《28042中外文学精读》复习笔记.docx
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《28042中外文学精读》复习笔记
28042中外文学精读复习笔记
填空题
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了自西周初期到春秋中期大约500年间的诗歌，共305篇。
按照音乐性质的不同，它可以分为风、雅、颂三类。
2、我国第一部历史散文集是《尚书》
3、我国第一部详尽完整的编年体史书是《左传》，以记事为主；我国第一部国别史是;《国语》以记言为主。
4、《左传》又称《左氏春秋》它与另外两部书《公羊传》、《谷梁传》合成为“春秋三传”
5、《论语》一书主要记载了孔子的哲学思想和教育思想，是我国最早的一部语录体散文集。
6、我国古代第一位伟大的诗人是战国后期楚国的屈原，他的《离骚》是《楚辞》的代表作，后人把《诗经》与《楚辞》并称风骚，可见二者在诗歌史上具有同样的地位。
7、宋人郭茂倩的《乐府诗集》是收集乐府歌辞最完备的一部总集。
8、汉乐府民歌主要保存在相和歌辞、鼓吹曲辞和“杂曲歌辞”中。
9、汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神对中国诗歌的发展产生了深远的影响。
10、《史记》原名《太史公书》是我国第一部纪传体通史包括十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，共一百三十卷。
11、东汉初年产生的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。
12、汉赋，在两汉时期，经历了骚体大赋、散体大赋、抒情小赋三个发展阶段。
13、汉赋最具有代表性的作家是司马相如，他的《子虚赋》、《上林赋》为汉大赋建立了固定的形式。
14、《古诗十九首》是最早的成熟的文人五言诗，《文心雕龙》评其为“五言之冠冕”。
15、建安文学的领袖人物是曹操、曹丕、曹植。
16、最能代表曹植后期诗歌风格的是组诗《赠白马王彪》
17、阮籍的代表作是82首《咏怀诗》
18、《与山巨源绝交书》是正始文人嵇康
19、郭璞的《游仙诗》，诗境玄虚，名为游仙，实歌咏遁世，鄙弃世俗，表现了英才难容于世的愤慨。
20、陶渊明名潜，是我国东晋时期最杰出的诗人。
他的田园诗打破了玄言诗的统治，为诗歌创作开辟了一个新天地。
《归园田居》是其诗歌代表作。
21、谢灵运创作的山水诗以清新自然的风格，扭转了一个时代的玄言诗风，在文学发展史上揭开了新的一页。
22、最能显示鲍照反抗现实的精神和艺术上独创性的作品是《拟行路难》18首。
23、南朝齐诗人谢朓与谢灵运同为山水诗的代表人物，后人并称他们为“大小谢”
24、宫体诗兴于梁代，与永明体相次出现，由梁简文帝萧纲倡导而兴起。
25、庾信是集南北诗歌之大成作家，他后期赋的代表作为《哀江南赋》
26、魏晋南北朝时期，志怪小说的代表作是干宝的《搜神记》，志人小说的代表是刘义庆的《世说新语》
27、南北朝时记叙山水景色和佛寺园林的两部散文集是《山水注》和《洛阳伽蓝记》
28、我国文学史上第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》，它最早见于《玉台新咏》，与南北朝民歌中的《木兰诗》并称为我国南北民歌的“双壁”
29、魏晋南北朝时期最具体代表性的抒情小赋有曹植的《洛神赋》王粲的《登楼赋》等，骈文是孔稚珪的《北山文》和丘迟的《与陈伯书》
30、中国文学史上现存的最早的一部诗文选集是南北朝梁萧统编选的《昭明文选》
31、《弹歌》最早见于《吴越春秋》
