政治 政法干警复习.docx
《政治 政法干警复习.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《政治 政法干警复习.docx（31页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
政治政法干警复习
第一章哲学常识
第一节哲学
一、哲学是系统化、理论化的世界观。
哲学和具体科学的关系。
1.哲学与世界观的关系
（1）二者的区别
含义不同：
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点；哲学则是关于世界观的学问。
世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。
哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。
（2）二者的联系
哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。
哲学与世界观的研究对象都是整个世界。
世界观所涉及的问题，是关于整个世界的最普遍、最一般的问题。
如世界的本质是什么，是物质还是精神，物质和精神的关系是怎样的；世界是有限的还是无限的，有限和无限的关系是怎样的；世界以何种状态存在和发展，发展的动力、方向和道路是什么；我们究竟能不能认识世界，如何认识世界；人类社会的本质是什么，其发展有没有一般规律可循等等。
这些问题都属于世界现的范围，都是哲学研究的对象。
方法论是指人们认识事物、改造世界的根本方法。
哲学是世界观与方法论的统一。
2.哲学和具体科学的关系
（1）哲学与具体科学是一般与个别，共性与个性的关系。
哲学是人类对自然，社会和思维的各种知识进行概括，总结和反思的一门学问。
具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
（2）具体科学是哲学的基础。
哲学不是凭空产生的，它以具体科学为基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，离开具体科学，哲学就会干涸、枯萎。
哲学以具体科学为基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，哲学为具体科学提供世界观和方法论指导。
哲学之所以富有生机和活力，能够存在和发展，就在于它以不断丰富的具体科学知识为基础，从中概括出最一般的结论。
那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。
科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的，缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学家就会在自己的研究活动中失去正确方向，甚至陷人混乱和失败。
二、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
马克思主义哲学不是离开世界文明发展大道而独立产生的，它是人类历史根本转折时代的产物，是人类全部优秀文化遗产的结晶。
历史发展到19世纪中叶，不仅提出了适应时代要求创立新的世界观的任务，而且也从各个方面为创立新世界观提供了必要的条件。
马克思和恩格斯的伟大历史功绩，就在于顺应了时代的紧迫需要，将这种可能转变为现实，为无产阶级提供了科学的世界观和伟大的认识工具。
第二节物质、运动、规律
一、唯物主义和唯心主义——哲学的两大基本派别。
物质和意识的关系。
（1）唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
唯物主义认为物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
唯心主义认为意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。
（2）物质和意识的关系原理：
世界的本原是物质，物质决定意识；意识对物质有能动作用，意识能够能动地认识世界和能动地改造世界。
方法论：
一切从实际出发，实事求是。
二、世界是物质的。
物质、运动及其规律。
1.世界是物质的
世界是物质的，物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
自然界是物质的，人类社会是物质的。
人的意识是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论：
想问题，办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。
2.物质、运动及其规律。
（1）物质
物质范畴是唯物主义哲学的基石。
马克思主义哲学把不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在叫做物质。
物质的唯一特征是客观实在性。
（2）运动
哲学上的运动，是指宇宙中所发生的一切变化和过程，不是指各种具体的运动形式，而是标志一切事物、现象的一般变化和过程。
它既包括物体位置的移动，也包括事物和现象的发生、发展和灭亡的过程，还包括人类的思维运动。
物质和运动的关系：
①物质是运动的物质。
运动是物质的固有属性和存在方式。
②运动是物质的运动。
物质是运动的承担者（主体）。
