福建省安溪蓝溪中学学年高一下学期期末考试语文试题.docx
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福建省安溪蓝溪中学学年高一下学期期末考试语文试题
2016年春蓝溪中学高一年下学期语文期末考试卷
（时间：
150分钟，满分150）
命题者：
谢文丁
一、选择题（每题3分，共30分）
1．下列加点字的注音，全都正确的一组是（ ）
A．嫡亲（dí） 看觑（qù） 罪愆（yān） 负屈衔冤（xián）
B．盗跖（zhí）尸骸（hé）单（shàn）于杳无音信（yǎo）
C．忤逆（wǔ）嗟怨（jiē）埋怨（mái）古陌荒阡（mò）
D．绣闼（tà）弋（yì）射斟酌（zhēn）鳏寡孤独（ɡuān）
2．下列各组词语没有错别字的一项是（ ）
A．舞榭歌台 珠玑 东蓠把酒 狼狈
B．灰飞烟灭断鸿仓惶北顾樯橹
C．故垒西边锋火凄凄惨惨罗绮
D．东南形胜豪奢竹杖芒鞋清秋
3．下列诗句朗读音节停顿正确的一项是（ ）
A．执手/相看/泪眼，竟无/语凝噎B．便/纵有/千种/风情
C．念去去，千里/烟波D．元嘉/草草，封狼/居胥
4．下列句中划横线词语的意思与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A．汉天子我丈人行也B．皆为陛下所成就
C．惶恐饮药而死D．且陛下春秋高
5．下列句子中划横线的词用法归类正确的一项是（ ）
①赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 ②舍相如广成传 ③严大国之威以修敬也 ④左右欲刃相如 ⑤相如廷叱之 ⑥秦王恐其破璧 ⑦且庸人尚羞之 ⑧宁许以负秦曲
A．①②④⑤/③⑥⑦/⑧B．①②④/⑤/③⑦/⑥⑧
C．①⑤/②④/③/⑥⑧/⑦D．①⑤/②④/③⑥/⑦⑧
6．对下列典故所涉及的历史人物，判断正确的一项是（ ）
①羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭
②可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
③斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住
④可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓
A．①诸葛亮②刘备③刘义隆④拓跋焘
B．①诸葛亮②刘备③刘义隆④拓跋宏
C．①周瑜②桓温③刘裕④拓跋宏
D．①周瑜②桓温③刘裕④拓跋焘
7．下列文学常识中，说法不准确的一项是（ ）
A．“遂通五经，贯六艺”中“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《左传》；“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数。
B．杂剧和传奇的语言由曲词、宾白、科介三部分组成。
曲词即唱词；宾白，是剧中人物的说白；科介，是剧本中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。
C．元曲四大家是关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
其中，关汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，其作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
D．《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》被称为“四史”。
阅读下面的文言文，完成8-10题
蔺相如完璧归赵论
（明）王世贞
相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。
是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。
赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予，此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。
入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。
欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。
夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。
璧入而城弗予，相如则前请曰：
“臣固知大王之弗予城也。
夫璧，非赵宝也；而十五城，秦宝也。
今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。
大王弗予城，而绐赵璧，以一璧故而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。
”秦王未必不返璧也。
今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？
是时秦意未欲与赵绝耳。
令秦王怒而戮相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：
“蔺相如之获全于璧也，天也。
若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。
所以能完赵者，天固曲全之哉！
”
8．对下列句子中加点词解释不正确的一项是（ ）
A．诈赵而胁其璧 胁：
勒索
B．大王弗予城，而绐赵璧绐：
欺骗
C．若其劲渑池，柔廉颇柔：
使……怀柔
D．令秦王怒而戮相如于市戮：
杀
9．下列六句话分别编为四组，全都说明作者认为“直”在赵国的一组是（ ）
①入璧而秦弗予城 ②秦出城而璧归 ③璧入而城弗予 ④大王弗予城，而绐赵璧 ⑤臣请就死于国，以明大王之失信⑥使舍人怀而逃之
A．①②③B．②③④C．①③④D．④⑤⑥10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．作者认为秦国最初要得到和氏璧是虚情，借此来窥视赵国是实情。
B．对于蔺相如完璧归赵，人人都称赞他，但作者却不赞同这一看法。
C．作者认为蔺相如派手下人怀揣和氏璧逃离，从而使理直的一方为秦国。
D．蔺相如之所以能保全玉璧，那是天意。
他在渑池会上的顽强坚决，对廉颇的忍让团结，就显出了他过人的才能。
二、11.翻译下列三个句子。
（10分）
（1）公之视廉将军孰与秦王？
（2分）
（2）终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎?
