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作文范文之南海观音作文

南海观音作文

【篇一:

玉石雕(400字)作文】

精选作文:

玉石雕(400字)作文

我家有块祖传的玉石雕,爸爸每天都会精心擦拭这块玉石。

今天,我突然心

血来潮,仔细端详起这块玉石。

这块玉石不是很大,大约长25厘米,高15厘米,它用一块

雕工同样精细的非洲黄花梨木雕托起。

这块玉石还有许多不同的颜色,有橙色、有白色、还

有火一般的红色。

上面雕有宫殿,小桥流水,高山,茫茫的白雾和小船。

宫殿的每一扇

窗户,每一个门口都雕刻的十分细致,仿佛下一秒就会有人打开它。

宫殿的围墙不像是刻出

来的,而是人民用血汗一块一块垒出来的。

小桥流水刻的栩栩如生,流水缓缓的移动。

那巍

峨的高山仿佛在微风的吹动中,跟着节奏摇摆茫茫的白雾在空中缓缓流动,流向远方。

码头上的石梯,刻的十分细致,每一层阶梯都可以一一数出来。

江水平静的流向远处,而江

面上的船漂泊着,船上的诗人在喝酒吟诗,好不快乐!

我静静的看着玉石雕,看得入了迷,

自己仿佛也融进了这场景里。

仔细端详这块玉石,我们不难看出作者雕刻的十分细致,

连细节也不放过。

难怪爸爸这么爱它,连我也开始喜欢它了。

广东江门台山市台城中心

小学六年级:

马思琪

篇一:

玉石观音

玉石观音

(观音是中国数千

年来慈善与救赎的化身,是真善美的代名词。

观音心性柔和,仪态端庄,由男士来佩戴,可

消弥暴戾,远离是非,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害。

观音菩萨可以救助世上

的一切痛苦和困厄。

观音菩萨能急人所急,难人所难,随时解救困厄的人。

观音可以现出三

十三应身,能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。

中文名

玉观音

年代

尺寸

高26.4cm底径5.4

说明

清宫旧藏

目录

1介绍

2明代玉器玉观音

3世界最大玉观音

1

1介绍编辑

男人多戴观音,是让

男人少一些残忍和暴力,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保佑平安如意,冰

种观音质地透明,深得广大爱好者喜欢。

长期佩戴有益健康,

玉石释放的微量元素可起到保健作用。

早在2000多年前我国人民就将玉石用于医疗保健。

《本草纲目》、《神农本草》等古药医名著中都有记载:

玉石有“除中热,润心肺,助声喉,

滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”等疗;有106种玉石用于内服外敷的治病方法。

玉,当今最流行的佩饰品,穿金可以显富贵,戴玉可以保平安。

谁不希望自己和家人平平安

安呢?

而翡翠是玉家族中最名贵的一种。

玉自古被誉为吉祥、避邪之物;它象征权利和财富,

高尚纯洁,典雅华贵,安乐幸福。

经科学测定,玉中含有许多对人体有益的元素,佩戴在身

会被人体吸收,使人体的的微量元素获得平衡,从而起到祛病消灾的功效。

古人云:

君子玉

不去身也!

2明代玉器玉观音

尺寸:

高26.4cm底

清宫旧藏

青玉,质莹润无暇。

观音立体圆雕,眠目,直鼻,小嘴,高髻,并饰头披。

袒胸,身着长衣、长裙、宽肥袖,左

手指搭于右腕,右手持念珠。

裙角露

2

玉观音图片集(20

张)

双足,呈直立形。

观音,即观世音,为

佛教中四大菩萨之一,后因唐讳太宗李世民之名,故去“世”字,而改名观音。

据称观音可

应机以种种化身救众生苦难。

佛教把他描写为大慈大悲的菩萨。

女相菩萨造像,约始于南北

朝,盛于唐代以后,早期多为塑像,惟明代始见玉作。

观音心性柔和,仪态

端庄,佩戴者可消弥暴戾,远离是非,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害。

俗语说

“男带观音女带佛”,就是希望男士们能借观音来弥补自身的不足,多一些象观音一样的慈悲

与柔和,自然就得观音保佑平安如意。

3世界最大玉观音

编辑

现代

尺寸:

高12米,重

219吨,现矗立在福建漳州天城山林前岩寺。

世界最大佛玉长15

米重399吨

说明:

世界最大佛玉:

