静下心来教书潜下心来育人.docx
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静下心来教书潜下心来育人
静下心来教书潜下心来育人
——北沟中心小学师德师风培训讲稿
杨建生
21世纪人类进入知识经济时代，人类的社会生活将依赖于知识的创新。
人类的社会生存和经济生活从对自然资源的依赖转向了对人类自身素质的依赖。
知识的创新、人类素质的提高只有依赖教育来实现。
而教育改革必须通过教师来体现。
同时，教育国际化、信息化、民主化和个体化的趋势不断改变着教师的地位、功能和作用。
专家指出，今天的教师既是工作者，又是学习者，也是研究者。
教师是具有这三种身份的专家。
教师的工作任务应该实现由“教书”向”育人”的转变，从“教会知识”转变为使学生“学会学习”，使学生从“接受”转变为“创造”，这就决定了教师如果是有价值的，就需要明确自身的任务转变，明确自身的价值定位。
我们需要的是有价值的教师。
2007年8月31日,胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上提出,希望广大教师：
爱岗敬业、关爱学生、刻苦钻研、严谨笃学、勇于创新、奋发进取、淡泊名利、志存高远。
静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。
在第二十五个教师节到来前夕，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝来到北京市第三十五中学调研，看望全校师生并在学校主持召开北京市教师代表座谈会。
温家宝向全国广大教师致以节日的祝贺和诚挚的问候。
他强调，教育是一项神圣而光荣的事业。
国运兴衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建设一流的国家。
希望广大教师充满爱心，忠诚事业，学为人师，行为世范，做一名合格的人民教师。
温家宝总理对广大教师提出三点希望：
一要充满爱心，忠诚事业。
二要努力钻研，学为人师。
三要以身作则，行为世范。
教师不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品。
广大教师应当成为善良的使者、挚爱的化身，做一名品格优秀、业务精良、职业道德高尚的教育工作者。
教师要的是静气：
在外在环境的不断变化中，教育工作者即要讲适应，也要有一些超脱和高瞻，更重要的是能静下心来审视，有所执着。
科学的生活和学习首先讲积极进取的生活学习态度，讲劳逸结合，负担过重必然导致肤浅；科学的工作方法最重要的是严谨，是合理安排时间；要戒浮躁，保持静心平和的心态。
无数事实证明，心不静则无以言学；心不静，难以成就事业。
不学习，思想观念就会僵化，理想信念就容易动摇，组织纪律就会松懈；如果不学习，就难以提高工作能力，就谈不上创造性工作，也很难胜任新的岗位。
惟有力戒浮躁，永保静心平和的心态，孜孜不倦地追求真理，如饥似渴地请人指教，虚心坦荡地接受教诲，倍加谦虚、永不懈怠地吮吸知识的营养，才能培养自己的智慧，提升自己的能力，保持年轻的活力；才能使自己时刻处于清醒状态，做到见五光十色而不眼花缭乱，遇名利竞逐而不心浮气躁。
现在的学生普遍存在：
对人不感激，对己不克制，对事不努力，对物不爱惜。
这实际上是成人社会中的浮躁在孩子身上的表现。
作为教师，这就要求我们要静下心来备好每一节课；静下心来批每一本作业；静下心来与每一个孩子交流；静下心来研究学问；静下心来读几本书；静下心来总结规律；静下心来反思自己的言行和教学方式；以便更好的超越自己；静下心来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝自己的工作乐趣和意义。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的还是你自己。
老师把学生看做魔鬼，您会生活在地狱里；老师把学生看做天使。
您就会生活在天堂中！
我们在做任何一项工作时，要“不图其表，但求其实；不图其速，但求其久；不图虚荣，但求其效。
”少一些浮躁，多一些踏实，少一些务虚，多一些务实。
为人做事既要解放思想、积极热情，又要心平气和、沉着冷静、自我反省、修身养性，只有这样才能走向成功。
学生对老师说：
老师，我希望您是一位有感情的人，而不是一架教书的机器。
我希望您不只是教书，也教我们做人。
我希望您不要单看我的成绩，而要看我所做的努力。
我希望您不要勉强我把学习当作人生的最大乐趣，至少对我，学习不一定是乐趣。
