山西传统文化考察报告.docx

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山西传统文化考察报告

山西考察报告

姓名：

刘严杰

学号：

201114016

专业：

设计艺术学

指导教师姓名：

李春郁

指导教师职称：

副教授

2014年2

月

山西考察报告

一、考察主题

走入山西古建筑，了解山西古建筑，了解古城中的传统文化。

开拓视野，增加阅历，将传统的民族文化与现代美术学结合起来

二、概述

（一）考察目的

了解山西当地古城及古建筑，归纳古建筑中蕴含的文化与艺术。

（二）考察时间、地点、内容

2014年2月13日——16日我们分别参观了山西榆次老城、常家庄园、平遥古城、祁县乔家大院、渠家大院、曹家大院、王家大院，对当地的传统建筑风格、传统石雕和传统文化习俗进行了考察，深入了解到传统建筑中蕴含的古典美学。

（三）考察研究的方法

沿路线实地考察、知行合一的研究方法

为期3天的艺术考察中，我们深入了解到山西当地的传统建筑和传统文化，特别是在山西榆次老城、常家庄园、平遥古城和晋中大院中的传统建筑和传统石雕等所包含的古典美学深深的吸引了我们，我们对此进行了进一步的探索和分析。

一、榆次老城

榆次是山西最古老的城市之一，是太原的南大门，素有并南重镇之称。

早在战国时期，史书就有了榆次城郭的记载。

现在榆次老城是隋开皇二年（公元582年），在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有1400多年的历史。

这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的老城一直较完整地保留到20世纪40年代。

老城可谓结构严谨、布局合理、建筑宏伟、功能齐全。

榆次老城的建筑以清代、民国时期建造的居多，而一些建筑修建的年代更为久远，如文庙中的棂屋门修筑于明代。

这些建筑历经岁月的沧桑，向世人展示了历史积淀的厚重美。

从榆次老城各个不同历史时期的古建筑中，可以大致领略到中国古建筑由粗简到繁细，由保守到开放两条线索交织发展的脉络。

榆次老城宋、元历史时期的建筑格调是粗犷而质朴的，明代的建筑风格则相当成熟，朴实中洋溢着高雅的美。

清虚阁和玄鉴楼是这一历史时期的代表作。

玄鉴楼被世界文化遗产基金会公布为全世界最有价值的100处建筑之一。

榆次老城中的园林布局紧凑有序，手法灵活多变，亭、台、楼、阁、廊、轩、榭点缀其间，将北方建筑的大气与江南水乡的灵韵巧妙地融为一体，体现出了老城园林豪放与秀美的风韵。

榆次老城古建筑中的砖雕、木雕、石雕、彩绘多以民间历史故事喜庆吉祥的图案为表现内容，娴熟的工艺着力表现出深厚的文化底蕴和高雅的艺术品位。

二、常家庄园

在常家庄园中，首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。

牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。

这牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。

其次是院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小门与正院相通。

进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠心独具，犹似南方园林。

再次是书法到处可见。

作为儒商世家，常家对后人的教育和要求极其严格。

弟子儒学不精，则不准参与经商等社会活动。

因此，常家的弟子不仅儒学功底深厚，而且代代不乏精通书画的优秀学者。

第四是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术，别具风采。

砖雕艺术表现在四个方面：

一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品；二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术；三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或

字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。

四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝，无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称清代建筑中的上乘工艺。

另一部分在养和堂，保存完好，但雕技艺术不及前者。

三、晋中大院

总的来说，晋中大院在平面布局、空间形态、造型特色、装饰艺术等方面有一定的共性。

在平面布局：

每个大院的整体平面布局为多个单体建筑围合成的独立院落，院中有天井，院子平面比例一般为长宽2：

1的长方形。

整个布局体现中国传统的等级思想，中轴对称等，处处蕴含着吉祥的寓意。

例如乔家大院的整篇二：

山西考察报告

山西考察报告

专业：

艺术设计（家具设计方向）

班级：

1122家具设计

姓名：

郑雪志

学号：

1122205207

指导教师：

李天林、杨洋

实习地点：

山西

报告日期：

2014年10月

时间：

2014.10.18—2014.10.25

地点：

山西地区

一、考察主题

山西之行，艺术之旅，感受山西地区独特的魅力，学习山西文化，佛教文化，民俗文化，提升设计眼界，拓展设计范畴。

二、概述

（一）调查目的考察是一项综合性的、社会性的活动，是一个由学校向社会接轨的环节，是学校学习向社会工作转型的一大模块。

搞好社会实习工作是很关键的，对一个学生来说是很重要的，从一个学生的成长过程来说，他经历了无事可做的孩童时代，到学校里忙碌的学生时代，再到以后的社会工作阶段，而实习就像一个链子连着学习和工作。

