学年河南省平顶山市鲁山一中高一上学期考语文试题.docx
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学年河南省平顶山市鲁山一中高一上学期考语文试题
河南省平顶山市鲁山一中2020-2021学年高一上学期
12月考语文试题
一、课内知识选择题（本题共6小题，18分）
1.下列加点字的注音全都正确的一项是（）（3分）
A.天姥（mǔ）倡女（chāng）红绡（shāo）羽扇纶巾（guān）
B.罅隙（xià）商贾（jiǎ）守拙（zhuō）周公吐哺（bǔ）
C.木讷（nà）故垒（lěi）钿头（diàn）挥斥方遒（qiú）
D.百舸（gě）樯橹（qiáng）嘲哳（zhā）乍暖还寒（huán）
2.下列词语中没有错别字的一项是（）（3分）
A.憔悴舞榭霹雳鼓瑟吹笙
B.鹿寨阴蔽呕哑仓惶北顾
C.薄壁次第霓裳封万户候
D.寥廓发髻慰籍青溟浩荡
3.下列句子中加点字解释不正确的一项是（）（3分）
A.桃李罗堂前排列，分布
B.秋月春风等闲度无端，平白地
C.风流总被雨打风吹去流风余韵
D.忆往昔峥嵘岁月稠不平凡，不寻常
4.下列句子中，加点词的意义和用法判断正确的一项是（）（3分）
①为君翻作《琵琶行》②因为长句，歌以赠之③感斯人言，是夕始觉有迁谪意④自言本是京城女，家在虾蟆陵下住
A.①②相同，③④相同B.①②不同，③④相同
C.①②不同，③④不同D.①②相同，③④不同
5.下列各项中，没有使用夸张修辞的一项是（）（3分）
A.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
B.千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
C.我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
D.世间行乐亦如此，古来万事东流水。
6.下面对古代文化常识的理解有误的一项是（）（3分）
A.行：
是古代诗歌的一种体裁，后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。
B.左迁：
降低官职，即“降官”，犹言下迁。
宋·戴埴《鼠璞》：
“汉以右为尊。
谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。
”
C.元嘉：
宋文帝刘义隆庙号。
封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号叫“庙号”。
一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。
D.青衫：
黑色的单衣。
唐代八品、九品文官服色为青黑色。
后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。
二、文学类文本阅读（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成7-10题。
哦，香雪
铁凝
如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。
这条线正式营运后，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。
记不清从什么时候起，列车时刻表上，多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。
台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。
她们洗净了一天蒙受的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。
有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。
然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。
香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。
哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐！
日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。
香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。
台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。
公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。
“你上学怎么不带铅笔盒呀？
”她们问。
每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。
香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。
深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。
但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的，她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来，整齐地排列在铁路旁，像是等待迎候远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。
火车停了，香雪顺着车身一直向前走去，它的出现，使她再也不想往前走了。
她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。
不知怎么的，她就朝车门跑去。
