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口语交际走进他们的童年岁月

               

课题

走进他们的童年岁月

课型

口语交际 

授课

时间

1课时 

教学

目标

1.通过交流,感受童年的美好、纯真,使学生珍惜童年,热爱生活。

2.指导学生具体有序地说出自己了解的大人们童年生活中有趣的事情,表现出学生自己的真情实感。

3.引导学生以自己的耳闻目睹为基础,做到把内容讲清楚,讲具体。

4.在学生精彩的交流中,进行双向互动的语言实践,提高学生的口语交际能力,培养良好的听说习惯。

教学

重点

通过收集反映大人们童年难忘生活的片断,讲述大人们的童年故事,使学生感到童年的纯真、美好,激发学生珍惜童年,热爱生活的情怀。

教学

难点

把故事讲述清楚,讲具体,并能注意表达方式,使其能引起听众的兴趣。

引导学生在活动中进一步提高交际与习作的能力。

教具

准备

课件

教学设计

设计意图

导入

( 4)分钟

一、谈话激趣,导入课题。

1.童年,一首欢乐的歌,一个美好的梦,让人亲身经历,永不忘记。

那么,在本单元的学习中,童年的趣事、乐事又给你留下哪些印象呢?

2.小组交流,代表发言,教师小结:

3.谈话揭题:

人不知不觉就长大了,童年的记忆却伴随着人的一生。

让我们走进大人们的童年岁月,了解他们小时候的故事。

(板书:

口语交际——走进他们的童年岁月)学生齐读课题。

 

通过回忆已学的课文来导入本组专题,同时又为下面的口语交际设下铺垫。

 

新课

教学

( 30 )分钟

二、明确交际要求。

(一)阅读课本,了解交际要求。

1.读教材13页,说说这次口语交际给我们提出了哪些要求?

(小组长根据学生的发言进行整理。

2.小组派代表参与全班交流,教师评议相机小结。

【出示课件3】交际要求

(1)根据提问对象提出恰当的问题。

(2)认真倾听,在交流时能边听边记录。

3.互相交流,说说这次口语交际可以选择哪些方面的内容来讲?

(全班交流,教师评议并小结。

【出示课件4】交际内容

先想一想可以了解谁的童年,如祖父母、父母、邻居,在针对不同的对象,提出恰当的问题。

问之前,先列一个提纲,把提问对象和问题写下来。

下面的表格仅供参考。

提问对象

问题一

问题二

……

邻居阿姨

还记得小时候学过的那几篇课文?

干过什么傻事?

说过什么傻话?

爸爸

做过的最勇敢的事是什么?

下课后最喜欢玩什么游戏?

……

3.小组交流:

本次口语交际中我们应该注意什么?

(1)可以从这些方面提问:

他们小时候在家庭生活、学校生活和社会生活中难忘的事情……

(2)提问的时候,注意使用礼貌用语。

(3)认真、耐心地听别人讲话,一边听一边做简单的记录,不要随意打断别人。

(4)整理记录。

三、互相交流,汇报交际。

1.小组合作交流。

交流要求:

交流时,可以谈整理后的结果,也可以谈提问过程中印象深刻的事,还可以谈你的感受。

2.组内推选代表,参加全班的口语交际活动。

(1)汇报要求:

发言的同学要发挥自己的最高水平,其他同学要认真倾听,不要中途打断;有疑问或者要提意见的,等听完之后再举手发言;发问和提意见要有礼貌,注意礼貌用语。

(2)各小组推举代表轮流展示,本组的同学可以补充,其他小组可以提问(教师相机指导点拨,重点从语言表达是否完整和内容是否有条理两方面来指导,启发引导学生相互补充,学生相互评价,发现优点和不足)。