③离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。
（3）规律及其特点
规律的含义：
事物运动过程中固有的，本质的，必然的，稳定的联系。
为了更好地弄清规律和非规律的界限，必须把握规律的三个特点：
①规律的客观性：
规律是不以人的意志为转移的，它不能被创造，也不能被消灭。
②规律的普遍性：
自然界、人类社会、人的思维，其运动变化和发展都是有规律的。
③规律的重复有效性：
在相同的条件下，规律就一定会重复出现和发生作用。
方法论：
必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
但人们可以发挥主观能动性，认识和把握规律，并根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福人类。
三、尊重客观规律与发挥主观能动性。
人的主观能动性又称意识的能动性，亦称“自觉的能动性”。
它是指人类所特有的能动地反映世界和改造世界的能力和作用。
人的主观能动性主要表现在以下几个方面：
首先，人们有意识的活动具有目的性和计划性；其次，意识对世界的反映具有创造性；再次，人的主观能动性还表现在人的意识能够作用于人体，影响人体的生理过程和活动；最后，人的主观能动性最突出的表现是对客观世界的改造。
无论人的正确意识还是错误意识都有能动作用。
正确的意识能够指导人们采取正确的行动，对客观事物的发展起促进作用。
错误的意识会引导人们采取错误的行动，对客观事物的发展起阻碍或破坏作用。
规律最主要的性质就是客观性。
规律是客观的，是不以任何人的意志为转移的。
不管人们是否认识到、承认不承认，它都客观存在着，并以一定的方式起作用。
人不能任意创造或消灭规律，也不能任意改变规律，人只能去认识规律，利用规律。
主观能动性与客观规律的关系主要表现在以下两个方面：
第一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。
既然主观能动性表现为对客观世界的改造，于是就有个成败得失的问题。
只有那种按照客观规律去改造世界的活动才是真正的自觉活动。
那种与客观规律相违背的活动，只能是一种盲动和蛮干，必将受到客观规律的惩罚。
第二，充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。
人们在规律面前不是毫无作为，而是通过发挥主观能动性不仅可以认识规律，而且可以利用客观规律为人类服务，为人类造福。
四、坚持一切从实际出发，实事求是。
坚持一切从实际出发，实事求是的意义及要求：
（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。
它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。
第三节物质世界的普遍联系和永恒发展
1.事物的普遍联系和永恒发展、坚持用联系和发展的观点看问题。
联系
（1）联系的含义：
事物与事物之间（外部联系）以及事物内部诸要素之间（内部联系）相互影响，相互制约，相互作用。
（2）联系的普遍性原理：
①事物之间、世界上一切事物都与周围其他事物联系着②事物内部每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的③整个世界是一个普遍联系的有机（统一）整体④任何事物都处在联系之中。
（3）方法论：
用联系的观点看问题
发展
（1）发展的普遍性原理：
世界上一切事物——客观世界（自然界、人类社会），主观世界（思维认识）都是变化发展的。
（2）方法论：
用发展的观点看问题。
2.质、量、度。
（1）所谓质，用哲学术语表示，即指事物内部固有的规定性，是一事物和他事物相区别的特殊性，由事物内在的特殊矛盾决定的。
人们认识事物首先认识它是什么，即首先认识质。
事物不仅有质的规定性，而且有量的规定性，量表示某种物质的东西的多少。
使事物保持特定质的数量界限，在哲学上称之为“度”。
把握适度原则。
（2）量变与质变。
世界上任何事物的变化都是量变和质变的统一，事物的发展总是从量变开始的。
量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，事物的量变变化到一定程度时，又必然会引起质变；质变又为新的量变开辟道路。
事物在新质基础上开始新的量变。
事物的发展就是不断经过“量变——质变——新的量变——新的质变”循环往复，不断前进。
方法论：
（1）要积极做好量的积累，为实现质变创造条件
（2）果断抓住时机，促成质变，实现事务的飞跃和发展（3）努力取得优势，才能加快发展（4）要坚持适度原则（5）克服两种错误倾向。
3.矛盾是事物发展的源泉和动力，坚持内外因相统一的观点。
矛盾反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。
简言之，矛盾就是对立统一。
矛盾是事物发展的动力和原因。
包括内部矛盾和外部矛盾。
事物的内部矛盾是事物发展的内部原因，外部矛盾是事物发展的外部原因。
事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。
内因决定着事物的性质和发展方向，是事物发展的第一位的，根本的原因；外因则是事物发展的条件，它只有通过内因，促使事物内部矛盾双方力量对比发生变化，才能对事物的发展发生作用和影响。
方法论：