我希望您不要期待我最喜欢您教的课，至少对我来说，别的课也许我感到更加有趣。
我希望您辅助我学会自己思考、自己判断，而不只是背诵答案。
我希望您耐心地听听我所提出的问题，只有你肯听我，我才能向您学习去听别人。
我希望您保持公正，尽量对我严格，因为我知道我需要您的严厉。
我希望您记住，不久之前您也是学生，您有时是否也忘记带东西，在班上是否样样得第一？
我希望您也需要学，您不学，我们又怎样从您那里学到更新的知识。
我感激您，可能只是深深埋在心底。
老师中存在的问题：
有些教师工作时“目中无人”，一学期下来竟叫不上几个学生的名字；有些教师长年与书店无缘，仅凭一本教参去挖掘“微言大义”；有些教师把一切教育教学改革和教学技术的创新都看成是“花架子”而拒不沾边，只是靠“传统工艺”去以不变应万变；有些教师观念陈旧，语言陈腐，方法单调，行为刻板，暮气沉沉，索然寡味，与学生形成深深的“代沟”。
网上调查的各类典型的“问题老师”：
1.身穿一套西装，脚下踏双旅游鞋之“中西合璧”型。
2.唾沫星乱溅，粉笔头横飞之“身怀绝技”型。
3.上课迟到，下课拖堂之“挥时如土”型。
4.课下搞第二职业，课上手机乱响之“业务繁忙”型。
5.上课吞云吐雾，下课推杯换盏之“逍遥神仙”型。
6.平时不备课，上课老出错之“临场发挥”型。
7.教案老一套，上课唱老调之“孔乙己”型。
8.平板呆滞，照本宣科之“新闻联播”型。
9.天马行空，天花乱坠，言不达意之“不知所云”型。
10.豆大小事请家长，有点事故去德育处之“无事生非”型。
11.语言粗俗，行为粗鲁之有“暴力倾向”型。
12.暗查密探，疑神疑鬼之“容嬷嬷”型。
13.予人滴水之恩，索以涌泉相报之“小肚鸡肠”型。
14.揭人旧伤疤，伤人自尊心之“喋喋不休”型。
我们的学识、我们的人品，我们的态度，直接决定我们的事业的成败；直接决定我们面对的教育对象的成败。
在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你成长轨迹，决定你的人生成败。
和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。
积极的人像太阳，照到哪里哪里亮。
消极的人像月亮，初一十五不一样。
态度决定一切。
有什么态度就有什么样的未来：
性格决定命运，有什么样的性格，就有什么样的人生。
生活中最不幸的是由于你身边缺少积极进取的人，缺少远见卓识的人，使你的人生变得平平庸庸，黯然失色。
有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。
古有“孟母三迁”，足以说明和谁在一起的确很重要。
读好书，交高人，乃人生两大重要事。
温家宝指出：
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。
要求教师要具备完善的人格魅力，深厚的品德修养，丰富的知识技能，以及更细致、耐心的品性.
一、老师要具备良好的师德
师德的基本内涵概括的讲，是一个教师能力、人格、价值观三大维度构成的综合体，其核心内涵是服务。
在通常情况下，表现为以人为本、时代精神、平等合作、为人师表四个关键用语。
一个核心：
服务。
现代师德的核心是服务，集中表现为为提高学生素质服务。
包括：
强化学生的主体意识，做学生成长的引路人，为学生发展创造良好的环境。
新世纪教育领域面临着风起云涌的改革大潮，社会对教育的期望值越来越高，望子成龙的家长们参与学校管理的意识越来越强，这对于学校还是对教师而言，都是一种新的挑战。
家长送孩子到学校来，我必须为学生服务，教他们以知识和技能，给他们关心和帮助。
家长是我们的衣食父母，我们得完成他们交给的任务。
我们的工作做得好不好，要看我们提供给学生的教育——这种特殊的服务是否令学生满意，是否令家长满意。
除此之外，没有别的标准。
既是服务，就是一种特殊的合同关系，我服务不好，你可以批评，甚至可以起诉。
这种契约意识应该是现代人必须具备的基本素质。
换一个角度看，讲奉献，讲爱心，必须是发自内心的，现阶段要人人做到绝对不现实，但既然是服务，那就有规则，这个规则便是起码要求，是职业准则，必须无条件地人人执行。
看起来是减低了要求，其实更科学更规范了，也符合以法治理学校的理念。
首先保证我们教育工作者人人服务到位，遵守服务规则，然后，让一部分觉悟高的人真诚奉献爱心，也许我们的教育可能会发展得更好些，更令绝大多数群众满意。
“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生”也就不是一个口号的问题了!