3.评议谁最棒。

(1)全班评议,看讲的同学内容是否符合要求、语言是否流畅、重点是否突出。

(2)评选出“最自然大方奖”“最佳口才奖”,并宣布评选结果。

(3)教师小结。

四、欣赏范例。

爸爸的童年趣事

爸爸的童年是充满快乐的、丰富多彩的,他给我讲了很多有趣的事情。

什么下河摸鱼啊、上树掏鸟窝呀、和小伙伴们一起捉迷藏等等。

其中的一件事令我印象特别深刻。

爸爸十岁左右的时候,快过春节了,奶奶叫爸爸和他哥哥,也就是我大伯出去买白糖,他们都高兴得跳了起来,因为爸爸最喜欢跑腿了,这样,他们就可以逃出奶奶的视线,无拘无束地玩耍了。

那时买东西都用供应票,买油用油票,买布用布票,买糖用糖票,并且那时候没有商店,买东西只能去几公里外的供销社。

于是爸爸和大伯就出发了,爸爸习惯性的把糖票放在帽子里戴上。

在路上,他们俩兴奋地玩着滚铁环,一路上都洒下了他们的欢歌笑语,早把糖票放在帽子里的事情忘得一干二净。

这时,他们来到了供销社。

售货员说:

“你们要买什么?

”爸爸和大伯异口同声地答道:

“我们要买白糖。

”售货员又问:

“那你们的糖票呢?

”他摸了身上所有的衣兜,也没找着。

“呀!

”“怎么了?

”大伯问。

“我们的糖票不见了!

”爸爸回答。

大伯也焦急地找起来,把全身都摸了个遍。

爸爸急得像热锅上的蚂蚁,转来转去急得汗水都出来了。

热的爸爸摘下帽子,糖票掉出来了,“啊!

在这里!

”爸爸兴奋的叫了起来,大伯甚至跳了起来,就像打完胜仗后的喜悦。

售货员称好糖,用报纸包好(那时候没塑料袋)系上绳子。

他他俩提着往家赶,又在那儿滚着铁环回家。

突然,报纸破了个小洞,可怜的白糖一路走,一路撒,而爸爸和大伯并未发觉到。

这时,一个老爷爷路过,看到到这情形,立刻喊道:

“你们俩小兔崽子,糖都漏了,回家还不得挨骂!

”爸爸扭头一看,哎呀!

这都已经铺成了一条长长的“糖路”!

这该怎么办?

爸爸灵机一动,他把身上的外套脱下来把糖包好,抱着回家了。

爸爸的童年是多么有趣,像一幅画卷令我难以忘怀!

1.小组交流对以上交际范例的评价。

2.全班交流,教师小结。

 

 

这一环节的设置,可以让学生把握要讲的故事的大方向,进而能够把一件事的重点部分说具体。

此处紧扣了本单元的语文要素。

 

此环节的设计是让学生学会评价,在评价中掌握讲故事的方法和技巧。

 

范例赏析,让学生直观感受如何将一件事讲得具体、生动。

课堂小结及拓展延伸( 6 )分钟

 五、教师小结,鼓励积累。

1.同学们,今天我们上了一节生动、有趣的口语交际课,通过交际,我们了解了大人们的童年,感受到了童年的丰富多彩。

如果让我形容童年中的趣事的话,我会把它比喻一朵花,一朵芳香四溢的花;一个盒子,一个装着许多秘密的盒子;一个葡萄架,一个长满了数不清葡萄的葡萄架……就让我们一起来享受这童话般的故事吧!

(播放歌曲《童年》。

2.课后作业:

(1)利用课余时间,和自己周围的人进行交流,了解更多人的童年生活。

(2)搜集和阅读名家描写童年的作品,利用课余时间说给自己的同学或家人听。

推荐阅读:

《笔墨童年》余秋雨

板书

内容

口语交际——走进他们的童年岁月

课后反思

本次活动有两个地方处理的比较好:

1.因为本次口语交际的话题与课文结合得非常紧密,所以在导入中回扣课文,既复习了前面的内容,又为本活动作了铺垫。

2.小组合作交流。

充分调动了学生的积极性,使同学们在热烈的讨论中掌握本次口语交际的要点。

有一个地方处理的不到位:

有些孩子注意力好分散,在小组讨论的过程中,不注意倾听。

因为小组较多,所以我并没有及时发现并加以引导。

备课素材

【教材分析】

本次口语交际的内容是“走进他们的童年岁月”。

设计这一教学内容的意图有二,一是通过交际引导学生了解每一个人都有自己的童年往事,快乐也好心酸也好,对于他都有心动神移的最深刻的记忆;二是提高学生的口语表达能力。

教材对本次口语交际活动的要求、方法、步骤作出了明确的规定和提示。

在这些方法、步骤中“根据提问对象提出恰当的问题”是重点,教师要给予恰当的指导,可以引导学生在提问之前先列一个提纲,把提问的对象和问题分条写下来;提醒学生提问的时候要注意使用礼貌用语,认真耐心地听别人讲话,一边听一边做好记录,不要随意打断别人。

交际中要注意认真倾听,也可以边听边记录。

除此之外,还要重视全班交际后的评议,评议时,应以鼓励为主,适当指出存在的不足。

【与口语交际相关的其他资料】

爸爸的鸽子

林清玄

我在老家的起居室,找到一个被尘封的箱子,里面有许多爸爸晚年领过的奖牌,其中数量最多的是赛鸽的锦旗、奖杯和奖牌。

看着这些奖牌,使我想到从前和爸爸一起放鸽子的时光。

爸爸中年以后迷上赛鸽,与一大群朋友组成“鸽友会”,几乎每个星期都会举行鸽子的飞行比赛。

这种赛鸽在台湾乡间曾经风靡过一阵子,鸽友们每次赛鸽,交少许的钱给鸽会,并且把鸽子套上脚环,也交给鸽会,由鸽会统一载到远地施放,依照飞回来的名次发给奖金和奖牌,奖金非常的高,有时一只得到冠军的鸽子,一次的奖金超过主人全年的耕田所得。

由于交的钱少,奖金却很高,再加上乡间缺乏娱乐,使赛鸽成为乡下最刺激的事。

每次赛鸽的日子,我们就会全家总动员,如临大敌。

年纪小的孩子站成一排,趴在顶楼的围墙上,把视线凝聚在远方的天空。

爸爸看见我们的样子,都会大笑:

“憨囡仔,这次听说载到野柳去放,至少也要两小时以后才会到呀!

我们才不管爸爸怎么说咧,万一有一只神鸽,飞得比飞机还快,飞回来了我们都不知道,不是要损失一笔很大的奖金吗?

我们一动也不动的看着远方的天空,天空开阔而广大,群山一层一层好像没有尽头,白云一团团浮在山头上。

然后我会失神的想:

鸽子是有什么超能力呢?

它可以不食不饮,飞过高山和田地,准确的回家,是什么带领着它呢?

是风?

是云?

还是太阳呢?

有许多小鸽子从未出过远门,怎么可以第一次就认路回家呢?

鸽子那么小的头到底装了什么,怎么会如此有智慧呢?

每次我的心神游到天空的时候,突然会看见远方浮起小小的黑点,我们就会大叫:

“爸,粉鸟回来了!

爸爸抬头一看,说:

“这一次,可能是喔!

”然后开始给我们分派任务,叫哥哥穿好鞋子在门口等着,叫我抓了鸽子从楼上冲下去交给哥哥。

鸽子以一种不可思议的速度,快速的往眼前移动,一眨眼,就飞到我们头顶,眼尖的弟弟大叫:

“那只是阿里,那只是阿国仔!

果然是脖子滚了黑毛的阿里,还有叫声最响的阿国仔!

阿里和阿国毫不迟疑的,以一种优美无比的姿势凌空而降,落在平时降落的木板平台,一窜,就进了鸽舍。

爸爸迅即将它们装进小笼子,拍我的头说:

“紧!

我提着鸽笼,吸一口气,一气狂奔到楼下交给哥哥,哥哥就像百公尺接力的姿势,箭一样的往鸽会射去!