首先，要重视内因的作用；其次，不能忽视外因的作用；把内因和外因正确结合起来。
4.矛盾的普遍性和特殊性，坚持矛盾分析的方法，具体问题具体分析。
矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其重要意义
（1）矛盾普遍性与特殊性关系原理：
普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性离不开普遍性；在不同的场合可以相互转化。
（2）方法论：
认识事物是要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序：
掌握一般号召和个别指导相结合的工作方法。
矛盾普遍性与特殊性关系原理是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
具体问题具体分析矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，表现在三方面：
不同事物各有不同矛盾，同一事物在发展的不同过程和不同阶段有不同特点，同一事物中的不同矛盾和同一矛盾的两个不同方面各有其不同特点。
坚持具体问题具体分析。
5.主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面，坚持两点论和重点论的统一。
（1）主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理：
①相互区别：
在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用，主要矛盾的存在与发展决定或影响着次要矛盾的存在与发展。
②相互联系：
主要矛盾和次要矛盾是相互依赖，相互影响，并在一定条件下可以相互转化。
（2）矛盾的主要方面与次要方面的关系原理
①相互排斥：
矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，事物的物质要由主要矛盾的主要方面所决定。
②二者相互依赖，并在一定条件下相互转化。
方法论：
坚持两点论和重点论的统一。
所谓两点论，就是在认识复杂事物的发展过程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在分析某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面。
所谓重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握它的主要矛盾；在分析某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。
6.事物发展的前进性和曲折性。
热情支持新事物，正确对待前进道路上的挫折。
（1）事物发展的前进性和曲折性的统一原理：
事物发展的前途是光明的，新事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。
事物发展的道路是曲折的，新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长和曲折的过程。
（2）方法论：
对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼苗，促使其成长壮大，有要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折和考验。
7.坚持辩证法，反对形而上学。
①唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题；形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题。
②唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
第四节实践、认识
1.实践的基本形式和特点。
实践含义：
人们改造客观世界的一切物质性活动。
实践的特征：
实践是客观的物质性的活动；实践是人的有意识有目的的能动性活动；实践是在意识指导下有目的的活动，具有能动性和创造性。
它同动物的纯粹消极地适应自然界的本能的活动有着本质的区别。
实践是社会性历史性的活动，是同特定的社会关系相联系的，变化发展的。
实践的三个特征是统一的，不可分割，统一于任何一项实践活动中。
实践的基本形式：
生产实践，社会实践、科学实验。
三种实践形式相互联系，相互促进，共同发展的。
2.实践对认识的决定作用、认识对实践的反作用。
实践是认识的基础，实践是认识的来源。
在实践活动中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识。
实践是认识发展的动力。
A.人们在实践中不断遇到新问题，产生新要求，推动人们去进行新的探索和研究。
B.实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。
C.实践锻炼和提高了人的认识能力，从而推动认识的不断深化。
实践是检验认识的真理性的唯一标准。
只有把主观和客观事物联系起来比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合，这就是处在主观和客观交汇点上的实践。
实践是认识的目的和归宿。