32、《氓》是一首弃妇诗
32、《蒹葭》选自《诗经》中的秦风
33、唐代诗歌发展的四个时期是：
初唐、盛唐、中唐和晚唐。
这一分法起源于南宋严雨的《沧浪诗话》，成于明人高棅的《唐诗品汇》
34、“初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
35、陈子昂以复古味旗号呼唤诗歌革新，高举汉魏风骨、风雅兴寄，批判齐梁以来“采丽竞繁、兴寄都觉”的诗风。
36、盛唐诗歌的两个主要流派是以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人和以高适、岑参为代表的边塞诗派。
37、王维山水田园诗最重要的艺术特色被苏轼概括为“诗中有画”“画中有诗”
38、中唐以后，以元稹、白居易为代表的新乐府运动，继承了杜甫的现实主义精神，以反映民间疾苦为诗歌创作的主要内容，是中唐现实主义诗歌的代表。
39、晚唐的皮日休、杜荀鹤、聂夷中等诗人继承了新乐府运动的传统，写出了一些具有现实主义精神的作品。
40、韩愈、柳宗元所倡导的古文运动是一次深刻的问题革命。
其指导思想是文以载道，这对唐代散文的发展，起到了重要的推动作用。
41、苏轼称赞韩愈文起八代之衰，概括了韩愈在散文史上的地位。
42、柳宗元散文的代表作有：
《捕蛇者说》、《始得西门宴游记》、《小石潭记》等。
43、晚唐小品文的代表作家有皮日休、罗隐与陆龟蒙。
他们的代表作品分别是《皮子文薮》、《英雄之言》、《笠泽丛书》
44、鲁迅在《小品文的危机》一文中称晚唐小品文是：
一塌糊涂的泥塘里的光采和锋芒。
45、晚唐五代所谓的“花间派”词人最具有代表性的词人是温庭筠。
他写的词今传七十余首，被视为花间派鼻祖。
后人将其诗风概括为“香而软”
46、南唐词人艺术成就很高，后主李煜与宰相词人冯延已为代表作家。
李煜词突破了词为艳料，形成了开阔明朗、直抒胸臆的独特风格，开辟了文人词的新局面。
47、传奇作为文体的名称，是由于裴鉶的一部小说集《传奇》
48、唐传奇的代表作品有白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》和元稹的《莺莺传》
49、词是宋代成就最高、也是最有代表性的文体。
它在北宋初还被视为“新声”沿袭着晚唐五代的绮丽浓艳之风。
50、最早大量写慢词的词人是柳永，首开豪放派词风的是苏轼，宋代最著名的女词人是李清照，南宋中后期婉约词人中有特色的主要是姜夔（kui）和吴文英。
52、宋初出现了三个相继流行的诗派，这就是以王禹偁（cheng）为代表的白体，以林逋为代表的晚唐体和以杨亿为代表的西昆体。
53、与欧阳修一同倡导诗文革新运动的“苏梅”二家，指的是苏舜钦和梅尧臣。
54、北宋后期，宋诗发展出现蜕变，以黄庭坚为首的江西诗派标榜“无一字无来处”所谓“脱胎换骨”、“点铁成金”，目的在于以俗为雅，以故为新。
55、宋代散文的发展中贡献最大的首推欧阳修，其名文《五代史伶官序》被明人称作“千年绝调”
56、金代诗人初学苏轼，转而诗法杜甫，元好问便是在这种诗风转变中最有代表性的诗人。
他写了大量“丧乱诗”，感情真挚，具有强烈的艺术感染力。
其《论诗绝句三十首》，乃是受杜甫《戏为六绝句》启发而作，所编《中州集》也使金源诗作大部分得意保存。
57、金代说唱学文中流传至今、最负盛名的作品是董解元的《西厢记诸宫调》，它对元代王实甫的《西厢记》杂剧影响深刻。
58、元曲包括两个部分：
一是：
散曲，一是杂剧。
前者在文体意义上属于诗歌，后者则属于戏剧。
59、元前期杂剧中心在大都，元成宗元贞时期为元杂剧繁盛的高峰期。
60、元前期杂剧有代表性的作品有关汉卿的《窦娥冤》，王实甫的《西厢记》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》，以及纪君祥的《赵氏孤儿》等。
