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生命的意义
生命的意义
一个杯子，一块石头，一些沙子，一些水，这是什么？
如果你是化学家，也许你会告诉，他们的结构，他们的成分；如果你是物理学家，也许你就会告诉我，他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家，也许你又会告诉我很多的道理。
而我呢，我是一个普通人，我认为这就是人生。
人生就是大的杯子，当我是嗷嗷待哺的婴儿时，杯子里空空如也，当我们慢慢地成长，父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时，我们的杯子便开始有了很多的东西，爱、财富、荣誉等等。
这里最大的最重的，莫过于“爱”，这个爱包含了生活太多的内容，小时候父母给了我们无私的爱，而我们成长后，又有很多人给予我们爱，我们成家立业，有了更多的。
当我们为人父母，我们又会给予孩子们爱，同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情，这也是一种爱。
特别是，当5·12大地震来临之后，在我们的华夏大地上，玉名再次明白了，什么是爱，什么是大爱无边。
当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗，为了哪怕一丝的希望，都要付出百倍努力的时候；当我们看到一个又一个感人的故事时，当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时，有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁，也要奋不顾身的时候；当我们看到每一个中国人都伸出援手，献出自己的爱心时。
我深深地明白了，生命的意义。
面对着这样的大地震时，也许我们会丢失很多，但是只要人间有爱，我们的杯子就会是满满的，我们的生活就是充实的，一切就能够重来，我们也必将重建家园，让生活变得更加精彩。
反思我们平时的生活，日复一日的忙碌、奔波，有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时，我们是不是把一些事情弄错了呢。
也许，你的财富会增加，也许你有令人羡慕的荣誉和名利，但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢，当你财富、荣誉的增加，而占据了本该属于爱的位置，那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢？
一场突如其来的大地震，让我们又在一次从生活的安逸中警醒，让我们再一次明白了什么是爱，什么是生活中最沉甸甸的东西，我们是不是也该看看自己的杯子，到底还有什么了呢，是不是该清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意义，也许就是在这取舍之间，就是在这杯中杯外吧。
【名师点评】
生命的意义是在取舍之间，这是本文传达的主题，作者从地震的主题之中显现出来的生命意义，有爱、财富、荣誉等等，其中爱的表现更为突出，于是，作者的落笔自然从爱起步，指出爱才是生命意义的全部内涵。
文章多次使用反问句式，在对比之中凸显主题，使得表达的重心始终围绕爱的主题，另外，作者始终能够紧密联系材料，从材料的寓意之中生发联想，成为本文最大
杯中窥人生
一棵芦苇并不会快乐，当她快乐了，是因为她开始了思考。
——题记
在一堂课上，老师往空杯中放一块石头，再向其中充入沙子，然后是加水。
一个杯子装上石头满了吗？
安于现状的人说满了；装进了沙子后满了吗？
聪明的人说满了；善于思考的人说还可以加水。
这就是思维，这也就是人生！
人生就如这杯子，装进什么完全是自己个人的思维态度和想法。
一样的人，只要有不一样的态度，就会有不一样的人生。
常常听见周围有人整天抱怨、指责、牢骚满腹：
有人因为一点点小事而郁郁寡欢，心有芥蒂。
实际上，就看你的杯子里到底装了什么并缺少了什么？
生活赋予我们的，不仅仅是鲜花和掌声，还有丛林和荒原，有时候是风平浪静，有时候也会波涛汹涌，这就是生活！
5.12，一场突如其来的灾难降临在中国汶川，这个时候，你的杯子里就要盛满勇气和力量，更要具有爱心，因为我们需要去面对灾难。
司马迁身受宫刑而不倒，写出了千古绝唱《史记》；文天祥历经磨难痴心不改，不指南方不肯休；5.12大地震，从不放弃一个生命的救援，让爱心随着时间流淌……
生活中还要装进宽容，天空收容每一片云彩，无论美丑，故能使天空宽阔无比；高山收容每一块岩石，无论其大小，故能让高山雄伟壮观，大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故能使大海浩瀚无边。
宽容是魅力之源，韩信是宽容的，锤炼出他的胸襟之美；天空是宽容的，才有了她的深邃之美；时间是宽容的，才有了她的延续之美……
有时候，人生的杯子是无限的，可以盛满许多，杯子也始终是不满的，人生就是在装进这许多沙子、石头和水之后，人生才会充实。
