善射 

善：

擅长

B.日与水居也 

日：

每天

C.但微颔之 

颔：

摇头

D.徐以杓酌油沥之 

徐：

慢慢地

（2）选出下列划线词意义相同的一项（ 

A.汝亦知射乎 

吾射不亦精乎

B.公亦以此自矜 

以我酌油知之

C.康肃笑而遣之 

而钱不湿

D.见舟而畏之 

见往事耳

（3）翻译下列句子。

①尔安敢轻吾射!

②日与水居，则十五而得其道

（4）[甲][乙]两文都告诉人们什么道理?

【答案】

（1）C

（2）B

（3）①你怎么敢轻视我射箭的本领呢！

②每天（天天）与水在一起生活（为伴），那么十五岁就能掌握它的规律。

（4）要想学会一项技能，就得多操练。

（1）C.“但微颔之”中的“颔”，是名词活用为动词，应解释为“摇头”。

（2）此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。

B.均为介词，凭借。

A.射箭/射箭的本领。

C.连词，表修饰/连词，表转折。

D.看见/了解。

故选B。

（3）本题要注意“安”“轻”“日”“居”“而”“得”“道”的意思。

其中“轻”是形容词用作动词，“日”是名词作状语，需要注意。

（4）此题注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的语句回答，还是用自己的话概括。

依据【甲】【乙】两文的意思，可以概括出“要想学会一项技能，就得多操练”的道理，也就是熟能生巧。

⑴ 

C；

⑵B；

⑶①你怎么敢轻视我射箭的本领呢！

②每天（天天）与水在一起生活（为伴），那么十五岁就能掌握它的规律；

⑷要想学会一项技能，就得多操练。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑷本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。

【翻译】

（甲）康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。

一次，