古诗文重点字词内容分解.docx
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古诗文重点字词内容分解
1《论语六则》词语
（1）时：
副词，时常，常常。
习：
动词，温习，复习。
说：
通“悦”，形容词，愉快，高兴。
（2）朋：
文章中指同一师门的师兄弟。
（3）愠：
怨恨，心里不满。
（4）君子：
文章中指道德修养高的人（5）温：
动词，温习。
故：
旧，指学过的知识。
知：
这里有理解、领会的意思。
（6）为：
动词，做。
（7）罔：
通“惘”，迷惑不解。
殆：
危险。
这里指学业上陷入危险的境地。
（8）好：
动词，喜爱。
乐：
愉快，快乐。
这里的意思是“以之为乐”（9）三：
表示数量少，不是确数。
（10）其：
代词，他的，他们的。
从：
采纳，听从（11）有：
通“又”，用在整数与零数之间。
（12）立：
成就，意即有所成就。
（13）惑：
疑惑。
（14）逾矩：
超越法度。
逾，超越，超过。
矩，本指木工用的曲尺，引申为法度。
2、曹刿论战
一、1、伐：
攻打。
2、肉食者：
吃肉的人，指当权者。
3、间（jiàn）：
参与。
4、鄙：
鄙陋，目光短浅。
5、何以战：
就是“以何战”，凭借什么作战？
以，用，凭，靠。
6、衣食所安，弗敢专也：
衣食这类养生的东西，不敢独自享用。
安：
有“养”的意思。
弗：
不。
专：
独自专有，个人专有。
7、遍：
一作“徧”，遍及，普遍。
8、牺牲玉帛（bó）：
古代祭祀用的祭品。
牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。
玉，玉器。
帛，丝织品。
9、加：
虚报夸大。
10、小信未孚（fú）：
（这只是）小信用，未能让神灵信服。
孚，使人信服。
11、福：
名词作动词，赐福，保佑。
12、狱：
（诉讼）案件。
13、忠之属也：
这是尽了职分（的事情）。
忠，尽力做好分内的事。
属，种类。
14、可以一战：
就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。
可，可以。
以，凭借。
15、战则请从：
（如果）作战，请允许（我）跟从去。
从：
随行，跟从。
16、败绩：
军队溃败。
17、驰：
驱车追赶。
18、辙（zhé）：
车轮碾出的痕迹。
19、轼：
古代车厢前做扶手的横木。
20、遂：
于是，就。
21、逐：
追赶，这里指追击。
22、既克：
已经战胜。
既，已经。
23、夫战，勇气也：
作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。
24、一鼓作气：
第一次击鼓能振作士气。
作，振作。
25、再：
第二次。
26、彼竭我盈：
他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。
彼，代词，指齐军方面。
盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。
27、难测：
难以推测。
测，推测，估计。
伏：
埋伏。
28、靡（mǐ）：
倒下。
二、成语：
一鼓作气再衰三竭辙乱旗靡彼竭我盈
3、鱼我所欲也
1、得兼：
即“兼得”，同时获得。
得：
得到。
2、.舍鱼而取熊掌者也:
取：
选取。
3、所欲有甚于生者，甚：
超过。
3.苟得：
苟且取得。
这里是“苟且偷生”的意思。
4、所恶：
讨厌的（事物）。
恶，憎恨，讨厌。
5.、患：
祸患，灾难。
6、.辟：
通“避”，躲避。
下同。
7、如使：
假如，假使，下文“使”同义。
8、凡可以得生者：
一切可以得到生存的办法。
生，可以获得生存的手段。
9、由是：
由于这个原因10、是故：
因为这个缘故。
11、.呼尔：
盛气凌人喊叫的样子12、.蹴尔：
踩踏食物的样子。
13.万钟则不辩礼义而受之：
不管是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄。
14、何加：
有什么益处。
加：
好处。
15、所识穷乏者得我与：
所认识的穷困贫苦的人感激我吗？
得我：
得我与，感激我的恩德吗？
得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。
16、.乡为身死而不受：
从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。
乡通“向”，原先，从前。
17、本心：
天性，天良。
18、.行道之人：
路上饥饿的行人。
4、生于忧患，死于安乐
1、发，起，指被任用。
于，介词，从。
2、举，被举用，被选拔。
3、举于士：
士，狱官。
4、举于市：
市，奴隶市场
5于斯人也：
（把重大责任）给这个人。
斯，指示代词，这。
6、必先苦其心志：
一定要先使他的内心痛苦。