当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。
香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了。
香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。
她拍打着玻璃，冲凤娇叫喊着：
“凤娇！
我怎么办呀！
”
列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。
这里上车的人不少，下车的却只有香雪。
她胳膊上少了那只篮子，她已经把它悄悄塞在了女学生座位下面。
在车上，当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。
台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。
一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
她这才想到把它举起来仔细端详。
她看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。
她打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。
她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。
只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。
她忽然感到心里很满，风也柔和了许多，她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；而被秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛。
她在枕木上跨着大步，一直朝台儿沟走去。
她边走边想，台儿沟将来一定会是“这样的”——台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。
火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。
它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。
台儿沟在哪儿？
香雪向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。
再近一些她才看清，那是台儿沟的姐妹们。
香雪忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。
面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。
她举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。
迎面，那静止的队伍也流动起来了。
同时，山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。
古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。
哦，香雪！
香雪！
（有删节）
7.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
A.铁轨铺进深山，火车为台儿沟带来了外面世界的信息，山里人接触到了更多的现
代文明，产生了对山外世界的憧憬。
B.“迎候远方的贵宾”“接受检阅”，这些文字表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺
小的位置，体现出谦卑、好客的心态。
C.文中“山谷”“群山”“深山”等词语，表现了台儿沟所处地区的地形与地貌，
暗示了这里的贫弱、偏僻、落后和封闭。
D.“短暂的一分钟”变成“五彩缤纷的一分钟”，“五彩缤纷”既指外部世界新鲜
绚丽，也表现了姑娘们新奇复杂的感受。
8.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A.小说叙写每天只停一分钟的火车给宁静的山村生活带来的冲击，情节曲折多变，
矛盾冲突却并不激烈，有散文化的特点。
B.“群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯”，用比喻手法写出了大山如伟
大的母亲一样养育着淳朴善良的山村儿女。
C.小说的基调清新、婉丽、优美、纯净，但并不纤弱、单薄、浅显，相反它寄予了
作者对现实和时代深沉而严肃的思考。
D.作者选取第三人称的叙述视角，把叙述者定位在局外人的位置上，以火车为依托
展开故事，突出中心人物，构思精巧。
9.小说中的“铅笔盒”有怎样的作用？
请简要分析。
（4分）
10.铁凝的作品执着于对自然美和人性美的讴歌，请结合文本简要分析。
（6分）
三、古代诗文阅读（46分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成11-15题。
『甲』颜渊问仁。
子曰：
“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归焉。
为仁由己，而由人乎哉？
”颜渊曰：
“请问其目。
”子曰：
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”
颜渊曰：
“回虽不敏，请事斯语矣。
”
仲弓问仁。
子曰：
“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”
仲弓曰：
“雍虽不敏，请事斯语矣。
”
樊迟问仁。
子曰：
“爱人。
”问知。
子曰：
“知人。
”樊迟未达。
子曰：
“举直错诸枉，能使枉者直。
”樊迟退，见子夏，曰：