我也不放心的跟在后面跑,一边叫着:

“哥!

加油!

紧啦!

紧啦!

从小就很会赛跑的哥哥,果然是最先到达的,鸽会的阿伯把阿里和阿国的脚环拿下,打进鸽钟,钟上显示出飞回来的名次和时间,阿伯笑着对哥哥说:

“阿河!

你爸爸这次赚到了,可能有八千元的奖金。

我和哥哥双手高举,在鸽会前又叫又跳的,提着阿里阿国回家,跑的速度与去鸽会一样快,把得奖的消息告诉爸爸,爸爸很高兴的摸我们的头,然后充满感情的看着他的鸽子,他看鸽子的眼光那种欣赏和慈爱,有时比看我们还温柔。

在厨房里忙的妈妈探出头来:

“粉鸟赚八千元,是有影无?

爸爸说:

“真的啦!

你免煮了,晚上来一江山庆祝!

妈妈虽然笑得很开心,嘴里还是忍不住叨念:

“钱都还没领到,就要去大吃,八千元?

不知是真的,还是假的?

一江山饭店是我们小镇里最好的饭店,爸爸每次赢了赛鸽,就会带我们去大吃一顿,平时反对赛鸽的妈妈,也会热烈的和我们讨论鸽子的事,那么温馨热烈的气氛就好像是过年一样。

爸爸过世以后,妈妈决定把鸽子放生,可是不管怎么放,它们总是飞回来,最后只好把鸽舍拆了,但是那些爸爸从小养大的鸽子,还不时的飞回来,经过好几年,楼顶的平台上,还常有鸽子回来。

像鸽子这么聪明的众生,不知道能不能理解到它们的主人,魂魄已经飞越了天空?

在天际线之间,是不是找得到回家的路?

如今,鸽子飞远了,爸爸也不在了,只留下这些奖牌记忆了一些欢乐的时光。

我仿佛看见童年的我趴在围墙上想着:

是什么带领鸽于回家呢?

是风?

是云?

还是太阳呢……

童年的春节

冰心

我童年生活中,不光是海边山上孤单寂寞的独往独来,也有热闹得锣鼓喧天的时候,那便是从前的“新年”,现在叫做“春节”的。

  那时我家住在烟台海军学校后面的东南山窝里,附近只有几个村落,进烟台市还要越过一座东山,算是最冷僻的一角了,但是“过年”还是一年中最隆重的节日。

  过年的前几天,最忙的是母亲了。

她忙着打点我们过年穿的新衣鞋帽,还有一家大小半个月吃的肉,因为那里的习惯,从正月初一到十五是不宰猪卖肉的。

我看见母亲系起围裙、挽上袖子,往大坛子里装上大块大块的喷香的裹满“红槽”的糟肉,还有用酱油、白糖和各种香料煮的卤肉,还蒸上好几笼屉的红糖年糕……当母亲做这些事的时候,旁边站着的不只有我们几个馋孩子,还有在旁边帮忙的厨师父和余妈。

父亲呢,就为放学的孩子们准备新年的娱乐。

在海军学校上学的不但有我的堂哥哥,还有表哥哥。

真是“一表三千里”,什么姑表哥,舅表哥,姨表哥,至少有七八个。

父亲从烟台市上买回一套吹打乐器,锣、鼓、箫、笛、二胡、月琴……弹奏起来,真是热闹得很。

只是我挤不进他们的乐队里去!

我只能白天放些父亲给我们买回来的鞭炮,晚上放些烟火。

大的是一筒一筒的放在地上放,火树银花,璀璨得很!