实习是学生把所学知识运用到实践中去的过程，学习的目的就是运用，就是去指导工作，而实习正好扮演了把学到的文化理论知识正确运用的工作中去的角色。

我们必须要做到用理论去指导实践，用实践去证明理论。

所学的知识只有运用到实践中去，才能体现其价值。

实习是一个锻炼的平台，是展示自己能力的舞台。

通过考察，我们要努力提高动手的能力，在实践的过程中发现其不足，然后去反馈到学习中去，会更能提升自己的能力。

实习是由课堂走向社会的第一步，如果能把第一步走好，以后的路自然学会习畅网通。

（二）、调查对象和调查内容，包括调查时间、地点、对象、范围、调查要点及所要解答的问题。

考察时间：

2014.10.18—2014.10.25

考察地点：

山西

考察范围：

家具艺术设计

调查要点：

山西地域的风俗，文化，在实践中的应用和表现，提炼到家具中。

（三）调查研究的方法

考察研究方法：

实地考察、摄影、报告分析

三、正文

晋为山西的简称，山西传统文化理应指晋文化。

但从历史发展渊源看，晋文化就不能只指元明以来的山西文化。

山西可以说是被山包围的城市，在去往山西的途中，路途上重峦叠嶂，那一座座巍峨的山脊，深深的征服着车上所以人的眼球。

那时起我便相信，这将是一次神秘而又难忘的旅途。

古属冀州之城，虞舜以冀州南北太远，分置并州。

应邵曰：

“地在两谷之间，故曰并州。

”宋太平兴国四年置并州于榆次，五月更明并州。

七年（982）稻治唐明镇，嘉佑四年改名太原府，并州之名遂废。

知道山西在春秋时期才为晋国，故后世简称山西为晋国。

战国时称瓜分为晋国的韩赵魏为三晋。

了解一个地方的民俗，民风，了解其历史背景这是尤为重要的。

历时一周的山西考察，若想借此机会充分了解这片神秘过度是远远不够的，考察后大量文献的翻阅是必不可少的，这样才有利于我们充分认识山西，这位神秘的主人。

结合考察的期间，以及自身对晋作家

具分析，大致可以分为一下四类来源形式。

一、历史环境。

早在古代，商人通过贸易的形式带动经济发展，因

而促进当地手工业发展，木匠在这一时期得到发展。

另外，山西是我国最早使用和生产家具的地区之一

。

二、社会环境。

晋商的兴起，影响家具的制作水平和样式。

（例：

乔

家大院。

等）篇三：

山西考察报告赵雪涛

美术与艺术设计系艺术考察报告

山西平遥考察报告

学生姓名：

赵雪涛专年

业：

广告学级：

09级

学号：

200940926050

本（专）科：

本科指导教师：

王晓强提交日期：

2012年5月25日

小城故事多平遥古城

摘要：

平遥古城的概况，以及古城的历史，古城里的各个景点的文化背景，作为一个古城，当时的城市概况是一个怎样的情况，以及建筑的特点等。

主要概述平遥古城中的县衙、文庙、镖局等建筑的历史背景，文化特点，通过这次山西平遥之行让我感受到了平遥古城的历史韵味，了解了其文化内涵。

关键词：

平遥古城、县衙、文庙、城隍庙、镖局、日升昌、城墙、王家大院、建筑特点、风格、风土民情、历史背景、文化艺术

前言

世界文化遗产名录的平遥古城，是中国保存最好的古城，是中国古代民居的实物标本，是古老东方艺术活的载体。

他独特的构造于寓意，镌刻着中国历史的足迹和华夏文明的印记?

?

.

