部编初中七年级 语文上册期末专题复习文言文阅读训练及解析.docx

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部编初中七年级语文上册期末专题复习文言文阅读训练及解析

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一、部编语文七年级上册文言文阅读练习

1.文言文阅读

《论语》十二章选段

   子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

” (《论语・为政》)

   子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

 (《论语・为政》)

   子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

”(《论语・雍也》)

   子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《论语・雍也》)

   子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

” (《论语・述而》)

   子在川上曰:

“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《论语・子军》)

(1)解释下列句子中加下划线的词语。

①不逾矩________

②人不堪其忧________

③好之者不如乐之者________

④逝者如斯夫________

(2)用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。

①温故而知新,可以为师矣。

②择其善者而从之,其不善者而改之。

【答案】

(1)越过;能忍受;以……为快乐;这,指河水

(2)①温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点当老师了。

②选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。

【解析】【分析】

(1)“不逾矩”的意思是“不会超过规矩”,“逾”的意思是“越过”;“乐”在这里是意动用法。

(2)“故”“以”“善”是此题中的关键词语,一定要解释准确。

故答案为:

⑴越过;能忍受;以……为快乐;这,指河水;

⑵①温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点当老师了;②选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。

【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;

⑵答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。

【参考译文】

 孔子说:

“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。

孔子说:

“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。

孔子说:

“颜回的品质是多么高尚啊!

一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。

颜回的品质是多么高尚啊!

  孔子说:

“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

  孔子说:

“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

  孔子在河边感叹道:

“时光像流水一样消逝,日夜不停。

2.阅读下面的文言文,完成后面小题

   (甲)狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?

止增笑耳。

   (乙)有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。

稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。

一日,主人尽寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。

再就枕,将寐,犬又如前。

乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。

乃杀而取其革。

“狼子野心”,信不诬哉!

然野心不过遁逸耳。

阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。

兽不足道,此人何取而自贻患耶?

(1)解释下列句中划线的字。

①目似瞑________

②将舐其喉________

③信不诬哉________

④此人何取而自贻患耶________

(2)下列各组句子中划线字的意义和用法,相同的一项是(   )

A.以刀劈狼首/乃伪睡以俟

B.久之,目似瞑/犬阻之,不使前也

C.更不止于野心矣/所欲有甚于生

D.乃杀之而取其革/乃重修岳阳楼

(3)下列句子中划线词语意义与现代汉语中的意义不相同的一项是(   )

A.然野心不过遁逸耳

B.中间力拉崩倒之声

C.叫嚣乎东西,突乎南北

D.而顷刻两毙

(4)甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征?

作者对狼分别持怎样的态度?

(5)翻译文中画线的句子。

①一狼径去,其一犬坐于前。

②阳为亲昵,而阴怀不测。

【答案】

(1)闭上眼睛;咬;的确、确实;遗留、留下、招致

(2)D

(3)B

(4)阴险、狡猾奸诈;甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾乙文主要揭露狼野心不改的本质

(5)①一只狼径直走开,其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

②表面上装出亲热的样子,暗中却怀有不可推测的恶意。

【解析】【分析】

(1)本题中,“瞑”,动词,闭上眼睛;“信”是古今异义词,的确、确实;“贻”,动词,遗留、留下。

(2)A.以:

介词,用/连词,表目的,来B.之:

助词,无实义,和缓音节/代词,代狼C.于:

介词,在/介词,表比较,比D.乃:

两个都表顺接,于是、就故答案选D。

(3)“中间”古义是中间夹杂;今义是指在事物两端之间或两个事物之间。

故答案选B。

(4)两文中的狼都阴险狡诈。

例如,甲文中的“目似瞑,意暇甚”,“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”体现了狼的阴险狡猾;乙文中的“二狼伺其未觉,将啮其喉”体现了狼的凶恶阴险。

甲文中“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?