（4分）
（3）今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也（4分）
三、12.阅读下面这首诗，然后回答问题。
（8分）
题葡萄图徐渭①
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
【注】①徐渭（1521～1593），明代杰出的书画家、文学家。
字文长，号天池山人，晚年号青藤道士。
性情放纵，屡试不第。
（1）、诗人是一个什么样的形象？
请联系具体诗句作简要分析。
（4分）
（2）、作者选取的“明珠”这一意象意蕴丰富，请结合全诗内容分析鉴赏。
（4分）
四、13.补写下列名句中的空缺部分（10分）
（1）佳节又重阳，,半夜凉初透。
《醉花阴》
（2）念去去，千里烟波，。
《雨霖铃》
（3）倩何人唤取，红巾翠袖，。
《水龙吟.登建康赏心亭》
（4）遥想公瑾当年,,雄姿英发。
《念奴娇.赤壁还古》
（5）人生如梦，。
《念奴娇.赤壁还古》
（6）吾所以为此者，。
《廉颇蔺相如列传》
（7）,归去,也无风雨也无晴。
《定风波》
（8），，参差十万人家。
《望海潮》
（9）寻寻觅觅，冷冷清清，。
《声声慢》
五、阅读下面的文字，完成14～16题。
（15分）
李叔同的出家之路
刘仰东
李叔同本是富家子弟，生于天津，长在上海，曾就读上海南洋公学，后到日本求学。
他年轻时被称为“翩翩浊世佳公子”，结交娼优，风流倜傥；出家前涉猎极广——绘画、音乐、戏剧、诗文、书法、金石等无所不通。
正是由于出家前后生活境况的巨大反差，他被视为尽享荣华之后从朱门入空门的典型一例。
其实这只是一种表象，李叔同的骨子里，本来就有许多不入流俗的东西，倘若换个角度看，他的出家，与其说看破红尘，不如说是一种势所必然的归宿。
李叔同一向漠视世俗观念，在出家前就屡有表现。
留学日本时，有一次他约欧阳予倩早8点到他家。
欧阳予倩因电车耽搁迟到了几分钟。
名片递进去后，李叔同却从二楼打开窗户，对欧阳予倩说：
“我和你约的是8点钟，可是你已经过了五分钟，我现在没有工夫了，我们改天再约吧。
”说罢便关窗而去。
他在浙江第一师范当教师时，早起晚睡有一定规律，很少改变。
一天晚上，他已经睡了，忽然学校收发员来叩房门，说有电报，他在里面回说：
“把它搁在信插里。
”到下一天早上才开房门取看电报。
有人问他：
“打电报来总有紧急事情，为什么不当晚就拆看呢？
”他说：
“已经睡了，无论怎么紧急的事情，总归要明天才能办了，何必急呢！
”
世俗认可的思维和行为，在李叔同身上往往是不灵的，这就为他日后脱离尘世多少埋下了一些伏笔。
说他“漠视”，是因为他并非不明白这些道理。
出家前两三年，李叔同去日本洗温泉，行前还写信告诫一个学生，处世要圆通，否则不能与世相水乳。
李叔同的友人韩亮侯曾忆及两人相识的经过。
韩亮侯当时在东京留学，一日，去听西洋音乐会，身边坐着个衣衫褴褛的观众，与满堂附庸风雅的阔人们形成鲜明对照，韩一时不免诧异。
散场时，彼此打了个招呼，这人便是李叔同。
李邀请韩到家里坐坐，一进门，韩便吃了一惊：
满壁皆书，书架上摆着许多富有艺术品位的玩意儿，屋角上还有一架钢琴。
韩亮侯越看越糊涂。
此时，李叔同退去破衣烂衫，换上一身笔挺的西装，邀韩外出就餐。
李叔同的一个学生回忆说：
“在学校里很少见他的面，就是同事房间好像也不很走动的，教员休息室也不常去……冬天衣服穿得很少，床上被子也很薄，严冬并不生火。
”他此时的生活状况，与“苦行僧”已经相去不远了。
1918年8月19日，李叔同在杭州虎跑寺剃度出家。
民国时期的一些所谓高僧，如不少名刹的住持，往往视佛门典律于不顾，结交权贵，锦衣玉食，乃至男盗女娼，无所不为。
弘一法师则自出家时起，即成为一个名副其实的苦行僧。
1936年春，弘一法师到青岛讲律。
市长沈鸿烈和名士朱子桥将军慕名请他吃饭，事先曾约定好。
未料弘一法师当天爽约，托人带来一张纸条，上写打油诗一首：
昨日曾将今日期，短榻危坐静维思。
为僧只合居山谷，国士筵中甚不宜。