我最喜欢的还是一种最小、最简单的“滴滴金”。

那是一条小纸捻,卷着一点火药,可以拿在手里点起来嗤嗤地响,爆出点点火星。

记得我们初一早起,换上新衣新鞋,先拜祖宗——我们家不供神佛——供桌上只有祖宗牌位、香、烛和祭品,这一桌酒菜就是我们新年的午餐——然后给父母亲和长辈拜年,我拿到的红纸包皮皮里的压岁钱,大多是一圆锃亮的墨西哥“站人”银元,我都请母亲替我收起。

  最有趣的还是从各个农村来耍“花会”的了,演员们都是各个村落里冬闲的农民,节目大多是“跑旱船”,和“王大娘锔大缸”之类,演女角的都是村里的年轻人,搽着很厚的脂粉。

鼓乐前导,后面就簇拥着许多小孩子。

到我家门首,自然就围上一大群人,于是他们就穿走演唱了起来,有乐器伴奏,歌曲大都滑稽可笑,引得大家笑声不断。

耍完了,我们就拿烟、酒、点心慰劳他们。

这个村的花会刚走,那个村的又来了,最先来到的自然是离我们最近的金钩寨的花会!

  我十一岁那年,回到故乡的福建福州,那里过年又热闹多了。

我们大家庭里是四房同居分吃,祖父是和我们这一房在一起吃饭的。

从腊月廿三日起,大家就忙着扫房,擦洗门窗和铜锡器具,准备糟和腌的鸡、鸭、鱼、肉。

祖父只忙着写春联,贴在擦得锃亮的大门或旁门上。

他自己在元旦这天早上,还用红纸写一条:

“元旦开业,新春大吉……”以下还有什么吉利话,我就不认得也不记得了。

新年里,我们各人从自己的“姥姥家”得到许多好东西。

首先是灶糖、灶饼,那是一盒一盒的糖和点心。

据说是祭灶王爷用的,糖和点心都很甜也很粘,为的是把灶王的嘴糊上,使得他上天不能汇报这家人的坏话!

最好的东西,还是灯笼,福州方言,“灯”和“丁”同音,因此送灯的数目,总比孩子的数目多一盏,是添丁的意思。

那时我的弟弟们还小,不会和我抢,多的那一盏总是给我。

这些灯:

有纸的、有纱的,还有玻璃的……于是我屋墙上挂的是“走马灯”,上面的人物是“三英战吕布”,手里提的是两眼会活动的金鱼灯,另一手就拉着一盏脚下有轮子的“白兔灯”。

同时我家所在的南后街,本是个灯市,这一条街上大多是灯铺。

我家门口的“万兴桶石店”,平时除了卖各种红漆金边的伴嫁用的大小桶子之外,就兼卖各种的灯。

那就不是孩子们举着玩的灯笼了,而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等,元宵之夜,都点了起来,真是“花市灯如昼”,游人如织,欢笑满街!

元宵过后,一年一度的光采辉煌的日子,就完结了。

当大人们让我们把许多玩够了的灯笼,放在一起烧了之后,说:

“从明天起,好好收收心上学去吧。

”我们默默地听着,看着天井里那些灯笼的星星余烬,恋恋不舍地带着一种说不出的惆怅寂寞之感,上床睡觉的时候,这一夜的滋味真不好过!

  1985年1月30日

  (收入《冰心著译选集》,海峡文艺出版社1986年版)

部编版五年级语文下册《国学阅读》训练

《菜根谭》

(一)

国学片段

势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。

耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。

若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

我是小助手

势利:

指权势和利欲,

  纷华:

指繁华的景色。

不近:

不去接近。

洁:

品格高尚。

不染:

不受感染。

智械机巧:

运用心计权谋。

高:

品格高尚。

逆耳:

刺耳,使人听了不高兴的话。

  拂心:

不顺心。

砥石:

指磨刀石。

鸩毒:

鸩,是一种有毒的鸟,其羽毛有剧毒,泡入酒中可制成毒药,成为古时候所谓的鸩酒。

我是小翻译

面对世间众多追逐名利的恶行,不去接近是品格高尚的,然而接近了却不为之所动的人,品格更为高尚;面对权谋诡计,不知道它奸滑手段的人固然是高尚的,而懂得了却不去用这种手段者,则无疑更加高尚可贵。

