最新校本课程三字经教案.docx

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最新校本课程三字经教案

“能本”生态课堂导学练案

一年级校本学科

 

执教人:

侯万志、赵慧

朱台镇中心小学

2015年8月

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

2

案序

1

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣

2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家

3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持

重点

难点

激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影。

中国古代哲学思想对人性的理解。

启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

1.   导入

《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。

他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。

我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。

2.诵读新句子:

请一个学生上台领读,大家一起诵读

3.讲解句子,阐释概念:

人之初,性本善:

“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:

世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。

性相近,习相远。

“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:

本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。

4.总结

每个人出生时都是一样的,不管是善还是恶,我们都有完全一样的开始。

后天的生活环境,每个人受到的教育,以及在学习过程中的专心程度,使我们渐渐差别越来越大。

板书设计

人之初,性本善。

性相近,习相远。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

3

案序

2

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

1.正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

2.学习相关知识、了解相关故事、明白其中的道理

重点

难点

正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

1.   导入

检查上节课的内容背诵。

2.诵读新句子:

请一个学生上台领读,大家一起诵读

3.讲解句子,阐释概念:

我们看看《三字经》怎么说

苟不教,性乃迁。

“苟”假如,如果;“教”学习,受教育,管教;“乃”就会;“迁”变化

这句的意思是:

假如不学习,不接受教育,良好的品性就会发生变化

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼“昔”以前,古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。

3.复习:

诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子

4.总结

后天的生活环境,每个人受到的教育,以及在学习过程中的专心程度,使我们渐渐差别越来越大。

有人经过努力成为了自己理想中的人,也有人编成了大家都不喜欢的人。

我们要想实现自己的理想,就应该从现在开始,专心学习,和善良的好的人交朋友,听父母的话。

板书设计

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

4

案序

3

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

1.正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

2.学习相关知识、了解相关故事、明白其中的道理

重点

难点

正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

1、 回顾三字经前四句内容,提问的方式。

1) 上节课大家印象最深的人物?

学生回答:

曹操、孟子等~

2) 上节课大家学习到了什么?

学生回到:

要做一个善良的人

2、讲解养不教 父之过 教不严 师之惰

  1)提问,我们人生的第一个老师一般是谁?

父亲应该对教育孩子负什么责任?

在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢?

讲了岳飞教育儿子的故事

先介绍岳飞(简介略)

教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。

不严格地进行教育,是老师的过错。

2) 讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题(此处略)。

问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事,对朱元璋的故事表示出了兴趣。

有的学生听过电视评书明朝那些事,对朱元璋的故事表示出了兴趣。

3.复习(3'):

诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子

4.总结

板书设计

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

5

案序

4

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

 1.正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

2.认读课文中的生字。

重点

难点

正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入

同学们上节课我们学的《三字经》大家还记得吗?

下面请全班一起开火车背诵一遍,然后再齐背一遍。

今天我们接着来学习。

二、新授:

(1)自读、合作读,不认识的字借助拼音读。

(2)字句梳理:

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

“子”,指小孩子。

“不学”,即不肯读书。

“非所宜”,不应如此。

“幼”,年少之时。

“老”,年老之时。

“何为”,是反问句,可以解释为“有什么作为呢?

”或“有什么用处呢?

三、不同形式朗读

四、听故事“昼习夜读成学者”

五、同桌之间互相背诵。

三、指导朗读、四人合作朗读,达到背诵的程度。

板书设计

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

6

案序

5

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

1、熟读三字经。

2、了解三字经中的名人事迹。

3、学习古人刻苦学习的精神。

重点

难点

熟读三字经。

学习古人刻苦学习的精神

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入新课

复习前面所学内容。

二、学习新课

(一)、自读、合作读

(二)、解释重点句子

 ②玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

“琢”,雕刻玉石。

“器”,指器物。

“义”,做人的道理。

“玉不琢不成器”,出于《礼记·学记》。

“君子比德于玉”,美玉比喻君子所应该拥有的品德。

制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。

学习像制玉一样,必须经过切磋琢磨的过程。

③为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

“方”,表示时间,相当于“在”、“当”。

“少

时”,小时候。

“亲”,亲近。

“师友”,良师益友。

“礼仪”,礼节、仪式。

孩子小的时候,应该特别注重学习礼貌,懂规矩。

如果懂得礼节,一言一行合乎节度,就是一个彬彬君子的样子。

(三)、根据老师的解释,试着翻译

(四)老师范读、学生试着读

(五)、同桌互相读、比赛读、全班齐读

(六)听故事:

“秦始皇拜荆条”

(七)试着背诵

三、总结。

板书设计

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

教后反思

 

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

7

案序

6

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

1、能正确流利的朗读课文。

读出节奏感。

2、了解三字经中的名人事迹。

3、学习相关知识、了解相关故事、明白其中的道理

重点

难点

正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入新课

复习前面所学内容。

二、学习新课

1朗读课文

2理解意思:

(1)学生自悟。

(2)讲意思

3、解释重点词句

“香”,黄香,东汉湖北安陆人。

“九”,九岁。

“执”,坚持始终,身体力行。

“融”,指孔融,东汉鲁国人。

“弟”,即悌,在这里当动词解,意思是弟弟敬爱哥哥,名词当动词用。

“长”,兄长。

“知”,明白。

“宜先知”,应该早早就知道。

孔融让梨的故事能够传诵千百年,关键就在于“谦让”

二字。

兄弟之间,要“兄友弟恭”,而孔融表现的就是弟恭。

4、全文翻译:

 5、听故事《孔融让梨》、《扇枕温席》

三、学生练习读

四、分组比赛读

五、试着背诵

六、总结

板书设计

香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

8

案序

7

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

1、能正确流利的朗读课文。

读出节奏感。

2、了解三字经中的名人事迹。

3、学习相关知识、了解相关故事、明白其中的道理

重点

难点

正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

明白其中的道理

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入新课

复习前面所学内容,开火车背诵。

二、学习新课

1朗读课文

2理解意思:

(1)学生自悟。

(2)讲意思

3、解释重点词句

首:

首次,为首。

孝:

指孝敬父母。

悌:

尊重兄长。

次:

接下来,其次。

数:

数目或数字。

文:

文学、文章。

4、根据句释,翻译。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某文。

【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,

接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学

一而十,十而百。

百而千,千而万。

【译文】我国采用十进位算术方法:

一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

 5、学生试着朗读

6、同桌互读、比赛读

7、全班齐读、压火车读

三、听故事:

《并非天生识字》

四、学生试着背诵

五、总结

板书设计

首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百。

百而千,千而万。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

9

案序

8

课题

《三字经》三才者……应乎中

课型

新授

教学

目标

1、能正确流利的朗读课文。

读出节奏感。

2、了解三字经中的名人事迹。

3、学习相关知识、了解相关故事、明白其中的道理

重点

难点

正确、流利地诵读课文,读出节奏感。

明白其中的道理

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入:

通过前面的内容,《三字经》告诉我们学习的重要性,教和学贵在专一和坚持,并且劝大家要从小开始学,从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起,接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。

为了便于当时孩子们的记述,《三字经》在一而十,十而百,百而千,千而万"以后,接着用数字往下串着讲。

第一个数字讲”“三”。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

"这里头的"三才"和"三光",都是传统中国极其重要的文化概念。

二、诵读新句子:

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

培养动手能力□学一门手艺□打发时间□兴趣爱好□(读2遍:

第1遍,请一个学生上台领读,第2遍,大家一起诵读。

PS:

消费者分析三、讲解句子。

上海市劳动和社会保障局所辖的“促进就业基金”,还专门为大学生创业提供担保,贷款最高上限达到5万元。

四、小结,并齐诵一遍句子。

手工艺品,它运用不同的材料,通过不同的方式,经过自己亲手动手制作。

看着自己亲自完成的作品时,感觉很不同哦。

不论是01年的丝带编织风铃,02年的管织幸运星,03年的十字绣,04年的星座手链,还是今年风靡一时的针织围巾等这些手工艺品都是陪伴女生长大的象征。

为此,这些多样化的作品制作对我们这一创业项目的今后的操作具有很大的启发作用。

调研要解决的问题:

板书设计

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义。

父子亲,夫妇顺。

“漂亮女生”号称全国连锁店,相信他们有统一的进货渠道。

店内到处贴着“10元以下任选”,价格便宜到令人心动。

但是转念一想,发夹2.8元,发圈4.8元,皮夹子9.8元,好像和平日讨价还价杀来的心理价位也差不多,只不过把一只20元的发夹还到5元实在辛苦,现在明码标价倒也省心省力。

教后反思

 

附件

(二):

审核签字:

人民广场地铁站有一家名为“漂亮女生”的饰品店,小店新开,10平方米不到的店堂里挤满了穿着时尚的女孩子。

不几日,在北京东路、淮海东路也发现了“漂亮女生”的踪影,生意也十分火爆。

现在上海卖饰品的小店不计其数,大家都在叫生意难做,而“漂亮女生”却用自己独特的经营方式和魅力吸引了大批的女生。

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

大学生个性化消费增多是一种趋势。

当前社会、经济飞速发展,各种新的消费品不断增多,流行文化时尚飞速变化,处于校园与社会两者之间的大学生肯定会受影响。

目前在大学校园,电脑、手机、CD、MP3、录音笔被称为大学生的“五件武器”。

除了实用,这也是一种表明自己生活优越的炫耀性的东西。

现下很大一部分大学生中的“负债消费”表现的典型的超前享乐和及时行乐——其消费项目多半是用于奢侈浪费的非必要生活消耗。

如举办生日宴会、打网球、保龄球、上舞厅跳舞、进夜总会唱“卡拉OK”等。

“负债消费”使很多学生耽于物欲,发展严重者轻则引起经济纠纷,动武斗殴,影响同窗友谊,重则引发犯罪事件,于社会治安不利。

周次

合计50100%10

案序

9

课题

《三字经》曰春夏……应乎中

课型

新授

教学

目标

 1.熟练诵读《三字经》原文。

2.知道四季变化对人类的生产和生活有重要影响,知道东南西北这四个方向,都以中央为准互相对应。

重点

难点

熟练诵读《三字经》原文

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、复习已学语句

1、两人为一组,以相对拍手游戏方式,自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。

二、新授感悟

1、自读《三字经》中从“曰春夏,……应乎中。

”2句。

用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这2句话读正确、流利、通顺。

2、老师朗读《三字经》,学生一起读。

3、同桌读、小组读、全班齐读。

4、【故事】

  远古时代的皇帝,是个既能管天上的神,也能管地上万物的神。

  当时,有个东方部族的首领名叫蚩尤,由于他不服皇帝的指挥,皇帝决定率领军队攻打他。

但是,蚩尤非常勇敢善战,他有八十一个兄弟,分别掌管八十一个部落,如今遭到皇帝的攻打,他们便团结起来使出自己最拿手的招式来对付皇帝,

  所以当两方交战时,皇帝的军队显得有些招架不住。

  这是,碰巧起了大雾,一片白茫茫中,蚩尤的军队分不出自己究竟在什么地方,所以他决定暂时收兵,等雾散之后,再继续战斗。

  皇帝使用新发明的指南车参与作战,这种车子的正前方有个铁娃娃,无论在哪里,娃娃的手指一定指着南方。

  于是,就靠着指南车,皇帝轻易的打败了蚩尤的军队。

三、解释句意

四、小结,并齐诵一遍句子。

板书设计

曰春夏,曰秋冬。

此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

12

案序

10

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

 1.熟练诵读《三字经》的新句子

2.了解中华传统文化的一个重要概念:

五行。

3.知道古时候计时标记有两种:

十干和十二支。

重点

难点

熟练诵读《三字经》的新句子

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入:

《三字经》讲完“三”和“四”,自然要接着讲“五”。

二、学习新句子

1、诵读新句子。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

十干者, 甲至癸。

十二支,子至亥。

先扫除生字:

请学生指出生字,老师把读音标注在黑板上,解释字义,此课生字比较多,要多读几遍,便于记忆,然后朗读:

第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;如果因生字读得不流畅,可以变换方式多读两遍。

2、故事

  古时候的人,看见天下这么多奇奇怪怪的事物,觉得太复杂了,想到用金、木、

水、火、土这五种观念来概括所有的事物,也就是认为天下的事均和五行有关。

  当时,有个叫邹衍的人大力提倡五行之说。

他认为作天子的一定要拥有五行中的一德,这样地位才能稳固。

  五行中是一行克一行,等到一德衰了,就用另一德取代。

所以有人说皇帝的了土德,因此当了皇帝,他所代表的颜色就是黄色。

  后来,土德衰了,克土的木德兴起,就是夏朝的禹。

三、解读

四、小结:

这几句介绍了组成万物的五种重要的东西。

板书设计

曰水火,木金土。

此五行,本乎数。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

13

案序

11

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

 1、正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

2、引导学生体会其中含义,受到儒学经典熏陶,弘扬民族文化。

重点

难点

正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入

听小故事

二、诵读句子

整体跟读

男生、女生轮读

小组读

三、解释句意

 曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊:

如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

  地所生,有草木。

此植物,遍水陆:

除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

  

有虫鱼,有鸟兽。

此动物,能飞走:

虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

  稻梁菽,麦黍稷。

此六谷,人所食:

人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

  马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲:

在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

四、小结

板书设计

曰仁义,礼智信。

此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。

此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。

此六畜,人所饲。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

14

案序

12

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

 1、正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

2、引导学生体会其中含义,受到儒学经典熏陶,弘扬民族文化。

重点

难点

正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入

听小故事

二、诵读句子

整体跟读

男生、女生轮读

小组读

三、解释句意

四、小结

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情俱:

高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

  青赤黄,及黑白。

此五色,目所识:

青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

    膻焦香,及腥朽。

此五臭,鼻所嗅:

我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

  匏土革,木石金。

丝与竹,乃八音:

我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

四、小结

板书设计

曰喜怒,曰哀惧。

爱恶欲,七情具。

匏土革,木石金。

与丝竹,乃八音。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

15

案序

13

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

  1、正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

2、引导学生体会其中含义,受到儒学经典熏陶,弘扬民族文化。

重点

难点

正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入

听小故事

二、诵读句子

整体跟读

男生、女生轮读

小组读

三、解释句意

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙:

由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

  自子孙,至玄曾。

乃九族,人之伦:

由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙

和玄孙。

从高祖父到玄孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

  父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭:

父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

  长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠:

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

四、小结

板书设计

高曾祖,父而身。

身而子,子而孙。

自子孙,至元曾。

乃九族,而之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

教后反思

 

审核签字:

月日查节

朱台镇中心小学导.学.练案

周次

16

案序

14

课题

《三字经》

课型

新授

教学

目标

  1、正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

2、引导学生体会其中含义,受到儒学经典熏陶,弘扬民族文化。

重点

难点

正确、流利地朗读原文,熟读成诵,积累语言。

课前准备

听相关故事

教学过程设计思路及流程

修正

一、导入

听小故事

二、诵读句子

整体跟读

男生、女生轮读

小组读

三、解释句意

此十义,人所同。

当顺叙,勿违背:

前面提到的十义:

父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

  斩齐衰,大小功。

至缌麻,五服终:

斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝

服。

  礼乐射,御书数。

古六艺,今不具:

礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

  惟书学,人共遵。

既识字,讲说文:

在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。

当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

  有古文,大小篆。

隶草继,不可乱:

我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

四、小结

板书设计

此十义,人所同

礼乐射,御书数。

古六艺,今不具

惟书学,人共遵。

既识字,讲说文

教后反思

 

审核签字:

月日查节

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课题

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