沈鸿烈读罢，表情颇有些难堪；朱子桥将军看了纸条，则欣喜若狂，说：
“今天得到一张极珍贵的墨宝，收获可不小啊！
”
这就是弘一法师。
他的一个学生曾这样评价他：
“他放弃了安适的生活，抛妻别子，穿破衲，咬菜根，吃苦行头陀的生活，完全是想用律宗的佛教信仰，去唤醒那沉沦于悲惨恶浊的醉梦中的人群——尽管这注定要失败，但我们不能离开时代的背景，离开先生的经历，苛求于他。
”
（摘自《人民政协报》，有改动）
14．下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是（5分）（ ）（ ）
A．李叔同本是富家子弟，后来皈依了佛门，其根本原因在于生活境况的巨大变化和他的许多观念不入流俗。
B．出家前两三年，李叔同还告诫学生处世要圆通，否则不能与世相水乳，从中可看出他懂世俗而不用世俗。
C．文章列举李叔同的种种往事，意在说明他不把世俗准则放在心上，始终按照佛教的处世态度来立身行事。
D．在文末，作者引用他人评价，肯定李叔同的出家动机，指出其局限，强调对其评价不能忽视时代和个人的因素。
E．李叔同穿着破衣烂衫去听西洋音乐会，反映出他摈弃物质享受又难舍艺术追求，内心存在着矛盾与冲突。
15．“李叔同一向漠视世俗观念，在出家前就屡有表现。
”文章主要从哪些方面记叙了李叔同的这些表现？
请简要概括。
（4分）
16．李叔同出家后，市长和将军请他吃饭，李叔同为什么“爽约”？
作者记叙这件事的目的是什么？
（6分）
六，语言文字应用（17分）
17.阅读下面一则寓言，写出寓意。
（不超过25个字）（4分）
一个人打点好了行装准备出发。
这时，他看见他的狗仍站在门口打哈欠，便严厉地责备它说：
“为什么你还站在那里打哈欠？
一切准备妥当，只等你了！
赶快跟我走吧！
”狗摇着尾巴回答说：
“主人，我早就准备好了！
我等你等得都打哈欠了！
”
18.读下面材料，概括我国地下水资源开发利用中存在的三大严重问题，不超过14个字。
（3分）
近20年来，在地下水开发利用方面出现了一些严重的问题：
因大力开采地下水导致一些地下水开采区补给条件发生了变化，使该地区的地下水资源量及开采量锐减；任意排放生产生活污水，使一些地区污水渗透加大，使地下水出现明显恶化；更有甚者，一些地区不顾地下水的承载能力，盲目地集中开采，导致当地采补严重失衡，地下水位持续下降，引发了地面沉降、地面塌陷、海（咸）水入侵以及荒漠化加剧等一系列的生态环境问题。
19．试在下面一篇名为“执著”的短文空白处填上跟上下文相称的词语，使之与内容相一致。
（4分）
执著的故事不老，有女娲补天，有夸父追日，有________________，有_________；执著的人物不死，有卧薪尝胆的勾践，有____________________，有面壁静修的达摩，有________________________。
20.下面一段文字摘自某学生的作文，表达上有一些问题，请你结合具体语句，写一段评语。
（6分）
要求：
（1）写出存在的问题并略作评价；
（2）从这段文字中总结出你对写作的一点感悟。
正月十五的晚上，窗外是碧海般的晴天，一弯金月好似灯火辉煌的扁舟，载着美丽的幻想在飘游。
望星空，意朦胧，根根雨丝滋润了我燥热的心。
七．写作（60分）
阅读下面的文字，根据要求作文（60分）
有一老一少两个人同时在沙漠里种胡杨树。
年轻人待树苗成活以后，每隔三天就要来给它浇水，而老人一等到树苗成活以后，就来得很少；即使来了，也只是把被风刮倒的树苗扶一扶，不浇一点水。
转眼几年过去了，胡杨树都长得很粗了。
忽然有一天刮起了沙尘暴，第二天风停后，两人惊讶地发现，年轻人种的胡杨几乎全被风刮倒了，有的甚至连根拔起；而老人种的树，只是被风吹折了一些树枝，吹掉了一些树叶。
年轻人很诧异，问起原因，老人道：
“你经常给树浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎。
如把树栽活以后就不去理睬它，逼得它们不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。