后期重要作品有邓关祖的《倩女幽魂》
61、散曲最基本的形式有小令，两支小令结合起来叫带过曲，它是由同一宫调里经常连唱的两支小令组成。
而由同一宫调中两首以上小令组合起来，押同一韵脚，一般又都有尾声者，称为套曲，又叫散曲。
或将其与小令相对而称为大令。
62、元散曲家有集子保存下来的有马致远的《东篱乐府》张养皓的《云庄乐府》张可久的《小山乐府》和乔吉的《梦符散曲》。
63、《三国演义》的最早刊本是嘉靖本，它的全名为《三国志通俗演义》。
清代以来最流行的本子是由毛宗岗父子修订加工的毛本。
64、《水浒传》的版本一般可分为简本和繁本两个系统。
从回目上划分则有120回本、100回本和70回本。
65、明代长篇小说除《三国演义》、《水浒传》之外，神魔小说以《西游记》影响最大，而《北宋志传》和《新列国志》则分别代表了英雄传奇和历史演义两类作品。
此外，神魔小说中《封神演义》也有较大的影响。
66、《金瓶梅》一般被认为是第一步文人创作的以家庭生活为题材的长篇世情小说。
它对清代著名的长篇小说《红楼梦》的影响是非常明显的。
67、徐渭的《四声猿》杂剧，代表了明代杂剧创作的最高水平。
68、首先用魏良辅改革过的昆山腔演唱的传奇剧本是《浣溪沙》；被称为描写现实政治斗争的时事剧是《鸣凤记》
69、明代的戏曲流派主要有沈璟为代表的吴江派和以汤显祖为代表的临川派
70、在徐渭和汤显祖的影响下，晚明戏曲创作的浪漫主义倾向比较明显。
孙仁孺的《东郭记》、周朝俊的《红梅记》、高濂的《玉簪记》以及孟称舜的《娇红记》等相继问世，一时呈现出繁荣的局面。
71、前七子的代表人物是李梦阳、何景明，后七子的代表人物是李攀龙、王世贞。
72、唐宋派散文家中，以归有光的成就最高，他的《项脊轩志》以叙写眼前生活为主，以平淡自然见长，通过老屋的变化以及怀旧、悼亡、寄托出自己深切的情感。
73、袁宏道诗文主性灵说，明确提出独抒性灵、不拘格套的主张，这明显受李贽童心说的影响与启发。
74、从思想内容上来看，蒲松龄《聊斋志异》中的作品大致可以分为三类：
一是揭露黑暗社会现实的作品，可以《促织》和《席方平》为代表。
二是描写爱情与婚姻的作品，具有强烈的反礼教精神，如《婴宁》、《红玉》等。
三是揭露科举制度的腐朽，《司马郎》、《王子安》等颇具代表性。
75、清代前期，才子佳人小说大量涌现，其中比较著名的有《好逑传》、《玉娇梨》、以及《平山冷燕》
76、康熙年间出现的两部重要传奇作品是：
洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
77、清诗在风格流派上各具风采。
王士禛创神韵说，袁枚主性灵说，沈德潜力倡格调说，此外还有翁方纲的肌理说。
这些都对诗坛产生了一定影响。
78、19世纪末叶，随着资产阶级改良派的兴起。
“新派诗”大量涌现。
梁启超提出诗界革命的口号，其中康有为、严复、夏曾祐都是重要人物，而黄遵宪则是诗界革命的一面旗帜。
79、清代是词的中兴时期。
清初有陈维崧、朱尊、纳兰性德三大家。
清中叶有以张惠言、周济为代表的常州词派。
到了晚清，有王鹏运、郑文焯、朱孝藏、况周颐，被称为晚清四大词人。
80、1915年陈独秀主编的《新青年》上发表的《文学改良议》最早系统的提出了文学改良的主张。
81、在众多的新文学社团中，成立最早、影响最大的是文学研究会和创造社。
82、在整个“五四”时期，首先显示了文学革命的成绩的，是新诗。
83、胡适的《尝试集》是新文化运动中白话新诗集。
84、1912年诗集《女神》的出版，不仅标志着我国新诗进入了一个崭新的时代，而且确立了郭沫若在我国现代文学史上的卓越地位。
