清明节日记作文10篇.docx

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清明节日记作文10篇

清明节日记作文10篇

　　我领略过长城的雄伟，过巾山的美丽，却从没登上过有”临海香格里拉“之称的山——兰田！

　　今天，趁着清明放假，妈妈提议去兰田山玩玩，爸爸便带上我们出发了，一路上，我简直比妈妈还冲动，脑袋里一直在想着图片中兰田的美丽景色：

金黄金黄的梯田，长势旺盛的树木，清新甜润的空气……

　　慢慢地，车子开入了一座白茫茫的山，我们什么也看不清了，我索性闭上了眼睛。

”啊，是云！

“突然，我听到蒋悠其叫了一声，就睁开了眼睛一看，可不是嘛！

车子竟开进了云雾里！

　　下了车，我怀着兴奋的心情继续往山上走，哇！

世界变成了雪白色的！

只见那原本金黄的梯田，在漫天大雾里，也只剩下一大片灰色的影子了，假设隐假设现；一棵粗壮的大树站在云雾里，一会儿消失，带一会儿出现，像一位守护着蓝田的士兵正在巡逻呢！

我惊呆了，这儿简直就是仙境哪是！

　　我们找到了东临水库，坐了下来。

只见水面上安静极了，一点儿波浪也没有，好象一面大镜子。

这时，一块石头滑了下去，碰碎了这面美丽无比的大镜子，水面一下子变得波光粼粼，像一位可爱的孩子在笑着欢送我们哩！

　　我躺在水面的草地上，一阵微风吹来，拂过我的面庞，真惬意啊！

　　美丽的兰田虽然没有图片中那样美丽，但，它有自己不一样的风采。

我会回来的！

兰田！

　　清明节到了，你们知道都有哪些习俗吗？

让我来告诉你们吧！

　　自古以来，清明节这一天要去扫墓、踏青、放风筝、荡秋千、拔河、植树等等，活动丰富多彩。

　　有一首诗写的好”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

“这首诗很好地表达了清明节即沉痛哀悼死者，又迎接春天到来的达观与喜悦心情。

　　首先介绍下扫墓。

这是清明节的重要习俗之一。

这一天要带着美丽素雅的鲜花、醇香甘冽的美酒、各种新鲜的水果，去给故去的亲人扫墓。

但有一点不能带，那就是火。

因为扫墓都是在山上，山上有许多的花草树木，一但燃烧了，就会造成很大的危害。

（考虑周到）

　　扫完了墓，就要出去踏青，同时参加各种体育和娱乐活动。

比方，可以在草地上放风筝，这时天上已经有好多的风筝了，有燕子的、有蝴蝶的、有蜜蜂的……真是式样繁多，花色齐全，好似天上开了个迎接春天的动物联欢会！

　　同时，还可以在清澈见底的小河边上种那挺拔的小树，这个时候，你会看到可爱的小鸟在白云间快乐地歌唱，小河里的鱼儿，在活泼泼地相互嬉戏，真是可爱极了！

你还会看到美丽的桃花盛开了，开出了粉红色的花瓣，像风妹妹钻进了桃花里伸了个懒腰。

　　清明节的习俗真是丰富多彩极了！

　　一年一度的清明节又到了，我像去年一样和母亲一同去为外公扫墓。

在路上，我不停地追问着母亲：

"母亲母亲，爷爷是长得什么样子呢？

"母亲总是和蔼可亲地说：

"就和母亲一样啊！

"我的外公在母亲读四年级的时候就去世了，也没留下一张照片。

每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

　　到了外婆家，向我们迎来的便是年过六旬的外婆。

我来到房间里，折起了纸花，也把一个个思念折进了纸里。

下午，太阳当头照，我、母亲、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。

一到山下抬头仰望，就看见满山一派翠绿的景象。

大姨扛着锄头一会把这丛草给除了，一会又把那根刺藤给割了。

不一会，一条小路就被我们给"开辟"出来。

　　来到外公的坟墓前，首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐，封得严严实实，只露出地面一小截，那里面装着外公的骨灰。

