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班主任论文班级文化建设的小创意

班级文化建设的小创意

[摘要]班级文化是一个班级走向班集体发展过程中非常重要的班级建设项目。

在班级文化建设中,一个良好的文化不仅仅成为孩子成长的环境,更能够成就一个班集体。

本文以“竹子”为题,从四个角度分层次呈现班级文化建设,分别为:

凸显“竹之韵”——班级物质文化的倾向性;感悟“竹之形”——班级制度文化的外延性;凝聚“竹之魂”——班级精神文化的内涵化;砥砺“竹之品”——班级行为文化的实践性。

这四个方面从“物质—制度—精神—行为”四个角度认识了班级文化,在追寻人的成长规律中,有效地成就人。

本班的“竹特质”文化的建设,不仅仅让孩子们感受到“竹子”的魅力,更教会孩子们做一个“竹子”一样的高雅坚韧,虚心有节的人。

[关键词]班级文化竹特质多层次

班级文化,是指班级成员在教师的指导和影响下,共同创造的物质财富和精神财富的总和。

[1]一般将它分为四个层次:

物质文化、制度文化、精神文化和行为文化,其中精神文化是核心,行为文化是目的。

班级物质文化包含教室环境的布置及其美化净化;班级制度文化主要包括,各种规章制度,行为规范及班级习俗;班级精神文化自然就是班级大多数主体认可、遵循的价值观和思维方式;班级行为文化主要包括体现班级精神文化的文体活动及行为方式等。

俗话说“近朱者赤,近墨者黑”,可见个体生活的环境具有潜移默化的作用。

而班级文化建设就是营造一种特定的文化环境,这种文化环境是一种“潜在的教育”、“隐形的教育”,具有“润物细无声”的作用,对学生也起着导向、规范、激励和整合功能。

著名教育家苏霍姆林斯基:

“用环境,用学生创造的周围情景,用丰富的集体精神生活的一切东西进行教育,这是教育过程中一个微妙的领域。

”[2]班级文化就是这样一个微妙的领域。

当下的班级集器乐、声乐、舞蹈等艺术特长的学生,希望把学生培养成一个具备高雅、坚韧、虚心、有节鲜明特点的人。

结合班级特色和班主任的特点,以一种生物来命名。

在不断的思维碰撞中,找到了“竹子”。

竹子具有丰富的寓意和独特的文化象征:

竹子青绿:

象征其高雅,竹是君子的化身,知礼仪,会欣赏,懂技艺;竹子坚韧:

竹身形挺直,竹质坚如磐石,韧似蒲苇;竹子空心:

竹外直中空,襟怀若谷,喻其虚怀谦恭;竹子有节:

彰显气节,虽不粗壮,但却正直,喻其立场坚定、是非分明。

且与音乐艺术渊源深厚,而这些特别符合艺文班的特质。

对照班级文化的四层次,采用竹子的“韵味、形状、灵魂和品质”,从简单到复杂,从表现到内涵,多层递增,体现学生的成长。

同时,这样的分层,也是对人的培养的递进,遵循人成长的规律,培养一个人,成就一个人。

一、凸显“竹之韵”——班级物质文化的倾向性

班级的物质文化建设主要是指班级的教室环境布置,是班级文化建设的基础。

班级环境对学生的影响是潜移默化的,可以起到润物细无声的教育作用。

对于班级环境的布置,围绕“竹子”这个元素进行了总体的规划,然后对班级进行立体布置。

班级的物质文化是一种倾向,一种我们班级自主文化特色的物质表现。

在现实中,通过竹子的外形特点,用具体的形式表现在班级中。

竹子青绿,绿色是班级环境布置的主色调,地面植物摆放:

教室里放置文竹、平安竹和富贵竹,营造竹子的氛围,无处不在的葱葱翠竹,洋溢着绿色的生命气息;设计以竹子为主题的黑板报,让学生认识竹子;对于教室里四周的墙面,做到“让教室里的每一道墙都会说话”,通过教室的环境的布置起到“潜在的教育”的功能。

那么,在什么时间?

说什么话?

怎么说话?