苦，形容词作使动用法，使……痛苦。
7、劳其筋骨：
使他的筋骨劳累。
劳，使……劳苦。
其，代词，他的。
8、饿其体肤：
意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。
9、空乏其身：
意思是使他受到贫困之苦。
空乏，资财缺乏。
这里是动词。
10、行拂乱其所为：
所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。
所为，所行。
11、所以：
用来（通过那样的途径来……）。
12、动心忍性：
使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。
13、曾益其所不能：
增加他所没有的才干。
曾，通“增”，增加。
14、人恒过：
恒，常常；过：
这里的意思是犯过失15、困于心：
内心困扰。
困，忧困。
于，介词，在。
16、衡于虑：
思虑堵塞。
衡通“横”，梗塞，指不顺。
17、而后作：
然后才能有所行为。
作，奋起，指有所作为。
18征于色：
征验于颜色。
1、9而后喻：
喻，了解，明白。
20、入则无法家拂士：
在国内，如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。
入，在里面，指国内。
法家，有法度的世臣。
拂士，足以辅佐君主的贤士。
拂，通“弼”，辅弼。
21、出则无敌国外患者：
在国外，如果没有敌对的国家或外来的祸患。
出，在外面。
指国外。
敌国，敌对的国家。
外患，外来的灾难，多指外部入侵。
22、然后知生于忧患，死于安乐：
这样以后，才明白因为忧患而生存发展。
安逸享受使人萎靡死亡。
生，使……生存；死，使……死亡。
5、教学相长
1、嘉（jiā））肴：
美味的菜肴。
肴，熟肉食。
2、旨：
味美。
3、至：
到达了极点。
4、是故：
因此。
5、困：
（受到）阻碍，不通。
6、自反：
反过来要求自己，自己反省。
7、自强（qiǎng）：
自己督促自己。
强，勉力，勉强。
8、教学相长：
教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
6、伯牙善鼓琴
1、善：
擅长,善于。
2、志：
意念，心情。
。
3、善哉，善：
赞美之词，即为“好啊”。
4、峨峨：
高耸的样子5、若：
好像6、洋洋：
盛大的样子7、所念：
心中想到的8、阴：
山的北面。
9、卒（cù）：
通“猝”，突然。
10、援：
拿，拿过来11、穷其趣：
点明他的情趣。
穷。
穷尽。
趣，旨趣，意旨。
12、舍琴：
丢开琴。
意思是停止弹琴。
13、子之听夫志，想象犹吾心也：
你所听到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。
14、逃声：
躲开。
隐藏自己的声音，在这里可以理解为隐藏自己的心意。
逃，逃避。
7、邹忌讽齐王纳谏
1、讽：
用委婉的语言劝告。
谏;臣对君，下级对上级的直言规劝，使之改正错误。
2、修：
长，这里指身高。
3、昳丽：
光艳美丽。
4、朝（zhāo）服衣冠：
早晨穿戴好衣帽。
服，穿戴。
朝，早晨5、窥镜：
察看，照镜子。
6、孰与：
表示比较，意思是与……比谁更……。
，7、旦日：
第二天。
8、不若：
不如，比不上。
8、孰视之：
孰，同“熟”，仔细。
9、私：
偏爱，动词。
10、诚知：
确实知道。
诚，的确，实在。
11、方：
（土地）方圆。
12、蔽：
蒙蔽，这里指指受蒙蔽。
13、面刺：
当面指责。
14、谤讥于市朝（cháo）：
在公众场所议论君王的过失。
谤：
公开指责别人的过错。
讥，讽刺。
谤讥，指责，议论。
市朝，公共场合。
15、时时而间（jiàn）进：
有时候间或有人进言。
时时，有时候。
间：
间或，偶尔。
16期（jī）年：
满一年。
期：
满。
16、战胜于朝廷：
在朝廷上战胜（别国）。
意思是内政修明，不需用兵，就能战胜敌国
8、出师表
1、崩殂（cú）:
死。
崩，古时指皇帝死亡。
殂，死亡。
2、、疲弊：
困苦穷乏。
3、秋：
时，时候。
4、殊遇：
特别的知遇。
多指帝王的恩宠、信任。
5、开张圣听：
扩大圣明的听闻。
开张，开扩，扩张。
6、光：
发扬光大，7、恢弘：
发扬，扩大。
8、妄自菲薄：
不知自重，毫无根据地看轻自己。
菲薄：
轻视。
9、引喻失义：
讲话不恰当。
引喻：
称引、譬喻；10、忠谏：
忠心规劝。
11陟（zhì）：
提升，奖励；罚：
惩罚；臧否（pǐ）：
善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。
12、作奸犯科：
为非作歹，触犯法律。
科：
律条。
14、昭：
彰明，显扬。
15、良实：
忠良信实。
16、志虑：
精神、思想。
17简拔：
选拔，选择。
裨补：
增加补益。
18阙漏：
缺失遗漏。
阙，通“缺”缺点，疏漏..19：