1．能力是基础。
现代师德必须具备创造性接受新事物、新思想、新观念的学习能力；兼收世界文化精华，继承民族文化传统的传承能力；把握社会发展方向的创新能力。
2.人格是动力。
健全的教师人格是师德的根本，崇高的教师品质是师德的灵魂。
现代师德必须强调独立自尊性和民主利他性这两个人格特性。
我们的老师要做到三个“超越”。
要超越自我，不断提升，做“有奋斗感的教师”；要超越小我，以事业为重，学校为重，团队为重；要超越旧我，树立目标意识、成长意识，使自己日积月累，终成大器。
树立敬业意识。
对自己的工作要认真完成，力求精益求精，争取做到最好。
用我们尽心尽力工作这一实际行动，让学生在你的呵护下茁壮成长，向家长、向社会递交一份满意的答卷。
死人与活人就差一口气，而这一口气的品质又大不相同。
因此在这里我要强调“五个气”：
第一，正气。
相对于邪气而言，作为一名人民教师，作为学生楷模的教师，一定要有浩然正气；第二，朝气。
它相对于暮气而言，谨防未老先衰；尤其是对我们年轻的同志们来说，干任何事情都要永远充满无限的激情；第三，灵气。
它相对于呆气而言，也就是要求我们教师和教育管理者要有主动性，创造性；第四，大气。
它相对于小气而言，要求我们教师要有开阔的胸襟，做人不能太“精”，太斤斤计较；第五、书卷气。
它相对于世俗气而言，不要整天问读书有什么用。
读书在许多时候是非功利性的。
六讲实绩。
要凭本事吃饭，靠实绩取胜。
在教师的评功选模、晋职晋升、岗位评聘等工作中，要坚持“赛马不相马，有为才有位”。
要努力提高业务能力
总的建议就三句话：
按照本色做人，按照角色做事，按照特色定位。
现代人的基本人格：
1）具有主体意识，不依附于他人或单位
2）崇尚民主法制，具有社会责任感，主动参与社会事务
3）重视精神生活，自觉地追求美
4）思维发散，具有创新精神
5）能自省，勇于自我解剖自我批判、自我超越
6）不因循守旧，安于现状，具有进取精神和竞争精神
7）眼界开阔，心灵开放，乐于接受新事物不断补充新知识
8）崇尚科学，实事求是不迷信书本、慑服权威
9）具有道德约束力，富于爱
10）具有环境生态意识，能造福后人
11）讲求效率，重视技能，具有敬业精神和集体主义精神
12）重视生命价值，保持健康的生活方式和平衡心态
心态决定一切：
当今社会怪“现象”：
人们的财富在增加，但满足感在减少；沟通工具在增加，但深入的沟通在减少；认识的人在增加，可以谈话的人在减少；房子越来越大，里面的人越来越少；精美的房子越来越多，完整的家庭越来越少；路越来越宽，心越来越窄；楼房越来越高，视野越来越低……
心理平衡，就掌握了健康的金钥匙，就掌握了生命的主动权。
心理平衡并非心如古井，更不是麻木不仁。
心理平衡是一种理性的平衡，是人格升华和心灵净化后的崇高境界，是宽宏，远见和睿智的结晶。
怎样做到心理平衡呢？
就是三个“三”。
第一是三个正确。
一是正确对待自己，人贵有自知之明，“知人者智，自知者明”，明比智更难。
二是正确对待他人，心中常有爱心。
三是正确对待社会，常怀感激之情。
这样在社会交往和事业追求中才能给自己准确定好位。
不要自卑不到位，也不要自傲常越位。
只要自我定位客观准确，基本上处事就能够比较得心应手，心理压力就小。
第二是三个“既要”。
既要全心全意奉献社会，又要尽情享受健康人生。
二是既要怀殷殷报国志，在事业上力争一流，又要有颗淡淡平常心，在生活上甘于平淡。
三是既要精益求精于专业知识，又要有多姿多彩的休闲爱好。
这样人的心境和情绪，认知和感觉才能有深度和广度，“不以物喜，不以己悲”，常“坦荡荡”而不“常戚戚”。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒。
忙里有余暇，登高临水觞咏；身外无长物，蔬食布衣琴书。
第三个是三个快乐。
一是顺境时要助人为乐。
助人是人生快乐之本。
“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。
在助人的过程中，自己的人格也得到了升华，心灵也得到了净化。