在不同的年级段,根据育人的不同阶段,分别布置三块不同的宣传板。

什么时间

说什么

怎么说

七年级

融入十·竹——小组建设

势如破竹节节高

月日——月日第周

组名项目

行规

学习

贡献

总分

丝竹管弦

追竹梦想

品竹调弦

晨曦竹影

丝竹之音

竹林之游

八年级

十·竹品质——班训导行

十·竹品质

品质类别

核心品质

艺术品质

高雅

学习品质

虚心

身体品质

坚韧

人格品质

有节

九年级

十·竹规划——梦想着陆

我的生涯我做主

阶段

职业

大学专业

中考

三模

二模

一模

开学检测

目标

自我探索(目标&现状分析)

物质文化是班级文化的有形外壳,它以物质为表,蕴文化于内。

班级物质文化由两方面构成,一是看得见、摸得着的物质形态存在;二是蕴含在这些物质上的思想、规范和价值以及人们对待物质环境的态度[3]。

在教室环境布置中,各类竹子的摆放以及黑板报的设计,这些有形物质的存在。

既能让学生了解、认识竹子,又能感受竹文化的无穷魅力。

墙上的宣传板,则透露了我们的教育目标。

通过对教室环境的布置,让物质环境诉说竹文化。

班级的物质布置特质总是倾向于班级的文化特质。

从外在,表现,形式等方面,都有相应的倾向性。

二、感悟“竹之形”——班级制度文化的外延性

班级制度文化,是指为达成班级的共同奋斗目标,规范同学言行举止,而制定的班级的规范制度,是班级文化建设的保障。

学生的健康成长,班集体的建设都离不开规则。

我们将竹子的特质外延成为班级的制度。

在构建班级制度的时候,通过方向的引领,有效实现班级制度的构建。

我们希望学生能像竹子一样:

身形挺直,宁折不弯。

这种正直品质的形成,离不开科学合理的规范制度的约束。

常规制度是学生在学校期间的行为规范,既是各种活动开展的保证,又是维护班级共同利益的强制手段。

班级的规章制度制定过程:

(1)班主任根据学生培养目标,把规章制度分行规、学业、素质拓展等3个板块;

(2)召集学生代表起草草案;(3)班会课上分小组讨论修改;(4)征集个别意见;(5)最后出终稿;(6)每学期初修订一次。

这样的班级管理制度,让每一个人都成为“立法者”,体现了学生的主体地位,获得学生的认同。

学生不仅成为班级管理制度的制定者,更是班级管理制度的执行者、维护者。

这样,才能更好的自主遵守、执行。

经过一个学期的实施、修改和完善,使得班级管理有据可依。

制度制定后的落实比制度制定的本身更重要。

班里的制度执行主体是每周的值周小组,值周小组既是班级常规制度的落实者也是当周班级的服务者。

他们的工作则由班干部负责监督检查。

详见下表:

十·竹值周小组评分表(班干部用)

月日——月日第周值周小组:

评分员:

项目

周一

周二

周三

周四

周五

晨间管理

朝闻天下(10分)

午间用餐

餐盒整理(10分)

午休阅读

及时性(12:

25前)(10分)

效果(10分)

卫生保持

及时性(12:

30前)(10分)

效果(10分)

课间黑板(10分)

自主学习

及时性(10分)

效果(10分)

放学卫生

及时性及效果(10分)

小计

贡献分

(注:

平均得分在95及以上加小组贡献分5分。

在班级的日常管理中,我们强调团队的合作。

将班级分成6个小组:

丝竹管弦组、追竹梦想组、品竹调弦组、晨曦竹影组、丝竹之音组、竹林之游组。

实行小组模式,与竹有关,竹子逐群而生,是现代团队精神的最佳诠释。

以此引导学生学会团结协作,与人相处和洽。

让学生学会合作,这也与新课程所强调的理念一致。

班级的制度建设,总是对于班级文化的外延的实践。

一般说来,什么样的文化影响什么样的制度,一个班级的制度特质直接呈现出班级文化的核心。

三、凝聚“竹之魂”——班级精神文化的内涵化

班级文化是一个复杂的系统。

在这个系统中,班级精神文化是核心。

物质文化、制度文化、行为文化等实质上都是在以不同的形式体现精神文化。

班级精神文化是班级大多数主体认可、遵循的价值观和思维方式精神文化,这是班级文化建设的灵魂。

我们在构建一种精神的时候,其实就是对于班级文化内涵凝结的呈现。

所以,精神文化是核心,同时也是凝聚一个班级的灵魂。

对于我们,就希望在“竹之德”中探寻我们的“竹之魂”。

先通过认识物质层面的竹子,再体会精神层面的竹子。

通过班级的环境布置,对竹子有了初识,然后通过“主题班会”,对竹子有了深入体会。

学生制作ppt,在主题班会上以不同的形式讲述对竹子的认识。

 

通过系列的主题班会活动,学生对竹子以及竹文化有了更深的了解和认同。

通过对竹子的深刻认识,学生把班级取名为——十·竹班。

学生对于班徽的设计以竹子作为主要元素:

 

有了学生前期对竹子的认识和认同,播放视频《竹子的生长》:

竹子用了4年的时间,仅仅长了3厘米。

在第五年开始,以每天30cm的速度生长,仅用六周就长到15米。

其实,在前面的四年,竹子将根在土壤里延伸数百平米。

通过观看视频,学生惊讶的表情透出了由衷的叹服。

对竹子有了更深层次的理解。

接下来顺势提炼竹子所蕴藏的内在精神品质,提炼出高雅、坚韧、虚心、有节这就是我们的“竹之魂”,我们把它作为班级的班训,也是十·竹人应有的品质。

精神文化是内在的、深层的。

班级一旦具有了良好的精神文化,也就有了一种恒久的生活准则和有效的运营法则;相反,则只能随波逐流,得过且过,疲于应付。

从生命哲学的视野看,“生命是理解人类一切活动的根源,文化只是生命的符号形式,是生命的一种表达形式。

”因此,精神文化的本质必然体现为生命本质,精神文化作为人的生命活动的高级形式,真正体现出了文化的生命特征。

离开人的生命意识,任何文化的思考都没有真正的教育价值。

精神文化建设应该扎根现实,取材于现实。

精神文化是潜在的、无形的,但对班级发展的影响却是深刻的。

这也是它常常被忽略的原因。

它外在发轫为制度、物质、行为、思想理念等形态,而内化为无形的价值规范和尺度。

它虽然不可分割地依托、贯通于物质、制度、行为文化中,却处于绝对的核心地位,它支配着其他的文化形态。

从而对班级文化的建设的核心便是班级精神文化建设。

班级的精神文化,其实就是呈现一个班级的内涵。

它从班主任、学生等方面,看到一个班级的精神。

它是一种内涵,但是却总是体现在外在。

四、砥砺“竹之品”——班级行为文化的实践性

班级行为文化是指在教育实践过程中产生的活动文化和行为文化,是班级管理、班级风气的动态体现,也是班级管理理念和班级精神文化的折射。

班级行为文化的践行是班级文化建设的品味。

一个人良好思想品德的形成,需要多种情感的渗透,而系统地开展班级活动是产生多种情感的重要途径,让学生在实践活动中体验、感悟班级精神文化的内涵。

在行为文化的建设上,要将班级精神文化的核心“高雅、虚心、坚韧、有节”践行于日常的活动中。

而这些方面必须在学生行为,教师行为中表现出来,这才是一种文化的实践性。

这也是我们班级文化建设的目的,使我们建设的最终目标。

高雅是指高尚,不粗俗,做事讲秩序,是君子气质的一种表现,这对于以艺术特长为特点的艺文班而言尤为重要。

为此我们每日践行班级一日常规:

入校自查仪表;早上的时政短课——观看《朝闻天下》,做到随到随静,认真观看,评论及时;交作业有序静声,不扰读书人;课堂上,小组合作善于交流,乐于合作,勇于表达;午休安静有序;放学清扫,各负其责,洁净高效。

坚韧。

坚要坚如磐石,韧要韧似蒲苇。

关注学生的身体素质,坚持每天有一个小时的室外运动量,八年级上学期开始每周凡没有体育课,则在课后组织学生耐久跑(男生1000米,女生800米)为九年级的高强度学习生活奠定基础。

尽管男生仅有9人,但学校篮球联赛活动,力夺冠军,让每个学生无比深刻地深刻体会班训中的“坚韧”一词。

虚心即谦虚、不自满、不自大。

有节就是为人处事有节度,有节制,立场坚定,是非分明。

虚心与有节都与儒家文化中的“礼”相对应。

“礼”与“德”相互依托,相辅相成。

因此,向学生提出在待人接物中做到有礼有节,不给他人带来麻烦。

据此,以“礼”为主题,开展“学礼仪,养品行”活动,如开展“学文明礼仪,做谦谦君子”“餐桌礼仪”等系列主题班会活动,通过活动引导学生学习生活礼仪、课堂礼仪、交往礼仪、家庭礼仪等,在潜移默化中培养虚心与有节的品质。

班级的行为文化归根到底是班级文化发展的目的,实践的目的就是培养这样的人。

班级文化总是让我们明确努力的方向,并不断的努力践行。

这也是班级文化的实践性。

班级文化建设是当前每个学校所面临的问题,也是广大老师所关心的问题。

我觉得首先要考虑教师专业发展问题。

教师是组织者、领导者、国家教育方针的执行者,班级文化的建设是离不开他们的。

其中关键是班主任的专业发展。

其次,要因地制宜,体现学生主体地位进行班级文化建设,“橘生淮南则为橘;生于淮北则为枳”凡事应具体问题具体分析,切不可不加分析鉴别的照抄照搬“成功经验”。

[参考文献]:

[1]丁淑贞.班级精神文化的构建[J].安庆师范学院学报:

社会科学版,2008(3):

127-128

[2]姜君.初中班级文化建设的问题及解决策略[D].长春:

东北师范大学,2012:

4

[3]温超峰.中学班级文化建设的现状调查及对策研究[D].福州:

福建师范大学,2014:

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