佛玉是特指缅甸瓦城独产的缅甸白玉。

佛经记载,以玉雕佛的历史始于2550年前,佛祖释迦

牟尼佛到缅甸瓦

3

城说法,见当地

独产之白玉瑞气腾腾、祥光环绕、灵性浮现,即定该玉专雕佛像,遂开始以玉雕佛的历史。

因缅甸瓦城独产的白玉专雕佛像故称为“佛玉”。

佛玉之稀珍,缅甸视为国宝。

故世界各地寺

院恭请佛玉雕成的玉佛为幸,由此信徒云集,礼敬玉佛,香火鼎旺。

2002年在缅甸瓦城德姐

金山矿区开采到有史以来最大的佛玉,让当地既震惊又困扰,震惊的是此佛玉天然形成,长

15米,重399吨,内涵大量翡翠、蓝宝石和红宝石等珍稀玉石,困扰的是分解取珍稀玉石还

是整体雕刻。

世界最大玉观音:

在世界最大佛玉开采出来同时,位于千里之外的闽籍缅甸华商郑鹏先生惊得一梦,梦中观音

嘱其于某方向寻找一大玉,整体雕成观音法相,以佑中土。

郑先生遵循梦嘱,确实找寻到此

世界最大佛玉,并聘请名师去除玉皮,挑取最精华完美的玉心部分,雕成一尊观音菩萨整体

立像。

由于玉脆特性且此玉太大,每次大力雕刻敲击大家都心惊肉跳,害怕因用力太猛而导

致玉石分裂,幸观音保佑,有惊无险,最终历时一年半的粗雕,一尊高12米的观音整体立像

呈现世人面前,重量大约为219吨,剩余180吨的其他好料。

然后,郑先生将世界

最大玉观音请回中国以佑华夏。

从缅甸山区到中国的浩大运程中,交通不畅,坎坷不断,郑

先生数次虔诚祈祷,得蒙观世音菩萨佛力加被,屡现奇迹,最终如愿以偿。

历经开山辟路、

飘洋过海,2004年玉观音终于在福建安家,成功请至漳州。

因该玉观音“天然形成”,又“天

助成功”请回祖国,故名为“天成玉观音”。

4

保佑台海和平

观世音菩萨[慈悲济

世][寻声救苦][利乐有情]的佛法精神,正是促进世界和平、慈爱和智慧的精神甘霖。

2008

年农历6月19日观世音成道之日,郑鹏先生正式将世界最大玉观音——天成玉观音捐赠给福

建漳州天城山景区内的千年古刹林前岩寺,从此天成玉观音便矗立在海峡西岸,普渡众生,

洗涤心灵,共沐佛光。

获赠世界最大玉观音后,天城山将建设观音信仰中心、四众修学中心、

海峡两岸佛教文化交流中心,推动海峡两岸佛教文化交流,形成一个“文化生态旅游胜地、

朝圣之地”,构成“北有湄洲岛妈祖文化、南有漳州天成观音文化”的对台合作和交流的旅游

布局。

5

篇二:

玉石仙岩游记(赖建青

玉石仙岩游记

赖建青

山不在高,有仙则名;

水不在深,有龙则灵。

在位于赣粤边际的

江西省龙南县城外西南角约3公里处巍然耸立着两座奇特的石峰。

传说是几万年前,八仙中

的铁拐李在空中经过看见四面群山环抱茹秀含娇的龙南县城有卧虎藏龙之气,可惜真气从石

峡山一v形缺口外泻泄漏,便挑了一担玉石欲将缺口堵上。

韩湘子知他私自补缺触犯天条,

就想办法用酒将其灌醉。

铁拐李醒来见时辰将过,挑着玉石紧赶慢赶想在鸡鸣之前把缺口堵

上,不料快到时忽闻鸡鸣一声,扁担断了,一担玉石掉地化成了两座巍峨奇特的石峰,当地

人因此称为“玉石仙岩”。

由于两座石峰各有一大天然溶洞,一为玉虚洞,一为神仙洞,溶洞

中奇石嶙峋千姿百态,令人叹为观止,故有“双洞奇绝”之说。

宋代太宗时期在这里建立了

赣南

穿过参差错落的石笋石乳就来到宽敞明亮的后洞。

后洞左侧有一宽敞的石室,是宋太宗时指定的藏书阁,右侧空处立有一尊明代著名思想家、哲学家、教育家王阳明的塑像。

这位先贤于明代正德十二年奉旨南下平定三浰之乱后回师途经龙南,经率文武官员游憩玉石仙岩,竟寓居洞中数月不忍离去,并将玉虚洞题为“阳明小洞天”。

平定三浰乱大获全胜并未使提倡“心学”与“知行合一”的阳明先生感到喜悦,几十万农民鲜血的流溅令他非常矛盾与不安,以至在洞中手书“平浰碑”之后又写下了“莫倚谋攻为上策,还须内治是先声。