性行：
本性与行为。
19、淑均：
善良公正。
均，公平、平均。
20晓畅：
谙熟精通。
21、行（háng）阵：
行伍，军队。
（39）优劣得所：
好的差的各得其所。
（39）小人：
晚辈，下人，这里指：
宦官。
（40）倾颓：
倾覆衰败。
（41）痛恨：
痛惜，遗憾
（42）死节：
为国而死的气节，能够以死报国。
（43）隆：
兴盛。
（44）计日：
计算着天数，指时日不远。
（45）布衣：
平民；百姓。
（46）躬：
亲自；耕：
耕种。
（47）南阳：
当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。
（48）苟：
苟且；全：
保全。
（49）闻达：
显达扬名，扬名显贵。
（50）卑鄙：
地位、身份低微，见识短浅；卑：
身份低微；鄙：
地处偏远。
与今义不同。
（51）猥（wěi）：
辱，这里有降低身份的意思；枉屈：
枉驾屈就。
（52）顾：
探望。
（53）感激：
有所感而情绪激动。
（54）许：
答应；驱驰：
奔走效劳。
（55）有：
通“又”，跟在数词后面表示约数。
（56）临崩寄臣以大事：
刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：
“汝与丞相从事，事之如父。
”；临：
将要，临近。
（57）夙夜忧叹：
早晚忧虑叹息。
（58）泸：
水名，即如今的金沙江。
（59）不毛：
不长草木，这里指人烟稀少的地方。
毛，庄稼，苗。
（60）兵：
武器；甲：
装备。
（61）奖率：
奖赏率领。
（62）庶：
希望；竭：
竭尽；驽（nú）钝：
比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；驽：
劣马，走不快的马，指才能低劣。
钝：
刀刃不锋利。
（63）攘（rǎng）除：
排除，铲除；奸凶：
奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。
（64）还：
回；于：
到；旧都：
指东汉都城洛阳。
（65）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：
这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。
所以：
用来...的是
（66）斟酌损益：
斟情酌理、有所兴办。
比喻做事要掌握分寸。
（处理事务）斟酌情理，有所兴革。
损：
除去。
益：
兴办，增加。
（67）托臣以讨贼兴复之效：
把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我；托：
托付，交付；效：
效命的任务。
（68）不效则治臣之罪：
没有成效就治我的罪。
（69）告：
告慰，告祭。
（70）兴德之言：
发扬陛下恩德的忠言。
（71）慢：
怠慢，疏忽，指不尽职。
（72）彰其咎：
揭示他们的过失。
彰：
表明，显扬。
咎：
过失，罪。
（73）咨诹（zōu）善道：
询问（治国的）良策。
诹（zōu），询问，咨询。
（74）察纳：
识别采纳。
察：
明察。
雅言：
正确的言论，正言，合理的意见。
（75）深追：
深刻追念；先帝遗诏：
刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：
‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
’
遗诏：
皇帝在临终时所发的诏令。
（76）当：
在……时候。
（77）临：
面对；涕：
眼泪；零：
落下。
（78）不知所言：
不知道再该说些什么。
字词注释
太元：
东晋孝武帝的年号（376-397年）。
武陵：
郡名，今武陵山区或湖南常德一带。
为业：
把……作为职业，以……为生。
为，作为。
缘：
顺着、沿着。
行：
行走这里指划船。
远近：
偏义复词，仅指远。
忽逢：
忽然遇到。
逢，遇见。
夹岸：
两岸。
杂：
别的，其他的。
鲜美：
鲜艳美丽。
落英：
落花。
一说，初开的花。
缤纷：
繁多而纷乱的样子。
异之：
以之为异，即对此感到诧异。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。
之，代词，指见到的景象。
复：
又，再。
前：
名词活用为状语，向前。
欲：
想要。
穷：
尽，形容词用做动词，这里是“走到······的尽头”的意思。
林尽水源：
林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。
尽，完，没有了。
便：
于是，就。
得：
看到。
仿佛：
隐隐约约，形容看得不真切的样子。
若：
好像。
舍：
舍弃，丢弃，
初：
起初，刚开始。
才通人：
仅容一人通过。
才，副词，只。
行：
行走。
豁然开朗：