85、郁达夫1921年出版的小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一部小说集，开创了现代小说的新体式自叙小说
86、鲁迅的创作除了新诗、散文、杂文外，还有小说集《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》
87、周作人的散文有浮躁凌厉与冲淡平和两种风格。
前者收入《谈龙集》《谈虎集》中。
88、在30年代的小说、戏剧领域，涌现可各种较有影响力的文学流派，如东北作家群、新感觉派、京派。
89、茅盾原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，茅盾是他发表《幻灭》开始用的笔名。
90、巴金创作了“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《雷》，长篇小说“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。
91、老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，出生在北京一个贫民家庭。
92、戏剧领域出现了历史剧的创作热潮，郭沫若的《屈原》的问世，标志着爱国主义主题的深化。
93、艾青的处女作也是成名作是《大堰河-我的保姆》
94、钱钟书的创作不多，除长篇小说《围城》外，仅有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人兽鬼》
95、赵树理在建国前的主要代表作有《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。
96、《秋夜》是鲁迅作于1924年的一篇散文。
名词解释：
1、神话：
是人们幻想中经过不自觉的艺术方式加工过的自然界和社会的形态。
2、风雅颂：
风是不同地区的地方音乐
雅是周王朝直接统治地区的音乐大多是宫廷宴飨（xiang）的乐曲
颂是宗庙祭祀的舞曲
3、赋比兴：
赋陈述铺叙的意思比：
喻
兴：
借助其他事物作为诗歌的开头，为了引起下文
4、春秋笔法：
《春秋》记事简约平实，一字之中往往寓褒贬，别善恶。
5、楚辞：
是一种具有浓厚地方色彩的楚地歌辞。
两个含义：
一，指战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种新诗体;二，指西汉刘向说编辑的一部总记。
它收录了屈原、宋玉以及西汉作家的一些作品。
6、乐府：
是掌管音乐的官署。
后来人们将乐府所唱的诗，也叫做“乐府”是诗歌体制的名称
7、本纪：
是《史书》全书的大纲，用编年的方式写历代君主的政绩。
8、世家：
是世袭家族及孔子、陈涉等人物传记
9、列传：
是本纪、世家以外，在历史上有影响的人物传记。
10、七体：
汉代赋家枚乘作《七发》，赋中假托楚太子纵欲而卧病，吴客以七事启发太子，最后因妙言要道，使太子病愈。
语言上散文话，对音乐、美味、车马、游宴、狩猎、观涛、听有学识之人讲论天下是非之理七方面（所谓七发）大力铺陈夸张，词藻绚丽，具有形式美。
这种结构体制被后世称为“七体”
11、建安风骨：
建安是东汉献帝的年号。
从建安至魏初这一时期，文坛上涌现了以三曹父子、“七子”和女诗人蔡琰为代表的作家群体，其创作具有共同的文学特征。
（1）有相同的题材：
汉末的动乱，社会的灾难，人民的痛苦
（2）有相同的创作原则：
《诗经》和汉乐府以来的现实主义精神（3）有相同的情感意志：
悲时忧世，渴望建功立业（4）有相近的风格：
慷慨悲凉。
同时，他们普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的稳定地位。