有这么深的根，这些树怎能轻易被风刮倒？
”
要求：
（1）全面理解材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
（2）不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
2016年春蓝溪中学高一年下学期语文期末考参考答案
1、D解析：
A项，“愆”应读qiān；B项“骸”应读hái,“单”应读chán；C项，“埋”应读mán。
2、D解析：
A项，“蓠”应为“篱”；B项“惶”应为“皇”；C项，“锋”应为“烽”。
3、B解析A．执手/相看/泪眼，竟/无语/凝噎C．念/去去，千里/烟波
D．元嘉/草草，封/狼居胥
4、C解析：
A项，“丈人”古义是对老人和长辈的尊称；今义是岳父。
B项，“成就”古义是栽培，提拔；今义是事业上的大成绩。
D项，“春秋”古义是年龄；今义是季节，春季和秋季。
5、C解析：
①⑤名词作状语；②④名词作动词；③形容词作动词；⑥⑧动词的使动用法；⑦形容词的意动用法。
6、D
7、A解析：
A项《左传》不属于“五经”；
8、C解析：
C项，“柔”应是“安抚”的意思，这里有“忍让团结”之意。
9、C解析：
②是说“直”在秦国，⑥是说“曲”在赵。
排除这两项即可。
10、A解析：
A项错误，作者认为秦国最初要得到和氏璧是实情，不是借此来窥视赵国。
11、
（1）你们看廉将军和秦王比怎么样呢？
（2分）
（2）你终究不能回归汉朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？
（3）现在假如大王因为一块玉璧的缘故而放弃了十五座城池，十五城的百姓，都会深深怨恨大王像抛弃草芥一样抛弃了他们。
（4分）
【参考译文】
蔺相如完璧归赵，人人都称赞他，但我不敢苟同这一看法。
秦王以十五座城池的空名，欺诈赵国以勒索和氏璧。
这时说（秦）要得到璧是实情，而不是借此以窥视赵国。
赵国知此实情就不给，不知此实情就给；知此实情而惧怕秦国就给，知此实情而不惧怕秦国就不给，这只要两句话就能解决了，为何既惧怕秦而又去激怒秦呢？
况且秦国想要得到玉璧，赵国不给，双方都没有什么是非曲直可言。
（赵国）送去玉璧而秦国不给城，其理亏在秦；秦国给城而赵国收回了玉璧，其理亏在赵。
要想使秦国理亏，则不如放弃玉璧；害怕失去玉璧，则不如不给。
秦王既然察看地图划给了城池，又设九宾之仪式，斋戒之后才接受玉璧，其势已是不得不给城的了。
如果秦王得到了璧而不给城，相如便可上前陈述：
“我本来就知道大王是不会给城的。
这璧，本不是赵国的宝贝；而十五座城池，是秦国的宝物。
现在假如大王因为一块玉璧的缘故而放弃了十五座城池，十五城的百姓，都会深深怨恨大王像抛弃草芥一样抛弃了他们。
大王不给城，而骗去了赵国的璧，因为一块璧的缘故而失信于天下，我请求死在这里，以表明大王的失信。
”（这样）秦王未必不归还玉璧。
而当时为什么要派手下的人藏璧逃离，从而使理壮的一方归于秦国呢？
当时秦国并不想与赵国关系破裂啊。
假如秦王在市朝上怒斩相如，（再派）武安君率十万大军逼临邯郸，责问璧的去向以及赵国的失信，一次获胜可使相如灭族，再次获胜玉璧终究还得属于秦国。
因此我说：
“蔺相如之所以能保全玉璧，那是天意。
至于他在渑池会上的顽强坚决，对廉颇的忍让团结，那（方式方法）是越来越运用得巧妙了。
而他之所以能完璧归赵，的确是上天在偏袒他啊！
”
12、
（1）、这是一位落魄潦倒但又狂放不羁的诗人形象。
第一句中的“落魄”一词写出其潦倒不得志，“独立”“晚风”写出其晚年寂寞孤苦，“书斋”“啸”字则写出诗人恃才傲物、狂放不羁的个性。
（4分，每点2分）
（2）、诗中的“明珠”用比喻手法（1分），表面上是比喻所画的葡萄（1分），实际上喻指诗人的才识，这样的“明珠”却无处可卖，蕴含着诗人激愤、苦痛、狂傲的情感，表达了诗人怀才不遇的愤懑不平之情。
（2分）（4分）
13.