“乡也吾见于夫子而问知，子曰：
‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？
”子夏曰：
“富哉言乎！
舜有天下选于众，举皋陶，不仁者远矣。
汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。
”
『乙』子贡问曰：
“有一言而可以终身行之者乎？
”子曰：
“其“恕”乎！
己所不欲，勿施于人。
”
子贡曰：
“如有博施于民而能济众，何如？
可谓仁乎？
”子曰：
“何事于仁，必也圣乎！
尧舜其犹病诸！
夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”
子曰：
“仁远乎哉？
我欲仁，斯仁至矣！
”曾子曰：
“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？
”
子曰：
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”
『丙』孟子见梁惠王，王曰：
“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？
”
孟子对曰：
“王何必曰利？
亦有仁义而已矣。
”王曰：
‘何以利吾国？
’大夫曰：
‘何以利吾家？
’士庶人曰：
‘何以利吾身？
’上下交征利，而国危矣！
万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。
万取千焉，千取百焉，不为不多矣。
苟为后义而先利，不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣，何必曰利？
”
11.下列各项对『甲』文的内容理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A.孔子对颜渊和仲弓说仁，分别是从独处的角度和处世的角度来说的。
B.文中的“邦”，是指诸侯国；“家”，古代是指普通百姓的家。
C.子夏并没有直接回答樊迟的问题，而是大发了一番议论，委婉地启发樊迟。
D.文中的“汤”，是商朝的开国之君；伊尹，是商汤的大臣。
12.下列对『乙』文中加点字的解释不正确的一项是（）（3分）
A.有一言而可以终身行之者乎（做，实践）
B.己所不欲，勿施于人（施加）
C.如有博施于民而能济众（帮助，接济）
D.士不可以不弘毅（弘扬）
13.下列各项对『乙』文内容分析不正确的一项是（）（3分）
A.孔子告诉子贡，看到别人的错误应该终身“恕”，这里的“恕”是指宽恕。
B.孔子认为：
仁，就是推己及人，自己想要站得住，就使别人站得住；自己想要通
达，就使别人通达。
C.曾子把实现“仁”作为自己的责任，但他又认为奋斗终生，死而后已，道路却很
遥远。
D.“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。
14.下列关于『丙』文的分析不正确的一项是（）（3分）
A.孟子对梁惠王说：
“王何必曰利？
亦有仁义而已矣。
”他建议梁惠王绝对不要考
虑利，只要做到仁义就可以了。
B.孟子的关于“仁义”的观点与孔子的“君子喻于义，小人喻于利”的见解是一脉
相承的。
C.孟子的“仁义”思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用。
D.这段文字通过正反对比论证，形象地说明用仁义治国安身有很大好处。
15.把『甲』和『丙』文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（6分）
（1）举直错诸枉，能使枉者直（3分）
（2）未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也（3分）
（二）古代诗歌鉴赏（本题共4小题，18分）
阅读下面这首宋词，完成16-17题。
临江仙
辛弃疾
手捻黄花无意绪,等闲行尽回廊。
卷帘芳桂散余香。
枯荷难睡鸭,疏雨暗池塘。
忆得旧时携手处,如今水远山长。
罗巾浥泪别残妆。
旧欢新梦里,闲处却思量。
16.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）（3分）
A.“卷帘芳桂散余香”写女主人公百无聊赖之下，卷起帘幕，庭院里的桂树传来缕
缕清香。
B.“枯荷难睡鸭”两句是说荷叶枯萎了，遮挡不住疏疏落落的雨滴，不能让鸭子安
然入睡。
C.“罗巾”句是说泪水打湿丝帕，弄乱了妆容，于是，女主人公便干脆卸去残妆，
表现了她的无可奈何。
D.旧时的欢乐常现于“她”梦中，结尾句与苏轼的“不思量，自难忘”有异曲同工
之妙。
17.这首词表现了什么样的情感？
是如何抒情的？
（6分）
阅读下面这首诗，完成18-19题。
移居（其二）①
陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将②不胜，无为忽去兹。
衣食当须纪③，力耕不吾欺。
『注』①本诗为诗人从园田居迁居至南村不久后创作的作品②将：
岂③纪：
经营
18.下列对本诗内容的解说和鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A.“春秋”应含一年四季之意，“佳日”则亦兼及农闲之时。
“登高赋诗”正是诗
人的本色。
这两句是诗人半耕半读生活的真实写照。
B.“过门更相呼，有酒斟酌之”这是一个生活场面，意思是朋友过门，互相招呼，
相聚在一起，与友人边饮酒边斟酌诗句。
C.最后四句是诗人对南村生活的感慨和对劳动生活的认识：
田园生活是多么惬意，
通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。
D.全诗看似平淡无奇，却描绘了一幅诗人移居南村后，和邻居们经营耕作，时时相
聚，乐于和他们朝夕共处的图画。
19.本诗是如何表现诗人在田园生活中感受到的情趣？
请结合诗句简要分析。