止增笑耳”表现了作者对狼的讥讽嘲笑;乙文中“‘狼子野心’,信不诬哉”揭露了狼野心不改的本性。

(5)①句中,“犬”是名词作状语,像狗一样;“其一犬”翻译为“其中一只狼像狗一样。

②句中,“阳”指表面,“阴”指暗中、暗地里。

故答案为:

⑴①闭上眼睛;②咬;③的确、确实;④遗留、留下、招致

⑵D

⑶ B

⑷阴险、狡猾奸诈;甲文主要讥讽嘲笑狼的狡猾乙文主要揭露狼野心不改的本质

⑸①一只狼径直走开,其中另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

②表面上装出亲热的样子,暗中却怀有不可推测的恶意。

【点评】⑴本题考查常见文言词实词意义的理解及知识的迁移能力。

解答本题要词语在句子里的意思,词义可根据知识的积累结合原句进行推断。

⑵本题考查文言虚词的理解,注意结合语境理解一词多义。

⑶本题主要考查点是文言词语古今异义。

为解答此类题目,一定要先翻译句子。

⑷本题考查分析人物形象和作者的思想感情。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,抓住关键语句来分析即可。

⑸本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

【参考译文】

   (甲)狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。

一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。

时间长了,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。

屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这匹狼。

他正想离开,转身看柴草堆后面,另一匹狼正在柴堆打洞,打算将要从通道进入来攻击屠户的后面。

身体已经进入了大半,只露出屁股和尾巴。

屠户从后面砍掉了狼的大腿,杀死了这匹狼。

他才知道前面的狼是假装睡觉,原来是用这种方法来诱骗敌人。

狼也真狡猾啊,而一会儿两匹都被杀死了,禽兽的诡诈手段能有多少?

只是增加笑料罢了。

   (乙)一个有钱人家,偶尔得到两只小狼,将它们和家狗混在一起喂养,狼和狗相安无事。

两只小狼渐渐长大,很驯服了,富室主人竟然忘了它们是狼。

一天,富室主人白天躺在客厅里睡觉,听到群狗呜呜地发出怒吼之声,惊醒起来四周看看没有一个人。

富室主人再次就枕准备睡觉,狗又像先前那样吼叫,他便假睡来等着(观察情况)。

富室主人(发现)两只狼看到他没有醒,正要咬他的喉咙,狗阻止了狼不让它们上前去。

富室主就杀了狼,取了它们的皮。

狼有凶恶的本性,实在是没有诬蔑它们啊!

那凶恶的本性,只不过是被深深地隐藏着罢了。

它们表面上假装亲昵,而背地里却心怀不轨,还不单单有这么点野心。

野兽本性不用多说,为什么人还要来饲养它们,而给自己留下祸患呢?

3.阅读下面文言文,完成下列小题。

杞人忧天

   杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:

“天,积气耳,亡处亡气。

若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?

”其人曰:

“天果积气,日月星宿,不当坠耶?

”晓之者曰:

“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

”其人曰:

“奈地坏何?

”晓之者曰:

“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?

”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

(1)解释下列划线字的含义。

①身亡所寄________

②因往晓之________

③若屈伸呼吸________

④其人舍然大喜________

(2)翻译句子。

①只使坠,亦不能有所中伤。

②若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?

(3)杞人为什么忧天?

这则寓言嘲讽了什么样的人?

【答案】

(1)无,没有;告知,开导;你;通“释”,解除,消除

(2)①即使坠落,也不会伤害到人。

②你跨步、跳跃(或踩在地上),每时每刻都在地上活动,为什么还要担忧地会陷下去呢?

(3)怕天会塌下来。

嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人

【解析】【分析】

(1)注意:

①自己无处存身。

亡:

通“无”,没有。

④那个杞国人才放下心来,很高兴。

舍:

通“释”,解除,消除。

(2)本题注意以下关键词:

坠:

掉下。

终日:

整天;奈何:

怎么。

(3)根据重点句子“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者”和“若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”,明确杞人怕天会塌下来而忧天,嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人。

故答案为:

⑴无,没有;告知,开导;你;通“释”,解除,消除;

⑵①即使坠落,也不会伤害到人。

②你跨步、跳跃(或踩在地上),每时每刻都在地上活动,为什么还要担忧地会陷下去呢?

⑶怕天会塌下来。

嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人

【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;

⑵答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语;

⑶本题考查分析人物形象。

解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。

【附参考译文】

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:

“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

你一举一动,一呼一吸,整天都在空气里活动,怎么还担心天会塌下来呢?