功微不愿希封候,但乞蠲输绝横征”的诗句,表达他想杜绝官府的横征暴敛以安定民心,而不是靠镇压杀戮维护社会安定的愿望,这也是他“心学”理论的由衷表露。

站在先贤塑像前我默默地想,常言说人生一世,草木一秋,生命是短暂的,在历史长河中一纵即逝,但每个人生命的价值和意义是不同的。

有位哲学家说过:

有的人死了,就永远在世上消失了;有的人死了,他的思想却依然活在世上。

“古今将相在何方,荒塚一堆草没了。

”阳明先生没有随岁月流逝而消失是因为他在封建社会能够提出具有进步思想的“心学”和“知行合一”理论,他思想的闪光千百年来为人们传颂。

历史无情又有情,凡是对历史进步社会发展有贡献的人,历史会记载着他,人民也不会忘记他。

在玉虚洞旁边还有洞壁石景形似南海观世音菩萨而得名

的“观音洞”和传说“八仙”曾聚会过的“神仙洞”,洞口还有一块传说是“八仙”飘洋过海时乘坐之船化成的石舟,美丽动人的传说故事无不寓意着人们对美好未来的憧憬和希望,引发着游客们无尽的遐想。

从洞里出来沿着坎坷不平的山路往上走,清风伴着原野的芬芳拂面而来,令人神清气爽。

爬上约一百米的山坳便是有水常年不竭的丹顶鹤池,美丽的丹顶鹤早已不知飞向何方,而诗人的吟哦却在池畔久久回荡:

“安得一双丹顶鹤,与君同跨碧云巅”。

观日亭在高达350多米的峰顶,站在峰顶就有了“天高地回,觉宇宙之无穷”的感觉。

伫立于观日亭往东眺望,日趋繁荣的龙南县城尽收眼底,鳞次栉比的楼房,川流不息的人群车流,阡陌纵横的大地,这座与粤北接壤被称为“江南大门”的新兴城市到处漾溢着勃勃的生机。

桃水织兮送轻舟北去,玉岩壮哉迎飞雁南归。

离开玉石仙岩回城的路上,我频频回眸这充满传奇的奇峰溶洞,玉石仙岩以其浓厚的文化艺术底蕴和大自然奇妙景观融汇的异彩,吸引着越来越多海内外游客的到来。

【篇二:

普陀(200字)作文】

精选作文:

普陀(200字)作文

今天,我乘着快艇行驶在一眼望不到边的大海上,此时,海面上风平浪静,像温

柔的小姑娘,快艇从海面上行驶,顿时快艇四周掀起一层层波浪。

我们很快到了普陀山脚下,

望着高大挺拔的普陀山,心里兴奋不已。

我和爸爸妈妈一起往山上爬,山上有好多树木,

从山上往下看,有一大片金黄的沙滩,沙滩上人头攒动,三三两两聚在一起,或是散步,或

是游玩,原来这里就是百步沙。

紧接着,我们来到浙江最大的佛像之一--南海观音,这

尊像有18米高,端庄、慈祥的观音菩萨端坐在莲花宝座上,形态逼真,栩栩如生。

世界各地

的香客络绎不绝的跪拜,祈求幸福平安。

普陀山的风景真是优美啊!

我爱你,普陀山!

三年级:

周子舒

篇一:

2014普陀一模语文作文

2014普陀区高三一模考试语文作文

【立意解析】

本文旨在探讨“对未

来的态度”。

对于未来,你可能憧

憬,可能茫然,可能畏惧?

?

还可能有多种多样的心态。

而材料中给出的英

国哲学家对于未来的看法,则带有一种“命定”的含义。

无论你在做什么,也无论你的身份

是什么,未来总在那里,你总能到达。

理解了题干,我们可

以沿着题干来拓宽自己的思路。

首先,你得明确自己

对于“未来”这个词在心中的定位。

1、你对未来憧憬—

—你憧憬的是什么?