平遥古城，是一座具有2700多年的历史文化名城，同四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。

其中平遥古城是保存最为完整的一座古代县城。

平遥古城是中华汉民族城市在明清时的杰出范例，在中国的历史发展中为人民展示了一副非同寻常的文化、社会、经济以及宗教发展的完整画卷。

平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称，是中国最具代表性的“明清古城、晋商故里、票号圣地”。

平遥古城众多的文化遗存，不仅代表了中国古代城市在不同历史时期的建筑形式、施工方法和用材标准，也反映了中国古代不同民族、不同地域的艺术进步和美学成就。

文化遗存独特而丰富。

平遥古城非常具有文化特色，它是按照汉民

族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色，对研究这一时期的社会形态、经济结构、军事防御、宗教信仰、传统思想、伦理道德的人类居住形式有重要的参考价值。

具有汉民族的传统文化特色。

而且民居建筑布局严谨，轴线明确，左右对称、主次分明、轮廓起伏，外观封闭，大院深深。

精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气息的剪纸窗花、惟妙惟肖，栩栩如生，是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落。

不由的另我深深感叹“此地只应天上有”……

正文：

平遥古城——城墙

始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年），明洪武三年（公元1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。

迄今为止，它还较为完好地保留着明、清（公元1368～1911年）时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。

平遥城依照“因地制宜，用险制塞”的原则修建，风格古朴，重视防御，工艺和用料均以精良著称。

城池平面呈方形，南侧城墙沿中都河而建，故略显蜿蜒。

城墙高12米左右，平均宽3.5米，周长6.4公里。

墙外有护城河，宽度和深度均为4米。

墙体内为土筑，外用白灰包砌，顶部用青砖铺墁，内侧设马道和内向排水渠道。

墙上有6座城门及门楼，四角各筑1座角楼，每隔50米便筑料敌楼1座，共有72座，垛口共计3000多个，据说是按孔子有弟子三千、贤人七十二来设计的。

不过除了

城门和垛口，其余已大都残坏。

六座城门中，南北各有一座，东西分别有两座，东西门外均筑有附属的瓮城，形如乌龟的头尾和四足，并且城内街道布局亦颇似龟背纹络，故有“龟城”之称。

作为一座明清城池，他基本上保存了古城的原貌，使人们能够看到明清时期人们的饮食居住和日常生活。

她有着自己独特的魅力，并凭借着自己的魅力吸引来自五湖四海的游客。

平遥最大的特点就是规模大，保存完整。

平遥古城——县衙

我们在老师的带领下来到了县衙，这里宽敞明亮，“明镜高堂”四个大字吸引着我的眼球。

县衙署位于衙门中段路北，坐北朝南，东西宽131米，南北长203米，占地2.66万平方木；建筑群主从有序，布局对称，前朝后寝，左文右武：

明成化十五《山西通志》称：

“平遥县泊在城内西南宣化坊，元至正六年建，国朝洪武三年主簿孙在明重建。

”

我觉得平遥县衙是最能体现平遥明清时期政治社会的最好题材，这里不仅反映了中国延续千年的封建制度，更是最真实的体现了古代地方的政治特色。

在这里，我们能感受到最真实的县衙建筑群以及县令的生活场所，使我们能更好地体会当时的政治活动。

平遥古城——文庙

参观完县衙我们又随着老师来到了文庙，当我们身临其境时，我可深深的体会到那些富商子弟在此学习的场景，也可以感受到平遥文庙在中国古代文庙的历史地位。

平遥古城——城隍庙

紧随其后，我们又来到了城隍庙，那里神圣而又神秘。

城隍庙位于城东南的城隍庙街，由城隍庙、财神庙、皂君庙三组建筑群构成。

城隍庙是古代汉名族宗教文化中普遍祭祀的重要神祗之一，大多由有功于当地地方人民的名臣英雄充当。

城隍庙的宣传词“皇帝有难登天坛，县官有难到此来”说明在古代，特别是在明代，城隍受封的官职高于县令。

我认为这一点可以从我们看到县令到城隍老爷面前为平遥百姓求雨中可以体现出来。

城隍庙是中国古代封建神学思想的一个典型代表，在平遥古城里的城隍庙则有了几百年的历史，以及很真实的历史建筑和神像。

在这里你能深刻的体会到古人那种敬天，畏天的思想，更能体会到古代帝王对农业生产的重视。

平遥古城——日升昌篇四：

山西美术史考察报告.徐一珊

山西美术史考察报告

2012年9月4日，我们踏上了西方考察的旅程，带着一颗对新鲜事物新鲜的心情坐上了去山西的火车，一路西行的火车承载着我们的好奇一路前往。

之前也有通过各种渠道了解到山西的文化，最早是从余秋雨的小说里听到关于晋商的故事，然后做人，做事是一个怎么样的不同，是凭着一种什么品质使他们那么富有，这是我此行最大的疑问，最想知道的，还有就是山西的煤储量是最多的，最如雷贯耳的就是现在的山西煤老板财大气粗，当然，开个玩笑，回到正题，看着车外的风景，一座座山多了起来，逐渐有了很多的起伏，原来火车已经进入山西的地界，感受山西的文化旅途，我来了。