人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去，为实践服务。
另一方面，认识也影响实践。
正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。
3.由实践到认识的飞跃、由认识到实践的飞跃。
人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
4.在实践中检验和发展真理。
追求真理是一个永无止境的过程。
认识具有无限性，人类认识是无限发展的。
认识具有上升性，从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。
要在实践中检验和发展真理。
第五节人生价值、人生理想
1.社会性是人的本质属性。
坚持集体主义，反对极端个人主义。
人的自然性是人和一般动物都具有的属性。
人的社会性，是指人和人之间结成一定的关系，共同从事生产活动和其他一切社会活动的特性。
这是标志人和动物本质区别的人的基本特性之一。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。
社会性是人的本质属性。
个人和社会是统一的。
社会发展是个人发展的基础，社会发展也离不开个人的发展。
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。
集体主义是社会主义道德的基本原则。
坚持集体主义，就要坚持国家利益，集体利益高于个人利益，必须反对极端个人主义。
在社会主义社会，国家、集体、个人的根本利益是一致的。
当国家利益、集体利益和个人利益三者发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。
集体主义的基本内容，就是要把国家利益与集体利益放在首位，把个人利益与国家利益，集体利益统一起来。
但是，有的人片面强调个人利益，宣扬个人主义至上，甚至错误地主张“为个人主义正名”，用个人主义原则代替集体主义原则。
坚持集体主义的价值观，要求人们“心中有他人，心中有集体，心中有国家”。
还要正确处理个人与他人的关系。
2.人生价值是人的社会价值和自我价值的统一、在实践中努力实现人生价值。
人生价值包括两方面，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。
对一个人的价值的评价主要是看他对社会，对人民的贡献。
实现人生价值，要做到：
（1）在劳动和奉献中创造价值。
积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
（2）在个人与社会的统一中实现价值。
（3）在砥砺自我中走向成功，在追求理想的过程中实现人生价值。
3.理想的类别和作用。
理想的实现要靠长期艰苦奋斗，理想是人生的奋斗目标。
按照内容来划分，理想可以分为生活理想、职业理想、道德理想和社会理想。
理想的作用：
理想是人生的奋斗目标，指引人生前进的方向。
理想是人生前进的动力。
理想是人生的精神支柱。
共产主义理想是我们的最高理想。
我国人民现阶段的共同理想是建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
要把人生理想变为现实，需要多方面的条件，就主观方面而言，尤其需要发挥主观能动性，要靠长期艰苦奋斗。
第二章经济常识
第一节商品、货币、价值规律
（一）商品、货币、价值规律
1.商品及其基本属性、商品的价值量。
（1）含义：
商品是用来交换的劳动产品。
①“交换”与“劳动产品”这两个条件缺一不可。
②“交换”前，只要是以交换为目的的劳动产品都是商品；交换后，进入消费领域的不是商品，仍然处于流通领域的仍然是商品。
③物品包含劳动产品和非劳动产品，劳动产品包含商品和非商品。
④一些被当作商品来买卖的物品如器官，不符合价值规律的特殊商品如珍贵邮票等，都不在我们研究的商品范围。
（2）使用价值与价值的关系。
区别：
①含义不同。
②性质不同。
使用价值是自然属性，体现了人与自然的关系；价值是社会属性，体现了人与人的关系。
③使用价值是商品必有而非特有的属性，价值是商品必有且特有的属性。
④商品生产者要想获得商品的价值就必须让渡商品的使用价值；商品的消费者要想获得商品的使用价值就必须支付价值。
联系：
商品是使用价值与价值的统一体。
使用价值是价值的物质承担者，价值离不开使用价值。
（注意：
涉及到质量、品牌，就从使用价值入手，同时可以联系到企业的信誉和形象，产品和服务的质量上，明白这些是企业无形资产，有利于提高企业竞争力。
）
（3）社会必要劳动时间决定商品的价值量。
（4）社会劳动生产率与单位商品价值量（也叫商品价值量，价值量）成反比，与商品的价值总量无关：
个别劳动生产率与商品的价值量无关，与商品的价值总量成正比。
使用价值总量是指商品的数量，交换价值量在货币出现后是指价格总额。
明确上述关系的实际意义①由于商品价值量与社会劳动生产率成反比，所以，如果这一部门的劳动生产率提高得快，这一部门就会出现越来越便宜的趋势；如果这一部门的劳动生产率提高得慢甚至有所降低，这一部门产品就会出现越来越贵的趋势。
②由于同一时间创造的商品价值总量与个别劳动生产率成正比例，个别劳动生产率高的生产者获利就多，在竞争中处于有利地位，反之就可能获利较少，甚至亏本，在竞争中处于不利地位。
2.货币及其基本职能、纸币。
（1）货币的含义：
货币是从商品中分离出来的固定充当一般等价物的商品。
货币是商品交换长期发展的产物。
商品交换经历了四个阶段：