这种从内容到形式的变化，被后世称为“建安风骨”。
12、上官体：
是初唐时期的一种诗歌体式，因上官仪大量制作这类作品而得名。
其主要特点是承袭南朝形式主义诗风，以“绮错婉媚为本”，讲究对仗，刻意追求形式美。
13、王孟：
是王维、孟浩然的并称，为盛唐山水田园诗派的主要作家。
14、新乐府运动：
是以元稹、白居易为代表的诗歌革新运动。
元、白突出继承了杜甫的现实主义精神，以反映民间疾苦作为诗歌创作的主要内容，以浅显平易的语言和乐府精神作为艺术追求，是中唐现实主义诗歌的代表。
15、元白：
是中唐诗人元稹和白居易的并称。
16、传奇：
为唐代的一种文体，即短篇文言小说。
传奇的称谓，不同时代含义不同，明清时代，“传奇”指的是戏剧。
17、词：
原来是配乐的歌词，因而有人称其为乐府。
唐代称这种民间流行的曲唱的歌词为曲子或曲子词，简称作词。
后由文人染指，它逐渐形成了一套格律，终于由一种配乐歌词演变为独具特色的新的诗体。
18、花间派：
晚唐词人温庭筠“香而软”的词风对后来文人词产生了很大的影响。
逐渐形成了一个以他为鼻祖的“花间词派”。
19、温韦：
温庭筠和韦庄。
温为花间鼻祖，韦是花间词派成就最高的词人。
20、婉约词派：
宋代的词派。
主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英等。
他们认为词“别是一家”以婉约为正宗。
其词作大多写离愁别绪以及个人遭遇，题材较为狭窄。
21、豪放词派：
是与婉约词派相对的宋代词派。
有苏轼开创，至辛弃疾而大成，包括黄庭坚、陆游以及陈亮、刘过等词人。
因他们的词风飘逸豪放，故名。
22、一祖三宗：
元人方回论诗，推崇江西诗派。
将杜甫推为江西之祖，即“一祖”：
又将黄庭坚、陈师道与陈与义推为“三宗”
23、中兴四大诗人：
南宋的尤、杨万里、范成大、陆游四位。
24、说话四家：
讲史、说经、小说、合生。
25、话本：
民间说话艺人讲故事（说书）时所用的底本。
26、套曲：
是由两支以上同一宫调的曲子相联而成的组曲，又称散套、套数，或与小令相对而言而称大令，一般都有尾声。
27、元杂剧：
是产生于元代的戏曲形式，它有说白、有唱词、有表演，并有剧本流传至今。
它综合了隋唐以来各种戏剧因素和各种表演技艺，在宋金杂剧、院本的基础上，吸收了说唱诸宫调等各种讲唱文学的营养，逐步发展成为一种曲词与科白相结合，通过歌唱、念白、舞蹈和音乐伴奏来表演一个完整故事的综合性舞台艺术。
因其用北曲为声腔演唱，又称为北曲杂剧。
元杂剧标志着我国戏曲艺术的成熟。
28、书会才人：
元代知识分子因断绝了仕进之路，有一些人便与民间艺人相结合，组成“书会”，编写杂剧并参与演出活动，书会中读书人出身的，被称为“才人”关汉卿、马致远等都是典型的“书会才人”
29、元曲四大家：
关汉卿、邓光祖、白朴、马致远
30、元代四大爱情戏：
关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、邓光祖的《倩女离魂》
31、南戏：
南曲戏文的省称，与北曲杂剧相对而言。
32、元末明初四大传奇：
《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》
33、永乐大典戏文三种：
《张协状元》、《小孙屠》、《宦门子弟错立身》
34、拟话本：
明代文人模拟宋元话本而创作、改编的短篇白话小说。
35、三言两拍：
《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》
36、汤沈之争：