西行的第一站是大同，一路的名胜古迹数不胜数，在此就列举几个最让我震撼的和印象最深刻的介绍一下。

首先是悬空寺,悬空寺又名玄空寺，是国内仅存

的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

恒山悬空寺始

建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺

作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同

南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”

的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。

悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇。

寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

然后是云冈石窟，云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟53个，大小窟龛252个，大小造像五万一千多个，是我国规模最大的古代石窟群之一。

云岗石窟创建于公元450年，魏孝文帝令沙门

统昙曜开凿5个大石窟（第16-20窟），后人称

为昙曜五窟。

最大的是第6窟，由地面到窟顶

高达20公尺，中央直立一个宽约60平方米的

大塔柱，上连窟顶，整个塔柱和洞壁嵌满了大

小佛龛和多种装饰，找不出一块没有雕刻的空

隙。

云岗石窟大部分是魏孝文帝迁都洛阳以前的作品。

佛像的形状一般是厚唇、

高鼻、长目、宽肩，有雄健的气概，体貌表现了少数民族的特征。

第五、六窟和

五华洞内容丰富多采,富丽瑰奇,是云冈艺术的精华。

云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。

离开大同，我们一行来到了著名的古城—平遥，也是给我留下最深刻印象和最令我留连忘返的一个地方。

平遥古城位于山西省中部，是一座具有2700多年历史的文化名城。

境内有国家级文物保护单位3处，省级文物保护单位6处，县级文物保护单位90处。

1986年平遥古城被国务院公布为国家级历史文化名城，1997年12月3日，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》，这是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。

平遥古城始建于公元前827年～前

782年间的周宣王时期，为西周大将尹吉

甫驻军于此而建。

自公元前221年，秦朝

政府实行“郡县制”以来，平遥城一直是县

治所在地，延续至今。

平遥古城历尽沧桑、

几经变迁，成为国内现存最完整的一座明

清时期中国古代县城的原型。

迄今为止，古城的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑仍然基本完好，原来的形式和格局大体未动，它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分。

平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称，文物古迹保存之多、品位之高实为国内所罕见。

其中有始建于西周，扩建于明洪武3年（1370年），规模宏大，气势雄伟的国内保存最完整的击城墙；有始建于北汉天会七年（963年）被列入我国第三位的现存最珍贵的木结构建筑镇国寺万佛殿。

殿内的五代彩塑堪称珍品，是研究中国早期彩塑的样本；有始建于北齐武平二年（571年）、被誉为“中国古代彩塑艺术宝库”，现存宋元明清彩塑2052尊的双林寺；有中国宋金时期文庙的罕见实物——文庙大成殿；有中国金融上的开山鼻祖，被誉为“天下第一号”、“汇通天下”的“日升昌”票号；有始建于唐显庆二年，国内古建筑中罕见的“悬梁吊柱”奇特结构清虚观。

观内20余尊木雕神像是研究中国古代木雕造像艺术和道教发展的稀有之物；有遍布古城内外1000通碑刻及年代不一、形式多样、色彩续纷的各种琉璃实物。

同时，平遥古城是中国古代民居建筑的荟萃中心之一。

古城内现存4000处古、近代民居建筑中，有400余处典型地体现着中国古、近代北方民居建筑的风格和特点。

晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、

壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史

文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术

中心。

晋祠，原为晋王祠（唐叔虞祠），为纪念

晋（汾）王及母后邑姜而兴建。

位于山西太

原市西南悬瓮山麓的晋水之滨，祠内有几十

座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，

素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。

是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。

说实在话，不论是风景还是建筑都是很好的，尤其是难老泉那里，风景最美~还有几个景点也非常值得一看，比如说四大铁人，还有鱼沼飞梁，这桥很厉害的，是古代的立交桥。

王家大院作为中国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放近10年来，在海内外产生了极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”

