时评类作文指导.docx

上传人:b****6 文档编号:14256985 上传时间:2023-06-21 格式:DOCX 页数:16 大小:29.71KB
下载 相关 举报
时评类作文指导.docx_第1页
第1页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第2页
第2页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第3页
第3页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第4页
第4页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第5页
第5页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第6页
第6页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第7页
第7页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第8页
第8页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第9页
第9页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第10页
第10页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第11页
第11页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第12页
第12页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第13页
第13页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第14页
第14页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第15页
第15页 / 共16页
时评类作文指导.docx_第16页
第16页 / 共16页
亲,该文档总共16页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

时评类作文指导.docx

《时评类作文指导.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《时评类作文指导.docx(16页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

时评类作文指导.docx

时评类作文指导

实验部高三年级

课题:

高考时评类作文写作指导

语文导学案

总第()期

使用日期:

2019年月日

制作:

闫苏会校对:

使用班级__________姓名___________

核心素养解读

1、了解时评文的概念和特征。

2、掌握时评类作文的结构模式。

【什么是时评?

“时评”是时事评论与时政评论的略称,是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的新闻体裁。

“时评”可以取材于新闻报道,对新闻事件和人物发表议论,也可以就”身边”事、”心头”事发表意见,只要是关于当下的(现在进行时)意见,就是”时评”。

它的特点主要是评论这个具体的事件或人物,分析它产生的原因,探索其性质和意义,或通过对材料的分析,澄清事实,说明真相,提出办法。

作文示例

1、最近,人教社出版的中学教材决定减少鲁迅作品,引来非议。

中学教材里鲁迅作品是否保留,保留多少,历来有不同的意见,各有理由,相持不下。

对此,你有什么意见?

写一篇不少于800字的短评。

2、北大教授季羡林以98岁高龄辞世,上至中央领导,下至普通百姓,都纷纷悼念这位德高望重、著作等身的大学者;各种媒体也大量报道。

就一个学者而言,这样的规格和影响在新中国历史上是空前的。

这背后的原因是什么?

仅仅是痛失一位学贯中西博通古今的学者吗?

对此你有怎样的思考?

写一篇不少于800字的短评。

3、2009年9月9日,恰逢“三九合一”,“天长地久”的幸福寓意让很多青年男女选择在这个良辰吉日喜结良缘,登记结婚,讨一个好兆头,希望能为婚姻生活开个好头。

中国人这种讨个好兆头的心理比较普遍,如手机号、车牌号等喜欢选“8”字,楼层、房号忌用“4”字;婚礼、葬礼,搬家、建房,都要选个好日子;生活中也有不少禁忌。

针对诸如此类的文化现象,你有怎样的看法?

请写一篇评论性的文章,说说你的观点并阐述理由。

时评的基本特征

1、讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。

尤其要注重准确性和说理性。

2、在写法上,分为就事论事和就事论理两类。

就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据。

就事论理,是对所评之事进行具体深入分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。

3、在命题上,具有开放性,可以仁者见仁智者见智。

4、在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面、一个角度来立意。

高考作文中时评的几种形式

时评写作,最重要的环节就是就事论事,就是对时事本身进行直接的评论。

一般有三种类别,一是赞扬式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由。

二是批评式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定,然后从法律、道德等方面找出反对的依据。

三是建议式,即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。

时评写作的基写作模式:

基本模式:

引——提——议——联——结

1.引用原材料。

2.提炼论点。

3.议论分析中心论点。

4.联系、引申、类比一般事实。

5.照应开头,强调论点。

(3)材料作文谋篇布局“五步法”

第一步:

“引”是引述原材料,就是“叙读”。

对于短小的材料(如一首小诗)可以全篇引述,对长的材料应该作恰如其分的概括并作有针对性的引述。

特别注意:

材料的转述应作一些技术加工,凡材料中与论点关系不大或毫不相干的内容都要淡化或删去,而材料中与论点密切相关或明确表达观点的内容则要强调和突出,达到“论点源自材料,材料生发论点”的要求。

第二步:

“提”就是从引述的材料中提炼出“感想”,即中心论点。

具体来说,在引述材料后,紧接着用一个句子点明中心论点。

这一步十分重要,关系到文章的成败。

第三步:

“议”就是对所选论点展开分析议论,对所选论据进行深入、透彻的剖析。

当然也可以发掘出材料中的论据来论证中心论点。

第四步:

“联”就是“引申”“类比”,由此及彼地展开联想,特别要联系当前的社会实际。

文章内容是否充实,是否具有针对性,关键就在这一步。

原材料再丰富,充其量也只是一个点,一个小小的点,是“沧海一粟”,如果再联系社会现实,这就像摄影机镜头画面定格后又逐渐地放大、放远、展开更广阔的背景一样,使得文章的内涵更丰富、更广阔。

能使读者由衷感到从材料内提炼出的观点确实有意义,令人信服。

是从“小”到“大”的深化。

第五步:

“结”就是收束全文。

它是在“议”的基础上水到渠成得出的结论。

可以借用名言,再作概括;或诗意点化,升华论点;或画龙点睛,意味深长;或总结全文,发出号召……一句话,就是使结尾回扣材料,照应开头,深化中心,使文章浑然一体。

说明:

“引”“提”是文章的引论部分

“议”“联”是文章的本论部分

“结”是文章的结论部分

“时评”也属于议论文,那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。

它的基本思路是:

提出问题——分析问题——解决问题

1、开篇引用材料的新闻报道内容。

(引)【略】

2、对报道内容进行一些解析作为过渡。

(点)【略】

3、从多个角度分析新闻,或阐释其意义,或剖析其谬误。

(议)【详】

4、联系社会现实的类似现象,挖掘现象背后的根源。

(联)【详】

5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。

(结)【详】

即:

引——点——议——联——结

时评写作四要求:

1.选取恰当的当下新闻2.确定鲜明独到的观点

3.搜集典型有力的论据4.运用严密有趣的语言

写作要注意的方面

1、观点集中。

时评属于小文章,应选准切入点,深入剖析。

行文要注意层次,逻辑关系要清晰。

2、题目要能吸引眼球。

3、选好主题后多搜索材料。

4、要注意文采。

▲标题

要观点鲜明,形象生动,能一针见血指出问题本质。

如高考辽宁卷题目《都是明星代言惹的祸》《责任是成功的阶梯》《明星不应负根本责任》等;江西卷题目《为蔡先生鼓掌》《人间处处蔡铭超》《蔡先生所为得不偿失》等。

再如一些报纸的时评标题:

《银行总是对的,是谁惯坏的?

》《今天,我们怎样向雷锋同志学习》《究竟是谁宠坏了“跳水皇后”郭晶晶?

》《全国每人拉1000元,我看行》《郭敬明当官戳痛了谁》等都直指问题的本质和核心。

再看下面三个标题:

(1)原题:

2009年税收监控,稽查重点将是谁?

(2)原题:

利息税征收何时能遏制?

(3)原题:

春季出游,爱惜花草

有人经过改写,变成了下面的文字:

(1)2009年度,谁将被税局重点“照顾”?

(2)利息税何时能止痒?

(3)春季出游别“拈花惹草”

▲拟题方法:

提问法:

把人们关心的问题提出来,为读者设置悬念。

如《安排就业能不能“优先下一代”?

数字法:

用数字突显出问题的严重性或复杂性,使读者一目了然。

如《二十六个百姓摊一个“仆人”》

判断法:

用一个表判断的短语点明中心论点,如《恶搞是对批评的滥用》

反问法:

用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来,具有震撼人心的效果。

如《格言能“震撼”贪官?

引用法:

直接引用要批驳的观点,并给予否定,这样态度鲜明。

如《不可盲目“先就业后择业”》

▲开头

适度描述事件主体,但切忌花大篇幅回顾。

应找出事件的主题,针对主题,应用言简意赅、掷地有声的语言亮出自己观点。

即迅捷入题,耀人眼球,方能吸引读者,震撼人心。

例如:

蔡铭超先生拍而不买,致使天价兽首流拍,本人认为这一行为得不偿失。

(2009年高考辽宁一考生《蔡先生所为得不偿失》——明确提出自已的观点)