（1）玉枕纱橱
（2）暮霭沉沉楚天阔
（3）揾英雄泪
（4）小乔初嫁了
（5）一尊还酹江月
（6）以先国家之急而后私仇也
（7）回首向来萧瑟处
（8）烟柳画桥，风帘翠幕
（9）凄凄惨惨戚戚
14．（5分）BD 【解析】A．生活境况的巨大反差是指他出家前后的变化。
C.根据文章中的“这就为他日后脱离尘世多少埋下了一些伏笔”，只能说他的行为与佛教超然尘外的处世态度有相通之处，并非“始终按照佛教的处世态度来立身行事”。
E.“反映了他内心的矛盾与冲突”有误，在摈弃物质享受与追求高雅艺术之间并没有“矛盾与冲突”。
15．（4分）【答案】①人际交往方面淡泊人情世故；②物质生活方面与世俗追求相异。
（言之成理即可）
16．（6分）【答案】①李叔同认为，身为僧徒不宜参加俗世筵宴。
②目的在于表明：
李叔同出家后不愿结交权贵，过着苦行僧的生活，这与他出家前漠视世俗观念的思维和行为是一脉相承的，他的出家“是一种势所必然的归宿”。
（言之成理即可）
17.有些人不检点自己，还常常把过失归咎于别人，（或其他言之有理）
18.水质下降水质恶化生态环境恶化
19、（4分）答案：
精卫填海 愚公移山 大禹治水等；
闻鸡起舞的祖逖程门立雪的杨时 北海牧羊的苏武等。
20.
（1）正月十五，怎么会有“一弯金月”？
一叶扁舟怎能“灯火辉煌”？
明明是晴天，哪来根根雨丝?
看似辞藻华美，实则违背常理。
（2）它启示我们，语言表达不可脱离生活而盲目追求空洞，辞藻华丽。
七、写作提示：
作文材料涉及到“老人”“年轻人”“胡杨树”等几个对象，可从以下三个侧面审视材料。
①从“老人种的胡杨在沙尘暴后无碍”这一点分析，可以这样立意：
在子女的教育、人才的培养方面，要有科学的方法、长远的眼光。
②从“年轻人种的胡杨在沙尘暴后全被风刮倒”这一点分析，可以这样立意：
一味关心爱护有可能贻误被关爱者的一生。
③从“胡杨树如何才能抵挡沙尘暴”这一点上分析，可以这样立意：
逆境成才，顺境可能会使生命变得脆弱，要夯实基础等。
参考观点：
请少给孩子一点“爱”/给孩子制造一点麻烦/别“灌”（惯）出学生（孩子）的“依赖症”/学生要主动地探究学习/收起为孩子遮风挡雨的伞/路要让孩子自己走/风雨的洗礼可以让心更加坚韧/逆境造就人才/自古英才多磨难，从来纨绔少伟男/在风风雨雨中成长/经历痛苦磨练才能坚强/苦难是人生的砺石/根深才能迎击风暴。
作文例文三篇
逆境造就人才
两棵胡杨，当沙尘暴来临时，只有在逆境中生长的那棵还那样挺拔……
不难发现，逆境是成才的前提条件，纵观历史长河，古今中外的有志之士，非常之人，都是在逆境中成长起来的……
有的人也许经常抱怨，自己的环境不如别人，家庭背景没人家好，衣食住行都成问题，还谈什么学习，而我认为，这不过是懒惰之人不愿意学习的借口，生活不如别人，就应该更加努力，以后才能出人头地，翻开历史名人录，又有几个是出生在好环境中的呢？
英国著名作家和诗人莎士比亚，大家应该再熟悉不过了，但又有几个人知道莎士比亚成名前的学习环境呢？
莎士比亚原来不过是替人看马的一个没有地位的打杂工而已，但他不因身处逆境而怨天尤人，而是一有空便从戏院的门缝和小孔里偷看演出，他凭着这种执着的“偷学”精神，终成一代伟人。
如果你现在身处逆境，不要抱怨，不要悲伤，勇敢面对，你会发现逆境是你迈向成功的基础，逆境往往能造就一个人。
还记得一九一三年，当中国忍受着帝国主义践踏时，所有的东西都因没有技术而从国外进口。
