精版高三语文第一次联考试题无答案.docx
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精版高三语文第一次联考试题无答案
江西省新干县第二中学等四校2018届高三语文第一次联考试题（无答案）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1--3题。
①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术
的盛宴。
戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误
差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。
然而，
有多少人思考过这个问题：
技术到底赋予了艺术什么？
关于世界，关于历史，
关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？
在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜
正在形成。
②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。
但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。
《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。
然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：
许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。
换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。
③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。
古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。
他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。
当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：
如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。
④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。
譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。
大额资
金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：
这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？
除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风
格形成了鲜明的对比。
此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。
⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。
对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。
如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。
前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。
从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。
社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与
误区。
（选自《新华文摘》2013年第23期，有删改）
1、下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（）（3分）
A．从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。
B．从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。
C．从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主题的不足，从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。
D．从实质看，技术崇拜无异于工具崇拜，重技而轻道，重物而轻人，忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。
2、下列对原文论述思路的分析，不正确的一项是（）（3分）
A．①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象，对技术的作用进行了反思和追问，明确指出艺术领域中技术崇拜正在形成，自然引出本文话题。
B．②段先明确艺术和技术的关系，接着分析文学作品成为经典的原因，指出在现代社会艺术和技术本末倒置；③段联系中国艺术传统，进一步阐述艺术和技术的关系。
C．④段与②③两段形成递进关系，先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白，接着通过一些娱乐现象表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏，技术游离了艺术的初衷。
D．⑤段首先指出技术的工具性，然后联系社会现象，揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在，从而得出重新审视技术和道德关系的结论，与①段相照应。
3、下列对原文观点的概括，正确的一项是（）（3分）
A．艺术生产从来离不开技术的支持，如果艺术作品不存在震撼人心的主题，那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。
B．古代思想家反对“文胜质”，认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性，“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。