（6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，10分）
20.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归园田居》中用比喻手法表达渴望摆脱官场，向往回归田园的对偶句是“ ， 。
”
（2）《永遇乐•京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“ ， 。
”
（3）古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境，如杜甫《登高》“ ，
”渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易《琵琶行》“ ，
”烘托出作者与友人离别时的伤感。
（4）李白的《梦游天姥吟留别》中，诗人由梦境转入现实的过渡句是“ ，
。
”
四、语言文字运用（本题共4小题，10分）
阅读下面的文字,完成21-24题。
英文纪录片《杜甫：
中国最伟大的诗人》最近引发_______。
在这部片子里，英国历史学家追随杜甫当年的脚步，重走杜甫走过的路，请英国戏剧家用“莎士比亚腔”朗诵杜甫的诗作，与中外学者对话，和中国老百姓交流，在_______的中国寻找“杜甫”的影子。
这位西方探访者将杜甫与西方最伟大的文学家并列，并发出感慨：
“在当代，往昔以前所未有的速度离我们远去，寻旅者却_______可以在中国找到传统文化的价值。
”
是啊,在中国提到杜甫，人们总是_______。
“_______，_______”,三岁小孩就能吟诵；他的律诗浑然天成，是中国古典文学的典范；他的笔下有“_______，_______”的沉郁顿挫，“_______，_______”的人间疾苦，“_______，_______”的忧国忧民……尽管一生九死一生，甚至颠沛流离，但没有拘一已之欢，他的身上有一股广大的关怀。
“文章千古事，得失寸心知”。
就像一棵扎根大地、枝繁叶茂的大树，一代代中国人从杜甫的诗心中汲取营养，从文学到人生再到家国。
21.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）（2分）
A.争议日新月异总是心照不宣
B.热议日新月异仍然心领神会
C.热议日增月益仍然心照不宣
D.争议日增月益总是心领神会
22.将下列杜甫的诗句填入文中的引号内，衔接最恰当的一项是（）（2分）
①安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
③两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天
④朱门酒肉臭，路有冻死骨
A.②③①④B.③②①④
C.②③④①D.③②④①
23.文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（2分）
A.尽管一生颠沛流离，甚至九死一生，他的身上有一股广大的关怀，没有拘于一已之欢
B.尽管一生九死一生，甚至颠沛流离，但没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀
C.尽管一生颠沛流离，甚至九死一生，但他没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀
D.尽管一生九死一生，甚至颠沛流离，他的身上有一股广大的关怀，没有拘于一己之欢
24.仿照下面例句，以“青春”为话题，另写两个句子，要求内容贴切，句式与例句相同。
例句：
宽容是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思；
宽容是深邃的湖泊，孕育着无限的希望。
仿句：
青春是，；
青春是，。
五、作文（60分）
25.阅读下面的材料，根据要求作文。
（60分）
“静以修身，俭以养德”，勤俭是财富的源泉，也是传统的美德。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，勤俭节约是成功之母，奢侈浪费是衰败之源。
中华民族自古就倡导勤俭之风，绵延至今。
可是现实生活中，也有一些同学不理解勤俭，不屑于勤俭。
有的说：
“过去中国穷，所以提倡节俭，现在国家富裕了，还节俭啥？
”有的说：
“消费促进经济发展，提倡节俭岂不是打击经济？
”有的说：
“我花自己家的钱，想怎么花就怎么花，碍别人啥事了？
”此外，我们身边也还有一些铺张浪费的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，以“勤俭节约，从我做起”为主题写一篇议论文，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。
要求：
自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
——★参*考*答*案★——
1.『答案』D（A红绡xiāo B商贾（gǔ）C木讷（nè））
2.『答案』A（B荫皇C侯D藉冥）
3.『答案』B（B等闲：
轻易，随便）
4.『答案』C（①句中的“为”是“替”的意思。
②句中的“为”是“写作”的意思。
③句中的“是”为“这（天）”的意思。
④句中的“是”为表判断。
）
5.『答案』D（A项，“四万八千丈”夸张地写天台山之高。
B项，“千岩万转”夸张地写出了天姥山的山路曲折。
C项，“一夜飞度”夸张地写出心情的急迫。
D项，没有使用夸张，使用的是比喻的修辞，将古来万事比作东流水。
）
6.『答案』C（元嘉是刘义隆年号。
年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。
以后每一个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫作“改元”。
）
7.『答案』B（“迎候远方的贵宾”表现了她们对城市生活的羡慕，“接受检阅”是希望得到火车上乘客的关注、认可，而非谦卑、好客。