大姨和奶奶开始除杂草，她们一会把坟墓上的小山竹给锄了，一会又把杂草给割了，不一会，展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。

　　我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了外公的坟墓上，最后把一束美丽的菊花摆在陶罐，听母亲说，菊花代表对去世亲人的思念。

这时，坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。

奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯……

　　我们把香点着，双手举起香排成一行向外公祭拜。

随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。

"啪啪啪……"那炮声好似是外公在我们表示祝福。

　　突然，我鼻子一酸，哇哇大哭了起来：

"外公，外公，我要外公！

"母亲对我说：

"孩子，你别哭！

人死了不可能复活。

你外公虽然不在了，但他知道自己的外孙很安康、很乖巧，他一定会很欣慰的。

只要你认真学习，取得好成绩，就是对外公最好的思念。

"我懂事地点点头。

随后，母亲拉着我的手和大家一起往山下走去。

　　"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……"外公，我一定要好好学习，争取取得更好的成绩。

　　天渐渐破晓，深蓝色的天空还嵌着几颗残星，一弯余月仍然依依不舍的钩在天上。

风儿轻轻地吹着，叶儿轻轻地舞着。

　　远处，灰蒙蒙的山，绿茵茵的树。

我欠起疲惫的身子，下床，为清明的高潮做着简单的准备。

用水捋过脸颊，好清凉啊！

把一夜的劳累带去，将一天的开怀带来。

大家陆续起床，村子渐渐热闹起来了，可是少了些喜悦，唉！

因为这是去看望去了另一个世界的亲人们的日子啊！

　　绿林中回荡着家人空泛的欢笑声，虽然是笑，可让人心碎。

我默然、快步的走着，不久，到了外祖母的墓前，心中又浮现了她慈祥的面容，我又久久的沉浸美丽在回忆里，无法自拔，哥哥喊我了，我才回过神来。

　　大家做着简单，但又不可缺少的准备工作：

拾柴火，把老人生前爱吃的点心供在墓前，除掉坟上的杂草，烧香、烧纸。

我们常常到这儿来玩，对这儿再熟悉不过，可是现在，却倍感陌生，也许是因为今天的节气，也许是因为思念的折磨。

　　我和哥哥徜徉在阳光下，说着，笑着，可我深深的懂得，哥哥和我一样，在心灵深处哭泣着，被曾经那些温暖鲜艳过的画面割着，刺着……

　　回忆像旋转的木马，在脑海里转不停，好美好美，可，心就这样美美的痛了。

　　哥哥突然问我，“想她吗？

”“还用问吗？

嗯……很想她，很想很想。

你也一样吧？

”我抬头，却看见哥哥的脸上写满了无奈。

“呵，是啊，我是明知故问了，但，心里就是这样问的，也不知为什么。

瑶瑶，‘思念是会呼吸的的痛’说得好对啊，这思念已经植根在我的心田，长得越来越茂盛，带来好多好多痛啊……”“嗯嗯”说着，泪差点就流出来了，忍着，硬逼了回去，因为她说过“瑶瑶，要坚强啊！

”

　　下山了，忍着悲伤，忍着不舍。

　　心情坏了好了，一念之间的事，但爱她永远不变。

　　“昨天走着我们的路，今天留下我的孤独，瑟瑟的风儿刮个不停，生命在叹息，我的亲人，你在哪里？

早晨为你摘的鲜花，下午成为你的葬礼，一块石板隔着两重天，墙都成了窗，却不见光。

用手托起灵魂，轻轻抚去你的忧伤，把苦难留在地上，轻轻的去吧……”