、

“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。

另外，还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。

王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂熳”的特征。

且凝结着自然质朴、清新典雅、明丽简洁的乡土气息。

在古建范畴，它的艺术内涵可谓贯穿种种，无所不包。

先看看王家大院的选址。

一是居高临下，负阴抱阳。

占据静升村北山坡黄土高地，背阴可以阻挡胡地北风，向阳能使阳光照射充足；二是凭借坡间由北而南的天然

右，可保证宅居地

而水用足”，无水灾

水之虞；三是依山

以望远。

前览俯视，

水潺潺；环顾四周，排水沟于左“高无近旱之患，亦无缺面水，居高可田园漫漫，河群山连绵，气

王家大院的石雕是其建筑的一大特点，一路认真听着导游讲解，听完介绍之后觉得很不简单，对此我觉得清代人

的思想真的让人感到赞叹，极其多的讲

究，在进门之后，每一个院落，每一间房

的任意一个物件都不是虚设，都有一个长

长的说明和讲解，一切都不是那么简单，

让我感受到的就是现在我做事，

就应该学

习学习古代人，一切都是善始善终地去

做，这样做出来的东西后人看到才会由衷

地去敬佩。

品。

这些艺术品从屋

兽到础石、神龛、石

构思奇特，精雕细

有北方建筑的雄伟雕细刻的建筑艺术檐、斗拱、照壁、吻鼓、门窗，造型逼真，刻，匠心独具，既具气势，又具有南国建

筑的秀雅风格。

这里的建筑群将木雕、砖雕、石雕陈于一院，绘画、书法、诗文熔为一炉，人物、禽兽、花木汇成一体，姿态纷呈，各具特色，称得上北方民居建筑艺苑中的一颗璀璨明珠。

王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群，被称为“三晋第一宅”。

最后是是永乐宫，乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。

它座落在山西省平陆县黄河北岸。

三清殿是永乐宫的主殿，殿的四周和神龛内外都绘满了壁画，全部面积有40334平方米，好像一条巨大的浮雕带，环绕着整个大殿。

根据题记，壁画绘制于元泰定二年（1325），虽然经过漫长岁月的侵蚀，壁画依然保持着清晰的面貌。

三清殿壁画所描绘的是道教神仙朝元的盛况。

在东、西、北三壁及神龛的左右两侧，分别画有8

位身高3米的主神。

围绕主神，二百八十余位神仙

重叠地排成四层，组成长长的行列。

在神仙行列中，

有肃穆庄严的帝君，仙风飘逸的仙伯、真人、神王，

有威武骠悍的元帅、力士，有清秀美丽的金童玉女，

他们有的对话，有的倾听，有的顾盼，有的沉思，场面宏伟庄严真切，使观者有身临其境之感。

壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。

画师以简练而严谨、流畅而刚劲的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。

线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。

壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静。

二百八十多位神仙组成八组，在统一中求得变化，以免单调平板，显示了作者高妙的构图技巧和匠心。

永乐宫内除三清殿主殿以外，还有无极门、纯阳殿、重阳殿。

殿内也绘有壁画。

纯阳殿壁画创作的时间比三清殿壁画晚三十余年，所描绘的是吕洞宾一生经历的故事，由连续性的52幅组画组成。

其中每幅约16平方米，画中内容以现实生活为背景，有宫殿、园林、山野、街市，九流三教，山水人物，可谓包罗万象。

重阳殿壁画描绘的是全真教创始人王重阳的故事，构图及画风与纯阳殿相近，由49幅连续性的画面组成，各部分之间以山、石、云、树相隔。

永乐宫内璧画的总体面积达873平方米。

内容丰富，技巧精湛，是对唐宋人物画的继承与发展。

所表现的虽是神话故事，但形象并不是抽象的概念化的，而是富有个性的。

山西一行真是让我们大开眼界，相信对我们以后的学习会起到非常大的作用。

以后一定要再去一次山西，相信收获会更多。

篇五：

山西平遥考察报告2003

山西平遥考察报告

专业：

美术与艺术设计

班级：

平面设计2班

姓名：

陆遥

学号：

200840917313

指导老师：

付兴鹏

2010年5月15日，我们踏上了最后一次的毕业行军，当然不是走路，带着一颗对新鲜事物依然新鲜的心情坐上了去山西的大巴，一路随行的5辆车承载着我们的好奇一路前往，之前也有通过各种渠道了解到山西的文化，最早是从余秋雨的小说里听到关于晋商的故事，然后做人，做事是一个怎么样的不同，是凭着一种什么品质使他们那么富有，这是我此行最大的疑问，最想知道的，还有就是山西的煤储量是最多的，最如雷贯耳的就是现在的山西煤老板财大气粗，当然，开个玩笑，回到正题，看着车外的风景，一座座山多了起来，逐渐有了很多的起伏，原来车已经进入山西的地界，感受山西的文化旅途，我来了。

乔家大院

摘要：

本文通过此次对乔家大院的考察，详细观察了院子里的文化，建筑的结构和特点，以及商人乔致庸个人的成长经历。

作者：

陆遥关