诗歌鉴赏后汉书列传儒林列传上原文及翻译.docx
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诗歌鉴赏后汉书列传儒林列传上原文及翻译
【诗歌鉴赏】后汉书?
列传?
儒林列传上原文及翻译
后汉书?
列传?
儒林列传上原文
刘昆 洼丹 任安 杨政 张兴 戴?
孙期 欧阳歙 牟长 宋登 张驯 尹敏 周防 孔僖 杨伦
昔王葬、更始之际，天下散乱，礼乐分崩，典文残落。
及光武中兴，爱好经术，未及下车，而先访儒雅，采求阙文，补缀漏逸。
先是，四方学士多怀协图书，遁逃林薮。
自是莫不抱负坟策，云会京师，范升、陈元、郑兴、杜林、卫宏、刘昆、桓荣之徒，继踵而集。
于是立《五经》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚书》欧阳、大小夏侯，《诗》齐、鲁、韩，《礼》大小戴，《春秋》严、颜、凡十四博士，太常差次总领焉。
建武五年，乃修起太学，稽式古典，笾豆干戚之容，备之于列，服方领习矩步者，委它乎其中。
中元元年，初建三雍。
明帝即位，亲行其礼。
天子始冠通天，衣日月，备法物之驾，盛清道之仪，坐明堂而朝群后，登灵台以望云物，袒割辟雍之上，尊养三老五更。
飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。
其后复为功臣子孙、四姓末属别立校舍，搜选高能以受其业，自期门羽林之士，悉令通《孝经》章句，匈奴亦遣子入学。
济济乎，洋洋乎，盛于永平矣！
建初中，大会诸儒于白虎观，考详同异，连月乃罢。
肃宗亲临称制，如石渠故事，顾命史臣，著为通义。
又诏高才生受《古文尚书》、《毛诗》、《?
梁》、《左氏春秋》，虽不立学官，然皆擢高第为讲郎，给事近署，所以网罗遗逸，博存众家。
孝和亦数幸东观，览阅书林。
及邓后称制，学者颇懈。
时，樊准、徐防并陈敦学之宜，又言儒职多非其人，于是制诏公卿妙简其选，三署郎能通经术者，皆得察举。
自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散，学舍?
敝，鞠为园蔬，牧?
荛竖，至于薪刈其下。
顺帝感翟?
之言，乃更修黉宇，凡所结构二百四十房，千八百五十室。
试明经下第补弟子，增甲乙之科员各十人，除郡国耆儒皆补郎、舍人。
本初元年，梁太后诏曰：
“大将军下至六百石，悉遣子就学，每岁辄于乡射月一飨会之，以此为常。
”自是游学增盛，至三万余生。
然章句渐疏，而多以浮华相尚，儒者之风盖衰矣。
党人既诛，其高名善士多坐流废，后遂至忿争，更相信告，亦有私行金货，定兰台漆书经字，以合其私文。
熹平四年，灵帝乃诏诸儒正定《五经》，刊于石碑，为古文、篆、隶三体书法以相参检，树之学门，使天下咸取则焉。
初，光武迁还洛阳，其经牒秘书载之二千余两，自此以后，参倍于前。
及董卓移都之际，吏民扰乱，自辟雍、东观、兰台、石室、宣明、鸿都诸藏典策文章，竞共剖散，其缣帛图书，大则连为帷盖，小乃制为E06D囊。
及王允所收而西者。
裁七十余乘，道路艰远，复弃其半矣。
后长安之乱，一时焚荡，莫不泯尽焉。
东京学者猥众，难以详载，今但录其能通经名家者，以为《儒林篇》。
其自有列传者，则不兼书。
若师资所承，宜标名为证者，乃著之云。
《前书》云：
田何传《易》授丁宽，丁宽授田王孙，王孙授沛人施雠、东海孟喜、琅邪梁丘贺，由是《易》有施、孟、梁丘之学。
又东郡京房受《易》于梁国焦延寿，别为京氏学。
又有东莱费直，传《易》，授琅邪王横，为费氏学。
本以古字，号《古文易》。
又沛人高相传《易》，授子康及兰陵毋将永，为高氏学。
施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，费、高二家未得立。
刘昆字桓公，陈留东昏人，梁孝王之胤也。
少习容礼。
平帝时，受《施氏易》于沛人戴宾。
能弹雅琴，知清角之操。
王莽世，教授弟子恒五百余人。
每春秋飨射，常备列典仪，以素木瓠叶为俎豆，桑弧蒿矢，以射“菟首”。
每有行礼，县宰辄率吏属而观之。
王莽以昆多聚徒众，私行大礼，有僭上心，乃系昆及家属于外黄狱。
寻莽败得免。
既而天下大乱，昆避难河南负犊山中。
建武五年，举孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。
光武闻之，即除为江陵令。