形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
然，……的样子。
豁然，形容开阔敞亮的样子；开朗，开阔明亮。
平：
平坦。
旷：
空阔；宽阔。
屋舍：
房屋。
俨（yǎn）然：
整齐的样子。
之：
这。
属：
类。
阡陌交通：
田间小路交错相通。
阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通，交错相通。
阡陌，田间小路。
鸡犬相闻：
（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
相闻，可以互相听到。
种作：
耕种劳作。
衣着：
穿着打扮，穿戴。
悉：
全，都。
外人：
桃花源以外的世人，下同。
黄发垂髫（tiáo）：
老人和小孩。
黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。
髫，小孩垂下的短发。
并：
都。
怡然：
愉快、高兴的样子。
乃大惊：
竟然很惊讶。
乃，竟然。
大，很，非常。
从来：
从……地方来。
具：
通“俱”，全，详细。
之：
代词，指代桃源人所问问题。
要：
通“邀”，邀请。
咸：
副词，都，全。
问讯：
询问消息，打听消息。
云：
说。
先世：
祖先。
率：
率领。
妻子：
指妻室子女，“妻”“子”是两个词。
妻：
指男子配偶。
子：
指子女。
邑人：
同乡（县）的人。
邑，古代区域单位。
《周礼·地官·小司徒》：
“九夫为井，四井为邑。
”
绝境：
与人世隔绝的地方。
绝，绝处。
复：
再，又。
焉：
兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
遂：
就。
间隔：
隔断，隔绝。
世：
朝代。
乃：
竟，竟然。
无论：
不要说，（更）不必说。
“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。
为：
对，向。
具言：
详细地说出。
所闻：
指渔人所知道的世事。
闻，知道，听说。
叹惋：
感叹、惋惜。
惋，惊讶，惊奇。
余：
其余，剩余。
延至：
邀请到。
延，邀请。
至，到。
去：
离开。
语：
告诉。
不足：
不必，不值得。
为：
介词，向、对。
既：
已经。
便扶向路：
就顺着旧的路（回去）。
扶：
沿着、顺着。
向，从前的、旧的。
处处志之：
处处都做了标记。
志，动词，做标记。
处处，到处。
及郡下：
到了郡城。
及，到达。
郡，太守所在地，指武陵郡。
诣（yì）：
到。
特指到尊长那里去。
如此：
像这样，指在桃花源的见闻。
寻向所志：
寻找以前所做的标记。
寻，寻找。
向，先前。
志，名词，标记。
遂：
终于。
得：
取得，获得，文中是找到的意思。
高尚：
品德高尚。
士：
人士。
也：
表判断。
欣然：
高兴的样子。
规：
计划。
未果：
没有实现。
果，实现。
寻：
随即，不久。
终：
死亡。
问津：
问路，这里是访求、探求的意思。
津：
渡口
句注释
答：
回复。
谢中书：
即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：
即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：
山河。
之：
的。
共谈：
共同谈赏的。
五色交辉：
这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：
青葱的树林。
翠竹：
翠绿的竹子。
四时：
四季。
俱：
都。
歇：
消。
乱：
此起彼伏。
夕日欲颓：
太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：
潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：
确实，的确。
欲界之仙都：
即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：
指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：
又。
与（yù）：
参与，这里有欣赏领略之意。
奇：
指山水之奇异。
1）自：
在，从
三峡：
指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
（2）略无：
毫无。
阙：
通“缺”，中断，空缺。
（3）嶂（zhàng）：
像屏障一样的山峰。
隐：
遮蔽
（4）自非：
如果不是。
自：
如果。
非：
不是
（5）亭午：
正午。
夜分：
半夜。
（6）曦（xī）月：
日月，曦：
早上阳光，这里指太阳。
（7）襄（xiāng）：
上。
陵：
大的土山，这里泛指山陵。
襄陵：
漫上山陵
（8）沿：
顺流而下（的船）。
溯：
逆流而上（的船）。