”那人说:

“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?

”开导他的人说:

“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

”那人又说:

“如果地陷下去怎么办?

”开导他的人说:

“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?

”经过这个人一解释,那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,也很高兴。

4.阅读下文,回答问题。

二翁登泰山

   昔有二翁,同邑而居。

甲翁之妻子去乡,唯叟一人而已。

一日,叟携酒至乙翁第①,二人对酌,不亦乐乎!

乙翁曰:

“向吾远游冀、雍②,然未尝登泰山,君有意同行乎?

”甲翁曰:

“是山余亦未登,然老矣,恐力不胜。

”乙翁曰:

“差矣,汝之言!

曩③者愚公年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!

”甲翁曰:

“甚善!

”翌日,二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。

夜宿,凌晨上山。

乙翁欲扶之,甲翁曰:

“吾力尚可,无需相扶。

”自日出至薄暮,已至半山矣。

注释:

①第:

房屋、宅子、家。

②冀、雍:

古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带。

③曩nǎng:

以往,过去。

(1)“甲翁之妻子去乡”中“去”在句中的意思是________。

(2)用“/”给下面句子断句。

(两处即可)

二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。

(3)二翁登泰山表现了他们什么精神?

【答案】

(1)离开

(2)二翁偕往/越钱塘/(此处多加不扣分)绝长江/而至泰阴。

(3)围绕“不服老、老当益壮、有毅力、不怕困难”回答出其中两点,意对即可

【解析】【分析】

(1)这道题考查对文言词语的理解。

大意:

甲老翁的妻子、子女都离开了故乡。

“去”:

离开。

(2)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。

这句话的大意是:

两个老人都去了,走过钱塘,渡过长江,走到泰山脚下。

故停顿是:

二翁偕往/越钱塘绝长江/而至泰阴。

(3)这道题考查对人物形象的理解。

从“曩者愚公年且九十而移山,今吾辈方逾六旬,何老之有!

”可以看出二翁不服老;从“二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴”可以看出二翁有恒心有毅力;从“自日出至薄暮,已至半山矣”可以看出二翁老当益壮。

故答案为:

⑴离开

⑵二翁偕往/越钱塘/(此处多加不扣分)绝长江/而至泰阴。

⑶围绕“不服老、老当益壮、有毅力、不怕困难”回答出其中两点,意对即可

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

注意对文言词语的特殊用法:

词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。

⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。

解答此题要求考生理解句子的意思,根据句子的现代语法特点进行断句,注意题干的限制要求。

⑶本题考查考生对文章人物性格的理解和概括的能力。

解答此题要求考生读懂文章,理解文意,结合具体的事件以及文中对人物的各种描写进行分析概括。

【附参考译文】

   从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己一个人。

一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!

乙翁说:

“以前我曾去冀,雍两州远处郊游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?

”甲翁说:

“那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够。

”乙翁说:

“你说的不对!

以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!

”甲翁说:

“那太好了。

”第二天,两个老人都去了,走过钱塘,渡过长江,走到泰山脚下。

晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:

“我的力气还可以,不用互相搀扶。

”从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半座大山。

5.阅读下文,回答问题

(甲)

   夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(诸葛亮《诫子书》)

(乙)

   世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。

不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日①趋于奢矣。

见乡人则嗤其朴陋②,见雇工则颐指气使③,此即日习于傲矣。

京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。

初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。

余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。

一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。

弟总宜平心静气。

尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!

(节选自《曾国藩家书》)

[注释]①日:

一天天地。

②朴陋:

粗俗鄙障。

④颐指气使:

不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

(1)请解释下列画线的词语。

①非宁静无以致远________       ②非学无以广才________

③悲守穷庐________                  ④此即日习于傲矣________

(2)请用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

②京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。

(3)(甲)文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“________”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;(乙)文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提出做事宜“________”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;(甲)(乙)两文的作者都认为________会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。

(4)(甲)文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合(乙)文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。

【答案】

(1)达到;增长;偏僻简陋的房屋;习惯,熟悉

(2)①过度懈怠就无法振作精神,偏激浮躁就不能陶冶性情

②京城子弟变坏,没有一个不是因为“骄”、“奢”这两字的。

(3)遂成枯落;平心静气;躁(险躁/焦躁)