一次失败的经历，让你装进了经验和教训；一次活动的成功，让你获得了快乐和成功；一次汶川大地震，让爱心潮涌，盛满了神州大地；当这些盛满你的人生之杯，你就是圆满的。
生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网，它穿越时空而光芒犹在。
需要我们不断探索和思考人生，只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头，人生就变得充实。
让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧！
【名师点评】
杯中即人生，这样的比喻和对主题的把握是准确的，文章采用类比推理的方法，逐层深入地展开自己的观点，其实，需要装进杯子的何止是宽容、坚强，只要是人类的人生需要经历的，都可以装进去。
当然，文章也有不足之处，结构上还可以严密一些，可以写成排比的段落，文章才会更有气势一些。
给人类的一封信
先生们/女士们：
晚上好，首先自我介绍一下，我是小鼠标标——来自穴居田鼠家族中的一员，奉族长之命，向那些长期奋战在捕蛇一线、暗杀猫头鹰、追打黄鼠狼、虐猫一族的朋友们表示衷心的感谢。
是你们不懈的努力，拓展了我们的生存空间，使我们的安全得到保障，让我们从忍饥挨饿、提心吊胆的生活中解脱出来，过上了衣食无忧的小康生活，如今我们的家族日益壮大，广大农村已经被我们占领，到处活跃着我们兄弟姐妹们的身影。
为了田鼠家族秋万代繁荣昌盛，我们需要开拓更广阔的天地，在这里我很高兴地告诉大家，我们准备从“农村包围城市”，走进现代化的大都市中，享受文明生活，创造一个和谐美满的老鼠社会。
各位也看见了，我们正逐渐从黑暗走向光明的新生活，地球是属于我们的，你们人类靠边站去吧！
不要持怀疑态度，事实就摆在眼前。
其一，我们鼠类的繁殖能力是很惊人的，而且没有计划生育，迟早有一天数量上要超过你们人类。
其二，我们每一只老鼠都是具有超级杀伤力的细菌武器，我们随身携带几百种病原体，听说过鼠疫吗？
那就是我们的杰作。
其三，我们鼠类具有敏锐的洞察力和高智商，人类老一套的捕鼠器和假耗子药根本吓不到我们。
其四，我们鼠类是一个齐心协力、团结一致的群体，团结就是力量，这力量是铁是钢，可以无坚不摧。
作为一名夜生活丰富的田鼠，我不得不对社会的发展感慷不已，以前我以为只有我们鼠类和我们的老对头们喜欢过这种暗无天日的生活，现在你们人类也过上了这种生活，其内容比我们要丰富多了。
千百年来，我们和人类进行斗智斗勇，经过长期的观察和考证，我们已经对人类种种恶习了如指掌，知己知彼才能百战不殆，我们共同的家园——地球，已经被你们人类折磨的遍体鳞伤，我们鼠类义愤填膺，人鼠大战既将上演。
我们誓要将人类赶出地球。
作为一个有血有肉的动物，我和你们一样也有七情六欲，我们也有自己的梁祝传说，我正在和一只宠物波斯猫拍拖，有一天我在垃圾桶里听到有人在唱“我爱你，就像老鼠爱大米……”感觉你们太伟大了，我们家族的千年秘密你们都知道！
让我听的如痴如醉，以至于忘记了和波斯猫的约会，她大发脾气要甩了我，还好我及时想起族长说过“没有不吃腥的猫”，只好把好不容易弄到手的一只珍贵鱼头送给她，她才破涕为笑。
今晚的星星真亮啊！
糟了，约会的时间到了。
穴居太小就不邀请各位来我家作客了，各位如有邀我之意，不妨准备好美味佳肴我必如期依约前往。
就写到这儿吧，去晚了波斯猫一生气没准又甩了我，像我这样没有名车别墅的无名小辈找个女朋友真的很不容易啊！
有空再聊。
拜拜！
另，回信放到垃圾桶即可。
和人类亲密接触的小鼠标标
鼠年鼠月鼠日
【名师点评】
这是今年18套高考试题中唯一的一个看图作文，材料和环保有关，应该说考生都有话说。
如何才能出彩，关键是看你的作文有没有亮点。
这篇作文符合作文要求，即用书信体，以田鼠的口吻写给人类一封信，语言极尽揶揄、反讽之能事，妙语连珠，是本文的一个亮点。
踮起脚尖，就更靠近阳光。
——题记
踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。
踮起脚尖的人生异样精彩！
踮起脚尖，感受大自然的美丽。
看：
美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。
在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。
踮起脚尖，谱写人间的真爱。
瞧：
那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！
”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！
踮起脚尖，成就完美的人生。
听：
“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。
他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。
” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。
踮起脚尖，就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。