（9）或：
有时。
王命：
皇帝的圣旨。
宣：
宣布，传达。
（10）朝发白帝：
早上从白帝城出发。
白帝：
城名，在重庆奉节县东。
朝：
早晨
（11）江陵：
今湖北省荆州市。
（12）虽：
即使。
奔：
指飞奔的骏马。
御：
驾着，驾驶；乘奔御风：
骑着飞奔的骏马，驾着疾风
（13）不以：
不如。
此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为（比船）快，或为“以”当是“似”之误。
（见清赵一清《水经注刊误》）疾：
快。
（14）素湍：
白色的急流。
素：
白色。
湍：
急流的水。
绿潭：
碧绿的深水。
潭：
深水
（15）回清倒影：
回旋的清波，倒映出（各种景物）的影子。
（16）绝巘（yǎn）:
极高的山峰。
绝：
极。
巘：
山峰
（17）悬泉：
从山崖流下的悬挂着的泉水。
飞漱：
急流冲荡。
漱：
冲荡。
（18）清荣峻茂：
水清，树荣（茂盛），山峻，草盛。
江水清澈， 两岸山峰高峻，两岸草木茂盛
（19）良：
的确，确实。
（20）晴初霜旦：
天刚放晴的日子，或降霜的早晨。
霜旦：
下霜的早晨。
涧肃：
山涧显得寂静 肃：
寂静的样子
（21）属引：
连续不断。
属（zhǔ）：
连接。
引：
延长。
凄异：
凄凉怪异。
空谷传响；空旷的山谷传来回响
（22）哀转久绝：
悲哀婉转，很久才消失。
绝：
断绝，消失。
（23）巴东：
汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
（24）三声：
几声。
这里不是确数。
（25）沾：
打湿。
（26）裳（cháng）：
衣服。
词句注释
伯乐：
春秋时期秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。
现指能够发现人才的人。
祇：
只是。
辱：
这里指受屈辱而埋没的才能。
奴隶人：
古代也指仆役，这里指喂马的人。
骈死：
并列而死。
骈：
两马并驾。
槽枥：
喂牲口用的食器。
枥：
马棚、马厩。
不以千里称也：
不以千里马被称道。
以，按照，介词。
称，称颂，称道。
马之千里者：
马（当中）能行千里的。
之，助词。
此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
一食（shí）：
吃一次食物。
或：
有时。
尽粟一石：
吃尽一石粟。
尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
石，十斗为一石，一石约为120斤。
食（sì）：
通“饲”，喂养。
其：
指千里马，代词。
能千里：
能走千里。
是：
这，指示代词。
能：
才能。
才美不外见：
才能和长处不能表现在外。
见，同“现”，表露。
且欲与常马等不可得：
且：
犹，尚且。
欲：
想要，要。
等：
相当。
不可得：
不可能。
得，能，表示客观条件允许。
安：
怎么，哪里，疑问代词。
策之不以其道：
策：
鞭打。
之，指千里马，代词。
以其道：
用（对待）它的办法。
尽其材：
发挥它的全部才能。
材，同“才”，此指行千里的才能。
鸣之：
（马）嘶鸣。
通其意：
跟它的心意相通。
执策：
拿着马鞭。
策，赶马的鞭子，名词。
临之：
临视着马。
临，从高处往下看。
呜呼：
表示惊叹，相当于“唉”。
其：
难道，表示推测。
邪：
通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
其：
其实。
知：
懂得。
⑴陋室：
简陋的屋子。
铭：
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
⑵在（zài）：
在于，动词。
⑶名（míng）：
出名，著名，名词用作动词。
⑷灵（líng）：
神奇；灵异。
⑸斯是陋室（lòushì）：
这是简陋的屋子。
斯：
指示代词，此，这。
是：
表肯定的判断动词。
陋室：
简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
⑹惟吾德馨（xīn）：
只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。
惟：
只。
吾：
我，这里是指（陋室铭）的铭文。
馨：
散布很远的香气，这里指（品德）高尚。
《尚书·君陈》：
“黍稷非馨，明德惟馨。
”。
⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
上：
长到；入：
映入。
⑻鸿儒（hóngrú）：
大儒，这里指博学的人。
鸿：
同“洪”，大。
儒，旧指读书人。
⑼白丁：
平民。
这里指没有什么学问的人。
⑽调（tiáo）素琴：
弹奏不加装饰的琴。
调：
调弄，这里指弹（琴）。
素琴：
不加装饰的琴。
⑾金经：