C．技术是艺术生产的组成部分，艺术是技术发明力图开拓的市场，因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。
D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野，就能避免陷入技术盲目崇拜的误区，就能实现社会的进步和文化的繁荣。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4--6题。
最后的黄豆
爷爷是染布的。
他爱吃黄豆出了名。
在镇子西头，爷爷十七岁那年刷刷地在地上架起了好几口大染锅。
这吃饭的手艺是“偷”来的。
爷爷从小喜欢跑进大染坊找老板的儿子斗蛐蛐。
有时老板的儿子跟私塾先生念书，爷爷便蹲在一旁，直愣愣地盯着热气腾腾的大染锅。
爷爷蹲着看染布时，就从兜里摸出几粒炒熟的黄豆塞到嘴里嚼，这样一蹲就是一两个时辰。
“呆瓜！
”染布师傅往往这么笑话爷爷。
当爷爷染出第一锅布时，大家才知道爷爷不呆。
那年，家里遭了大灾，爷爷架起几口大锅开始染布。
开业那天，镇子里所有人都听到爷爷一边敲锣一边喊话，开张头半个月染布不收钱，染坏了一赔二。
爷爷没钱请帮工，自己把麻绳往肚子上一勒，一把黄豆往嘴巴里一塞，一边香甜地嚼着，一边搅动大染锅。
当爷爷嚼完三四把黄豆时，青布便染成了。
青色衬着爸爸额头的汗珠，沉稳得像傍晚袭来的夜幕。
后来，那家大染坊被爷爷挤垮了。
没过半月，爷爷快乐地嚼着黄豆把那几口锅搬进了大染坊。
于是，镇子里又了有大染坊。
那名声像染布匠拿搅锅棍敲锅一样，咣咣当当响得很。
在嚼着一把又一把黄豆时，爷爷兜里也开始响着咣咣当当的银元声。
有了钱，除了每天有滋有味的多嚼几把黄豆，还娶了奶奶。
迎亲那天，爷爷喝了好多酒，醉了，进洞房时还绊了一脚，兜里的黄豆全撒在地上，他捡了好一阵子，奶奶什么反应，到现在我也不知道。
后来跟我讲这事时，爷爷还叹气，这一绊，不是什么好兆头，要不，后半辈子也不会活得这样磕磕绊绊。
说这事时，爷爷喘着粗气，我帮着捶了半天背，他还是喘得满脸猪肝紫。
其实，爷爷在生父亲的气。
闲时，爷爷经常是一边慢慢地嚼着黄豆一边跟我聊天，像在咀嚼他的一生。
他说，父亲是一个“倒钱筒”。
父亲是爷爷的独苗，奶奶宠着他，惯着他。
听爷爷说，父亲才十岁，就开始进大烟馆。
没钱，就赊账。
烟馆老板拿着赊账本来讨钱时，爷爷才明白是怎么一回事。
父亲就像一颗荒野的树那样疯长。
我十岁那年，三天三夜，父亲跟人赌输了。
大染坊被抵了赌债。
那一天爷爷没有嚼他的黄豆，唉声叹气，一脸乌云。
搬出大染坊时，爷爷习惯性地掏出黄豆，迟疑了一下，爷爷这回没有黄豆塞进嘴巴，而是把黄豆一路撒在地上。
没几年，爷爷病得不行了。
父亲依然
整天不着家，爷爷的安危只是他耳边刮过的一阵微风。
临终前的那个晚上，爷爷示意我到他跟前，他手中攥着一个小布袋，打开来，是些黄豆。
昏暗的灯光下，豆子炒得金灿灿的，爷爷说，这辈子只剩下这点黄豆了。
他的声
音很轻，连他旁边油灯的火苗都没有动一下，他颤巍巍拈出一颗豆子，习惯性地放入口中，又想嚼它。
不知是黄豆太硬还是爷爷老了，牙口不行，他没嚼动，又把豆子放入袋中。
他叹叹气，说这辈子就爱这黄豆，人走了带上它，也算来世上留个念想。
他慈爱地对我说，如果你长大了真活不下去，可以再到爷爷这里来拿这黄豆吃。
不过，你要是争气，最好就别来扰我了，他语气中满是沮丧。
我愣愣的，不太明白，点了点头。
第二天早晨，爷爷走了，手里紧紧攥着那小袋嚼不动的黄豆。
邻居帮忙葬了爷爷后，父亲才回来。
没人怪他，他在邻里眼中只是一个能够看得见的影子。
父亲长号着，声音凄厉。
如同塌了脊梁。
大家都知道他为什么哭，整整两天两夜，他雇了好几个人把小院子掏了一遍又一遍，最后连瓦背也全掀掉了，还是没有找到传说中爷爷那几坨金子。
他疯了。
后来，一个金匠跟我说爷爷确实有几坨金子。
不过，爷爷临终前偷偷让他把们打成了一颗颗金珠子。
我蓦然明白，爷爷那小袋黄豆是什么了。
爷爷给我留了一笔活命钱。
有人曾问我，金子最终找到了吗？
当然没有。
爷爷的坟头早被我平了，当时还有人说，我跟我那疯死掉的父亲一样，也是忤逆不孝。
现在我有了自己的企业，人们称我是什么“著名企业家”。
不久前，一次慈善会上，我说了，死后捐出全部财产，我那个儿子和老婆都不跟我说话了。
为什么这么做？
有记者问我，我一时语塞，眼前浮现出爷爷那小袋最后的黄豆。
（改自王琼华《最后一碗黄豆》）
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．“我”平掉爷爷的坟头，是既不想让任何人打扰爷爷死后的安宁，又表明了不依赖祖辈财富、自己创业的决绝。
B．本文语言平实，情感饱满，情节跌宕起伏，人物性格各具特点，叙事手法新颖，主题有教益。
C．老板的儿子跟私塾先生念书时，爷爷蹲在一旁看人染布，一方面是表现爷爷家境的贫寒，另一方面也为下文写“爷爷架起几口大锅开始染布”作铺垫。
D．本文运用动作、语言、细节和对比等艺术手法，生动凸显人物个性；人物行为也具有深厚寓意。
5.结合全文，说明小说标题“最后的黄豆”的含意。
（5分）
6.小说多次写到爷爷嚼黄豆，这在全文中有何作用？
请简要概括。
（6分）
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一
老舍先生在《谈幽默》中说，“凡是只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的，都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’须有思想性与艺术性”。
幽默“首要的是一种心态”,“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”。
滑稽的闹戏，在老舍是根本看不上眼的。
老舍“是由事事中看出可笑之点，而技巧的写出来”。
他创作上具有里程碑意义的作品《骆驼
祥子》“它的幽默是出自事实本身的可笑，而不是由文字里硬挤出来的。
”
老舍
的《我怎样写<老张的哲学>》道出了他避不开幽默的原由：
“我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响——她是个愣挨饿也不肯求人的，同时对别人又是很义气的女人。
穷，使我好骂世;刚强，使我容易以个人的感情与主张去判断别人;义气，使我对别人有点同情心。
有了这点分析，就很容易明白为什么我要笑骂，而又不赶尽杀绝。
我失了讽刺，而得到幽默，幽默中是有同情的。
”
老舍所处的那个可笑的时代，也造就了他的幽默之笔。
清末民初，社会腐败与“猫城”无甚差异，可笑!