在法国举行的拍卖会上,蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首,但拒绝付款。

有人认为这是一出闹剧,但我要为蔡先生鼓掌。

蔡先生的这一行为无疑是一种爱国精神的体现。

(2009年高考辽宁一考生《为蔡先生鼓掌》——适度描述事件主体并提出自己的观点)

关于观点,一定要掷地有声,拒绝平庸。

一个平庸的观点、人云亦云的观点,是没有太大价值的。

相反,如果我们从一些常人想不到的角度去思考问题,就会提出新颖的观点,形成自己有个性的观点。

▲主体部分

则应结合观点,剖析事件,开掘本质,辩证分析:

(1)可适当解释事件的关键词,解决“是什么”问题。

但不能泛泛而谈,尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。

(2)分析问题。

(为什么)

A. 要紧紧扣住论题本身。

如:

赞扬蔡铭超的做法,从头到尾都应该围绕赞扬这一行为而展开论述。

做到中心明确,否则就会有偏题或离题之嫌。

B. 要研究问题本身。

包括事件发生的背景、单一现象后面的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后发展的结果、自己内心的感受。

C. 在文章的行文组织上,要做到思路清晰,尽量将论据、论点等分项列出,让人一看就能理清头绪。

(3)怎样做:

如:

对于在文物上刻字现象,要保护文物,提升国民素质,法律规范等

▲结尾

要呼应形头,收束总结,这样才能保证论述的完整性和统一性。

“时评类”文章本质上是一种研究性的议论文,主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。

它可以评、可以争,也可以谏、可以讽、可以嬉笑怒骂、可以指点江山,激扬文字。

作文训练、

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。

图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。

这个做法已经坚持了十余年。

因此,杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。

曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。

对此,馆长回答,我无权拒绝他们入内读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。

对于以上事情,你怎么看?

请将你的看法写一篇评论。

要求综合材料内容及含义,体现你的思考。

选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。

图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。

这个做法已经坚持了十余年。

因此,杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。

曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。

对此,馆长回答,我无权拒绝他们入内读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。

对于以上事情,你怎么看?

请将你的看法写一篇评论。

要求综合材料内容及含义,体现你的思考。

选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

解说:

作文要求“将你的看法写一篇评论”,实际上就规定了文体,那么“明确文体”就是按论说文的文体规范来写。

就这则材料来看,有两种写法,一是立论,谈正面的观点,支持、赞赏杭州图书馆的做法,并加以论证,说明支持的理由;二是驳论,先指出某些读者的错误认识,加以批驳,然后亮出自己的观点。

这两种写法,可以用其中一种行文,也可以综合起来写。

例文:

尊重每一份灵魂

文王定邦,以成宗法,列序陈次,杀伐遂起。

唯贤者墨翟,兼相爱,层尚贤,以成仁治,其人虽没,其魂犹存,今之吾辈,当承先贤遗志,兼相爱,无差等,尊重每一份灵魂。

杭州图书馆允许流浪者进馆阅读,传为美谈,究其根本,乃在尊重。

馆长尊重每一道渴求知识的目光,尊重每一份赤诚的灵魂,每每念起,唏嘘不已!

尊重每一份拼搏的灵魂,才能成就百炼的英才。

耶和华说:

你来,亲吻我,在我面前,所有的罪都被宽恕,我视你们,如视我子,因而皆无分别。

三国时期的名将许褚,既无出身兵权,出身农家,不谙世事,然而当他投奔曹营时,曹操却并不像其他人一般看轻他,相反,无比尊重此人,并将其送至军中历练,许褚方有成就武痴功名的机会。

希腊时期的学院,并无贵贱之分,导师们平等对待每一位求学之人,尽力培养,于是英杰辈出,古典时代来临。

孔子曾有云:

有教无类,大概此理。

来者不问出处,功名君可自取,尊重每一份拼搏的灵魂,于是我们所仰望的星空,群星闪耀。

尊重每一份向上的灵魂,邦国方有繁盛的未来。

一国之兴,在于其政,政之所得,在于其人,人之所系,即国之有治,等而视之,兴而不灭。

从隋朝到清朝历时一千三百多年的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用,其核心便在于尊重,与世官制只看出身或察举制唯问世家不同,科举制尊重每一阶层每一个人向上的灵魂,于是春蚕食叶,天下英雄尽入吾帐中,第二帝国从东方再起。