二是要知足长乐。
因为幸福本无固定的标准，幸福是一种见仁见智的感受。
一位哲学家说过“生活像镜子，你笑它也笑，你哭它也哭”。
三是逆境中要自得其乐，不能气馁。
因为世上万物，福祸相依，风水轮流。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，都是正常的轮回规律。
养心八珍汤：
慈爱心一片;好肚肠二寸;正气三分;宽容四钱;孝顺常想;老实适量;奉献不拘;回报不求
3.价值观是方向。
师德在促进教师主体内在知、情、信、德、行诸因素协同发展，舍弃旧传统，在弘扬新道德的过程中，其必备的价值取向不能丧失，如科学精神、人文意识、奉献品质、创新观念
做人做事的核心标准：
敬业;忠诚;有良好的人际关系;有团队意识;注意细节;想办法提高工作效率;不找任何借口;有较强的执行能力;自动自发地工作;维护单位形象;给学校提合理化建议;与学校同命运。
四个关键词：
以人为本、时代精神、平等合作、为人师表。
以人为本是以鼓励人的自主发展为宗旨，以爱为核心，以理解人、尊重人、信任人为趋向；解放思想、实事求是、与时俱进，开拓创新的时代精神，是教师充满生机与活力的源泉；现代教师非常强调平等与合作的理念，平等是尊严的要求，合作是发展的基础；为人师表师教师必须在自己的道德、情操、品行和作风等方面给学生作出好的榜样，起表率作用。
杜威说，教育，人是目的。
学校中的一切都是为了人，为了学生和教师。
“人本”的另一含义就是要有人文关怀，教育就是一种关怀的人生，这就是为什么我们的管理行为和教育活动中要始终充满着“爱”，饱含着“情”。
这一点我们今后要特别注重。
尊重、爱护、关心每一个学生，对学生的发展负责，为学生终身学习打好坚实的基础。
建立和谐的师生关系，做学生的良师益友，不放弃每一个学生，要关心每一个学生的成长。
坚守工作岗位，不擅离职守，认真上好每一堂课，做一个名符其实的教育工作者。
对教师而言，这“赤子之心”，就是对事业的热忱，对教育理想的执着，也是对“人”这个字的不断装裱。
爱学生是教师职业道德的核心和精髓。
爱学生是做教师，做合格教师的底线。
如果你讨厌学生，那么你的教育没等开始就结束了。
教师对学生的爱是一种“博爱”——面向全体学生的爱。
教师工作的对象是人，而人是情感动物，情感的最突出表现方式就是“爱”。
所以，没有爱就没有教育，没有爱也当不好教师。
从爱出发，以爱为归宿。
但是，爱的理念是抽象的，爱的行为是具体的。
学生需要的不是爱的概念，而是具体的，能感受到的爱的行为。
获得爱才是学生普遍的心理需求。
在教育学生的问题上要坚持四点：
“合乎人性，体现人道，口下留德，手下留情。
”破坏性的批评是对人不对事的批评；建设性的批评是对事不对人的批评。
二、老师要有完善的人格的魅力
优秀教师人格魅力——博大的胸怀
古人云；忘也“人之有德于我也，不可忘也，吾有德于人也，不可不忘也”。
用今天的话来说就是别人对我们的帮助，千万不可忘记；别人倘若有愧对我们的地方，应该乐于忘记。
经常记住别人好处，时刻不忘感恩的人，一定能有好人缘。
常记别人对自己坏处，处处想让别人报答自己的人，肯定不受欢迎。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的意志；感激欺骗你的人，因为他砥砺了你的人格；感激鞭打你的人，因为他激发了你的斗志；感激遗弃你的人因为他教导了你该独立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激斥责你的人；因为他提醒了你的缺点。
当我们改变不了别人对自己看法的时候，我们可以改变我们对别人看法的看法。
“静座常思己过，闲谈莫论人非”——正确对待同事间的相互议论。
做人能不能避开别人的议论？
我们先来听一个故事：
“祖孙二人骑驴赶集，路人议论说，两人骑一驴过于残忍；于是爷爷让孙子骑，路人说，孙子不孝；孙子赶紧下来让爷爷骑，路人说，老人心肠太硬；两人都不骑了，路人又议论说放着驴不骑太傻。
”