(4)培养俭的习惯要从日常小事做起。

如【乙】文所说并不是“锦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近者而远离俭了。

所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。

【解析】【分析】

(1)①句意:

不内心宁静淡泊就不能实现远大目标。

致:

实现、达到。

②句意:

不学习就无法增长才干,广:

增长。

③句意:

只能悲哀地坐守着那简陋的房屋。

穷庐:

简陋的房屋。

④句意:

这就是一天天的习惯傲慢了。

习:

习惯,熟悉。

(2)句中重点词语有:

淫:

放纵。

慢:

懈怠。

励:

振奋。

治:

修养。

由于:

因为。

(3)文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“遂成枯落”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;曾国藩以自己为例劝诚弟弟,提出做事宜“平心静气”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;两文的作者都认为焦躁阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。

(4)由“不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。

见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。

”可见乙文是从日常小事谈起,并不是“锦衣玉食”才是奢侈,只要是衣服到处都是,出则车马随从跟随,就快是奢侈了,因此要注意这些小事。

故答案为:

⑴①达到;②增长;③偏僻简陋的房屋;④习惯,熟悉

⑵①过度懈怠就无法振作精神,偏激浮躁就不能陶冶性情

②京城子弟变坏,没有一个不是因为“骄”、“奢”这两字的。

⑶遂成枯落;平心静气;躁(险躁/焦躁)

⑷培养俭的习惯要从日常小事做起。

如【乙】文所说并不是“锦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近者而远离俭了。

所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。

【点评】⑴此题考查学生对文言实词含义的理解能力。

解答此类题,要根据平时的文言词汇积累,结合具体的语境进行解释。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

 

 ⑵本题考查翻译句子。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。

运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。

⑶本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。

这类题型需要整体理解原文内容,仔细对照作答。

理解文章内容,要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容,尤其要重视对选文细节的理解。

⑷此题考查筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。

此类题要求考生在全面理解文言蚊的基础上,找出答案。

【参考译文】

甲文:

   君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一,而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

乙文:

   官宦子弟最容易犯“奢”字、“傲”字。

不一定是华美的衣食才称为“奢”的,但使皮袍呢褂样样都有,车马仆从件件齐全而自己却习以为常,这就一天天地趋于奢侈了。

见到乡下人就讥笑人家粗俗鄙陋,见到雇工就摆有权有势的架子,这样一天天地习惯于骄傲了。

京城子弟之变坏,没有一个不是因为“骄”、“奢”这两字的。

初五晚上,又接到你的信,我本来就怕弟弟们焦躁,我前年之所以那么废弛,也是因为焦躁的缘故。

总之你要平心静气,我与弟弟们应该以此为戒,这是我恳切的嘱咐。

6.阅读下面文言文,完成小题。

《论语》十二章

子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

”(《学而》)

曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

”(《学而》)

子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《为政》)

子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)

子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《为政》)

子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

”(《雍也》)

子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)

子曰:

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《述而》)

子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)

子在川上曰:

”逝者如斯夫,不舍昼夜。

”(《子罕》)

子曰:

“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。

”(《子罕》)

子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

”《子张》)

(1)下列句子中划线词解释错误的一项是(   )。

A.学而时习之。

时:

时间

B.人不知而不愠。

愠:

生气、恼怒

C.吾日三省吾身。

省:

反省

D.思而不学则殆。

殆:

疑惑

(2)下列划线词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是(   )

A.先帝不以臣卑鄙

B.可以一战

C.可以调素琴

D.皆以美于徐公

(3)下列说法完全正确的一项是(  )。

A.孔子认为,只要温习了学过的知识,就可以凭借这一点当老师。

B.“逝者如斯夫,不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。

C.《论语》是儒家经典著作,记录了孔子及其弟子的言行。

D.“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。

(4)用现代汉语翻译下面的句子。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(5)两千多年来,孔子闪烁着哲理光彩的语录,教育和影响了一代又一代的仁人志士。

请从文中选择一则,谈谈你的感悟。

【答案】

(1)A

(2)B

(3)C

(4)军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。

(5)示例:

温故而知新,可以为师矣。

启发:

学过的知识要及时复习,这样,才

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