时，县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。
征拜议郎，稍迁侍中、弘农太守。
先是，崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。
昆为政三年，仁化大行，虎皆负子度河。
帝闻而异之。
二十二年，征代杜林为光禄勋。
诏问昆曰：
“前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北度河，行何德政而致是事？
”昆对曰：
“偶然耳。
”左右皆笑其质讷。
帝叹曰：
“此乃长者之言也。
”顾命书诸策。
乃令入授皇太子及诸王小侯五十余人。
二十七年，拜骑都尉。
三十年，以老乞骸骨，诏赐洛阳第舍，以千石禄终其身。
中元二年卒。
子轶，字君文，传昆业，门徒亦盛。
永平中，为太子中庶子。
建初中，稍迁宗正，卒官，遂世掌宗正焉。
洼丹字子玉，南阳育阳人也。
世传《孟氏易》。
王莽时，常避世教授，专志不仕，徒众数百人。
建武初，为博士，稍迁，十一年，为大鸿胪。
作《易通论》七篇，世号《洼君通》。
丹学义研深，《易》家宗之，称为大儒。
十七年，卒于官，年七十。
时，中山?
阳鸿，字孟孙，亦以《孟氏易》教授，有名称，永平中为少府。
任安字定祖，广汉绵竹人也。
少游太学，受《孟氏易》，兼通数经。
又从同郡杨厚学图谶，究极其术。
时人称曰：
“欲知仲桓问任安。
”又曰：
“居今行古任定祖。
”学终，还家教授，诸生自远而至。
初仕州郡。
后太尉再辟，除博士，公车征，皆称疾不就。
州牧刘焉表荐之，时王涂隔塞，诏命竟不至。
年七十九，建安七年，卒于家。
杨政字子行，京兆人也。
少好学，从代郡范升受《梁丘易》，善说经书。
京师为之语曰：
“说经铿铿杨子行。
”教授数百人。
范升尝为出妇所告，坐系狱，政乃肉袒，以箭贯耳，抱升子潜伏道傍，候车驾，而持章叩头大言曰：
“范升三娶，唯有一子，今适三岁，孤之可哀。
”武骑虎贲惧惊乘舆，举弓射之，犹不肯去；旄头又以戟叉政，伤胸，政犹不退。
哀泣辞请，有感帝心，诏曰：
“乞杨生师。
”即尺一出升，政由是显名。
为人嗜酒，不拘小节，果敢自矜，然笃于义。
时，帝婿梁松、皇后弟阴就，皆慕其声名，而请与交友。
政每共言论，常切磋恳至，不为屈挠。
尝诣杨虚侯马武，武难见政，称疾不为起。
政入户，径升床排武，把臂责之曰：
“卿蒙国恩，备位?
辅，不思求贤以报殊宠，而骄天下英俊，此非养身之道也。
今日动者刀入胁。
”武诸子及左右皆大惊，以为见劫，操兵满侧，政颜色自若。
会阴就至，责数武，令为交友。
其刚果任情，皆如此也。
建初中，官至左中郎将。
张兴字君上，颍川鄢陵人也。
习《梁丘易》以教授。
建武中，举孝廉为郎，谢病去，复归聚徒。
后辟司徒冯勤府，勤举为教廉，稍迁博士。
永平初，迁侍中祭酒。
十年，拜太子少傅。
显宗数访问经术。
既而声称著闻，弟子自远至者，著录且万人，为梁丘家宗。
十四年，卒于官。
子鲂，传兴业，位至张掖属国都尉。
戴凭字次仲，汝南平舆人也。
习《京氏易》。
年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。
时，诏公卿大会，群臣皆就席，凭独立。
光武问其意。
凭对曰：
“博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。
”帝即召上殿，令与诸儒难说，凭多所解释。
帝善之，拜为侍中，数进见问得失。
帝谓凭曰：
“侍中当匡补国政，勿有隐情。
”凭对曰：
“陛下严。
”帝曰：
“朕何用严？
”凭曰：
“伏见前太尉西曹掾蒋遵，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁锢，世以是为严。
”帝怒曰：
“汝南子欲复党乎？
”凭出，自系廷尉，有诏敕出。
后复引见，凭谢曰：
“臣无謇谔之节，而有狂瞽之言，不能以尸伏谏，偷生苟活，诚惭圣朝。
”帝即敕尚书解遵禁锢，拜凭虎贲中郎将，以侍中兼领之。
正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。
故京师为之语曰：
“解经不穷戴侍中。
”在职十八年，卒于官，诏赐东园梓器，钱二十万。
时南阳魏满字叔牙，亦习《京氏易》，教授。
永平中，至弘农太守。
孙期字仲?