这就是社会，这就是人群，这就是人性，这就是我们赖以生存的环境，谁也别想改变，谁也改变不了。
做教师的应该控制好自己的情绪，特别不要把自己在家庭、单位、社会里形成的不良情绪无情的抛洒在学生身上。
只要你行的端，走的正，非议算什么。
“走自己的路，让别人说去吧！
””“静坐常思己过，闲谈莫论人非。
”
宽广的爱心
对任何一个受教育者永不放弃的耐心（重用）（有那个精钢钻，才揽那个瓷器活）
“每个人的身上都隐藏着原子能，但只有很少的人能够点燃它；每个人的大脑中都有一个金矿，只是很少有人开采它；每个人的身后都沉睡着一个神通广大的巨人，可是很少有人唤醒它。
耶稣、释加默尼和穆罕默德成为万民崇拜的圣明，这是精神能量的发挥；孔子思想成为中国民族数千年来的精神支柱，这是道德能量的发挥；比尔.盖茨用windows小小的窗口，获得了疆域远大于成吉思汗的帝国，这是智能的发挥；泰森用自己的一双铁拳打出了世界拳王，这是体能的发挥。
苏格拉底说得好:
“每个人的身上都有太阳，只是要让它发光……”
阿基米德曾经说过：
“给我一个支点，我能撑起整个地球！
”学生们的想象与创造能力就是撑起地球的支点，它的能量无法估算。
作为学生人生发展直接指导者的教师，应通过完善的教育帮助它们不断认识自己的潜力和发展的可能，牵引出每个孩子内在的潜质，丰腴他们想象的翅膀，并为之铺设好起飞的跑道。
我们在班主任的工作中，这种阳光的味道是不可少的。
她体现在两个方面：
一是责任心，二是爱心。
有了责任心，就会用心去做事。
自己忙好自己的事，努力做最好的自己。
人人恪尽职守，各司其职，各负其责。
我们要把“学校发展，人人有责”细化为“学校发展，我的责任；学生发展，我的责任；自我发展，我的责任”。
人人尽好份内之责，就会产生巨大的聚集效应和推动力。
当然，有时候，学校工作是有分有合的，正所谓“分工不分家”。
因此，责任感还体现在合作与共享之中。
全国劳动模范李素丽说过：
“认真做事只能把事做对，用心做事才能把事做好。
”
作为新时期的班主任，我们每一个人都会拥有很多的机遇,同时也面临着更多的挑战。
因为学生发展的社会环境和影响因素日益复杂，随着社会的发展,新生事物和先进的科学技术的产生,需要我们教师更新已有的知识储备,这无疑对班主任工作提出了更高的要求。
另一方面,科技的发展带来了人们生活方式和价值观念的巨大转变,班主任教师在指导学生适应社会、形成积极健康的价值观念时面临更大的挑战.如何教育和引导未成年人树立中国特色社会主义的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人，这是特别值得我们深思的问题。
三、教师应该具备的知识
1.本体性知识--胜任岗位的基本保证教师的本体性知识是指教师所具有的特定的学科知识，知识要有事业与职业的目的，一个人最佳的知识结构，主要是以自己所从事的职业与专业为基础。
这种本体性知识有如下四个要求：
一是对学科知识有一定的深度和广度；二是既懂得本学科的历史，又掌握该学科的新进展；三是与本学科相关的知识，例如有关学科的知识背景、实验知识、观察知识以及科学方法论方面的知识，等等；四是能把本学科知识变成自己的一种学科（学术）造诣，能够清楚表达出来。
然而，具有丰富的学科知识只是“基本保证”，而不是唯一保证，即光有本体性知识并不能成为一个好教师的决定条件。
2.文化知识--博采众长自成一家
教师的工作，有点像蜜蜂酿蜜，需要博采众长。
为了实现教育的文化功能，教师除了要有本体性知识以外；还要有广博的文化知识，这样才能把学生引向未来的人生之路。
在学校里，知识渊博的教师往往赢得学生的信赖和爱戴，因为教师的丰富的文化知识，不仅能扩展学生的精神世界，而且能激发他们的求知欲。
我们认为，学生的全面发展，在一定程度上取决于教师文化知识的广泛性和深刻性。
当然，教师的文化知识修养具有很大的个体差异，因此，我们主张每一位教师都要发挥自己的一技之长。
3.实践知识--机智丰富的个体存在
教师的实践知识更具体地说是教师教学经验的积累。
教师的教学具有明显的情景性。