在这样的逆境中，许多人都屈服了，而化学家侯德榜却逆流而上，在逆境中实验500多次，终于发明了“侯氏制碱法”，为祖国赢得了荣誉。
我们不应该把逆境当作退缩的原因，相反，它会给人带来一种不平凡的压力，它给人的是一种不同于一般的更高层面的压力，它需要你具有超强的意志力，它对人的成功起着至关重要的作用。
没有它，也许你不会知道莎士比亚这个人；没有它，“侯氏制碱法”不会应运而生；没有它，童第周不会为国争光；没有它，中国无法造出原子弹……
贪图现有的环境，去享受，我们只会停滞不前，只有在逆境中谋生存，谋发展，我们才会走得更远，翻开历史长河的篇章，但凡在逆境中求生存，求发展的人都是大写的人。
在马厩里的马永远都只会享受别人提供的食物，最终只能庸庸碌碌一生，只有在恶劣的自然环境下生存下来的才能是千里良驹。
正是“平静的湖水练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人！
”
逆境是我们成长的前提条件，他是我们成功不可或缺的东西。
”
依然是那两棵胡杨，在逆境中生活的胡杨依旧那样挺拔，而习惯了他人照料的胡杨在大自然的考验下最终只能倒下。
背起自理自律的行囊，逐梦
曾经听过这样一个故事，一老一少在沙漠里种胡杨。
年轻人每三天浇一次水，老人却待数木成活后就很少打理。
一天，沙尘暴突袭，年轻人的树被吹得东倒西歪，老人的却依旧挺立。
不难发现，年轻人只知浇水，不能适当的加以管理，不知节制，致使树根浮于地表；老人却能很好的控制水量，适度管理，使树根深扎地下，从而能从容的对抗风雨。
种树是如此，做人亦是此理，这就要求我们学会自理自律。
如果说依赖是魔鬼，那么自理就是仙道；如果说依赖是笼中鸟，那么自理就是自由雀；如果说依赖是温室里的花朵，那么自理就是暴风雨中的青松。
人活于世，最基本的能力就是自我管理，对己负责。
然而，要做一个成功的人，仅仅自理还远远不够，更重要的是要做到自律。
高尔基曾说过：
“哪怕是自己的一点点克制，也会使人变得强而有力。
”无独有偶，古人提倡“慎独”，即人在独处且无人察觉时仍能谨慎地约束自己的言行。
这种对自己的严格要求、自我约束就是我们今天所说的自律。
其实自理自律就在我们身边，它早已漾开了梦想的色彩，启动了逐梦的旅程。
还记得军训中，头顶烈日、汗流浃背，有人晕倒了，可休息后就立马归队；还记得校运会上，挥汗如雨，不轻言放弃，尽管气喘吁吁依旧不停下奔跑的脚步；还记得晚自修无人监督依然安静；还记得食堂里一条条队伍秩序井然。
是的，我们自理自律中，逐梦。
但求自理，绝不做他人的寄生虫；但求自律，绝不放任自己随波逐流。
也许我们曾经顽皮无知，但我们自律自强，我们就会成为有知识、有理想的翩翩少年；也许我们曾是羽翼未丰的雏鸟，但我们自理自学，终有一天，我们会成为搏击长空的雄鹰。
自理自律，是人生的财富，是梦想的行囊，亦是沉甸甸的社会责任。
于是，我们意气高昂地承载起星辉般璀璨的梦想，在逐梦的征程里迎风起舞，放歌长吟!
因为，我们有我们的使命，世界的未来属于我们。
漫漫人生路上，不如意事十之八九，正处青春年华的我们，应该学会自理，严于律己，以“绳锯木断、水滴石穿”的坚韧，以“闻鸡起舞、刺股悬梁”的刻苦，以“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”的自信，展现自强不息的英雄本色，编织属于自己的青春梦想！
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