，济阴成武人也。
少为诸生，习《京氏易》、《古文尚书》。
家贫，事母至孝，牧豕于大泽中，以奉养焉。
远人从其学者，皆执经垄畔以追之，里落化其仁让。
黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。
郡举方正，遣吏赍羊、酒请期，期驱豕入草不顾。
司徒黄琬特辟，不行，终于家。
建武中，范升传《孟氏易》，以授杨政，而陈元、郑众皆传《费氏易》，其后马融亦为其传。
融授郑玄，玄作《易注》，荀爽又作《易传》，自是《费氏》兴，而《京氏》遂衰。
《前书》云：
济南伏生传《尚书》，授济南张生及千乘欧阳生，欧阳生授同郡B6F9宽，宽授欧阳生之子，世世相传，至曾孙欧阳高，为《尚书》欧阳氏学；张生授夏侯都尉，都尉授族子始昌，始昌传族子胜，为大夏侯氏学；胜传从兄子建，建别为小夏侯氏学：
三家皆立博士。
又鲁人孔安国传《古文尚书》授都尉朝，朝授胶东庸谭，为《尚书》古文学，未得立。
欧阳歙字正思，乐安千乘人也。
自欧阳生传《伏生尚书》，至歙八世，皆为博士。
歙既传业，而恭谦好礼让。
王莽时，为长社宰。
更始立，为原武令。
世祖平河北，到原武，见歙在县修政，迁河南都尉，后行太守事。
世祖即位，始为河南尹，封被阳侯。
建武五年，坐事免官。
明年，拜杨州牧，迁汝南太守。
推用贤俊，政称异迹。
九年，更封夜侯。
歙在郡，教授数百人，视事九岁，征为大司徒。
坐在汝南臧罪千余万发觉下狱。
诸生守阙为歙求哀者千余人，至有自髡剔者。
平原礼震，年十七，闻狱当断，驰之京师，行到河内获嘉县，自系，上书求代歙死。
曰：
“伏见臣师大司徒欧阳歙，学为儒宗，八世博士，而以臧咎当伏重辜。
歙门单子幼，未能传学，身死之后，永为废绝，上令陛下获杀贤之讥，下使学者丧师资之益。
乞杀臣身以代歙命。
”书奏，而歙已死狱中。
歙掾陈元上书追讼之，言甚切至，帝乃赐棺木，赠印绶，赙缣三千匹。
子复嗣。
复卒，无子，国除。
济阴曹曾字伯山，从歙受《尚书》，门徒三千人，位至谏议大夫。
子祉，河南尹，传父业教授。
又陈留陈?
，字叔明，亦受《欧阳尚书》于司徒丁鸿，仕为蕲长。
牟长字君高，乐安临济人也。
其先封牟，春秋之末，国灭，因氏焉。
长少习《欧阳尚书》，不仕王莽世。
建武二年，大司空弘特辟，拜博士，稍迁河内太守，坐垦田不实免。
长自为博士及在河内，诸生讲学者常有千余人，著录前后万人。
著《尚书章句》，皆本之欧阳氏，俗号为《牟氏章句》。
复征为中散大夫，赐告一岁，卒于家。
子纡，又以隐居教授，门生千人。
肃宗闻而征之，欲以为博士，道物故。
宋登字叔阳，京兆长安人也。
父由，为太尉。
登少传《欧阳尚书》，教授数千人。
为汝阴令，政为明能，号称“神父”。
迁赵相，入为尚书仆射。
顺帝以登明识礼乐，使持节临太学，奏定曲律，转拜侍中。
数上封事，抑退权臣，由是出为颖川太守。
市无二价，道不拾遗。
病免，卒于家，汝阴人配社祠之。
张驯字子F6C，济阴定陶人也。
少游太学，能诵《春秋左氏传》。
以《大夏侯尚书》教授。
辟公府，举高第，拜议郎。
与蔡邕共奏定《六经》文字。
擢拜侍中，典领秘书近署，甚见纳异。
多因便宜陈政得失，朝廷嘉之。
迁丹阳太守，化有惠政。
光和七年，征拜尚书，迁大司农。
初平中，卒于官。
尹敏字幼季，南阳堵阳人也。
少为诸生。
初习《欧阳尚书》，后受《古文》，兼善《毛诗》、《?