只有针对学生的特点和当时的情景有分寸地进行工作，才能表现出教师的教育教学机智来。
这种智慧在教育教学实践中主要表现为教师对于教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力。
4.条件性知识--成功教学的“金钥匙”
教师的条件性知识是指教师所具有教育学与心理学知识。
这种知识是广大教师所普遍缺乏的，也是我们在教改实验中所特别强调的。
条件性知识是每个教师成功教学的重要保障，我们把教师的条件性知识具体化为三个方面，即学生身心发展的知识、教与学的知识和学生成绩评价的知识。
四、老师要具备的能力修养
教师应该在很多方面培养自己的能力，这样才能胜任自己的工作。
例：
观察能力，识别能力，谈话能力，组织能力，管理能力，协调能力，家访能力，指挥学生能力，自我控制能力，创造能力，总结工作能力等等。
比尔盖茨的十句话
1、社会充满不公平现象。
你先不要想去改造它，只能先适应它。
（因为你管不了它）。
2.世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。
在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。
（因为你越强调自尊，越对你不利）。
3.你只是中学毕业，通常不会成为CEO，直到你把CEO职位拿到手为止。
（直到此时，人们才不会介意你只是中学毕业）。
4.当你陷入人为困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。
（你要悄悄地振作起来，重新奋起）。
5.你要懂得：
在没有你之前，你的父母并不像现在这样“乏味”。
你应该想到，这是他们为了抚养你所付出的巨大代价。
（你永远要感恩和孝敬他们，才是硬道理）。
6.在学校里，你考第几已不是那么重要，但进入社会却不然。
不管你去到哪里，都要分等排名。
（社会、公司要排名次，是常见的事，要鼓起勇气竞争才对）。
7.学校里有节假日，到公司打工则不然，你几乎不能休息，很少能轻松地过节假日。
（否则你职业生涯中一起跑就落后了，甚至会让你永远落后）。
8.在学校，老师会帮助你学习，到公司却不会。
如果你认为学校的老师要求你很严格，那是你还没有进入公司打工。
因为，如果公司对你不严厉，你就要失业了。
（你必须清醒地认识到：
公司比学校更要严格要求自己）。
9.人们都喜欢看电视剧，但你不要看，那并不是你的生活。
只要在公司工作，你是无暇看电视剧的。
（奉劝你不要看，否则你走上看电视连续剧之路，而且看得津津有味，那你将失去成功的资格）。
10.永远不要在背后批评别人，尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。
（因为这样的心态，会使你走上坎坷艰难的成长之路）。
学会“比”的方法
四十岁的羡慕三十岁的活力四射，三十岁的羡慕二十岁的青春飞扬，二十岁的又羡慕十岁的天真烂漫。
“比”是人们生活内容之一。
我们大家平时攀谈，相当一部分内容也都是比，人的脑子里有不少的脑细胞是用来比的，这无可非议，但关键是怎么比。
正确的比能比出进步，比出振奋，比出博学，比出善良，比出真诚，比出愉快，比出幸福；错误的比只能比出落后，比出委靡，比出愚昧，比出痛苦，比出嫉妒。
“比”是一门学问，它可以不用物质，不用金钱，不用地位就可以使人获得幸福、快乐、自信、进步、勤奋等等。
“比”确实神奇。
通过比有多少人化委靡为振奋，化痛苦为幸福，化自卑为自信，化懦弱为勇敢。
其实，人与人是不能比的。
同是爹娘给的一双腿，你比得上刘翔吗？
同是一个地球村上长大的，你比得过比尔盖茨吗？
我们必须承认先天条件和个体差异，也得承认天分、机缘和悟性。
当然，努力向上，拼搏进取是一种值得嘉许的人生态度。
但为了虚荣，为了名利，为了画一个供人欣赏品评的圆满句号而透支生命，则大可不必。
魏书生提出的比的方法是：
机遇和差的比；干
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