　　今年的清明小长假，我和爸爸妈妈去了浙江桐庐，来到美丽的富春江。

　　富春江的水真静啊！

静的像一块翠玉，让你感觉不到它在流动，一颗小的石子掉进水中立刻激起一圈圈波纹。

轮船急速驶去，螺旋桨涌起的水，一会高一会低，仿佛像沙漠里的沙子，一会儿陷下去，一会儿涌上来。

富春江的水真绿呀！

绿得像无瑕的翡翠，小船儿荡漾在江上，就如荡漾在绿色的草原上，让人心旷神怡，再加上周围的山，真像起进了仙境。

　　这样的水倒映着这样的山。

富春江的山真高啊！

一座座拔地而起，连绵不断。

你瞧，那座山高得似乎穿破云层。

如果站在山顶上，向下俯视轮船就变成了火柴，轮上的人变成了小蚂蚁。

富春江的水真青呀！

林海吼叫，一阵风吹来树林如大海一般激起波浪。

在山上，有许多几百年的古树。

　　富春江的景色真是太美了！

　　小时候，我是个十分淘气的小孩，常常缠着年满七旬的曾祖父玩耍。

　　每年的清明节，我都很开心的，因为可以去扫墓，但扫墓不是我的目的地，扫墓后的宴席上的红包才是我的终极目标，嘻嘻！

　　往往扫墓是最无聊的，但有了曾祖父的陪伴，便不再枯燥无味。

有的年份，细雨绵绵，曾祖父必考我古诗：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

有的年份，天清气爽，他老人家就考我另一首古诗：

“街头女儿双髻鸦，随风趁蝶学妖邪。

东风也作清明节，天遍来禽一树花。

”到了墓园，他也会考我另一首诗：

“洛浦林塘春暮时，暂同游赏莫相违。

风光不要人传语，一任花前尽醉归。

”我并不明白有什么特别的含义，只是朗朗背来，如行云流水般流畅，每当此时，曾祖父就会快乐地说：

“孙儿真乖，真聪明。

”他对着自己的晚辈我的长辈们夸奖我，让我总成了大家伙关注的焦点。

曾祖父大大满足了我的虚荣心。

　　我十岁时，曾祖父就患了严重的咳嗽，卧床不起。

有一年清明节，他突然把我叫住，要我背清明古诗。

他斜倚床前，眯缝着眼，头往后仰，静静等我开口。

房间里的人不知什么时候增加了好多个，连平日极少在家的父亲也来了。

我隐隐觉得不妙，但还是有声有色地把诗吟诵了一番。

曾祖父满意地点了点头，努力睁开眼睛，把我细细打量一番。

父亲把我领了出来。

　　不久，曾祖父病逝了。

我才知道那是最严重的一次生病。

曾祖父最后听我吟诵了他生前教我的三首清明诗，带着满足离开了人世。

我后来也明白，在曾祖父的眼里，清明既是一个充满哀愁的节日，也是踏青赏游的好日子，更是一个充满诗意的节日。

　　今年清明节，我和父亲来到曾祖父的墓前，我高声朗诵着这三首古诗，告慰他老人家太平盛世，我们正诗意地活着。

　　星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

　　到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。

接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。

经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。

没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

　　吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：

清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。

但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！

大家有没有想过，祖先功绩有多大？

祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功绩不可没啊！

而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。

这样的人难道不应受到人们的谴责吗？

　　又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

　　久居市区成天行走在高楼之间，眼前晃动的是川流不息的人群和来来往往的车辆，今年的清明节到随着父母一起去乡下老家南科村扫墓。

车行在乡间的小路上，开阔的视野，碧绿的农田，新鲜的空气让人心旷神怡。

一路上，无限风光尽收眼底：

举目远眺，群山连绵不绝，山上满目青翠，就像一块大地毯镶嵌在大地上。

近处的树木时而静止不动，时而随风摇摆。

各种不同的花朵也竞相开放，争奇斗艳。

蜜蜂和蝴蝶在花丛中翩翩起舞。

机灵的小鸟在树枝上飞来飞去还不时地回过头来望望我们。

在这古老的山村中，显出从未有过的生机与活力。

　　不知不觉中，目的地到了，我们放下祭品，就开始忙开了。

由于天气炎热，此时的我们都已是汗流浃背了。

大人们在忙着扫墓和摆祭品，我们小孩子那么趁着这个时机，有的在树阴下乘凉，有的那么在忙着捕蝉，好不热闹，山村中不时传来欢乐的笑声。

　　过了一会，长辈们已经把祭品摆好了，便招呼我们过来祭拜。

祭品很丰富，有水果、食物和冥钱等。

我想：