）
8.『答案』A（“情节曲折多变”有误。
作品主要描写了香雪的一段小小的历险经历：
她在那停车一分钟的间隙里，意外踏进了火车，用积攒的鸡蛋，换来了一个向往已久的装有吸铁石的自动铅笔盒。
为此，她一个人摸黑走了山路。
故本文情节并没有曲折多变。
）
9.『答案』①铅笔盒是文化和知识的象征，香雪对它的追求，表现出她对知识文化的渴求，对美好生活的憧憬，对现代文明地向往和追求。
（2分）②香雪执意要得到铅笔盒，表现她的倔强、自尊的个性特征。
（2分）
10.『答案』①本文描写了台儿沟地区美丽的自然风景：
山野寂静，树木丰茂，月明风柔，充满诗情画意。
（2分）②本文讴歌山区人们美好的人性：
山村的姑娘们活泼、善良、纯朴，有自尊，有追求，读来让人悄然动容。
（2分）③作者以自然美来烘托人性美，两者交相辉映，表现了作者对台儿沟及其人们的喜爱和赞美之情。
（2分）
11.『答案』B（“家”，在文中指“卿大夫的封地”。
）
12.『答案』D（弘：
弘大、刚强。
句子译为：
有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅。
）
13.『答案』A（“恕”不是宽恕，而是从自己出发，去推想别人。
）
14.『答案』A（“绝对不要考虑利”说法错误，孟子是说只要做到仁义，自然就于国于民有利，因此说“绝对不要考虑”显然有误。
）
15.『答案』
（1）选拔正直的人安置到邪恶的人之上，能够使邪恶的人变为正直的人。
（3分）
（2）没有一个有仁心却遗弃父母的人，没有一个讲道义却把君王摆在次要位置上的人。
（3分）
参考译文：
『甲』颜回请教如何才能达到仁的境界。
孔子回答说：
“努力约束自己，使自己的行为符合（周）礼的要求就是仁。
如果能够真正做到这一点，天下人就会归附。
达到仁要靠自己，难道要靠别人吗？
”颜回说：
“请允许我询问具体应当如何去做。
”孔子答道：
“不符合礼教的事，就不要去看，不符合礼教的事，就不要去听，不符合礼教的事就不要去说，不符合礼教的事，就不要去做。
”
颜回说：
“我虽然不够聪明，请允许我按照先生的这番话去做。
”
仲弓请教如何才能达到仁的境界。
孔子说：
“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀（都要认真严肃），自己不愿意的，不要强加于别人。
做到在诸侯的朝廷上不怨恨什么，在卿大夫的封地里也不怨恨什么。
”
仲弓说：
“我虽然笨，请允许我按照先生的这番话去做。
”
樊迟请教如何才能达到仁的境界。
孔子说：
“爱人。
”樊迟又教如何才能达到仁的境界，孔子说：
“善于知人。
”樊迟没有完全理解。
孔子说：
“把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面，就能使不正直的人变正直。
”樊迟退了出来，见到子夏，说：
“刚才我去见老师，问他什么是智，他说：
‘把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面，就能使不正直的人变正直’，这是什么意思？
”子夏说道：
“这是涵义多么丰富的话呀！
舜有了天下，在众人中选拔人才，把皋陶提拔了起来，不仁的人就远远地离开了。
汤得了天下，也从众人中选拔人才，把伊尹提拔起来，那些不仁的人就远远离开了。
”
『乙』子贡问道:
“有没有可以终身奉行的一个字呢？
”孔子说：
“那大概就是‘恕’字吧！
自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。
”
子贡道：
“假若有这么一个人，广泛地给人民以好处，又能帮助大家生活得很好，怎么样？
可以说是仁道了吗？
”孔子道：
“哪里仅是仁道！
那一定是圣德了！
尧舜或者都难以做到哩！
仁是甚么呢？
自己要站得住，同时也使别人站得住，自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通。
能够就眼下的事实选择例子一步步去做，可以说是实践仁道的方法了。
”
孔子说：
“仁难道离我们很远吗？
只要我想达到仁，仁就来了。
”曾子说：
“有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。
把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗？
到死方才停止下来，难道不是遥远吗？
”
孔子说：
“志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。
”
『丙』孟子拜见梁惠王。
梁惠王说：
“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？
”
孟子回答说：
“大王何必说利呢？
只要说仁义就行了。
大王说：
‘用什么来使我国得利？
’大夫说：
‘怎样使我的家庭有利？
’士人和老百姓说：
‘怎样使我自己有利？
’上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！
在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。
这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。
可是，如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。
反过来说，从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾（轻慢）君王的。
所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？
”
16.『答案』B（“遮挡不住疏疏
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