耳中能够经常听到一些不中听的话,心中常想到一些不顺心的事,这样才是修身养性提高道行的磨砺方法;如果听到的句句话都是顺耳的,遇到的件件事都顺心,那就等于把自己的一生葬送在毒酒中了。

考考你的智慧

1.从“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁”一句中,你可以想到的花是

2.我们可以把“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。

”一句总结为。

3.“言言悦耳,事事快心;把此生埋在鸩毒中矣。

”用关联词把两句连成一句。

4.请你对“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。

”进行反驳,辩证的理解这一句。

弘扬传统文化

品行高洁——屈原

春秋时期,强大的秦国一直想着把楚国和别的诸侯国消灭了,统治中国。

作为楚国三闾大夫的屈原非常热爱他的祖国,热爱楚国的百姓,他就给楚怀王献计献策,如怎样抵抗秦国,保卫自己国家的安全。

屈原还提拔了一些有本事的人来管理国家的一些事情,为国家出力,楚国的国力在逐渐上升。

而楚国的一些士大夫,看到屈原如此受宠,侵犯了他们的利益,就特别恨屈原,经常在怀王的面前说屈原的坏话。

楚怀王来就糊里糊涂,不分好坏,这么一来,就罢黜了屈原。

从那以后,国王不理朝政,寻欢作乐,楚国一天比一天糟。

秦国大兵压境,楚国大败。

这时候,楚怀王不得已才起复屈原。

可没过多少日子,怀王就把屈原流放了。

屈原来到汨罗江边的时候,得了病,身体慢慢不行了。

后来,他又听楚国的首都也让秦国的军队占领了,心里更加悲痛。

他每天吟唱着他写的诗歌,在汨罗江边走来走去。

农历五月初五这天,汨罗江边上,刮着冷风,屈原对着明亮的江边,看着自己满脑袋的白头发:

“唉!

自己已经老了,不能再为楚国做事情。

”他恨楚国的那些士大夫,更恨秦国侵占楚国。

屈原不愿意看到自己的祖国让别人糟蹋,就投江自尽了。

就这样,屈原为了自己的祖国为了祖国的人民,悲愤地死了。

屈原死了以后,楚国人民都非常悲痛,家家户户把粽子,煮熟后,划着船把粽子扔到江里,让鱼吃,为的是不让它们伤害屈原的身体。

打这以后,每年到了农历五月初五,人们都划着龙船,吃着粽子,纪念热爱祖国、热爱人民的屈原。

(二)

国学片段

宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修为毋减分中。

处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。

我是小助手

宠利:

恩宠与利禄。

毋:

不要。

德业:

德行、事业。

分外:

不在本分之内。

修为:

指一个人的修养、素质、道德、涵养、造诣等。

分中:

分内。

  处世:

与世人相处交往。

  张本:

为事态的发展预先做的安排。

我是小翻译

个人的恩宠利禄不要抢在别人前面,积德修身的事情要不落人后。

享受应得的利益不要超过自己的本分,修身养性时则不要放弃自己应该遵守的标准。

为人处世懂得谦让容忍才是高明的做法,因为退让往往是更好的进步的基础;待人接物能够宽容大度就是有福之人,因为便利别人是为方便自己奠定了的根基。

考考你的智慧

1.第一段话用的修辞手法有()

A.排比B.对比C.类比

2.下列对本选段的理解。

对的打“√”,错的打“×”。

(1)对自己的个人得失一定要计算清楚。

()

(2)为人处世懂得谦让容忍。

()

(3)方便别人是在为方便自己打基础。

()

3.你觉得我们的为人处世应该怎样做呢?