现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。
在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！
”
然而踮起脚尖就可以了吗？
答案是否定的。
对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。
早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。
因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。
美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。
如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。
因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。
”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。
正如贾平凹在信中对小妹所说：
“对于大师，你只能学习，不能效仿。
”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。
可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。
后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。
这样的作品，当然“不可有二”。
然而，许多人并不信奉这个原则。
当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。
书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。
花样总在翻新，却大都千篇一律。
那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。
马克思说过：
“所有的价值最终都只剩下时间。
时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。
”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？
当然不是。
那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。
因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。
改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。
但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。
前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。
在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。
有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。
传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。
突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。
我有些看呆了。
“那是郑燮的字。
”一个沉沉的声音。
我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道：
“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。
”
老人笑了起来：
“这就是中国和而不同的大智慧啊。
单是从一副小小的书法便可看出。
每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。
”
“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。
”
老人点点头，指着面前一幅幅作品：
“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。
它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。
看看你眼前每一幅传世佳作吧。
每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。
”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。
”
我思索着，说道：
“君子和而不同，小人同而不和。
一个人应该也是如此吧。
只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。
和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。
”
“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。
”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。
你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。
中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。
”
“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。
”我感慨道。
老人拍拍我的肩：
“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。
你好好看看。
”
我沉浸于那黑与白的交替之中。
当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。
曾经有人这样理解这句诗：
1、这是歌颂春天的美好意境。
2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。
3、看不见、听不见不等于无所作为，是一种恬淡的处世之道。
4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。
题目自拟，体裁不限。
字数800以上。
唐朝诗人刘长卿在《别严士元》曾写道：
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。
我觉得，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为，而是一种恬淡的处世之道。
恬淡就是不追求名利。
庄子说过：
“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。
”其实，人生之道极其简单朴素，就是要保持一颗平常心，并始终用一颗平常心来面对生活、面对人生、面对挫折，面对灾难，让自己活得很轻松。
事实上，人生道路上荆棘丛生，布满坎坷，有时很难预料或防备，需要人们时刻头脑冷静，理性把握。
面对复杂多变的现实生活，我们应该做到：
淡泊名利，不以物喜，不以己悲；宠辱不惊，去留无意；清风明月，物我两忘。
生活的经验是：
烦恼皆因强出头，作为当量力，居功不自傲。
努力不过力，对比不攀比，适度不过度，善做减法，把握好人生的分寸。
人生如同理财，需要精心打理。
打理钱财离不开数学运算，经营人生亦是如此。
人生的漫长过程，就是不断进行加减乘除运算的过程，单一运算也好，混合运算也罢，谁运算得恰当自如，谁就会赢得辉煌的人生。
实质上，当一个人具备了基本思维能力之后，便开始与数学运算结下了不解之缘。
无数事实证明，人生成败，幸福与否，快乐多寡，都与是否善于进行心灵的数学运算紧密相关。
学会做好减法，就是净化心灵，始终保持一颗平常心。
就是要该舍弃即舍弃，把那些不想做的事情拒绝了，把那些不想交的朋友舍弃了，把那些不想挣的钱不要了……时刻轻装前行，不负无为的重荷。
可以说，在中国人的辞典里，做大加法、人多力量大的词语和理念灿如星河，信手拈来。
比如，韩信用兵，多多益善；七亿人民七亿兵，万里河山万里营；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；聚沙成塔，聚腋成裘；不积跬步无以致千里，不积细流无以汇江海。
尤其是那首脍炙人口的《众人划桨开大船》，更是把个体力量单薄、集体力量强大的道理唱得明明白白，深入人心。
对于这些道理，就连那些把“胸有成竹”译成肚子里长出一棵大竹子的外国人都能整明白，中国人自不必说。
但再追问一句，它是如何成立的呢？
恐怕就不一定都能弄清楚。
事实上，这些道理之所以能够成为真理，减法功不可没。
人生的每一次跨越，都是心灵的减法甚至是除法的一次成功运算。
这一点，可以从“错批一人（马寅初），多生三亿”；“三个和尚没水吃”；“三个女人一台戏”之类的尴尬事情中找到佐证。
为人善做减法的道理古即有之。
常胜将军李广在带兵打仗中，“乏绝之处，见水，士卒不饮，广不近水；士卒不食，广不近食”（《史记 "李将军列传》）。
正是由于他放弃了自己原本理所应当享受的特权，上下同欲，才攻无不克，战无不胜。
看来，当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候，人才能真正接近不惑的清醒状态。
生活的另一个法则是：
有时失去仅用加法，有时得到仅用减法。
其实，一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少；多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种富余；舍弃也不一定是失去，而是另一种宽阔的拥有。