而同时期的罗马帝国却已是苟延残喘,因为固执的贵族掌权,使上层社会迅速腐化,固化的阶级带来了不可调和的阶级矛盾,国将不国。

由此观之,国家与政府尊重每一份向上的灵魂,政治才有民主,国家才有富强。

尊重差异的灵魂,尊重不同的目光,无论人种,无论贵贱,无论高下,才是文明得以长存的理由。

或许我们曾生活在等级分明的社会,但马丁·路德金高喊:

我们不需要匍匐在教皇的脚下,当我们望向上帝,就会得救;或许我们曾生活在以财取人的社会,但王尔德轻笑:

迷人的不是财富,而是非凡的人;或许我们曾生活在充满歧视的社会,但林肯用政令证明:

请给每一个生命以生命;或许我们曾生活在殖民压迫下,但孙文先生怒斥笔戟:

中国之国民政府,乃一切国人之政府,乃独立之政府!

或许我们仍然生活在不平等,有歧视的世界。

但马丁路德金的梦想在,万隆会议的精神在,启蒙之理性在,孔孟之仪范在,墨者之先训在,基督之义佛道之理伊斯兰的古兰在,文明便不会走远。

尊重每一份赤诚的灵魂,尊重每一道向善的目光,尊重每一双期许的手,尊重每一个活着的人,请用尊重,给文明以存在的价值。

别动了他们的书

杭州图书馆坚持十余年为流浪汉和无业游民开放入馆读书,上网,听音乐,所要求的只不过是读书之前要洗干净手。

十余年的坚持,哪怕是在遭到读者反感乃至反对时,馆长依旧坚持着这个“传统”。

这为杭州图书馆赢得了“史上最温暖的图书馆”的美称。

馆长的所作所为是值得大力称赞的,这不但是善心,也是公平正义的体现。

读书是每一个人的权利,中华传统的公正良俗还是宪法中都保护了汲取知识的权利。

但令人叹息的,有许多网友和图书馆内的读者却反感这种做法,质疑拾荒者在图书馆内读书的权利而表现出一些不满的情绪。

或许是因为流浪读者们的身上的异味让他人感到不适,但这个理由不过是表象,若承受不得异味,走开数尺便是,一个特区市图书馆的空间不至于那么窘迫。

更深沉次的原因恐怕是内心里面对流浪汉而滋生的阶层优越性歧视。

对于没有文化修养或是修养较低的流浪汉,这些“文化人”会主观上认为这种“社会垃圾”没有资格与自己这种文明人一起读书,由阶级差距衍生出的优越感催生了这种反感情绪。

当然,众人皆非圣人,这种情绪可以理解。

但是人之常情不能作为错误的理由,汲取知识是人生来的权利,现在没有人能改变它,将来也不会。

从古至今,读书作为无数寒士走向功名的途径,人的本能之一——学习已经成为了阶级流动的重要途径之一。

在中国社会现阶段下,仍然没有足够的生产力与文化素养真正消灭阶级差距,若是放任这种优越感的蔓延,阶级固化将对经济、文化、政治秩序产生毁灭性的冲击,进而使社会进步停滞并造成恶性循环,结果将是不可估量的。

解决之道并不难,发扬光大杭州图书馆的做法就是对社会大众最好的无形教育。

但我们或许可以做得更好,对民众的反感,我们是否可以用更严格的清洁措施,免费提供洗浴场所,不单单只是洗手而已,同时加强社会救济站与图书馆的联系,转送只是为求温饱的流浪者,同时在救济站设立小型图书馆,满足学习的需求。

我们应当要尽力保证所有人都拥有最基本的学习权利。

面对那些渴求知识的人群,我们不应该因为他身上的臭味而对他关上上进的大门。

温暖的宽容

杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆享受相关服务,因此被誉为“史上最温暖图书馆”,尽管有人对这种做法颇有微词,但并不妨碍对此的赞美。