大学生不读书以胡闹为荣，可笑!
响马摇身一变走马上任管地方治安，可笑!
凡社会上人们的自私偏狭，嫉贤妒能，恃强凌弱，骄奢淫逸，虚伪矫饰，愚昧顽劣，欺瞒狡诈等等都可笑，都该笑。
换言之，老舍是想以幽默之笔来写时代的悲剧，即要写出深刻的幽默。
老舍醉心幽默艺术的深刻用意，“为的是能够较为委婉较为温和地写出他所咂摸到的世事的滋味，表达自己的爱憎判断”。
幽默的佐料多来自生活。
他打趣、讽刺的那些人和事，都是生活本真和病态社会诸相的折射。
他把它们拆散了，和上幽默的调料，放到语言的油锅里煎炒烹炸，盛出一道道色香味俱佳的菜肴，技巧全在火候上。
材料二
老舍属于二十世纪，也属于未来的世纪。
他的杰作，代表着二十世纪中国文学的光荣，也将给新世纪中国文学的发展留下耐人寻味的启迪。
老舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学。
他落笔之时敢于“大胆放野”，这种泼墨成文的大胆作风，更多地表现为他对北京市民众生相的熟悉，以及对这种众生相烂熟于心的自信。
他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖，为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已，热切地关注着民族性格的健康，关注着整个民族古往今来的文化生命，剖析着民族文化的生命基因。
这就是老舍小说的文化学。
老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学。
他的作品往往是轻松落笔，信马由缰，以醇厚本色的漫画笔触，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图。
若用画来打比方，他提供的是具有现代意味的《清明上河图》；若用画风来打比方，它令人联想到丁聪的漫画风格。
笔致丑而不恶，丑得可爱;味道俗而不滥，俗得有味。
老舍小说最大的主人公是习俗，《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等“最老舍”的老舍作品，都令人感到，习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公。
老舍作品还蕴含着属于他自己的语言学。
老舍的本事，就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根子上，散发着浓郁的京味魅力。
他以京味的语言，写带着他胎记的京味人生习俗，使二者浑融一体，语言也是习俗，习俗也是语言，达到新文学语言的新境界。
最令人难忘的是老舍式的幽默，那是一种脱口而出、本色自然的智慧。
他的小说“笑里带着同情，而幽默乃通于深奥”。
他把文化思考渗入幽默，使俗趣中包含深思，调侃中洋溢着诗情。
材料三
老舍及其代表的京味文学，既是对北京文化的集中表现，也是对民族特性的深刻揭示。
前者包括对北京市民社会的多方位描写，对市民群像的生动刻画，对北京风俗民情的多层面展示，以及地道纯正的
北京方言土语的鲜活表达等等;后者通过北京文化来透视整个民族文化，在民族性的广泛揭示过程中渗透着锐利的反省和痛切的沉思。
但北京特色和民族特性并不是老舍京味文学创作的全部蕴涵。
老舍京味文学的蕴涵是多方面的，这里重点谈平民意识与崇高精神的融合。
现代作家当中，老舍的作品最集中、最充分、最生动地描写了底层市民的生活，它们成功地塑造了市民的群像，而且老舍的这种书写，不是出自一个作家外来的观察。
对老舍来说，写底层市民，写北京风情，就是写自己，他自己本身就是生活。
在这种情境中，平民意识成了老舍的一种深入骨髓的东西。
北京人身上的那种随意自然、纯朴大方、实实在在、大大咧咧，对谁都一团和气而骨予里又有一种刚毅、自尊甚至是高傲和高贵，在老舍笔下随处可见，在老舍本人身上也有着真切的体现。
但如果仅看到这一面，对老舍平民意识的理解则是片面的。
老舍在表现平民意识的同时，还始终追求一种崇高的精神理念，他不仅深切同情底层市
民，也尖锐地批判缺乏崇高人生目标的生活态度。
老舍笔下有许多满人形象，老舍同情他们的无助无奈，对他们的那种特定的自卑也给予了充分的理解，但更多的是赞扬他们的自信、坚韧和不屈，尤其是像《茶馆》里常四爷身上的那种“一辈子不服软，敢做敢当，专打抱不平”的品性。
可见，老舍那些表现底层市民普普通通生活的作品中，饱含着一种对崇高悲壮人生态度的渴求与赞美。
7．阅读上述材料，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．老舍先生认为滑稽与幽默是不同的，幽默首要的是一种一视同仁的好笑的心态，需技巧地写出事情中的可笑之点，讲究思想性和艺术性。