梁》、《左氏春秋》。
建武二年，上疏陈《洪范》消灾之术。
时，世祖方草创天下，未遑其事，命敏待诏公车，拜郎中，辟大司空府。
帝以敏博通经记，令校图谶，使蠲去崔发所为王莽著录次比。
敏对曰：
“谶书非圣人所作，其中多近鄙别字，颇类世俗之辞，恐疑误后生。
”帝不纳。
敏因其阙文增之曰：
“君无口，为汉辅。
”帝见而怪之，召敏问其故。
敏对曰：
“臣见前人增损图书，敢不自量，窃幸万一。
”帝深非之，虽竟不罪，而亦以此沈滞。
与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝，自以为钟期、伯牙，庄周、惠施之相得也。
后三迁长陵令。
永平五年，诏书捕男子周虑。
虑素有名称，而善于敏，敏坐系免官。
及出，叹曰：
“喑聋之徒，真世之有道者也。
何谓察察而遇斯患乎？
”十一年，除郎中，迁谏议大夫。
卒于家。
周防字伟公，汝南汝阳人也。
父扬，少孤微，常修逆旅，以供过客，而不受其报。
防年十六，仕郡小吏。
世祖巡狩汝南，召掾史试经，防尤能诵读，拜为守丞。
防以未冠，谒去。
师事徐州剌史盖豫，受《古文尚书》。
经明，举孝廉，拜郎中。
撰《尚书杂记》三十二篇，四十万言。
太尉张禹荐补博士，稍迁陈留太守，坐法免。
年七十八，卒于家。
子举，自有传。
孔僖字仲和，鲁国鲁人也。
自安国以下，世传《古文尚书》、《毛诗》。
曾祖父子建，少游长安，与崔篆友善。
及篆仕王莽为建新大尹，尝劝子建仕。
对曰：
“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各从所好，不亦善乎！
道既乘矣，请从此辞。
”遂归，终于家。
僖与崔篆孙?
复相友善，同游太学，习《春秋》。
因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：
“若是，所谓画龙不成反为狗者。
”?
曰：
“然。
昔孝武皇帝始为天子，年方十八，崇信圣道，师则先王，五六年间，号胜文、景。
及后恣己，忘其前之为善。
”僖曰：
“书传若此多矣！
”邻房生梁郁B367和之曰：
“如此，武帝亦是狗邪？
”僖、?
默然不对。
郁怒恨之，阴上书告?
、僖诽谤先帝，刺讥当世。
事下有司，?
诣吏受讯。
僖以吏捕方至，恐诛，乃上书肃宗自讼曰：
臣之愚意，以为凡言诽谤者，谓实无此事而虚加诬之也。
至如孝武皇帝，政之美恶，显在汉史，坦如日月。
是为直说书传实事，非虚谤也。
夫帝者为善，则天下之善咸归焉；其不善，则天下之恶亦萃焉。
斯皆有以致之，故不可以诛于人也。
且陛下即位以来，政教未过，而德泽有加，天下所具也，臣等独何讥刺哉？
假使所非实是，则固应悛改；倘其不当，亦宜含容，又何罪焉？
陛下不推原大数，深自为计，徒肆私忿，以快其意。
臣等受戮，死即死耳，顾天下之人，必回视易虑，以此事窥陛下心。
自今以后，苟见不可之事，终莫复言者矣。
臣之所以不爱其死，犹敢极言者，诚为陛下深惜此大业。
陛下若不自惜，则臣何赖焉？
齐桓公亲扬其先君之恶，以唱管仲，然后群臣得尽其心。
今陛下乃欲以十世之武帝，远讳实事，岂不与桓公异哉？
臣恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者，擅以陛下有所方比，宁可复使子孙追掩之乎？
谨诣阙伏待重诛。
帝始亦无罪僖等意，及书奏，立诏勿问，拜僖兰台令史。
元和二年春，帝东巡狩，还过鲁，幸阙里，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六代之乐，大会孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者讲《论语》。
僖因自陈谢。
帝曰：
“今日之会，宁于卿宗有光荣乎？
”对曰：
“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。
今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德。
至于光荣，非所敢承。
”帝大笑曰：
“非圣者子孙，焉有斯言乎！
”遂拜僖郎中，赐褒成侯损及孔氏男女线、帛，诏僖从还京师，使校书东观。
冬，拜临晋令，崔?