这是子孙们对长辈们的一种孝敬方式吧。

于是，孩子们便和大人们一起祭拜。

祭拜完后照常理是要放鞭炮，这也是小孩子们喜欢清明的一个原因之一。

可是今年却没有放，我问父亲这是为什么？

父亲说那是因为每年清明时放鞭炮都会发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗？

听了父亲这段话，我脑海立即浮现出那张告示来，上面确实有不许燃放鞭炮这一条。

没想到父亲还挺守规的嘛！

　　在扫墓时，我看到了许多来扫墓的人，但他们好似没把那张告示放在眼里，同我父亲比起来，他们真是不如我父亲呀！

我想倘假设人人都守规的话，那该是多么和谐的一个社会呀！

　　让我们现在就行动起来，改掉以往社会中的陋习，人人争做文明人，让崭新的社会呈现在我们面前吧！

　　清明节到了，我们四年级全体同学去烈士陵园扫墓。

　　八点钟，老师通知我们到操场集合。

我们是一个班一个班走的，我班排在第二，王首政扛着红旗走在前面，我们排着整齐的队伍在他后面慢慢朝前走。

　　我们怀着庄严的心情，一步步走向烈士陵园。

在那里，我们将见到各位烈士的墓碑，将参观到他们的英雄事迹……

　　到了烈士陵园，我们看到墓碑前早已摆了很多的花圈，上面写着对烈士的赞美词句，我们也要为烈士敬献花圈，以表示我们的敬仰与思念之情。

　　在战役厅前我们做了六个工程的活动，其中有两项是最值得纪念的，那就是敬献花圈与向烈士们三鞠躬。

　　献花圈时，我站在那里，看着花圈静静地摆放到台阶上，敬爱的烈士们，我来看你们来了，我们的老师与同学都来看你们来了！

　　对着花圈三鞠躬，心情无比沉重。

我的脑海里浮现出烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自己的生命，他们是多么伟大啊！

　　随后，我们来到英烈厅。

英烈厅是一些关于烈士们的介绍，让我们更多的了解了这些烈士们的英雄事迹。

　　参观完英烈厅，老师又带着我们来到英雄们墓碑前。

我们纷纷把自己带来的鸡蛋放在碑前，来祭奠牺牲的烈士们。

　　而后我们又分别参观了支前厅与战役厅。

战役厅也是一个资料厅，在这里我们大饱眼福，更加仔细地了解那些烈士们。

　　九点二十，我们在战役厅前集合，按照原来的顺序返回学校。

我们过了一个很有意义的清明节。

　　屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。

　　我们怎能忘了屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。

“举世皆醉，而我独醒。

”渔夫劝他说：

“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？

何故怀瑾握瑜，而自令见放为？

”屈原长叹一声说：

“世人又有谁能理解我呢？

楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。

楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？

唯有一死，乃了我心头之恨！

”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。

后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这无视了他作为“政治家”的一面。

焉知政治也是一种“理想”。

政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。

身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。

　　仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。

他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。

屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。

　　屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。

羞辱他就是羞辱楚国。

他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。

“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，沉着如归地赴死。

　　屈原的死是伟大的，他为了祖国，为了社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

　　祖宗给了我们一个清明节。

清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。

，不只是活在自己的生命里，还活在那些出色的生里，活在那些出色的死里，活在历史里，活在未来中。

五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。