这场争论是由吴江派作家改编汤显祖的《牡丹亭》而引起的，汤不满意沈璟斤斤计较曲律而伤害文意的做法，沈汤之间围绕戏曲创作中文采与格律之间孰重孰轻，以及戏曲文学的技巧方法问题，观点不同。
汤重意、趣、神、色，沈重依腔合律，这就是戏曲史上的“汤沈之争”
37、唐宋派散文家：
明代的一个散文流派。
他们推崇韩、柳、欧、苏古文的继承传统。
代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。
38、公安派：
是指以湖北公安人三袁兄弟为代表的一个文学流派。
他们继承唐宋派散文家而起。
核心主张是“独抒性灵，不拘格套”
39、竟陵派：
由于当时公安派的影响较大，意识群起而效法，所“陋”的弊端也日趋明显，于是就有竟陵派起而较之。
这一派以其首领人物钟惺和谭元春都是竟陵人而得名。
他们致力于寻找补救公安弊端之法，提出了“引古人之精神，以接后人之心目”。
40、桐城派：
清代著名的散文流派。
康熙时由方苞开创。
41、南洪北孔：
指康熙间两位戏曲作家，即写《长生殿》的洪昇和写《桃花扇》的孔尚任。
42、神韵说：
清初王世禛的论诗主张。
王氏强调作诗要“兴会神到”，追求所谓的“得意忘言”，认为“不着一字，尽得风流”，“羚羊挂角，无迹可求”乃是诗之最高境界，这就是所谓神韵。
43、格调说：
是沈德潜的师论主张。
前七子中的李梦阳曾提倡格调，即从格律、声调上学习古人。
沈德潜进一步提出：
“诗之为道，可以理性情，善伦物，感鬼神，设教邦国，应对诸侯”；诗人“立言”，必须“一归于温柔敦厚”，“怨而不怒”，遂使格调说更为完整。
44、性灵说：
清中叶袁枚的论诗主张。
此说是在公安派理论基础上发展而来。
袁枚反对拟古，
45、花部与雅部：
花部是指地方戏曲，雅部是指昆曲。
46、四大谴责小说：
李宝嘉的《官场现形记》吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》曾朴的《孽海花》
47、“三大主义”：
1.推翻贵族文学，建设国民文学
2.推导古典文学，建设写实文学
3.推到山林文学，建设社会文学
48、文学研究会：
1921年成立于北京，发起人有周作人、沈雁冰、孙伏园等12人。
主要刊物有革新过的《小说月报》、《文学旬报》、《诗》、《戏剧》等、宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”，并鼓吹“为人生而艺术”。
在创作上，该派的作家大多以反映社会和人生问题为主，尤其注重批判社会黑暗与人生的灰色，并遵循写实主义的创作原则。
49、创造社：
1921年成立于日本。
主要成员有郭沫若、郁达夫、田汉等人。
以1925年为界分为前后两个时期。
前期的创造社文学活动主要倾向欧洲浪漫主义文学思潮，主张：
为艺术而艺术、表现自我、尊重个性。
刊物主要有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》等。
后期创造社则出版了《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》等杂志，提倡“表同情于无产阶级”的革命文学，思想偏于“左”倾。
50.小诗：
这些诗歌往往比较凝练，在三、五句之中，记下一些“小杂感”式的“零碎的思想”，发表时被编辑分了行，形成一种较为自由的小诗形式。
51、格律诗派：
主要指新月社的诗歌创作。
由于当时诗歌创作反对古典的格律，趋向于毫无章法的“绝对自由”，以至于诗歌创作失去了诗歌的本性，新月派的闻一多提出了著名的“三美”理论，即诗歌创作应具有绘画美、建筑美、音乐美，从而赋予了新诗一定的美学规范，因而人们将他们的创作称之为格律诗派。
52、象征诗派：
主要指20年代后期以李金发为代表的诗歌创作。