以《家林》筮之，谓为不吉，止僖曰：
“子盍辞乎？
”僖曰：
“学不为人，仕不择官，凶吉由己，而由卜乎？
”在县三年，卒官，遗令即葬。
二子：
长彦、季彦，并十余岁。
蒲坂令许君然劝令反鲁。
对曰：
“今载柩而归，则违父令；舍墓而去，心所不忍。
”遂留华阴。
长彦好章句学，季彦守其家业，门徒数百人。
延光元年，河西大雨雹，大者如斗。
安帝诏有道术之士极陈变眚，乃召季彦见于德阳殿，帝亲问其故。
对曰：
“此皆阴乘阳之征也。
今贵臣擅权，母后党盛，陛下宜修圣德，虑此二者。
”帝默然，左右皆恶之。
举孝廉，不就。
三年，年四十七，终于家。
初，平帝时王莽秉政，乃封孔子后孔均为褒成侯，追谥孔子为褒成宣尼。
及莽败，失国。
建武十三年，世祖复封均子志为褒成侯。
志卒，子损嗣。
永元四年，徙封褒亭侯。
损卒，子曜嗣。
曜卒，子完嗣。
世世相传，至献帝初，国绝。
杨伦字仲理，陈留东昏人也。
少为诸生，师事司徒丁鸿，习《古文尚书》。
为郡文学掾。
更历数将，志乘于时，以不能人间事，遂去职，不复应州郡命。
讲授于大泽中，弟子至千余人。
元初中，郡礼请，三府并辟，公车征，皆辞疾不就。
后特征博士，为清河王傅。
是岁，安帝崩，伦辄弃官奔丧，号泣阙下不绝声。
阎太后以其专擅去职，坐抵罪。
顺帝即位，诏免伦刑，遂留行丧于恭陵。
服阕，征拜侍中。
是时，邵陵令任嘉在职贪秽，因迁武威太守，后有司奏嘉臧罪千万，征考廷尉，其所牵染将相大臣百有余人。
伦乃上书曰：
“臣闻《春秋》诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。
今任嘉所坐狼藉，未受辜戮，猥以垢身，改典大郡，自非案坐举者，无以禁绝奸萌。
往者湖陆令张叠、萧令驷贤、徐州刺史刘福等，衅秽既章，咸伏其诛，而豺狼之吏至今不绝者，岂非本举之主不加之罪乎？
昔齐威之霸，杀奸臣五人，并及举者，以弭谤?
。
当断不断，《黄石》所戒。
夫圣王所以听僮夫匹妇之言者，犹尘加嵩岱，雾集淮海，虽未有益，不为损也。
惟陛下留神省察。
”奏御，有司以伦言切直，辞不逊顺，下之。
尚书奏伦探知密事，激以求直。
坐不敬，结鬼薪。
诏书以伦数进忠言，特原之，免归田里。
阳嘉二年，征拜太中大夫。
大将军梁商以为长史。
谏诤不合，出补常山王傅，病不之官。
诏书敕司隶催促发遣，伦乃留河内朝歌，以疾自上，曰：
“有留死一尺，无北行一寸。
刎颈不易，九裂不恨。
匹夫所执，强于三军。
固敢有辞。
”帝乃下诏曰：
“伦出幽升高，宠以?
傅，稽留王命，擅止道路，托疾自从，苟肆狷志。
”遂征诣廷尉，有诏原罪。
伦前后三征，皆以直谏不合。
既归，闭门讲授，自绝人事。
公车复征，逊遁不行，卒于家。
中兴，北海牟融习《大夏侯尚书》，东海王良习《小夏侯尚书》，沛国桓荣习《欧阳尚书》。
荣世习相传授，东京最盛。
扶风杜林传《古文尚书》，林同郡贾逵为之作训，马融作传，郑玄注解，由是《古文尚书》遂显于世。
后汉书?
列传?