未来有哪些东西值得你憧憬?

2、你对未来感到茫

然——没什么不可以。

你的现实决定未来的大部分走向,凝聚出你感到茫然的“点”,你可以

一一阐述。

3、你感到畏惧——

你害怕社会太过现实?

害怕自己长大得太快?

害怕未来的某一天,你会遗失了本真的自己?

4、其他心态——感

受真实即可。

其次,不能把作文单

单地停留在感受上,必须从感受上升到精神层面的“态度”上。

这时候英国哲学家的那段话

就能够给你启示。

“未来”在你心中,究竟是“命定”的存在,还是可以通过充分发挥主观能

动性去创造的“新世界”。

从这个层面上来说,

若你憧憬未来,你必将为你所憧憬的付出努力。

若你对未来感到茫然,你不能沉迷与混沌,

须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。

即便你畏惧未来,未来也必然会到来。

然而他以什

么样的姿态到来,你依旧可以左右一二。

每个人都可以对自己的未来有不同的看法,但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。

通过对未来的态度,来确定你文章的标题,如某考生的:

《未来,为我而来》

徐捷老师小析普陀区2014一模作文题:

高三考场作文留给每个同学的写作时间大致是45分钟到一个小时,根据每位同学现代文文言文功底的不同,这个时间会有具体差异,特别险恶的时候或许你会经历心理崩溃的在小于30分钟内完成一篇70分的高三考场作文,原因可能是你对作文题完全没有思路,也可能是前面80分占据了太多时间。

总的来说,考场作文的最终表现百分之七八十取决于你十几年艰苦卓绝的作文训练作文积累,但百分之二三十也取决于你的应考经验。

所以,从这个角度来说,到了高中,我们应该欢迎考试,欢迎只留一节课或者略多一点的时间让我们写规定作文,这样,会极大地提高我们应试作文的能力。

“未来”“要珍惜时、

间,善待今天”、“有付出才有收获,有了今天的付出,才有未来的收获”等类似的作文主题从小到高三我们写过很多,普陀区的这篇一模作文题的新鲜感在引用的名言不常见,读起来还有一种很生动的速度感和画面感,于是可能就在老话题上增添了几分新韵致。

但当我们层层剥开作文题的含义之后,会发现这还是一个关于今天付出和未来收获的作文题。

所以,不管我们参加多么重要的语文考试,在看到作文题时,先都不要慌,镇静下来,认真读作文题原文,分析其中包含的意义,提炼准确的意义指向,是审题这一步骤中最重要的。

分析作文题,永远离不开作文题本身。

我们来分析这两句话。

希望,而且为它斗争

请把这一切放在你的肩上

我把王德峰教授的这篇为2011年上海市高考作文而写的作文原文附录在后面,说实话,要不是说高考作文不能剽窃,这篇作文好好改改,拿来应付2014年上海市普陀区一模作文,摇身一变一类文完全可以,因为它的标题说到了这个作文题中提到的之所以大家对未来会有“憧憬、茫然、惧怕?

?

”等不同心情,就是因为未来是生长于它的昨天的,没有昨天和今天的努力,几乎不可能有美好的未来。

不要看不起过去的高考经典作文,这篇文章的核心精髓永远可以拿来对待所有思辨过去、现在、未来关系的文章。

审题审至“未来生长

于它的昨天”之后,其实这就是基本立意了。

那我们如何来组织一篇文章?

还是要回到非常老套的,老师天天强调的,是什么、为什么、怎么办?

?

这几个基本问题上来。

是什么比如你可以写你对于未来“是什么”态度。

于经历不同,对未来的态度确实大不相同,想说的话也不可能一致。

但是千万要注意,千万不能只回答对未来是什么态度。

因为这道作文题是由两句话组成的原题,如果你只回答是什么,那么你只是呼应了作文题中省略号前的那句话,而刘易斯的名言你就完全丢弃了,更没有关注这两句话之间的关系。

这就是审题有问题。

刘易斯那句话可以理解为一种特别公正公平的警醒,提醒你不要自傲自己的资本而认为自己在未来面前会有一些特权。

也可以理解为一种特别公平公正的鼓励,既然对每个人都是同样的速率,那么不管之前你做得如何,就这一刻开始,你距离未来的速率和其他人都是相等的,那么你就有机会改变,你就可以拥有“而今迈步从头越”的豪情。