53、左联：
是中国左翼作家联盟的简称。
成立于1930的上海。
54、孤岛文学：
1937年上海沦陷后，一部分作家留在上海租界，在日寇势力的包围中，在地下党的领导下，坚持抗日文艺运动，取得了很大的成就，史称“孤岛文学”
55、“拜伦式的英雄”：
拜伦的“东方叙事诗”等长诗中的浪漫主义主人公，他们都是专制压迫的反抗者，他们忧郁、孤傲，具有坚强的意志和毫不妥协的精神，在敌我悬殊的斗争中，宁可牺牲生命也要斗争到底。
在这些主人公身上有拜伦本人思想性格的明显特征，因而他们被称为“拜伦式的英雄”
简答题
1、先秦歌谣有何文学价值？
原始歌谣标识着我国诗歌的起源，在文学史上有重要的意义
春秋战国时间的歌谣急富创造性，对文人的诗歌创作产生了重要的影响。
现存的、比较可靠的先秦歌谣广泛而真实地反应了当时的社会生活，表达了人民的喜怒哀乐。
艺术表现上也是丰富多彩，如铺陈、对比、比兴、夸张等形式和手法的运用，形式的自由灵活等都表现了人民的创造性。
2、神话与传说的区别？
它们的共同特征是什么？
区别：
神话以神为中枢，即故事的主人公为神。
传说是以人为中枢，即故事的主人公为人。
共同特征：
内容上：
反映了上古人民同自然斗争的业绩，歌颂了先民战天斗地的恢弘气魄、坚毅意志。
形式上：
富于幻想、具有极强的浪漫主义精神。
3、简述《诗经》的思想内容及艺术成就？
思想内容：
（1）周部落的史诗
（2）反映社会矛盾的讽刺诗（3）关于战争和徭役的诗歌（4）关于劳动生产的诗歌（5）关于婚姻爱情的诗歌（6）反映社会风尚、礼节、宴会、祭祀的诗歌
艺术成就：
（1）朴素自然的艺术风格
（2）首创赋比兴及其一系列艺术手法，为我国古代诗歌的民族特色的形成起了重大作用（3）复沓（ta\）的章法和灵活的句式（4）丰富的语汇与和谐的韵律
4、简述《左传》的思想内容及其艺术成就？
思想内容：
全书比较详细的记载了春秋时代周天子以及各诸侯国之间的政治、军事、外交、文化等方面的活动，反映了当时王室衰微、诸侯争霸、以及诸侯衰落、卿大夫专国的历程。
艺术成就：
（1）叙事详尽完整，故事情节曲折生动，注意文章的结构和布局
（2）善于描写复杂的战争，明确交代战争的原因、经过和结果，注意描写各种人物的动态和细节。
（3）刻画了许多性格鲜明的人物形象（4）文辞简练含蓄、有文采、多用歌谣人民群众的口语增强文章的生动性，在文学语言的运用上有很高的成就。
5、《庄子》的文学价值体现在哪些方面？
（1）想象丰富，构思新颖、奇特，具有浓厚的浪漫主义色彩。
（2）善于运用寓言、神话和各种比喻说理，寓深奥的哲理于形象之中
（3）语言尖锐泼辣，流畅自然
6、概述孟子对于施政治国有哪些主张？
（1）性善论：
人性之善也，犹水之就下也；人无不善，水无有不下
（2）民本思想：
民为贵，社稷次之，君为轻
（3）仁政思想：
提出了：
“保民而王”的仁政思想
7、谈谈楚辞的浪漫主义特色？
（1）始终贯穿着诗人对“美政”理想的追求，贯穿着诗人以理想改造现实的顽强精神斗争精神，塑造了超出现实之上的抒情主人公崇高俊洁的自我形象。
（2）糅合进神话传说
（3）想象丰富，感情强烈。
辞采瑰丽
（4）丰富和发展了《诗经》的比兴手法
8、《诗经》与《楚辞》在形式上有什么不同特点？
（1）《诗经》以四言形式为主，句式比较整齐
《楚辞》句式参差错落、灵活多样
（2）《诗经》篇幅较短，风格朴实
《楚辞》篇幅较长，风格绚丽
（3）《诗经》语言通俗、质朴、清新、自然
《楚辞》文采华茂，多用楚地方言，具有浓厚的地方色彩
9、简述汉乐府民歌的艺术成就及其对后世文学的影响？
艺术成就：
（1）叙事描写细致生动
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