儒林列传上翻译
（刘昆、洼丹、任安、杨政、张兴、戴凭、孙期、欧阳歙、牟长、宋登、张驯、尹敏、周防、孔僖、杨伦）
◆儒林列传序，从前，在王莽、更始的时候，天下纷纷扰扰，礼乐分崩，内籍文书残缺。
光武中兴，爱好经术，还未即帝位，就访求儒雅之士，采集残缺的典文，修补遗漏，收罗散文。
以前，四方学人，多怀抱图书，逃入山林。
自此以后，都携带书籍，齐集京师。
范升、陈元、郑兴、杜林、卫宏、刘昆、桓荣之流，也相继而来。
于是国家设立《五经》博士，各人按各人的家法教授学生，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚书》有欧阳、大小夏侯，《诗》有齐、鲁、韩，《礼》有大小戴，《春秋》有严、颜，共十四博士，太常依次总领。
建武五年（29），修建太学，考求古代的模式，祭祀用竹做的笾，用木做的豆以及舞蹈所执的盾和钺，都列于太学之中，穿直领学习矩步的诸生，在里面徐徐行走。
中元元年（56），修建了辟雍、明堂、灵台。
明帝即位，亲自行礼。
天子开始戴通天冠，衣日月星辰之衣，具法物之驾，公不在卤簿，属车三十六乘，用旄头为前驱以清道，坐明堂，朝群后，登灵台，望云物，天子袒衣，亲自切割牲口于辟雍之上，尊养三老五更。
飨食宾客，与诸侯射的礼仪完毕之后，天子正坐讲授，诸儒执经问疑质惑于前，臣下及士大夫，绕桥门观看听讲的，多得不可胜数。
这以后，再为功臣子孙，四姓末属另立校舍，挑选有才能的授业，从期门羽林之士，统统使学《孝经》章句，匈奴也派子弟入学。
多啊！
美啊！
盛大啊！
盛在永平啊！
建初中，大会诸儒于白虎观，考核同异，一连几个月。
肃宗亲临指示，如宣帝甘露三年与诸儒韦玄成、梁丘贺等讲论于石渠阁故事。
命令史臣，著为《白虎通义》。
又诏令高才生受《古文尚书》、《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》，虽不立学官，但是，都擢高第为讲郎，给事近署，这是为了网罗遗漏隐逸，广存众家。
孝和也多次到东观，览阅群书。
邓后行使天子权力时，学者多有懈怠。
这时，樊准、徐防都上书陈述教学的重要，又说儒职多不胜任，于是诏令公卿慎重选拔，三署郎通经术的，都得到选举。
安帝听政以后，不讲究艺文，博士倚席不施讲坐，朋徒你看着我，我看着你，游惰散漫，学舍也坏败，成为蔬园，牧童樵夫，在这里采薪刈草。
顺帝感于翟酉甫的话，于是重新建立学校，共造二百四十房，一千八百五十室。
考试明经下第补弟子，增加甲乙科员各十人，除郡国耆儒皆补郎、舍人。
本初元年（46），梁太后诏说：
“大将军以下至六百石，都派子弟入学，每年就在飨食宾客，与诸侯射的这个月集会，以此为常。
”自此游学的人增加了，多到三万余生。
然而，章句渐渐疏阔了，多尚浮华，儒者的风气衰微了。
党人遭到诛杀，那些高名善士大多流放废弃，后来就因忿争，互相控告，也有私行金货，改定兰台漆书经字，以合他的私文。
熹平四年（75），灵帝于是诏令诸儒正定《五经》，刻在石碑，用古文、篆、隶三体书法互相参证，立在学门，使天下以此为标准。
起先，光武迁都还洛阳，那些经牒、秘书用二千辆车子运载，自此以后，三倍于前。
到了董卓移都的时候，官吏百姓扰乱，在辟雍、东观、兰台、石室、宣明、鸿都所收藏的典册文章，纷纷散失，那些缣帛图书，大的连成帷盖，小的制为滕囊。
等到王允收拾运到长安的，才七十余车，道路艰远，又丢了一半啊！
后来长安大乱，一时焚烧，就消灭尽了！
东京学者很多，不易详细记载，现在仅录那些能通经名家的，作为《儒林传》，有列传的，就不重录。
如果因师资相承，应当标名为证的，也写在这里。
《前书》说：
“田何传《易》授丁宽，丁宽授田王孙，王孙授沛人施雠、东海孟善、琅?