弘扬传统文化

让一让,六尺巷

清康熙年间,文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城,其府第与吴宅为邻,中有一属张家隙地,向来作过往通道,后吴氏建房子想越界占用,张家不服,双方发生纠纷,告到县衙,因两家都是显贵望族,县官左右为难,迟迟不能判决。

张英家人见有理难争,就驰书京都,向张英告之此事。

张英阅罢,认为事情简单,便提笔沾墨.在家书上批诗四句:

“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。

长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

”张家人看诗之后,深感愧疚,毫不迟疑地让出三尺地基,吴家见状,觉得张家有权有势,却不仗势欺人,深受感动,于是也效仿张家向后退让三尺。

便形成了一条六尺宽的巷道,名谓“六尺巷”。

两家礼让之举亦被传为美谈。

(三)

国学片段

春至时和,花尚铺一段好色,鸟且啭几句好音。

士君子幸列头角,复遇温饱,不思立好言,行好事,虽是在世百年,恰似未生一日。

学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。

若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?

我是小助手

好色:

美景。

  时和:

天气和顺。

啭:

鸟的叫声。

头角:

比喻才华出众,即“崭露头角”。

兢业:

即兢兢业业;小心谨慎、尽心尽力的意思。

  潇洒:

形容行劝举止自然大方,不呆板,不拘束。

敛束:

收敛约束。

秋杀:

与春生相对,气象凛冽、毫无生机。

我是小翻译

春天来临的时候,天气和顺,花草树木争奇斗艳,为大地铺上一层美丽的景色,连鸟儿也发出婉转动听的鸣叫。

一个读书人如果能通过努力侥幸出人头地,又能够过上丰衣足食的生活,但却不思考为后世写下不朽的篇章,为世间多做几件善事,那么他即使能活到百岁,也如同没有在世上活过一天一样。

做学问的人要抱有专心治学的心思,行为谨慎勤于事业,还要有大度洒脱不受拘束的情怀,这样才能体会到人生的真趣味。

如果一味地约束自己的言行,过着极端清苦拘束的生活,那么这样的人生就只像秋天一样充满肃杀凄凉之感,而缺乏春天般万木争发的勃勃生机,如何去滋育万物成长呢?

考考你的智慧

1.“若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物?

”是()

A.疑问句B.设问句C.反问句

2.士君子应该,。

3.读过选文第二段,你觉得我们的学习应该是怎样的呢?

弘扬传统文化

王冕学画

古代有一位著名的画家王冕,幼年家境贫寒,很小就放弃读书,靠给地主放牛帮父母减轻负担。

不能到私塾读书的王冕非常喜欢画画,但是家里没有钱供他买画笔和颜料,他只能用木棍在沙地上面画,但但画的特别认真。

有一天下午下过雨,王冕在湖边放牛,微微的湖风吹动碧绿的荷叶,又将清清的荷花香吹遍四野,荷叶上面晶莹的水珠在傍晚阳光的照耀下泛出七彩耀眼光芒,牛儿在湖边吃草的时候,王冕就蹲在一边用木棍画画,巧妙的笔法将眼前的景象画的栩栩如生,他愈加欢喜。

有了积蓄之后就买来了画笔和颜料,放牛时候随身携带,只要一有时间就拿出来画,因为他对画画的热爱和认真态度,没过几年就闻名乡里,并在他的不懈努力下最终取得了巨大的成功,受到很多人的仰慕。

 

(四)

国学片段

欹器以满覆,扑满以空全。

故君子宁居无不居有,宁居缺不处完

名根未拔者,纵轻千乘甘一瓢,总堕尘情;客气未融者,虽泽四海利万世,终为剩技。

我是小助手

欹器:

倾斜易覆之器。

扑满:

用来存钱用的陶罐,有入口无出口,满则需打破取出。

名根:

功利的思想。

  千乘:

一车四马谓一乘。

一瓢:

瓢,用葫芦做的盛水器。

一瓢是说用瓢来饮水吃饭的清苦生活。

客气:

言行虚骄,并非出自真诚。

剩:

多余。

技:

伎俩之意。

我是小翻译

倾斜的容器因为装满了水才会倾覆,存钱罐因为空无一钱才得以保全。

所以正人君子宁可无所作为而不愿有所争夺,宁可有些欠缺

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