现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。
金：
珍贵的。
金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
⑿丝竹：
琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
⒀之：
语气助词，不译。
用在主谓间，取消句子的独立性。
⒁乱耳：
扰乱双耳。
乱：
形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
⒂案牍（dú）：
（官府的）公文，文书。
⒃劳形：
使身体劳累（“使”动用法）。
劳：
形容词的使动用法，使……劳累。
形：
形体、身体。
⒄南阳：
地名，今河南省南阳市。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
⒅南阳诸葛庐，西蜀子云亭：
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。
扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。
庐：
简陋的小屋子。
⒆孔子云：
孔子说，云在文言文中一般都指说。
选自《论语·子罕》篇：
“君子居之，何陋之有？
”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
[4]
⒇何陋之有：
即“有何之陋”，属于宾语前置。
之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
全句译为：
有什么简陋的呢？
孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：
“君子居之，何陋之有？
”[3]这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。
（21）谈笑有鸿儒：
谈笑间都是学识渊博的人鸿；大
从：
自，由。
小丘：
小山丘（在小石潭东边）。
西：
向西，名词作状语。
行：
走。
篁（huáng）竹：
成林的竹子。
如鸣佩环：
好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。
鸣，使……发出声音。
佩与环都是玉质装饰物。
乐：
以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。
伐：
砍伐。
取：
这里指开辟。
下见小潭：
向下看就看见一个小潭。
见，看见。
下，向下。
水尤清冽：
水格外（特别）清澈。
尤，格外，特别。
冽，凉。
清冽，清凉。
全石以为底：
即以全石为底（潭）把整块石头当作底部。
以，把。
为，当作。
近岸，卷石底以出：
靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
近，靠近。
岸，岸边。
卷，弯曲。
以，相当于“而”，表修饰，不译。
为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩：
成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。
坻，水中高地。
屿，小岛。
嵁，不平的岩石。
岩，悬崖。
翠蔓：
翠绿的藤蔓。
蒙络摇缀，参差披拂：
覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
可百许头：
大约有一百来条。
文中指小潭里的鱼大约有一百来条。
可，大约。
许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。
皆若空游无所依：
都好像在空中游动，什么依托也没有。
空：
在空中，名词作状语。
皆：
全，都。
日光下澈，影布石上：
阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。
下，向下照射。
布：
照映，分布。
澈，穿透，一作“彻”。
佁然不动：
（鱼影）呆呆地一动不动。
佁（yǐ）然，呆呆的样子。
俶（chù）尔远逝：
忽然间向远处游去了。
俶尔，忽然。
往来翕（xī）忽：
来来往往，轻快敏捷。
翕忽：
轻快敏捷的样子。
翕：
迅疾。
斗折蛇行，明灭可见：
（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。
斗折，像北斗七星那样曲折。
蛇行，像蛇爬行那样弯曲。
明灭可见，若隐若现。
灭，暗，看不见。
犬牙差（cī）互：
像狗的牙齿那样互相交错。
犬牙，像狗的牙齿一样。
差互，互相交错。
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