B.老舍的幽默来自生活中那些可笑的事实，清末民初的病态社会让老舍的幽默深刻、富有讽刺意味，反映了时代的悲剧。
C.老舍小说的文化学是将他熟悉的北京市民众生相摆在东西方文化的大视野中比较解剖，关注民族性格的健康，剖析民族文化的生命基因。
D．老舍京味文学的蕴涵是多方面的，既有对北京文化的集中表现，也有对民族特性的深刻揭示，更重要的是平民意识与崇高精神的融合。
8．下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的两项是（）（5分）
A．老舍贫寒的出身、刚强义气的性格使他的幽默里充满爱
憎之情，老舍式的幽默表现为自然本色、轻松不失深刻、批判中富有同情。
B.老舍的作品笔调轻松自由，以习俗为主体，充满浓郁的生活气息，风格丑而不俗，蕴含着属于他自己的小说学。
C.《茶馆》塑造了底层市民的群像，折射了老舍自己的生活感受，不仅是二十世纪京味文学的代表，而且对当代中国文学发展也有指导意义。
D．三则材料从不同角度切入，材料一介绍了老舍对幽默的认识，材料二介绍了老舍作品的文学价值，材料三介绍了老舍京味文学的蕴涵。
E．材料中的引用，向读者直接展示出了老舍的经历、创作思想和创作特点，使文章对于老舍的评论更具真实性、准确性、深刻性
与艺术性。
9．依据材料对老舍文学创作的特点的介绍，概括读懂老舍作品的方法。
（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
沈有容，字士弘，宣城人。
幼走马击剑，好兵略。
举万历七年武乡试。
蓟辽总督梁梦龙见而异之，用为昌平千总。
复受知总督张佳胤，调蓟镇
东路，辖南兵后营。
十二年秋，朵颜长昂以三千骑犯刘家口。
有容夜半率健卒二十九人迎击，身中二矢，斩首六级，寇退乃还，由是知名。
十四年从李成梁出塞，抵可可毋林，斩馘多。
明年再出，亦有功。
成梁攻北关，有容陷阵，马再易再毙，卒拔其城。
从宋应昌援朝鲜，乞归。
日本封事坏，福建巡抚金学曾欲用奇捣其穴，起有容守浯屿、铜山。
二十九年，倭掠诸寨，有容击败之。
倭据东番。
有容守石湖，谋尽歼之，以二十一舟出海，遇风，存十四舟。
过彭湖，与倭遇，格杀数人，纵火沈其六舟，斩首十五级，夺还男妇三百七十余人。
倭遂去东番，海上息肩者十年。
捷闻，文武将吏悉叙功，有容赉白金而已。
三十二年七月，西洋红毛番长韦麻郎驾三大艘至彭湖，求互市，税使高寀召之也。
有容白当事自请往谕见麻郎指陈利害麻郎悟呼寀使者索还所赂寀金扬帆去。
由浙江游击调天津，迁温处参将，罢归。
四十四年，倭犯福建。
巡抚黄承元请特设水师，起有容统之，擒倭东沙。
泰昌元年，辽事棘，始设山东副总兵，驻登州，以命有容。
八月，毛文龙有镇江之捷。
诏有容统水师万，偕天津水师直抵镇江策应。
有容叹曰“率一旅之师，当方张之敌，吾知其不克济也”无何，镇江果失，水师遂不进。
明年，广宁覆，辽民走避诸岛，日望登师救援。
朗先下令，敢渡一人者斩。
有容争之，立命数十艘往，获济者数万人。
时金、复、盖三卫俱空无人，有欲据守金州者。
有容言金州孤悬海外，登州、皮岛俱远隔大洋，声援不及，不可守。
迨文龙取金州，未几复失。
四年，有容以年老乞骸骨，归，卒。
（选自《明史•沈有容传》，有删改）
10．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者/索还所赂寀金/扬帆去
B．有容白/当事自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者索/还所赂寀金/扬帆去
C．有容白当事/自请往谕/见麻郎/指陈利害/麻郎悟呼/寀使者索还所赂寀金/扬帆去
D．有容白当事/自请往谕见麻郎/指陈利害/麻郎悟/呼寀使者索还所赂/寀金扬帆去
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“乡试”是古代科举的地方考试，又称“大比”。
一般在八月举行，故又称“秋闱”。
B.“倭”指倭寇。
是指元末到明中叶在朝鲜和我国沿海抢劫骚扰的日本海盗。
C.“海外”与古代的“海内”相对，“海内”指国内，“海外”则古今同义，指国外。
D.“乞骸骨”意思为请求使骸骨归葬故乡，指古代官吏因年老请求退职回家。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．沈有容热爱军事。
他从小就会骑马击剑，后考中武生乡试，梁梦龙、张佳胤都赏识器重他，让他担任要职。
B．沈有容作战勇猛。
指挥夺取刘家口的战斗中，他身先士卒，虽身中两箭，但仍斩首六级，等敌人退走了才回来。
C．沈有容有计谋。
他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴，可惜福建巡抚金学曾不按他的计划行事，导致部队攻打失败。