这种温暖,来源于宽容。

温暖的宽容,本质上是一种平等的尊重。

人人生来平等,理应享受同等的权利,然而现实中,这些拾荒者、无业者构成的“弱势群体”却受到旁人无情冷漠的歧视。

杭州图书馆将最起码的尊重给予了这些在生活中饱受苦难的人,让他们在生活的艰辛与风霜之余,还能坐拥一小片书香,安宁的陶冶身心、享受生命的美好,着实令人欣慰。

当今冰冷世界中,还有着这样一个“世外桃源”,对一切在生活重压下挣扎的人来说,实在是一种来之不易的幸福。

温暖的宽容,是促进社会和谐的催化剂。

每一个社会都在角落处蜷缩着一群人,他们渴望被社会接纳却又被嘲讽、蔑视所伤害。

如此的宽容,无疑可以融化他们心中久久冻结的艰冰,他们融入社会,不再被排斥于人心的高墙之外,亦不会再排斥给予他温暖的世界。

社会因此而能更加融洽。

有读者称这种行为是对他人的不尊重。

诚然,图书馆是需要干净、整洁的场所,但何必将话说死?

些许的忍让无伤大雅,连这些一丝的温情都要夺去,莫非真要成为“利益至上”的世界?

那还真是可悲。

温暖的宽容,需要人们放下心中的成见,携手创造。

人们到底厌恶他们的什么?

身上散发的异味?

卑微的姿态?

抑或是心底自发涌起的恶心?

所有的一切,都是能够被包容和忍让的。

“弱势群体”并非无用之人,也在为我们、为社会默默奉献微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多数“无业者”也曾经是埋首工作的一员……对于他们,我们何苦固执地抱着嫌恶的态度?

摘下有色眼镜,献出一点宽容之心。

“赠人玫瑰,手有余香”,“弱势群体”获得了温暖,而我们也会从中收获快乐,何乐而不为?

亚圣孟子早就给我们描述了“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的美好图景,毋庸置疑的是,杭州图书馆的这种温暖的宽容,为寒冷的社会注入了鲜活的生命。

这是一根道标,引领着我们散发良知的光和热,照亮我们和“他们”之间的鸿沟。

在未来,这幅图景定不遥远。

时评类作文说理方法万能模板举例

说理方法(即是“论证角度和方法”):

原因分析法、假设分析法、背景分析(联系现实)法、辩证分析法、比较(对比)分析法、让步分析法、批驳分析法(注意思考感受在例文中如何体现和表达,例文中划线的词语和句子可以作为模板)

1原因分析法模板:

1、从最浅层的方面看……从深层来看(……行为背后,更体现了)……从本源(本质)上看……2、……为何有争议,大概就是两点使然。

3、出现这种情况的原因不外乎两个。

一是……二是……

2让步分析法模板:

1、诚然,……但是……2、或许,……但是……3、的确,……但是……4、固然……但是……5、不可否认,……然而……

3假设分析法模板:

1、假如……2、如果……致使……反而会沦为世人的笑柄。

4比较(对比)分析法模板:

1、与……话题略有不同的是……2、……相反……3、从短期效果看……从长远利益看……

5辩证分析法模板:

1、唯物辩证法认为,想问题办事情不可片面,要一分为二全面分析,尺有所短寸有所长,金无足赤人无完人,梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香……2、唯物辩证法认为,世界是普遍联系的,不能用孤立的观点看问题……3、唯物辩证法认为,事物是发展变化的,不能用静止的眼光看待新事物……4、道德的底线就是法律条文,法律的要义就是提升道德的境界。

6背景分析(联系现实)法:

1、无独有偶,……2、网上热议的话题……3、这本不是一件大事,却引发了舆论关注,可见,这件小事也击中了人们心中的痛点。

……4、姑且先将这个问题搁置不议,前段时间社会热议的(这些年一直争论不休的)……

7批驳分析法(确立假想敌)模板:

1、或许有人会认为……2、有网友称……3、有人会说……

作文训练:

阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车,司机让陈小姐将BB车折叠放好,否则就多交1元的行李费。

陈小姐表示,如果把车折叠起来会把孩子弄醒,而车上没有空座位,把小孩抱在手中乘车又很危险。

她认为司机的要求非常不合理,坚决不交这1元钱,而司机则拒不开车。

为了这1元钱,陈小姐与司机“对峙”数小时,其间陈小姐多次报警,警察两度出警,车上数十人被迫转车。

最后,在警察苦口婆心的劝导下,陈小姐搭乘警车回家。

此事引起了社会各方的反响,议论不一。

要求:

选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【写作指导】

一、立意说明

它选取一则发生在现实生活中的新闻材料来引发学生的思考,引导学生写思想、写社会、写人生。

为了是否应该交纳这1元的行李费,乘客与公交车司机对峙数小时,期间乘客多次报警,警察两度出警、车上几十位乘客被迫转车。

面对这一则新闻材料,我们应该怎样确立写作的观点呢?