在回答“为什么未来对每个人都是相同速率,每个人却对未来有不同态度”时,可能会有痛彻心肺的领悟和答案。

人类中除了少数人牢牢地把握住了昨天和今天,于是拥有了憧憬的未来,很多人都因为各种各样的理由错过了很多,失去过宝贵的时间,以至于在面对未来时茫然和畏惧,在考场中诚实地诉说自己的伤痛,也未尝不可。

为什么比如你可以分析为什么未来对每个人的速率都是相同的,但每个人对待未来的态度却大不相同,分析这背后的原因是什么。

这就是“为什么”。

怎么办你也可以说其实每个人在面对未来时内心都希望自己不茫然不畏惧而是憧憬,那么既然如此,为了可以憧憬未来,我们要怎样做呢。

这就是“怎么办”。

你还可以又写“为什么”又写“怎么办”。

基本上文章框架离不开这些基本套路,阅卷的时候估计只有少数优秀作文会独辟蹊径,那么大多数立意相似的作文会因为选材不同,语言风格不同,呈现出不同的面貌,带给大家不同的文字感受,获得不同的阅卷分数。

附录:

_____________________

未来生长于它的昨天

2011年上海高考作文

作者:

王德峰(复旦大学哲学系教授)

古希腊哲人赫拉克利特有云:

“人不能两次踏入同一条河流。

”其学说的支持者克拉底鲁还嫌他说得不够彻底,更进一层地说道:

“你一次也不能踏入同一条河流。

”这样的宇宙观,在西方未得到发展,但

对中国人来说,却显得很自然。

吾国吾民向来以一种放达的态度看待眼下的困难:

眼前只是眼前,不要被它束缚住了手脚。

这是从变易的宇宙观推导出来的人生态度:

“一切都会过去。

”但是,真理只要多跨一步,就会陷入荒谬,就像克拉底鲁对赫拉克利特原话的改写那样,从河流的变的真理推论出河流与踏入者都不存在。

这可算是西方思想史上最早的虚无主义了。

世界被粉碎了,一切都是过眼云烟,甚至连“眼”本身也并不存在。

要防止从真理到虚无的转化,需要一种更恰当的思维方式,那就是辩证法。

两极相通,是辩证法的原则,所以,又要补充与上面那句话意思正相反的另一句话:

“一切都不会过去。

”这不是诡辩,而是道出了万事万物的真相:

变中有不变者。

我主张把“一切都会过去”和“一切都不会过去”这两句话合并地理解为“世间万法的历史性存在”。

所谓“历史性存在”,可借用佛学的说法,那就是“业的流转”。

它比较好地说出了人在时间中的存在。

万法都无永恒的自性,一切都变迁、流转,但不是“无中生有、

有化为无”的流转,而是业在流转。

所以,我们中国人有浓厚的历史意识,用鲁迅先生的话说就是:

“在历史上写着中国的灵魂,指示着将来的命运。

”我们活在当下,就一定承受着前人活动所造的业,但在受业的同时,我们也在造新业,让将来的人去承受。

一切既过去,又都不过去。

由此可以见到我们每个人的责任:

在受业中领会命运,感悟真理,造新的善业。

诗人舒婷有这样的诗句:

“一切的现在都孕育着未来/未来的一切都生长于它的昨天/希望,而且为它斗争/请把这一切放在你的肩上。

__________________

王德峰教授的文章当然是最适合2011年上海市高考作文的但是里面的核心要义却也是适合今年普陀区一模作文的

就看你如何转化学习冯友兰的文章是学习,学习王德峰教授的文章同样也是学习,甚至学习不知名网友的文章同样都是学习就看你如何积累如何借鉴

在文科式微的年代,其实还是有很多人因为兴趣因为分数在为语文孜孜不倦努力的

抛开其他不说,优质的语言表达能力一定会给人生增添华彩,这是毋庸

下页篇二:

游普陀山作文300字

游普陀山作文300字

弹指间又到了暑假,我和姑姑去了向往以久的海天佛国—普陀山。

普陀山位于舟山群岛东南部,是国家级重点风景名胜区,与五台、峨眉、九华并称为中国四大佛教名山,古人誉为“海天佛国”。

我们首先来到了“西天”景区,我们先参观了“千年香樟王”,他的树干笔直挺立,树枝粗壮有力,树叶常年青绿。

我们又来到了“心字石”边,这是一块硕大无比的巨石,却很光滑,石头上雕刻着一个“心”字。

攀登了两分钟,我们来到了“磐陀石”前,“磐陀石”高达三米,宽近七米,底部和石面的连接点极为狭小,中间还有缝隙,碎石,却经历千风万雨不曾倒下,被誉为“天下

宝殿内金碧辉煌,我出神地望着一座金身大肚弥勒佛,他正捧腹大笑。

两边的四大天王气魄雄伟,栩栩如生,他们其中一个手里拿着剑,一只脚踩着一只东北虎,还有的分别拿着琴、伞、绳,听那里烧香拜佛的人说这是象征着“风调雨顺”。

我的目光又被金光闪闪的金身罗汉吸引住了,他们神态各异,还有济公,千手观音等都造型优美,巧夺天工。

爸爸妈妈、爷爷奶奶也在拜佛、烧香。

我就学着他们一样双手合十虔诚地膜拜,心里默默地祷告:

爸爸妈妈、爷爷奶奶身体健康,自己学习进步。

当我们全家迈出殿门的时候,我不禁回头望了一下殿内香烟弥漫的景象,这个祈福的地方但愿真能给人们带来福祉。

篇三:

普陀区作文drunkendrivingisboundtogeneratesevereconsequenceifwekeepturningablindeyetoit.first,drunkendrivingislikelytoresultintrafficaccidents,whichwilldirectlythreatenthesafetyofdrivers,passengersandpedestrians/goers.besides,treatingtheinjuredandrepairingbrokencarsmeanawasteofmoney,timeandresources.lastbutnotleast,thisirresponsibledrivingwillmaketheroadanightmare,

causingseriouslossesoffaithingovernmentsandthesociety.

篇四:

2015普陀区一模作文

普陀区作文题目一根纤细的毛发,放在手掌上不会有什么感觉;但若是落在了眼睛里,就会痛苦万分。

细节

纤细的毛发只因所处的环境不同,所带来的影响便会千差万别,或是不值一提,或是痛苦万分。

生活中的细小之处也是同样,有时只是被轻描淡写的掠过,有时却在不经意间产生巨大的影响。

这不由得使我们思考有关于细节的一切。

【篇三:

普陀山的海】

普陀山的海

——蒲鞋市小学三(11)班蔡文博

我非常喜欢去海边玩,因为在海边,可以看日出日落、听海风海浪、观海天一色;在海边,还有美丽的沙滩,可以踩海沙、玩沙雕、筑城堡,还可以在沙子上面画画呢!

我特别期待去海边玩。

正月里的一天,妈妈问我和弟弟喜不喜欢去海边玩,我高兴的不得了。

我怀着激动的心情问:

“妈妈,我们是去洞头看海吗?

”妈妈说:

“去普陀山。

说走就走。

中午的时候,我们出发了!

我特别关心什么时候可以到海边,爸爸微笑着说,你们睡一觉就到了。

晚上八点多,我们终于到了普陀的海景酒店,还在海景餐厅里美美地吃了一顿海鲜大餐,有滋有味,特别满足。

虽然窗外的夜景很美,但是,夜幕降临,所有的人都疲惫不堪,只能等明天再去看海景了。

第二天,海上的太阳刚刚升起,就早早的照到了我的床上,于是我叫大家起床准备出发。

刚刚进入景区入口不久,我就看见了传说中的南海观音,可是我心里还是惦记着沙滩,不禁加快了步伐,我知道在海边一定有沙滩。

在南海观音不远的海湾处,沙滩像一轮弯弯的月亮在欢迎着我们,我飞快的奔跑着,欢叫着:

“好大的一个沙滩啊!

”我和弟弟迫不及待地跳下去开心的玩耍。

我们先挖沙坑,再堆城堡,还在沙滩上画了漂亮的图案。

突然,天空传来一阵轰鸣声,抬头一看,原来是无人摄影

机正在拍我们玩沙呢!

海水慢慢开始涨潮了,正当我玩的不亦乐乎的时候,一个大浪打过来,把我其中一个城堡冲成了两半。

我不服输的说,我还有一个更坚固的城堡呢,哈哈,这次我可赢了。

我们玩的仿佛忘记了时间,不知不觉已经傍晚了,远远的天空和大海相连,海鸥在天空中飞舞,让我想起了学过的一句诗词:

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色!

”,真美啊!

大海真神奇!

2017年2月8日

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