简单的（偶然的）物物交换，扩大的物物交换，以一般等价物为媒介的交换，以货币为媒介的商品交换。
（2）货币的本质：
一般等价物，体现了商品生产者之间的关系。
一般等价物固定在金银上时，货币就产生了。
（3）货币的职能：
基本职能——价值尺度，流通手段；其他职能——贮藏手段，支付手段，世界货币。
价值尺度的职能：
①货币的价值尺度的职能是指以货币作为尺度来表现和衡量其他一切商品价值的大小。
②货币之所以能够衡量商品价值大小，是因为货币本身也是商品，也有价值。
因此说，价值决定价格，价格以价值为基础，价格是价值的货币表现形式，价值与价格是内容与形式的关系。
流通手段
①流通手段的含义：
货币充当商品交换媒介的职能，叫做流通手段。
②执行流通手段职能的货币是现实的货币（实实在在的货币）。
③商品交换与商品流通的关系。
二者的区别：
商品交换包括货币出现以前的物物交换，还包括货币出现以后以货币为媒介的商品交换，即商品流通；商品交换在货币产生前就已经出现，商品流通则是在货币产生后，货币产生前的商品交换，买和卖是同时进行的，双方满意后即可成交，而商品流通的买和卖在时间上，空间上都是分离的，因而会出现一系列的矛盾，可能有一些商品生产者在卖出商品后暂时不去买，导致一部分商品生产者的商品卖不出去。
二者的联系：
商品交换包括商品流通，商品流通实质上是以货币为媒介的商品交换。
（4）纸币：
纸币是由国家发行的，强制使用的货币符号。
纸币真正具有的职能是流通手段的职能。
流通中需要的货币量=商品价格总额/货币流通次数。
商品价格总额=待售商品量×价格水平。
流通中需要的货币量与商品价格总额成正比，与货币的流通速度成反比。
通货膨胀与通货紧缩都是社会总供给与社会总需求不平衡造成的。
3.价值规律的基本内容，表现形式和作用。
（1）价值规律的内容和表现形式。
内容：
商品价值量是由生产这种商品的社会必要劳动时间决定的，商品交换要以价值量为基础，实行等价交换。
表现形式：
价格围绕价值上下波动，价格由价值决定，受供求关系影响。
作用：
调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配；刺激商品生产者改进生产技术，改善经营管理，提高劳动生产率；促使商品生产者在竞争中优胜劣汰——通过市场竞争，达到经济资源优化合理配置，提高企业经济效益。
注意：
等价交换并不是存在于每一个场合，而是从整体上，从商品交换的本质上说的，等价交换只存在于交换的平均数中，不是每次交换行为都是等价交换。
价格波动现象（也叫价格背离价值，价格与价值不一致）并不违背价值规律，这是因为价格波动是以价值为中心的，从较长时间看，商品平均价格还是与价值相一致的，即仍然是实行等价交换。
（2）价值规律的作用：
总的来说是资源的优化和效益的提高
第二节我国的社会主义经济制度
1.社会主义的本质和根本任务。
社会主义本质的科学内涵：
解放生产力，发展生产力是社会主义的根本任务。
消灭剥削，消除两极分化是社会主义的根本原则，最终达到共同富裕是社会主义的根本目标。
2.公有制为主体，多种所有制经济共同发展。
社会主义性质和初级阶段国情决定我国的基本经济制度。
公有制为主体，多种所有制经济共同发展，是我国现阶段的所有制结构，也是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。
原因：
从根本上说，是由生产关系一定要适应生产力发展的客观规律决定的。
具体的说，是由我国的社会主义性质和初级阶段的国情决定的
（1）我国是社会主义国家，必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础。
（2）我国处在社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济。
（3）一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。
3.公有制经济的含义、公有制经济是国民经济的重要组成部分、农村集体经济经营体制。
公有制的地位：
生产资料公有制是社会主义的根本经济特征，是社会主义经济制度的基础。
公有制的含义：
包括国有经济，集体经济，混合所有制经济中的国有成分和集体成分。
公有制的主体地位：
生产资料公有制是社会主义的根本经济特征，是社会主义经济制度的基础。
坚持公有制的主体地位，是社会主义的一条根本原则，也是我国社会主义市场经济的基本标志。
公有制的主体地位，主要体现在一，就全国而言，公有资产在社会总资产中占优势。
公有资产占优势，既要有量的优势，又要注重质的提高。
二，国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。
农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础，统分结合的双层经营体制。
农村中的生产、供销、信用、消费等各种形式的合作经济，是社会主义劳动群众集体所有制经济。
4.我国现阶段几种主要的非公有制形式。
非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分。
我国的非公有制经济包括个体经济，私营经济，外资经济等。
非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成组成部分。
我国对非公有制经济的政策：
鼓励、保护、引导、监督和管理。
5.按劳分配为主体，多种分
升级会员 