总的来说,可以采用“因果推断”的方法进行。

人的行为受思想的支配。

有什么样的思想就有什么样的行为,反之,有什么样的行为就反映了他有什么样的思想。

我们把这作为立意的出发点,就有可能容易把握到材料的精神实质。

一般说来材料作文的审题角度不是唯一的,如果出现多个人物,每一个人物都可作为一个角度来审视,在审视时抓住他的行为与思想之间的关系。

第一,从乘客的角度。

她认为公交公司的规定不合理,她有实际困难得不到及时的帮助而使她作出“对峙”,报警等一系列让人匪夷所思的举动,她这样做对不对呢?

我们应该怎么看,从肯定她的角度可以这样立意:

坚持原则,维护个人的利益。

从批评她的角度则可以这样立意:

不能因为一己私利而罔顾他人的利益。

第二,从司机的角度,他执行公司的规定本身没有错,但没有从实际出发灵活处理而造成这场原本可以避免的混乱,因而可以这样立意:

社会效益与经济利益发生冲突时,应以社会效益为先。

应该有社会责任感,人与人之间应该发扬友爱互助的精神。

第三,从双方的关系来立意。

如果交战双方都能本着互谅互让的态度来解决事端,这样的事或许就不会发生了。

因此可以这样立意:

人与人之间要有谦让的精神,要学会忍让,学会让步,学会礼让,学会体谅他人,为他人着想等等。

能选取上面的其中一个方面的立意来写都可以认为是切合题意的。

【例文】1

相互谦让

谦让,是人生前行的一张通行证;谦让,是幸福微笑的一包催化剂;谦让,是和谐相处的充要条件。

如此,不怕半路被拦截,不怕伤心流泪,更不怕会有争吵。

人与人之间的和谐共处,贵在谦让。

谦让是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,能陶冶人的情操,带给你心灵的恬淡与宁静。

它不但可以改善自己与社会的关系,还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。

如果陈小姐能谦让,如果司机能谦让,就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事,居然还出动警察,浪费了多少社会资源,是不是有点无聊,有点好笑?

曾经,在战国时,蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升,从一个“门客”而与廉颇“同列”。

以至招来大将廉颇的不满,还企图羞辱蔺相如一番。

而蔺相如却以礼谦让他,使廉颇终于负荆请罪,成就“将相和”的千古佳话,并合二人之力,保全了赵国。

试想一下,假如两人互不相让,坚持针锋相对,后果又会怎样呢?

大概为秦所灭了吧?

这种相互谦让的作风,多麽难能可贵啊!

可见,谦让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。

可以化冲突为详和,化干戈为玉帛。

谦让又是一种高尚的品德。

别人冲撞了你,内心也会感到不安。

你以谦让待人,自然会得到别人的理解与拥戴。

不管是家人,老师或是朋友、同学,相处之间应该谦让有礼,和谐社会的构建,不都是需要以此来保证吗?

国家与国家之间的和平共处,需要谦让。

如果中国牢牢记住日本的罪恶,我们的世界还能如此的和平吗?

恐怕会爆发第三次世界大战吧?

因为中国懂得谦让,在如今国际交流日益密切的氛围下,只有相互谦让才能获得更大更快的发展,毕竟,我们需要学习的地方还多着呢!

然而,谦让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。

是指在不伤害别人或危及社会的情况下,作出的合理让步,对于没有道理,存在伤害的对峙,我们是不应该谦让,应当肯定的坚持。

就如肯定坚持台湾是中国的领土一样,不管国际的反华势力多猖獗,也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高,中国至终坚持

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 经管营销 > 经济市场

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2