这也许就是人生减法的奥妙。
减法让人富有，更使人变得睿智聪明。
减法的魅力无穷。
我能乘“神11”上九天揽目，看嫦娥慢舒广袖。
我能驾核潜20下五洋捉鳖，在龙宫里闲庭信步。
我能将得克萨斯州的龙卷风请到南方泽国，利用“虹吸”原理将多余之水尽收，然后我令台风“玉兔”将其送往北方，将甘霖洒到干涸的荒漠，这样的南水北调将节约千千万万。
我能利用共振传送能量原理，将电输送玩弄的得心应手，我将取消全世界的电线，让照明变的不可思议。
我能用纳米技术将任何固体物质“液化”，让我们的生活更加多彩。
用不了多久我能使我们的GDP是全世界的一半，中国打个喷嚏整个宇宙都会抖动！
我能是我充满了智慧与力量，我能是我积聚了五千年的能量，我蛰伏的太久太久，我受不了他们在我的背上指手画脚，颐指气使，我能是我醒了，我站起来了！
我能是知识就是力量！
我能是千里之行始于足下的一步一个脚印的积累，我能是努力奋斗的结果。
为了我能，我在骑爸爸脖子当大马时，就给爸爸头发辫过小辫子，为的是算好10以下的加减法。
上初中时为了解开一道几何难题，我在路灯下不停的演练，那些弹冠相庆的蚊虫不知在我后背唱了多久赞歌。
为了我能，我进“育才”，上“实验”，踏入最好的学府，遇上最好的老师，花尽了父母的积蓄。
我视物理、化学、数学、历史为“热狗”。
高三期间我虽然没有头悬梁、锥刺骨，但热在三伏，冷在三九的刻苦铭心的攻读，让我衣带渐宽常须紧。
我能。
我有名师的谆谆教诲，我有恰同学少年一群立志报国的莘莘学子。
我们饭后茶余概而慷之。
从商鞅变法，贞观之治，成吉思汗。
从鸦片战争到马关之耻，从毛泽东到胡温盛世……
我能是我读懂了历史的内涵。
发展是硬道理,落后就要挨打.我不愿意再让自己母亲父亲积贫积弱,我不愿意再让我们的孩子挨别人打。
这是促使我能的永不停止的动力。
我能因为我年青，未来属于我们的，我能是我知道我的周围并不都是鲜花沃土，我能。
我有忧患意识，我会牢记，生于忧患，死于安乐的古训。
我想进入大学，我想读核子物理，生物工程。
我要为自己充电补能。
我能进入大学，因为我做了12年的精心准备，我读过的书汗牛充栋，我流过的汗挥袖成雨。
我用过的笔何止染一个墨池。
试问那个大学忍心拒绝已经预定了“神11”座位的热血青年呢？
我能。
假如给我一个支点我可以撬起地球。
你可能会问，你那来的激扬文字？
我可以告诉你，一个偶然，我读了上下五千年这本书，我穷了千里目！
快乐是情绪的天使，是生命的至上，是永恒的美丽，所以快乐需要传递。
----题引
（一）
背景：
期末将至，A同学也进入了紧张的复习，昨天数学进行了最后的单元考试。
但他考砸了，情绪很低落。
B同学：
A，你不必灰心，只是一次小考，下次考好就行是了。
A同学：
（垂头丧气）我数学一向不好，这次期末统考怕是不及格了。
B同学：
你不用怕如果真是这样，你再担心也没用，所以你要乐观积极点。
A同学：
（目无光彩）我怕是不行了。
（趴在桌上）
这时，B同学就抓起A同学的痒痒，周围几个同学也和着玩乐起来```````
旁白：
我想，此时A同学的烦恼早已抛至九霄云外了，也许快乐就是在身边的一个小小动作间传递和感染的，当快乐离去时，我们要试着帮他找回。
（二）
背景：
甲同学的家里并不富裕，她从小失去父亲，就只有妈妈一个人看着她长大。
妈妈日夜的工作和奔波，她看在眼里，痛在心里。
她一直想给母亲一份礼物，直到母亲节那天，她买了一枝康乃馨，从下午等到晚上做好了晚饭，妈妈才回家。
甲同学：
妈，你回来了。
祝妈妈节日快乐！
（送上康乃馨）今天是母亲节，献给最伟大的妈妈。
妈妈：
（作拥抱状）我的乖女儿，宝贝知道孝敬妈了。
妈真高兴！
甲同学：
您辛苦了！
旁白：
妈妈辛苦照顾了女儿半辈子，寒心茹苦，是多么的劳累啊，但女儿的一枝康乃馨却传递着女儿对母亲的爱，也传递着一份节日的喜悦，也许这是妈妈生命里最可贵的礼物，此时的快乐对妈妈来说是不可言状的。
（三）
背景：
乙是一名摄影师，他总喜欢到大街小巷拍一些市民的真实生活，他总倾向于那些有快乐与美丽的场景。
这次他应邀参加摄影比赛，再次来到街巷里摄影。
他看见一位阿婆坐在古朴的木门前``````
乙：
阿婆，您好啊！
我来给你照张像。
阿婆：
我都老了，还拍给谁看。
（作笑状）
乙马上抓住了阿婆瞬间的表情拍了下来，并取名《夕阳里的微笑》。
很快在比赛中得冠。
旁白：
也许快乐是简单的，在不留意的瞬间却是永恒的美丽。
而一个轻易的微笑瞬间向观看的人们传递着一种夕日之美，也传递着一种天伦之乐。
（四）
无论在什么时候，快乐总需要传递。
因为它可能随时离我们而去；可能不留意间流露，那么我们要把它当作他人快乐的起点；因为它是我们生命的一部分，我们离不开它，如果失去它生命将枯燥无味，快乐的传递使我们活得精彩有趣：
因为它是生活的动力，是人类前进的需要。
也许快乐可以瞬间产生灵感，带来意想不到的创新或发明。
所以我坚信快乐需要传递。
请以“时间不会使记忆风化”为话题写一篇不少于800字的文章。
要求：
1.自拟题目。
2.自定立意。
3.自选文体，且文体特征鲜明。
时间，它的力量是无形的。
它能使一
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