D．沈有容爱护百姓。
郎先发布禁令不让人去救百姓时，他表示反对并下令让几十艘船开往各岛，从而使数万人获救。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）倭遂去东番，海上息肩者十年。
捷闻，
文武将吏悉叙功，有容赉白金而已。
（2）无何，镇江果失，水师遂不进。
明年，广宁覆，辽民走避诸岛，日望登师救援。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首清诗，完成14—15题。
客中闻雁
黄仲则
山明落日水明沙，寂
寞秋城感物华。
独上高楼惨无语，忽闻孤雁竟思家。
和霜欲起千村杵，带月如听绝漠笳。
我亦稻粱愁岁暮，年年星鬓为伊加。
14．下列对诗句的理解和分析不正确的两项是（5分）
A．首联第一句写景，山因落日返照显得明亮，水在沙的映衬下显得明澈，营造了一幅明亮澄丽但又萧瑟凄凉的画面。
B．首联第二句写出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季节更替渐渐地由生机盎然走向枯萎凋谢，显得空寂寥落。
C．颔联写作者登上高楼，看到自然景物失去生机，内心凄惨，这时偏偏又听见孤独的大雁发出凄凉的叫声，让作者顿起情思。
D．颈联第一句实写眼前之景，紧承颔联的雁鸣叙述，雁鸣声伴随着霜露，千家万户都响起了捣衣声，家家为远方的亲人赶制棉衣。
E．颈联第二句描写大雁在月亮的伴随下发出的凄鸣哀唱，就好像在一望无际渺无人烟的沙漠里传来的悲凉的胡笳声。
15．本诗情感丰富，都表达了哪些思想情感？
请结合全诗简要分析。
（6分）
（三）名句名篇默写（5分）
16．补写出下列句子的空缺部分。
（5分）
（1）杜甫在《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“ ， ”。
（2）韩愈在《师说》里认为当时的一些士大夫看不起技师、工匠等下层百姓，但“ ”，这岂不是咄咄怪事。
（3）苏轼在《赤壁赋》中以“客”的口吻用“ ， ”描写了曹操兵发东吴时，船队浩浩荡荡地行进在江面上的情景。
三、语言文字运用（20分）
17、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）（3分）
①齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院画家竟相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。
②五十年来，我国取得了一批批举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者殚精竭虑，忘我工作是密
不可分的。
③博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。
④沈从文早在20世纪30年代就因在《边城》中描绘了一个独特的湘西世界，展现了豪爽与浪漫的湘西风情而名噪一时。
⑤为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋．上英语兴趣班．真是费尽心思，无所不为。
⑥中、日、韩三国参加这次围棋比赛的运动员，水平都在伯仲之间，谁能胜出，就要看谁具有更好的竞技状态和心理素质了。
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②④⑥
18．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．中国反对美国在韩国部署“萨德”反导系统，其决定性原因就是因为中国的导弹基地包含在探测范围内。
B．里约奥运期间，少数港人对未能夺金的内地奥运选手表现出幸灾乐祸的情绪，甚至在网络上不断揶揄中国队。
C．今年参加活动的56位“北戴河新贵宾”的身份有着鲜明的特点，他们是国家“万人计划”专家为主体的国内各领域优秀人才代表。
D．我们强烈希望日方恪守双方有关原则共识精神，冷静看待目前事态，不要采取任何可能导致局势紧张和复杂化的行动。
19.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）（3分）
我国目前学术界比较公认的可以算作四合式院落的最早实例，发现于陕西岐山风雏村，是一座距今约3000年的西周时期建筑遗址。
，而这组建筑虽然平面布局已经具备了四合院的基本特征，但是使用功能推断为祠堂，不属于住宅。
A.但是，这组建筑还不能
称作严格意义上的四合院，四合院应具备四面方正围合的布局和居住功能两个要素
B.
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