梁丘贺，由是《易》有施，孟、梁丘之学。
又东郡京房受《易》于梁国焦延寿，别为京氏学。
又有东莱费直传《易》，授琅?
王横，为费氏学。
本以古字，号《古文易》。
又沛人高相传《易》，授子高康及兰陵毋将永，为高氏学。
施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士，费、高二家没有立。
”
◆刘昆传，刘昆字桓公，陈留东昏人，梁孝王的后代。
年轻时学习仪礼。
平帝时，从沛人戴宾学习《施氏易》，能弹雅琴，懂得清角之操。
王莽时，教授弟子常达五百多人。
春秋飨食宾客，与诸侯射，常准备典仪，用素木瓠叶为俎豆，桑弧蒿矢，惧礼废缺，射则歌“菟首”诗以为节。
每次行礼，县长刘昆常率领吏属观看。
王莽认为刘昆聚集生徒，私行大礼，有冒犯朝廷的思想，于是收捕刘昆及其家属，送入外黄狱中。
不久，王莽失败，刘昆和他的家属才免遭处理。
天下大乱以后，刘昆避难河南负犊山中。
建武五年（29），被举为孝廉，不去，逃跑了，在江陵教授生徒。
光武听说了，就授他担任江陵令。
当时江陵县连年火灾，刘昆经常向火叩头，能降雨止风。
征授议郎，升为侍中、弘农太守。
先时崤、?
驿道老虎为灾，行旅不通。
刘昆为政三年，推行仁政，老虎也背着小老虎过黄河去了。
光武听说，认为很奇怪。
建武二十二年（46），征召代替杜林为光禄勋。
诏问刘昆“：
你以前在江陵，反风灭火，后来作弘农太守，老虎北渡黄河，实行了什么德政招来了这类事呢？
”刘昆回答说“：
这不过是偶然的巧合罢了。
”左右的人都笑他朴实。
帝笑道：
“这才是长者所说的话啊。
”让左右的人写在本子上。
令他教授皇太子及诸王小侯五十余人。
建武二十七年（5），授骑都尉。
建武三十年（54），因年老请求回家，诏赐洛阳第舍，按千石的俸禄终身。
中元二年（57）死。
儿子刘轶，字君文，继承刘昆教授生徒的事业，门生也很多。
永平中，为太子中庶子。
建初中，升为宗正，死在任上，于是就世掌宗正。
◆洼丹传，洼丹字子玉，南阳育阳人。
世世传《孟氏易》。
王莽时，常避世教授门生，立志不做官，门生多至几百人。
建武初年，稍得升迁，为博士，建武十一年（35），为大鸿胪。
作《易通论》七篇。
洼丹学问深邃，《易》家尊崇他，称为大儒。
十七年（4）在任内逝世，年七十。
这时，中山角圭阳鸿，字孟孙，也用《孟氏易》教授学生，有名气，永平中为少府。
◆任安传，任安字定祖，广汉绵竹人。
年轻时游太学，学《孟氏易》，兼通好几经。
又跟同郡人杨厚学习河图符命之书，深究其术。
当时人称他说：
“想知道仲桓问任安。
”又说：
“居今行古任定祖。
”学完后，回家教授门徒，诸生都来自很远的地方。
开始在州郡做官。
后来太尉一再征召他，授博士，公车征召他都托病不去。
州牧刘焉上表推荐，这时道路阻塞，诏命终于没有达到。
年七十九，建安七年（202），死在家里。
◆杨政传，杨政字子行，京兆人。
年轻好学习，从代郡范升学《梁氏易》，擅长说经书。
京师流行这样一句话：
“说经铿铿杨子行。
”教授几百人。
范升曾经被出妇所苦，获罪系狱中。
杨政于是光着身子，用箭穿耳，抱了范升的儿子暗里伏在道旁，等候皇帝的车驾，拿着奏章叩头大喊：
“范升三娶，惟有一个儿子，今才三岁，成了孤儿，实在可怜啊。
”武骑虎贲怕惊了皇帝，举弓射杨政，杨政还是不走，旄头又用戟叉杨政，把杨政的胸部叉伤了，杨政仍然不退。
哀泣诉请，感动了皇上，下诏说“：
乞杨生师。
”立即诏书释出范升。
杨政因此著了名。
杨政为人好饮酒，放荡不注意小节，果敢自任，但他很重情义。
当时皇上的女婿梁松，皇后的弟弟
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